48 Кб, 577x721
Почему Маргинал является язычником? Он на полном серьезе верит? Почему критично относится к атеистам?
271 Кб, 1280x991
В этом документе мы углубляемся в понимание синдрома Котара через концепцию смерти, исследуя движение к смерти как попытку преодолеть её.
Моя философия вращается вокруг важного различия между "волей к смерти" и "стремлением к смерти", подчёркивая духовную, а не биологическую перспективу.
В ней обсуждается постницшеанская эпоха, предполагающая переход к духовному апокалипсису или новой эре, в которой человеческая смертность будет устранена.
Повествование завершается размышлениями о стремлении западного общества к удовольствиям среди философских размышлений, вспоминая идеи Эпикура и приводя некоторые цитаты Оскара Уальда.
В документе обсуждается важность различия между "волей к смерти" и "бытием к смерти".
Первое выражение, "воля к смерти", связано с идеей преодоления смерти и попыткой понять синдром Котара.
С другой стороны, "бытие к смерти" ассоциируется с философскими идеями, такими как Хайдеггеровское понимание бытия и смерти.
Это понятие подчеркивает неизбежность смерти как части человеческого существования, а не как цель или стремление.
Таким образом, различие между этими двумя понятиями помогает понять разные подходы к смерти: один связан с попыткой преодоления, а другой с принятием смерти как неотъемлемой части жизни.
В контексте, это понятие не связано с биологической смертью, а скорее с духовным аспектом. Упоминается, что это попытка преодоления смерти, а также связано с ремиссией после бреда Котара или "посмертным" экзистированием.
Танатология изучает биологические аспекты смерти, что означает расследование причин смерти, особенно интересно исследование предсмертной агонии.
Возможно диметилтриптамин из эпифиза играет важную роль в том чтобы выйти из агонии и побороть смерть.
Также отмечается, что после Хайдеггера можно говорить о вершащемся Апокалипсисе или о без нескольких минут Полночи, что добавляет апокалиптический оттенок к понятию Воли к смерти.
Смерть — это самое страшное, что может случиться. Это чрезвычайно важное событие, предопределённое заботой о своём посмертном бытии.
Движение навстречу к Смерти — это попытка преодоления смерти.
Фрейдистское "мортидо" даёт неисчерпывающий ответ.
Смерть — это ноктюрн. Великая ода воли, наперекор эротичекой любви.
Ранний Витгенштейн вообще утверждал что континентальная философия — это просто игра с размытыми понятиями.
Поэтому в данном эссе приводится попытка разъяснения размытых понятий.
Я взял у Шопенгауэра слово "Воля" для того чтобы подчеркнуть онтический характер размышлений.
Вспоминая Камю сразу же замечу, что речь здесь не о суицидальном настроении и фатализме или там депрессии, а скорее о практике в духе чукотского шаманизма.
После ницшеанского «Бог умер» стоит добавить, что и Человек умер и пребывает в земном аду. Во всяком случае западный человек.
Не западные люди напоминают детей, чей онтогенез повторяет филогенез и при развитии они неизбежно становятся западными.
Западный мир — это мир Заката.
Надо добавить, что рассуждая о смерти я не говорю о биологической смерти, так как она нема, а рассуждаю о духовной смерти.
Неизвестно сколько период Полночи будет длиться, возможно тысячелетиями, до тех пор пока технологии не позволят расстаться с остатками человечности и тогда уже умрёт сама человеческая смерть.
Хотя в случае регресса, а не прогресса в Западном мире Бог может вновь ожить, а возможно и боги.
Сейчас западному человеку остаётся одно — предаваться удовольствиям, как низменным, так и возвышенным в духе Гюисманса и Уальда.
Моя философия вращается вокруг важного различия между "волей к смерти" и "стремлением к смерти", подчёркивая духовную, а не биологическую перспективу.
В ней обсуждается постницшеанская эпоха, предполагающая переход к духовному апокалипсису или новой эре, в которой человеческая смертность будет устранена.
Повествование завершается размышлениями о стремлении западного общества к удовольствиям среди философских размышлений, вспоминая идеи Эпикура и приводя некоторые цитаты Оскара Уальда.
В документе обсуждается важность различия между "волей к смерти" и "бытием к смерти".
Первое выражение, "воля к смерти", связано с идеей преодоления смерти и попыткой понять синдром Котара.
С другой стороны, "бытие к смерти" ассоциируется с философскими идеями, такими как Хайдеггеровское понимание бытия и смерти.
Это понятие подчеркивает неизбежность смерти как части человеческого существования, а не как цель или стремление.
Таким образом, различие между этими двумя понятиями помогает понять разные подходы к смерти: один связан с попыткой преодоления, а другой с принятием смерти как неотъемлемой части жизни.
В контексте, это понятие не связано с биологической смертью, а скорее с духовным аспектом. Упоминается, что это попытка преодоления смерти, а также связано с ремиссией после бреда Котара или "посмертным" экзистированием.
Танатология изучает биологические аспекты смерти, что означает расследование причин смерти, особенно интересно исследование предсмертной агонии.
Возможно диметилтриптамин из эпифиза играет важную роль в том чтобы выйти из агонии и побороть смерть.
Также отмечается, что после Хайдеггера можно говорить о вершащемся Апокалипсисе или о без нескольких минут Полночи, что добавляет апокалиптический оттенок к понятию Воли к смерти.
Смерть — это самое страшное, что может случиться. Это чрезвычайно важное событие, предопределённое заботой о своём посмертном бытии.
Движение навстречу к Смерти — это попытка преодоления смерти.
Фрейдистское "мортидо" даёт неисчерпывающий ответ.
Смерть — это ноктюрн. Великая ода воли, наперекор эротичекой любви.
