>>273761

> Бороду Ленина?

Брадолюбие является одной из фундаментальных добродетелей русского православного человека. Даже слагались оды, духовные стихи мужьям брадолюбивым. Мужья брадолюбивые - это те, которые холили свою бороду, отращивали её и относились к ней по-человечески. Ведь когда человек скребёт себя бритвой, он же на самом деле, с точки зрения символизма опять же, сам себя кастрирует. Бритва и нож, использующийся для операции по превращению мужчины в евнуха, - это одно и то же. Символизм абсолютно тот же. Ведь на самом деле морды первыми стали брить жрицы Изиды или Кибелы, которые кастрировали себя. Бритьё и кастрация - это фактически одно и то же. Например, на Руси всех бритолицых, бриторожих, бритомордых, их считали голубыми на самом деле, гомосексуалистами. Потому что человек без бороды - это все равно что без штанов вышел на самом деле. Есть еще в Номоканоне очень чёткое высказывание, что тот, кто возводит резало на браду свою и на ус свой, да будет проклят гореть в аду. Это очень серьёзно.
Вот многие к этому относятся формально на самом деле, но брадолюбие, вот такое, совсем забытая у нас добродетель, оно может просто привести человека в рай. Вот даже если человек, например, не очень хорошо соблюдает другие заповеди, но прилежит брадолюбию, то он имеет шансы быть спасённым, потому он на самом деле он показывает уважение к вере отцов, к благочестивому виду. Конечно, брадолюбие не заменяет всех остальных добродетелей. Они тоже предполагаются. Но начинается всё с бороды.
Вот человек сбрил бороду, ну и всё. На самом деле что с ним дальше-то говорить. А ведь раньше тоже было интересно, что бороды брил Пётр. Он как раз привносил с собой вместе гомосексуализм и разрушение традиционных устоев русского народа. Это была модернизация и вестернизация. Он фактически кастрировал русских людей. И они весь восемнадцатый век проходили бритомордыми, все практически. Там только крестьяне носили бороды. Их не впускали в Санкт-Петербург. Там потому что ходить можно было только в кальсонах, которые носила знать в то время, и без бороды. И напудренные парики. То есть, чистый такой вот адско-содомитский типаж, который был нормативным в восемнадцатом веке.
Но что интересно, в девятнадцатом веке что мы видим? Появляются бороды в высшем классе. Такая была консервативная революция. И брадолюбие опять становится серьёзной добродетелью и даже модой в верхах. Это, конечно, принесли славянофилы, мужи брадолюбивые, но на самом деле к концу девятнадцатого века цари русские стали отпускать бороды. То есть, был возврат. Даже Ленин, у него была хреновенькая, но бородка. А у Сталина даже бородки не было, но зато усы. Потому что считается с точки зрения Номоканона, православных канонов, ну если уж совсем не можешь, уже совсем просто выродок, ну хоть усы оставь себе. На самом деле усы ведь не заменяют бороды. На самом деле они хотя бы указывают на то, что здесь должна быть борода. Безбородые безусые люди, они, конечно же, выпадают из русского коллективного бессознательного. Они нами считываются как заезжие жонглёры, какие-то пэрвэрты, латиняне, посланники римского папы. То есть какая-то невменяемая сволочь, с точки зрения русского такого традиционного взгляда на мир. И вот для современных таких консервативных православных человек без бороды - это не человек практически. С ними можно конечно говорить. Ну, знаете, дети иногда приходят, они и с обезьянками беседуют, с жирафами, с зебрами. В зоопарке.

)

>>273969
Охуенный мод!

"И тут я вспомнил, как в подростковом возрасте я, Миша, Антоха Овчинников, Серёжка Звонарёв и Сеня Бородин решили собрать рок-группу."
"Никто толком не умел играть ни на барабанах, ни на гитаре. Вообще никаким образом не представлял, как правильно держать гитару и вообще где какие аккорды располагаются."
"Кроме меня, ярого в тот момент поклонника «Металлики» и «Нирваны», с песен которых я учился играть на электрогитаре."
"А на одном из импровизированных концертов басист и барабанщик раздолбали все инструменты и усилитель в придачу. Эх, а как потом мама ругалась, что я гитару сломал…"
"Незабываемый был период. Мы мечтали о собственной группе, о концертах, а нам ведь было 12-13 лет всего…"
"Правда, чуть постарше став, я играл на классической гитаре «Восьмиклассницу» и «Всё идет по плану», от чего местные девчонки сходили с ума и фанатели от моей виртуозной игры. Просто потому, что больше ни от кого из местных они такого не могли услышать…"
show mi surprise pioneer with dspr
play music music_list ["so_good_to_be_careless"]
"От воспоминаний меня отвлекла Мику, которая заметила, что я витаю в облаках."
mi "Что… я что-то не так сказала? Почему ты молчишь?"
ko "Ой, извини, я просто… вспоминал свое музыкальное прошлое. Кстати, я не представился. Меня зовут Коля."
show mi normal pioneer
"Мику протянула мне свою руку, и я, как истинный джентльмен… пожал её. Неприятно, конечно, но я был очень увлечен рассказами этой хрупкой и начитанной особы, что потерялся в мыслях."
show mi smile pioneer
mi "Ммм, интересно, Коля. И что у тебя за воспоминания, поделишься со мной?"
ko "С радостью."
"И я рассказал Мику историю про то, как я грезил собрать свою группу и часто ездил на концерты более известных коллективов, где заучивал их песни, чтобы потом, во дворе перед друзьями исполнить на бис."
"Мику, вся завороженная моим рассказом, слушала меня с большим интересом."
scene bg int_dining_hall_day
with dspr
play ambience ambience_dining_hall_empty
"Да я и сам настолько увлёкся рассказами про рокеров, что не заметил, как в столовой остались только я и Мику, которая продолжала меня слушать."
"Я усмехнулся."
ko "Ох, что-то мы с тобой заговорились…"
show mi laugh pioneer
"Мику засмеялась, затем, немного отдышавшись, ответила:"
show mi normal pioneer
mi "Да уж. Слушай, ты заходи обязательно ко мне в музкружок, скажем, завтра, ладно? Послушаешь, как я играю, и, может быть, сам мне что-нибудь сыграешь. Только обязательно зайди, хорошо?"
th "Ого. Первый день в лагере и мне уже предлагают записаться в кружок. Вот только стоит ли оно того?"