33 Кб, 384x480Всем ку, назовите книгу по философии, после которой вы охуели и прозрели во всех смыслах.
>>022
Нормальные люди в книгах ищут ответы, а не вопросы. Твой поиск заранее обречен на провал.
Нормальные люди в книгах ищут ответы, а не вопросы. Твой поиск заранее обречен на провал.
>>021 (OP)
Наука логики и Священный Коран.
Наука логики и Священный Коран.
50 оттенков серого.
>>021 (OP)
Биборан и реструкт
Биборан и реструкт
камю посторонний
1. Пирронизм. Скептицизм - это путь к свободомыслию. Скептицизм призывает(но не вынуждает...и уж точно не утверждает, что это правильно) воздерживаться от убеждений. Убеждение - это чувство уверенности в истинности какого-нибудь положения. Скептик ни в чем не уверен. Это довольно не распространенная в ру сегменте течение, её не обсуждают так же бурно, как и стоицизм, цинизм. Многие просто не выносят скептицизм, каждый видит своим долгом спросить: а сомневается ли скептик в собственном сомнении...и прочие взыскания гениальных критиков скептицизма.
2. Даосизм для детей. Положения даосизма дарят мне покой, некоторое умиротворение.
Предвидя заранее, как это скептик смеет быть даоссом, то я отмечу, что я не убежден в истинности даосизма, но, судя по всей кажимости, я ощущаю, спокойствие от её положений. Даосизм - просто практический инструмент. Ну, и к тому же, скептику необязательно всегда и во всем сомневаться.
2. Даосизм для детей. Положения даосизма дарят мне покой, некоторое умиротворение.
Предвидя заранее, как это скептик смеет быть даоссом, то я отмечу, что я не убежден в истинности даосизма, но, судя по всей кажимости, я ощущаю, спокойствие от её положений. Даосизм - просто практический инструмент. Ну, и к тому же, скептику необязательно всегда и во всем сомневаться.
>>021 (OP)
1. Мне было лет 20, т.е. детство реально. Эта книга открыла для меня дорогу к миру любомудрия, а именно показало целое пространство эксперимента со своей жизнью. Я питался как учили даосские мудрецы, сберегал ци (через молчание) и онанировал. Потом даже бросил универ, ведь после такого - академический трёп кажется совсем несерьёзным. Особенно в пилорашке
2. Прочитал её этим летом.
В философии есть разделение на собсно философию, и историю философии. Как их различить? Наверное в этом разделении подразумевается то, что история ф. - изучение того что некогда было актуально, разработка источников мысли с целью разобраться как вообще можно думать. Второе же - изобретение чего-то актуального для наших дней.
К какому из видов относится Арендт? Не знаю, ведь мы все живём в разном времени (привет Вирильо).
Для меня лично эта написанная в пятидесятых книга ультра-современна. Де(кон)струкция реальности (от ученицы эту самую деструкцию придумавшего Хайдеггера).
1. Мне было лет 20, т.е. детство реально. Эта книга открыла для меня дорогу к миру любомудрия, а именно показало целое пространство эксперимента со своей жизнью. Я питался как учили даосские мудрецы, сберегал ци (через молчание) и онанировал. Потом даже бросил универ, ведь после такого - академический трёп кажется совсем несерьёзным. Особенно в пилорашке
2. Прочитал её этим летом.
В философии есть разделение на собсно философию, и историю философии. Как их различить? Наверное в этом разделении подразумевается то, что история ф. - изучение того что некогда было актуально, разработка источников мысли с целью разобраться как вообще можно думать. Второе же - изобретение чего-то актуального для наших дней.
К какому из видов относится Арендт? Не знаю, ведь мы все живём в разном времени (привет Вирильо).
Для меня лично эта написанная в пятидесятых книга ультра-современна. Де(кон)струкция реальности (от ученицы эту самую деструкцию придумавшего Хайдеггера).
Ебал ваши книги, на хуйню какую-то время трачу. Только через лет понял бля... Завтра эта хуйня на авито уйдет.
>>021 (OP)
Двач
Двач
>>161
Да ты вчера то же самое говорил. Нихуя не изменится, так же будешь книгами обкладываться.
Да ты вчера то же самое говорил. Нихуя не изменится, так же будешь книгами обкладываться.
>>021 (OP)
Атлант расправил плечи.
Я тама ахуел от одной мысли.
Законы пишутся не для тово штоп их соблюдали, а для тово штоп их нарушали.
Я просто ахуел от базы.
Атлант расправил плечи.
Я тама ахуел от одной мысли.
Законы пишутся не для тово штоп их соблюдали, а для тово штоп их нарушали.
Я просто ахуел от базы.
>>436
Это что получается, если не издавать законов, то все будут жить чинно-мирно, да чаи гонять?
А неее, есть же еще закон Божий, который над всеми и его нарушать это в естестве природы, ууу сука все продумала Ренд ебаная, никуда не денешься.
Это что получается, если не издавать законов, то все будут жить чинно-мирно, да чаи гонять?
А неее, есть же еще закон Божий, который над всеми и его нарушать это в естестве природы, ууу сука все продумала Ренд ебаная, никуда не денешься.
>>443
Эта мысль проскакивает в нескольких местах книги. И смысол мысли в том, што законы пишутся штоп их нарушали. А это надо, штоп всех зделать грешниками, ибо государству проще управлять грешниками и из запугивать.
Эта мысль проскакивает в нескольких местах книги. И смысол мысли в том, што законы пишутся штоп их нарушали. А это надо, штоп всех зделать грешниками, ибо государству проще управлять грешниками и из запугивать.
Последний Мессия. Автор Петер Цапффе. Это не книга, а эссе. Читается за 10-15 минут. В принципе считаю что можно начать и закончить изучение философии на этом. Все что нужно знать о мире и людях.
>>021 (OP)
Диденко - Хищная любовь
Диденко - Хищная любовь
>>021 (OP)
Капитал
Капитал