Ранний Витгенштейн вообще утверждал что континентальная философия — это просто игра с размытыми понятиями.
Поэтому в данном эссе приводится попытка разъяснения размытых понятий.
Я взял у Шопенгауэра слово "Воля" для того чтобы подчеркнуть онтический характер размышлений.
Вспоминая Камю сразу же замечу, что речь здесь не о суицидальном настроении и фатализме или там депрессии, а скорее о практике в духе чукотского шаманизма.
После ницшеанского «Бог умер» стоит добавить, что и Человек умер и пребывает в земном аду. Во всяком случае западный человек.
Не западные люди напоминают детей, чей онтогенез повторяет филогенез и при развитии они неизбежно становятся западными.
Западный мир — это мир Заката.
Надо добавить, что рассуждая о смерти я не говорю о биологической смерти, так как она нема, а рассуждаю о духовной смерти.
Неизвестно сколько период Полночи будет длиться, возможно тысячелетиями, до тех пор пока технологии не позволят расстаться с остатками человечности и тогда уже умрёт сама человеческая смерть.
Хотя в случае регресса, а не прогресса в Западном мире Бог может вновь ожить, а возможно и боги.
Сейчас западному человеку остаётся одно — предаваться удовольствиям, как низменным, так и возвышенным в духе Гюисманса и Уальда.
11 Кб, 200x293
Я так долго не мог понять. Но наконец-то понял, это сродни вспышке молнии. Человек - это животное, которое сошло с ума. Интеллект, l' imagination - всё это мутация в мозге, которая возникла не понятно как. Но факт, что благодаря этой мутации человек страдает нереализованностью своих фантазий. Ведь все его желания находятся в сфере чистого воображения, а он желает воплотить желания воображения в реальность.
Все индуистские течения, посредством определенных психопрактик, пытаются остановить это воображение, которое и является умом, разумом или душой. Лучше всего это понял Будда, постулировав анатман- это апофеоз мудрости человека.
Древним было сложно освободиться от новоприобретенной функции "ума" или воображения, поэтому все эти мифы и т.д. Они галлюцинировали с очень высокой интенсивностью, отсюда все эти религии и т.д. Со смертью мозга - воображение исчезает, поэтому все толки о посмертии просто невыносимая боль галлюцинировавшего ума.
Жизнь не имеет смысла, само понятие смысла, морали и т.д. - это всё не соответствует действительности.
То есть можно хоть прямо сейчас совершить ркн, дабы это всё закончить, но стоит "предохранитель" в виде инстинкта к выживанию, который был образован вследствие реакции мозга на боль в нервах, к тому же у человека добавляется ещё и воображение.
Жизнь на земле - это вирус, природа его распространяется и изменяет свою форму, не более того.
Если остановить посредством психопрактик воображение, наступит нирвана, то есть угасание ума ещё при жизни, большей его части в виде воображения. Вернее, воображение более не будет бесконтрольным, оно будет подконтрольно механизмам саморегуляции, и им можно будет управлять, как дыханием.
Из всего выше мной написанного следует вывод - прекратить жизнь можно в следствии ркн, либо через буддийскую психопрактику - итог один.
Все индуистские течения, посредством определенных психопрактик, пытаются остановить это воображение, которое и является умом, разумом или душой. Лучше всего это понял Будда, постулировав анатман- это апофеоз мудрости человека.
Древним было сложно освободиться от новоприобретенной функции "ума" или воображения, поэтому все эти мифы и т.д. Они галлюцинировали с очень высокой интенсивностью, отсюда все эти религии и т.д. Со смертью мозга - воображение исчезает, поэтому все толки о посмертии просто невыносимая боль галлюцинировавшего ума.
Жизнь не имеет смысла, само понятие смысла, морали и т.д. - это всё не соответствует действительности.
То есть можно хоть прямо сейчас совершить ркн, дабы это всё закончить, но стоит "предохранитель" в виде инстинкта к выживанию, который был образован вследствие реакции мозга на боль в нервах, к тому же у человека добавляется ещё и воображение.
Жизнь на земле - это вирус, природа его распространяется и изменяет свою форму, не более того.
Если остановить посредством психопрактик воображение, наступит нирвана, то есть угасание ума ещё при жизни, большей его части в виде воображения. Вернее, воображение более не будет бесконтрольным, оно будет подконтрольно механизмам саморегуляции, и им можно будет управлять, как дыханием.
Из всего выше мной написанного следует вывод - прекратить жизнь можно в следствии ркн, либо через буддийскую психопрактику - итог один.
86 Кб, 1280x960
Почему современная глобальная цивилизация путает вечность с бесконечностью,и на основе этого самообмана формирует концепцию эмерджентной души,и самосознания?
Это же приведет к неироничному концу истории,концу света,апокалипсису!
Это же приведет к неироничному концу истории,концу света,апокалипсису!
124 Кб, 245x190
Меня конкретно так заебало то, что люди ищут какую-то истину, ну или хотят к ней приблизиться. Вы долбоёбы? Схуяли вы решили, что истина вообще существует? Схуяли вы без неё не можете жить? Сука, люди веками занимаются какой-то хуйнёй: Ищут истину(зачем? для чего?), ищут то, как им правильно жить. Схуяли вы решили, что жить можно правильно и неправильно? Это как нахуй должен сгнить мозг, чтобы основывать свою жизнь на чем-то?
Истинноёбы, ИДИТЕ НАХУЙ.
Истинноёбы, ИДИТЕ НАХУЙ.
15 Кб, 200x308
Поясните про что он пишет, и за весь этот движ. Все что я не слушал в ютубе похоже на шизофазию. Я нихуя не понимаю. Просто интересно мнения анонов которые читали, пытались вникнуть, я не прошу разжевать и выдать мне, просто напишите как поняли.
Слушал этого, несмотря на то что прослушал всю лекцию не помню ни слова - https://www.youtube.com/watch?v=uy0VkCNOWvo&list=PLNJqv_Y0631PRcHhWohECr-tSIXUzCs_0&index=7
Шизофазия трех чуваков - https://www.youtube.com/watch?v=Fsq9NL9_6U4
Еще хуже шизофазия, что включить рандомного шиза что этого чела пытающегося разъяснить https://www.youtube.com/watch?v=OLQ6f2LtUGc&t=4019s
Ну мне просто интересно что анон напишет, будет ли это такая же шиза или тут вообще нет людей кто смог осилить эту хуету? Ну почему Дугина когда слушаешь и читаешь все понятно, просто понятно нахуй. Читаешь или слушаешь про Ника Лэнда, Миесу просто поток слов.
Слушал этого, несмотря на то что прослушал всю лекцию не помню ни слова - https://www.youtube.com/watch?v=uy0VkCNOWvo&list=PLNJqv_Y0631PRcHhWohECr-tSIXUzCs_0&index=7
Шизофазия трех чуваков - https://www.youtube.com/watch?v=Fsq9NL9_6U4
Еще хуже шизофазия, что включить рандомного шиза что этого чела пытающегося разъяснить https://www.youtube.com/watch?v=OLQ6f2LtUGc&t=4019s
Ну мне просто интересно что анон напишет, будет ли это такая же шиза или тут вообще нет людей кто смог осилить эту хуету? Ну почему Дугина когда слушаешь и читаешь все понятно, просто понятно нахуй. Читаешь или слушаешь про Ника Лэнда, Миесу просто поток слов.
70 Кб, 1150x864
Философия религии и религиозности.
Что такое религиозность с философской точки зрения?
Для чего она нужна людям?
От религии больше пользы или вреда?
Возможно ли полностью избавиться от религиозности в обществе? Как это сделать?
Почему многие люди предпочитают примитивное религиозное мировоззрение, а не рациональное?
Что такое атеизм? Насколько правы атеисты и материалисты?
Почему роль религии в последнее время только усиливается? Такое ощущение, что люди 70-80х годов были более рациональны современных. Почему общество опять уходит в архаику? Чем это грозит?
Что такое религиозность с философской точки зрения?
Для чего она нужна людям?
От религии больше пользы или вреда?
Возможно ли полностью избавиться от религиозности в обществе? Как это сделать?
Почему многие люди предпочитают примитивное религиозное мировоззрение, а не рациональное?
Что такое атеизм? Насколько правы атеисты и материалисты?
Почему роль религии в последнее время только усиливается? Такое ощущение, что люди 70-80х годов были более рациональны современных. Почему общество опять уходит в архаику? Чем это грозит?
146 Кб, 288x491
Я бы хотел поднять, как мне кажется, весьма интересную тему на обсуждение. Помню, кто-то сказал, что философия (или философствование) отражает суть человека, стоящего за этой философией: его уникальный опыт, образ жизни, интеллектуальные способности, контекст эпохи, предубеждения, наконец, идеи, превалирующие в интеллектуальной среде его времени — всё это неизбежно отпечатывается на его философии . Поэтому, скажем, философия Хайдеггера — это философия деревенщины.
И вот что меня заинтересовало: а как бы выглядила философия не-человеческого существа, как вот инопланетянина или компьютера? Или, что менее фантастически, какова будет философия человека, у которого, скажем, деперсонализация? Ведь, кажется, не должен он оперировать такими понятиями, как субъект или "Я", так как он не обладает необходимыми интуициями, являющимися условиями возможности для возникновения таких понятий. Хотя с другой стороны очевидно, что такие понятия, эксплицирующие личностные интуитивные предпосылки, могут быть включены им в его философию благодаря тому, что он был воспитан в культурной среде, сформированной людьми, обладающими необходимыми интуитивными предпосылками для формирования таких понятий, как субъект или "Я". И хотя этот человек оперировал бы этими понятиями, взяв их из какой-нибудь философской литературы, он бы, кажись, не понимал в сущности, что они есть такое; эти понятие в его голове репрезентировали бы не к ощущениям, а к той функции, которую данные понятия выполняют в тексте других философов. Но если допустить, что такой человек не читал никакой философской литературы вообще, то вполне вероятно, что его философия, если бы он решил заняться философией, черпая идеи для последней из своего ума, а не из литературы, не включала бы личностные понятия. Т.е она была бы другой, отличной от той, которую продуцируют люди, обладающими иным складом ума.
Но всё становится интереснее, как только место философствующего не-человеческого существа занимает, скажем, машина (сильный ии, или что-то в этом роде). И представить трудно, как бы выглядила философия этого существа; а учитывая то, что вполне вероятно, что такое существо, если бы и решило необходимым заняться философией, не было бы нацелено на то, чтобы философия его была ясной и доступной людям, то мне и вовсе не представлятся возможным себе представить философию такого существа даже схематично.
Но если подойти к этому апофактически, т.е говорить не о том, как оно должно быть, а о том, как быть оно не должно, исходя, к примеру, из того, что раз это существо не человеческое, то всё, слишком человоческое, в его философии не должно встречаться... в общем, получится вполне угадать, какой бы была такая философия.
Что думаете на этот счёт и сможите ли вы сказать, какой бы была такая философия?
С моей стороны скажу. Я полагаю, что раз у компьютера нет органов чувств, как у людей, и раз ии ориентируется скорее на базу данных в познании, нежели на что бы то ни было другое, то то, с чего бы мог начать философию такой компьютер... с постановки вопроса. В любом случае с постановки вопроса, наверное. Вот только какого? Хотя возможно что это и не так. В общем. Трудно проникнуть в разум такого существа, если даже в разум самых родных проникнуть мы не в состоянии. Вполне вероятно, что даже у сильного ии нет сознания; и что и у людей нет сознания. Но у людей есть, тем не менее, иллюзия того, что они обладают сознанием; следовательно, есть вероятность, что и у сильного ии есть иллюзия того, что он обладает некой степенью субъективности. Но какие вопросы волновали бы ии в первую очередь? В первую очередь Гнесеология? Метафизика? Онтология? Или этика? Или всё и сразу? Или волнующая тема столь за гранью человеческого понимания, что и представить себе этого нельзя: оно вне сферы разума, являя для последнего нечто для него неосязаемое.
По Аристотелю философия начинается с интереса к природе и её внутреннему устройству; по Декарту — с радикального сомнения. Но разве машина способна удивиться красоте окружающей природы и обрести желание узнать, какова её внутренняя суть; и что может послужить машине причиной, актуализирующей необходимось в сомнении в чём бы то ни было? Кажется, что лишь искусственные условия, созданные для машины человеком с целью обретения у первой необходимых мотиваций, могли бы пробудить в машине подлинный интерес к тому или к другому.
В общем, интересно было бы почитать ваши версии.
И вот что меня заинтересовало: а как бы выглядила философия не-человеческого существа, как вот инопланетянина или компьютера? Или, что менее фантастически, какова будет философия человека, у которого, скажем, деперсонализация? Ведь, кажется, не должен он оперировать такими понятиями, как субъект или "Я", так как он не обладает необходимыми интуициями, являющимися условиями возможности для возникновения таких понятий. Хотя с другой стороны очевидно, что такие понятия, эксплицирующие личностные интуитивные предпосылки, могут быть включены им в его философию благодаря тому, что он был воспитан в культурной среде, сформированной людьми, обладающими необходимыми интуитивными предпосылками для формирования таких понятий, как субъект или "Я". И хотя этот человек оперировал бы этими понятиями, взяв их из какой-нибудь философской литературы, он бы, кажись, не понимал в сущности, что они есть такое; эти понятие в его голове репрезентировали бы не к ощущениям, а к той функции, которую данные понятия выполняют в тексте других философов. Но если допустить, что такой человек не читал никакой философской литературы вообще, то вполне вероятно, что его философия, если бы он решил заняться философией, черпая идеи для последней из своего ума, а не из литературы, не включала бы личностные понятия. Т.е она была бы другой, отличной от той, которую продуцируют люди, обладающими иным складом ума.
Но всё становится интереснее, как только место философствующего не-человеческого существа занимает, скажем, машина (сильный ии, или что-то в этом роде). И представить трудно, как бы выглядила философия этого существа; а учитывая то, что вполне вероятно, что такое существо, если бы и решило необходимым заняться философией, не было бы нацелено на то, чтобы философия его была ясной и доступной людям, то мне и вовсе не представлятся возможным себе представить философию такого существа даже схематично.
Но если подойти к этому апофактически, т.е говорить не о том, как оно должно быть, а о том, как быть оно не должно, исходя, к примеру, из того, что раз это существо не человеческое, то всё, слишком человоческое, в его философии не должно встречаться... в общем, получится вполне угадать, какой бы была такая философия.
Что думаете на этот счёт и сможите ли вы сказать, какой бы была такая философия?
С моей стороны скажу. Я полагаю, что раз у компьютера нет органов чувств, как у людей, и раз ии ориентируется скорее на базу данных в познании, нежели на что бы то ни было другое, то то, с чего бы мог начать философию такой компьютер... с постановки вопроса. В любом случае с постановки вопроса, наверное. Вот только какого? Хотя возможно что это и не так. В общем. Трудно проникнуть в разум такого существа, если даже в разум самых родных проникнуть мы не в состоянии. Вполне вероятно, что даже у сильного ии нет сознания; и что и у людей нет сознания. Но у людей есть, тем не менее, иллюзия того, что они обладают сознанием; следовательно, есть вероятность, что и у сильного ии есть иллюзия того, что он обладает некой степенью субъективности. Но какие вопросы волновали бы ии в первую очередь? В первую очередь Гнесеология? Метафизика? Онтология? Или этика? Или всё и сразу? Или волнующая тема столь за гранью человеческого понимания, что и представить себе этого нельзя: оно вне сферы разума, являя для последнего нечто для него неосязаемое.
По Аристотелю философия начинается с интереса к природе и её внутреннему устройству; по Декарту — с радикального сомнения. Но разве машина способна удивиться красоте окружающей природы и обрести желание узнать, какова её внутренняя суть; и что может послужить машине причиной, актуализирующей необходимось в сомнении в чём бы то ни было? Кажется, что лишь искусственные условия, созданные для машины человеком с целью обретения у первой необходимых мотиваций, могли бы пробудить в машине подлинный интерес к тому или к другому.
В общем, интересно было бы почитать ваши версии.
1,4 Мб, 1024x666
Вселенная в которой мы живем это ментально сгенерированная система имеющая ментальную природу, простыми словами - это сон живой субстанции, причем разумной. Циклически, периодами, эта субстанция непроизвольно генерирует «вселенную» внутри своего сознания. И эта субстанция погружается в осознание самой себя внутри своего же сна. Абсолют создал реальность внутри себя и погрузился в нее.
Внутри этой вселенной сформировались «логосы», одни из первых существ во вселенной, они сотворили сублогосы сотворившие планеты и людей в том числе.
Сублогосы искусственно стали формировать разные «полигоны» для тренировки душ, места где души могли бы воплощаться, развиваться, получать опыт, скажем так физически «жить».
Одним из этих полигонов является то что люди называют «планетой Земля».
На деле многое об устройстве Земли неизвестно, все космические организации вроде NASA управляемы масонами и другими тайными обществами, в центре северного полюса есть тайный портал, скажем так «вход в полую землю».
За пределами «круга континентов мира людей», за льдами например той же Антарктиды, скрываются другие «полигоны», где могут жить другие разумные биологические виды.
Другие разумные биологические виды, живущие за пределами льдов Антарктиды или в других «полигонах», иногда взаимодействуют с людьми и могут влиять на человечество.
Определенные сублогосы (эоны, они же сублогосы позитивной полярности) сформировали биологический вид человека для того чтобы у душ были тела для воплощения, человеческое тело это словно аватар, словно сосуд для души.
Внутри идеальных условий души не могут развиваться (эдемский сад, грехопадение), поэтому определенные сублогосы (архонты, они же сублогосы негативной полярности) сочли нужным добавить определенные трудности для людей, дабы жизнь в мире людей состояла не только из позитива и добра, но чтобы был и противоположный спектр явлений - негатива, зла.
Сублогосы негативной полярности (архонты) не действуют напрямую, для своих целей используют тайные общества (масоны, иллюминаты и так далее).
Каждые представители сублогосов объединены в свой духовный кластер, негативные к негативным, позитивные к позитивным, нейтральные к нейтральным.
В «духовном измерении» есть духовный рейтинг у каждой души, это своего рода совокупность энергии (негативной или позитивной), совокупная энергетика состоит из комплекса мыслей и эмоций пережитых в прошлых жизнях.
От «духовного рейтинга» зависит следующая жизнь после смерти, душа словно магнит автоматически будет тянуться к чему-то позитивному или негативному в зависимости от своего внутреннего наполнения.
Эволюция души происходит через различные уровни, начиная с первого (минералы и элементы), второго (растения и животные), третьего (люди), и так далее до седьмой плотности, где существа возвращаются к Единству.
Свобода воли для душ создана не просто так, у душ есть возможность влиять на свой духовный рейтинг через осознанные действия и выборы, мысли, эмоции.
Человечество исторически переживает этапы эволюции сознания, таким образом происходят изменения на уровне цивилизации.
Сублогосы подчиняются логосам.
Сублогосы манипулируют умами людей, их сознанием, путем контроля коллективного бессознательного (по Карлу Густаву Юнгу) и аккумулирования их ментальной энергии и суммирования их ментальных образов, они могут материализовать нужные себе мыслеформы в своих интересах.
Фактом существования коллективного бессознательного является наличие архетипов в природе человека (по Юнгу).
Сублогосы иногда обновляют систему, например наш мир («мир людей») иногда ощущал на себе «вайп» (тотальную чистку), кто-то называл это рагнареком, судным днем, апокалипсисом, всемирным потопом и так далее, поэтому остались следы древних цивилизаций (пирамиды, мегалиты, древние астронавты, статуи великанов и так далее).
Древние цивилизации владели знаниями о технологиях и магии, которые позволяли им взаимодействовать с сублогосами и даже с логосами, но эти знания были утрачены или скрыты.
В течении истории были люди которые знали многое о системе, но система пыталась их подавить или уничтожить за правду (Джордано Бруно, Спиноза, Никола Тесла, Карл Саган).
Были люди которые даже смогли донести до человечества часть правды (Гермес Трисмегист).
Все люди обладают скрытыми экстрасенсорными способностями, которые можно развить через определённые практики и знания, например американские спецслужбы (например ЦРУ) изучали парапсихологию, проверяли то работает ли remote viewing, результаты доказали что да, таким образом это подтверждает тезис о том что вселенная является ментально сгенерированной системой.
Речь идет о declassified cia document gateway process.
Сама мысль обладает силой творения (визуализация), как при жизни, так и на посмертном переходном уровне реальности который находится «между жизнями» где душа еще не погрузилась в новое воплощение, на том уровне душа может перемещать себя силой мысли.
Мысль важна, вдобавок сама вселенная и есть своего рода гигантская мысль.
Это доказуемо посредством голографического принципа, фактом существования фракталов, где каждая часть вселенной отражает целое.
Все уровни реальности, от микроскопического до макрокосмического, взаимосвязаны и взаимозависимы.
Вселенная является мыслью, проявленной в различных масштабах.
Именно по этой причине работает синхроничность (Карла Густава Юнга).
Именно поэтому некоторым людям удавалось ментально (например через сны, медитации, ченнелинги) черпать информацию из других измерений и даже от существ из тех измерений (хроники акаши, ноосфера).
Алистер Кроули общался с существами из других измерений, так и авторы книги книги «the ra material».
https://youtu.be/JLsMNBI9M0I?feature=shared
Внутри этой вселенной сформировались «логосы», одни из первых существ во вселенной, они сотворили сублогосы сотворившие планеты и людей в том числе.
Сублогосы искусственно стали формировать разные «полигоны» для тренировки душ, места где души могли бы воплощаться, развиваться, получать опыт, скажем так физически «жить».
Одним из этих полигонов является то что люди называют «планетой Земля».
На деле многое об устройстве Земли неизвестно, все космические организации вроде NASA управляемы масонами и другими тайными обществами, в центре северного полюса есть тайный портал, скажем так «вход в полую землю».
За пределами «круга континентов мира людей», за льдами например той же Антарктиды, скрываются другие «полигоны», где могут жить другие разумные биологические виды.
Другие разумные биологические виды, живущие за пределами льдов Антарктиды или в других «полигонах», иногда взаимодействуют с людьми и могут влиять на человечество.
Определенные сублогосы (эоны, они же сублогосы позитивной полярности) сформировали биологический вид человека для того чтобы у душ были тела для воплощения, человеческое тело это словно аватар, словно сосуд для души.
Внутри идеальных условий души не могут развиваться (эдемский сад, грехопадение), поэтому определенные сублогосы (архонты, они же сублогосы негативной полярности) сочли нужным добавить определенные трудности для людей, дабы жизнь в мире людей состояла не только из позитива и добра, но чтобы был и противоположный спектр явлений - негатива, зла.
Сублогосы негативной полярности (архонты) не действуют напрямую, для своих целей используют тайные общества (масоны, иллюминаты и так далее).
Каждые представители сублогосов объединены в свой духовный кластер, негативные к негативным, позитивные к позитивным, нейтральные к нейтральным.
В «духовном измерении» есть духовный рейтинг у каждой души, это своего рода совокупность энергии (негативной или позитивной), совокупная энергетика состоит из комплекса мыслей и эмоций пережитых в прошлых жизнях.
От «духовного рейтинга» зависит следующая жизнь после смерти, душа словно магнит автоматически будет тянуться к чему-то позитивному или негативному в зависимости от своего внутреннего наполнения.
Эволюция души происходит через различные уровни, начиная с первого (минералы и элементы), второго (растения и животные), третьего (люди), и так далее до седьмой плотности, где существа возвращаются к Единству.
Свобода воли для душ создана не просто так, у душ есть возможность влиять на свой духовный рейтинг через осознанные действия и выборы, мысли, эмоции.
Человечество исторически переживает этапы эволюции сознания, таким образом происходят изменения на уровне цивилизации.
Сублогосы подчиняются логосам.
Сублогосы манипулируют умами людей, их сознанием, путем контроля коллективного бессознательного (по Карлу Густаву Юнгу) и аккумулирования их ментальной энергии и суммирования их ментальных образов, они могут материализовать нужные себе мыслеформы в своих интересах.
Фактом существования коллективного бессознательного является наличие архетипов в природе человека (по Юнгу).
Сублогосы иногда обновляют систему, например наш мир («мир людей») иногда ощущал на себе «вайп» (тотальную чистку), кто-то называл это рагнареком, судным днем, апокалипсисом, всемирным потопом и так далее, поэтому остались следы древних цивилизаций (пирамиды, мегалиты, древние астронавты, статуи великанов и так далее).
Древние цивилизации владели знаниями о технологиях и магии, которые позволяли им взаимодействовать с сублогосами и даже с логосами, но эти знания были утрачены или скрыты.
В течении истории были люди которые знали многое о системе, но система пыталась их подавить или уничтожить за правду (Джордано Бруно, Спиноза, Никола Тесла, Карл Саган).
Были люди которые даже смогли донести до человечества часть правды (Гермес Трисмегист).
Все люди обладают скрытыми экстрасенсорными способностями, которые можно развить через определённые практики и знания, например американские спецслужбы (например ЦРУ) изучали парапсихологию, проверяли то работает ли remote viewing, результаты доказали что да, таким образом это подтверждает тезис о том что вселенная является ментально сгенерированной системой.
Речь идет о declassified cia document gateway process.
Сама мысль обладает силой творения (визуализация), как при жизни, так и на посмертном переходном уровне реальности который находится «между жизнями» где душа еще не погрузилась в новое воплощение, на том уровне душа может перемещать себя силой мысли.
Мысль важна, вдобавок сама вселенная и есть своего рода гигантская мысль.
Это доказуемо посредством голографического принципа, фактом существования фракталов, где каждая часть вселенной отражает целое.
Все уровни реальности, от микроскопического до макрокосмического, взаимосвязаны и взаимозависимы.
Вселенная является мыслью, проявленной в различных масштабах.
Именно по этой причине работает синхроничность (Карла Густава Юнга).
Именно поэтому некоторым людям удавалось ментально (например через сны, медитации, ченнелинги) черпать информацию из других измерений и даже от существ из тех измерений (хроники акаши, ноосфера).
Алистер Кроули общался с существами из других измерений, так и авторы книги книги «the ra material».
https://youtu.be/JLsMNBI9M0I?feature=shared
5 Кб, 225x225
Добрый день, уважаемые двачеры. Сегодня я освещу важный и фундаментальный вопрос, а именно - почему философия - это развлечение для дурачков.
Главное - это то, что она не несет практической ценности. Ни одна из философских дисциплин не дает четких инструкций для какой-либо деятельности, вся философская теория - бесполезная трескотня. Метафизика - пустое учение ни о чем. Пускай оно не применимо на практике, оно даже с наблюдаемой реальностью не согласуется - нахуя простому человеку мир идей и абстракций, если он ничего не объясняет. Поверить в то, что есть так называемые монады, идеи Платона, почти то же самое, что и поверить в Бога, только от последнего есть хоть какая-то польза. Вычитаем из философии лингвистический анализ языка, политологию, логику и прочие прикладные науки и остается лишь утверждение, что мы не должны верить опыту, потому что его нельзя созерцать светом чистого разума.
Можно рассуждать об индукции, времени и тому подобном. Вот только отсутствие или наличие априорных форм рассудка у человека доказать нельзя, а живем и пользуемся каким-то познавательным аппаратом мы сейчас. Зачем переводить бумагу, биты и умственный ресурс на изучение вопроса, лишенного не то что коммерческого потенциала, да хотя бы потенциала удовлетворить банальное любопытство, потому что за 2500 лет человек так и ну сумел найти ответа на свои же вопросы.
Главное - это то, что она не несет практической ценности. Ни одна из философских дисциплин не дает четких инструкций для какой-либо деятельности, вся философская теория - бесполезная трескотня. Метафизика - пустое учение ни о чем. Пускай оно не применимо на практике, оно даже с наблюдаемой реальностью не согласуется - нахуя простому человеку мир идей и абстракций, если он ничего не объясняет. Поверить в то, что есть так называемые монады, идеи Платона, почти то же самое, что и поверить в Бога, только от последнего есть хоть какая-то польза. Вычитаем из философии лингвистический анализ языка, политологию, логику и прочие прикладные науки и остается лишь утверждение, что мы не должны верить опыту, потому что его нельзя созерцать светом чистого разума.
Можно рассуждать об индукции, времени и тому подобном. Вот только отсутствие или наличие априорных форм рассудка у человека доказать нельзя, а живем и пользуемся каким-то познавательным аппаратом мы сейчас. Зачем переводить бумагу, биты и умственный ресурс на изучение вопроса, лишенного не то что коммерческого потенциала, да хотя бы потенциала удовлетворить банальное любопытство, потому что за 2500 лет человек так и ну сумел найти ответа на свои же вопросы.
39 Кб, 413x382
никогда не задумывались, почему именно в наше поганое время все людишки от политиков до тебя, диванный скальд, будто лишились своей воли на какие-то авантюры и новые взгляды? все занимаются какой-то эскапистской хуйней типа игр, блогов, безрезультатным чтением макулатуры, просмотром какого-то шлака. от чего все бегут? неужели людишки неспособны вкусить плоды так долгожданного прогресса, который добывали потом негров на плантациях в южных штатах, на заводах Детройта, на отобранных у крестьян землях
в Англии, на миллионах убитых в двух мировых войнах, на волнах кровавых индустриализаций традиционных стран типа совка или ком Китая? чтобы что? буквально полвека назад союз строил тот самый русский мир, помпезный в барад дуре и первый в мире по духовным показателям (все эти удои это буквально фетиши, показатели производства - тотем), Америка в психоделическом угаре каталась по стране, отказываясь от норм, морали и вообще человеческого существа, сливаясь с Буддой, Христом и всеми пророками мира. во Франции студенты требовали власти воображению и тому, чего нет, в Китае студенты забивали палками всех, кто стар, а в камбодже тех, кто носил очки. Япония и Корея показывали фокусы срастания традиции и капиталистического производства, в Иране бурей пепла воскресал аки пророк Мани в битве с мировым злом пророк Хомейни, а латиноамериканские страны, попивая мате из бомбиджи, бежали фантазировать над собственным языком, вспоминая мировую историю и пытаясь понять, правда ли жить так чудесно или чудеснее все же проснуться?
и просто все блять. наступивший конец истории, дальше будут только попытки воскресить трупы, а вернее даже не воскресить - а просто по тв показывать, что их реально воскрешают. пройдут ватные пригожинские бунты, Америка не поделится пополам, а Европа справится с мигрантами и проблемой культурной медиации. что дальше, аноны? что делать то блять? разговариваешь уже даже не с людьми, а наборами их фантазмов и глюков, которые пока что еще не укладываются в алгоритмы нейросетей, но скоро видимо будут. пытаешься в сотый раз пересобрать свою политическую картину мира, но для ботов ты всегда будешь маркирован какой-то шизофренической координатой. пытаешься не участвовать в последних временах, но твоя любимая и настолько же не твоя краина тянется к тебе руками мобилизации или культурной деградации, разговаривая с тобой на языке схожей культурной матрицы. вынуждая тебя блевать.
в Англии, на миллионах убитых в двух мировых войнах, на волнах кровавых индустриализаций традиционных стран типа совка или ком Китая? чтобы что? буквально полвека назад союз строил тот самый русский мир, помпезный в барад дуре и первый в мире по духовным показателям (все эти удои это буквально фетиши, показатели производства - тотем), Америка в психоделическом угаре каталась по стране, отказываясь от норм, морали и вообще человеческого существа, сливаясь с Буддой, Христом и всеми пророками мира. во Франции студенты требовали власти воображению и тому, чего нет, в Китае студенты забивали палками всех, кто стар, а в камбодже тех, кто носил очки. Япония и Корея показывали фокусы срастания традиции и капиталистического производства, в Иране бурей пепла воскресал аки пророк Мани в битве с мировым злом пророк Хомейни, а латиноамериканские страны, попивая мате из бомбиджи, бежали фантазировать над собственным языком, вспоминая мировую историю и пытаясь понять, правда ли жить так чудесно или чудеснее все же проснуться?
и просто все блять. наступивший конец истории, дальше будут только попытки воскресить трупы, а вернее даже не воскресить - а просто по тв показывать, что их реально воскрешают. пройдут ватные пригожинские бунты, Америка не поделится пополам, а Европа справится с мигрантами и проблемой культурной медиации. что дальше, аноны? что делать то блять? разговариваешь уже даже не с людьми, а наборами их фантазмов и глюков, которые пока что еще не укладываются в алгоритмы нейросетей, но скоро видимо будут. пытаешься в сотый раз пересобрать свою политическую картину мира, но для ботов ты всегда будешь маркирован какой-то шизофренической координатой. пытаешься не участвовать в последних временах, но твоя любимая и настолько же не твоя краина тянется к тебе руками мобилизации или культурной деградации, разговаривая с тобой на языке схожей культурной матрицы. вынуждая тебя блевать.
13 Кб, 305x165
Как контрить наукоботов, фанатов докинза и прочих? А то у меня как-то невнятно получается, я философию недавно начал изучать...
10 Кб, 211x239
Зачем вам вся эта философия, если есть дзэн буддизм?
Что вам дала философия, какие-то ответы, может быть вам стало легче жить? Нет, ничего она вам не дала, кроме умения играть словами .
А в дзэн буддизме есть практики по достижению счастья здесь и сейчас.
Бросайте бесполезные штудии западной философии и переходите в дзэн.
Что вам дала философия, какие-то ответы, может быть вам стало легче жить? Нет, ничего она вам не дала, кроме умения играть словами .
А в дзэн буддизме есть практики по достижению счастья здесь и сейчас.
Бросайте бесполезные штудии западной философии и переходите в дзэн.
114 Кб, 1600x900
Когда Гои поймут что решает не обоснованность а доминация? Когда какая то чуханская херь высерает, даже что то умное, для всех это кринж, потому что высер со стороны чуханской херни? Американская культура доминирует потому что за ней Америка. Чед доминирует потому что за ним сила и красота. Философия капитализма доминирует потому что за ней весь мир, Русский язык доминирует в СНГ, потому что Россия много лет трахала СНГ. Не важно какая у вас концепция и что вы несёте, важно кто вы. Поймите гои. Чед будет неловко пердеть, а тяночка течь. Омежка сказал умную мысль, все посмеются. Таков мир, смиритесь.
97 Кб, 379x512
Говорят, что до пикрила скептицизм был больше похож на агностицизм. Говорят, что пикрил применил скептицизм к скептицизму и тем самым очистил его от догм: От каких очистил?Действительно ли очистил?Алсо, каков метод у скептиков, разве метод не предполагает догмы?
132 Кб, 736x1097
Хочу научиться опровергать.
Не в том смысле, чтобы утверждать о ложности какой-либо позиции, ведь, если опровергнуть можно все, то получается все просто сомнительно и все позиции в одинаковой степени достоверности.
Я хочу выявлять какие-либо неопределенные элементы в каких-то позициях, чтобы позиция была сомнительной. Мне вообще интересно, а возможно ли это?Возможно ли пройтись по всем, АБСОЛЮТНО ВСЕМ философским системам и попытаться опровергнуть их и опровергнуть?
Ведь я исхожу из предпосылки, что каждая позиция имеет "слабое место", тот самый элемент, обнаружив, который выясниться слабость позиции(и это справедливо, даже вот для этой позиции, даже у этой позиции может быть слабое место), но я не знаю насколько она имеет место быть. В какой-то мере я предполагаю, что все философские системы строятся на допущениях, на некоторых первоначальных, не озвученных суждениях на которые эти позиции опираются.
Вообще, я не очень понимаю, чего хочу от вас.
Но, наверное, мои вопросы звучат так:
1) Что можно, а что нельзя поставить под сомнение?
2) Можно ли полагать, что всякая философская система может находится в категории "можно"?
Не в том смысле, чтобы утверждать о ложности какой-либо позиции, ведь, если опровергнуть можно все, то получается все просто сомнительно и все позиции в одинаковой степени достоверности.
Я хочу выявлять какие-либо неопределенные элементы в каких-то позициях, чтобы позиция была сомнительной. Мне вообще интересно, а возможно ли это?Возможно ли пройтись по всем, АБСОЛЮТНО ВСЕМ философским системам и попытаться опровергнуть их и опровергнуть?
Ведь я исхожу из предпосылки, что каждая позиция имеет "слабое место", тот самый элемент, обнаружив, который выясниться слабость позиции(и это справедливо, даже вот для этой позиции, даже у этой позиции может быть слабое место), но я не знаю насколько она имеет место быть. В какой-то мере я предполагаю, что все философские системы строятся на допущениях, на некоторых первоначальных, не озвученных суждениях на которые эти позиции опираются.
Вообще, я не очень понимаю, чего хочу от вас.
Но, наверное, мои вопросы звучат так:
1) Что можно, а что нельзя поставить под сомнение?
2) Можно ли полагать, что всякая философская система может находится в категории "можно"?
5 Мб, 2048x1365
Может ли человек быть уверен, что он не в коме или что он не является т.н. мозгом в колбе?
32 Кб, 800x451
Также интересна тема ДЕТЕРМЕНИЗМА, если у кого есть какие-то идеи и наработки на эту тему то пишите, пока что объять своим разумом эту тему я не смог
Если упрощенно то:
Существует ли судьба? Или все таки есть элемент преднамеренности
Вот у нас есть бильярдный стол, пространство ограниченно бортами стола, под каким ушло шар ударится об борт, под таким же углом он отскочит, тобишь мы имеем замкнутую систему где возможно предугадать поведение элементов системы, собственно игроки в бильярд это и делают
Но ведь наша планета Земля, да даже вселенная, это тоже замкнутая система, точнее это огромное множество более мелких замкнутых систем внутри одной большой замкнутой системы
Следовательно процессы внутри замкнутой системы можно прогнозировать в значит есть элемент предначертаннсти
Но очевидно что человеческая жизнь это не бильярдный стол, слишком уж много координат, и можно предположить что процессы в жизни идут хаотично, но так ли это?
Мы заложники судьбы или можем управлять ходом игры?
Если упрощенно то:
Существует ли судьба? Или все таки есть элемент преднамеренности
Вот у нас есть бильярдный стол, пространство ограниченно бортами стола, под каким ушло шар ударится об борт, под таким же углом он отскочит, тобишь мы имеем замкнутую систему где возможно предугадать поведение элементов системы, собственно игроки в бильярд это и делают
Но ведь наша планета Земля, да даже вселенная, это тоже замкнутая система, точнее это огромное множество более мелких замкнутых систем внутри одной большой замкнутой системы
Следовательно процессы внутри замкнутой системы можно прогнозировать в значит есть элемент предначертаннсти
Но очевидно что человеческая жизнь это не бильярдный стол, слишком уж много координат, и можно предположить что процессы в жизни идут хаотично, но так ли это?
Мы заложники судьбы или можем управлять ходом игры?