Вы видите копию треда, сохраненную 23 марта в 13:15.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Сразу оговорюсь. Мы не будем рассуждать о тысячах командиров, убитых по приказам Сталина и его подчинённых в самом начале войны, в 37-39 годах, о кадровых царских офицерах - самых образованных и опытных - почти полностью "вычищенных" из Красной армии ещё в начале тридцатых, во время "Операции Весна". Давайте будем считать, что все убитые и замученные в пыточных камерах были командирами плохими, негодными: раз написали на тебя донос - значит, и воевать ты будешь плохо. Будем смотреть только на тех, кто выдвинулся уже во время войны, уже во время войны побеждал в битвах, получал ордена и звания. На тех, кто делом доказал, что воевать умеет.
Итак, давайте присмотримся повнимательнее - что же случилось с маршалами Победы после войны?
В Красной армии высшим званием было звание Маршала Советского Союза (именно так, Маршал с большой буквы). Ему были равны звания Главный маршал рода войск и Адмирал флота.
Всего эти звания за время войны получили 13 человек, не считая Сталина (ставшего генералиссимусом).
Главный маршал авиации Новиков, командующий ВВС Красной армии с апреля 1942 года. В начале 1946 года арестован, пять лет просидел в лагерях по приговору и ещё год - просто так, без всякого приговора, после освобождения не мог нигде найти работу. Реабилитирован после смерти Сталина.
Главный маршал авиации Голованов, командующий Дальнебомбардировочной авиацией. Избежал ареста, но отставлен с должности, отправлен учиться на курсы "Выстрел", готовившие будущих полковников для сухопутных войск. Единственный в истории маршал, учившийся на этих курсах.
Главный маршал артиллерии Воронов, командующий артиллерией Красной армии. Отставлен с должности, назначен начальником Академии артиллерийских наук (до него Академию возглавлял генерал-лейтенант - на три звания ниже Главного маршала).
Адмирал флота Исаков был тяжело ранен на войне и вскоре после её окончания вышел в отставку.
Адмирал флота Кузнецов, командующий Красным флотом, в 1948 признан виновным Военной коллегией Верховного суда в том, что в годы войны передавал британцам морские карты, по которым ходили конвои с ленд-лизом в Мурманск (это не шутка). Правда, Кузнецова пощадили и в тюрьму не отправили - понизили на три звания и отправили на Дальний Восток.
Маршала Советского Союза Мерецкова в самом начале войны немножечко "помяли": посадили в Лефортово за "военный заговор", избивали до полусмерти, мочились на голову. Ноги после сидения в холодной мокрой камере у него почти отнялись. Но потом всё-таки решили, что поторопились. Мерецков в итоге стал командующим Ленинградским фронтом, прорывал блокаду, громил Финляндию. После войны его назначили командующим в самый замшелый и малозначительный из двух десятков военных округов - Беломорский, в Архангельск.
Маршала Советского Союза Рокоссовского перед войной тоже немножечко наказали: на допросах выбили зубы, сломали три ребра, молотком разбили пальцы ног, ну и там ещё по мелочи. Но вот беда: ему ребра ломают, а он себя агентом японской разведки признавать не хочет! А когда на суд вывели - оказалось, что все другие, кто на него давал показания, уже расстреляны, как шпионы. Пришлось отпустить. Воевал, гад, хорошо - за год из командира корпуса через командарма превратился в комфронта. Так ведь ещё и хорошего очень комфронта: пришлось ему даже поручить командовать Парадом Победы. А после войны маршала Рокоссовского из Советской армии убрали, чтоб глаза не мозолил. И сделали его министром обороны Польши с её крохотной (в тот момент) армией.
Вообще удивительное дело: из лучших советских генералов времён войны на удивление много перед войной в пыточных тюрьмах НКВД посидели. Вот, например, генерал Горбатов. После взятия Берлина стал его военным комендантом. Когда город берут, комендантом назначают самого отличившегося генерала. После войны стал, как генерал отчаянной храбрости, командующим ВДВ. Жуков писал, что хорошим комфронта был бы Горбатов, да вот беда - Берия его недолюбливал. И неудивительно: посидел перед войной Горбатов на Колыме. Но весной 41-го разобрались, отпустили. А сколько было генералов, с которыми не разобрались, у которых до суда дожил хотя бы один свидетель, которые в холодных камерах не ног, а жизни лишились?
Но вернёмся к нашему списку.
Маршал Советского Союза Жуков после войны стал сначала Командующим Сухопутными войсками, но скоро сняли и отправили в Одессу, командовать военным округом, потом на Урал.
Жукова сменил маршал Советского Союза Конев. Но в 1950 году решили, что вообще никакого Командующего Сухопутными войсками не нужно. И Конев стал "генеральным инспектором" с непонятными полномочиями и без подчинённых.
Маршала Советского Союза Толбухина отправили в Закавказье, вскоре он умер от диабета.
Маршал Советского Союза Малиновский остался после войны с Японией командующим на Дальнем Востоке.
В общем, по-разному сложилась их судьба. Кого-то законопатили подальше от Москвы, кого-то посадили, кому-то дали игрушечную для его погон должность.
Правда, это им ещё повезло. Бывшего маршала Кулика, бывшего командующего Сталинградским фронтом Гордова, маршала авиации Худякова расстреляли. Заместителя Кузнецова по вооружениям адмирала Галлера убили в тюремной психбольнице. "Мог бы и ножичком полоснуть, а глаза добрые-добрые".
И только двое из тринадцати маршалов заняли высокие посты. Маршал Советского Союза Василевский стал первым заместителем министра обороны. Василевский - человек талантливый, но в войну возглавлял Генеральный штаб. В войсках его знали не особо хорошо, к тому же многие генералы считали (отчасти заслуженно) сталинским любимчиком. Маршал Советского Союза Говоров стал командующим ПВО. Вот только для этого ему пришлось пойти на мааааленькую сделку с совестью: он был председателем суда, выдвинувшего обвинения адмиралу Кузнецову. Другие отказались, а Говоров делом продемонстрировал лояльность - и получил банку варенья и коробку печенья. Скоро умер от инфаркта.
А кто ж войсками командовал?
Министром обороны стал маршал Булганин. В армии отродясь не служил, перед войной - начальник Госбанка. В основном известен пьянством и увлечением балеринами.
Командующий главной группой войск - войсками в Германии, а потом и начальником Генерального Штаба сделали Соколовского. Маршальские погоны, как и Булганин, он получил уже после войны. Во время самой войны фронтом Соколовский командовал всего год - и был снят после провальной Витебской операции. Гнал товарищ Соколовский солдатиков на немецкие укрепрайоны через болота, потерял треть своего фронта и продвинулся на 2-10 км. После Витебской операции Красная армия поражений больше не терпела, а Соколовский больше фронтами не командовал. Возможно, первое и второе связано.
Командующим флотом после Кузнецова стал адмирал Юмашев. До этого командовал Тихоокеанским флотом, суммарно воевавшим три недели с японцами.
Из всех военных округов самый главный - конечно, Московский. Наверное, командующим в нём станет великий полководец недавней войны? Не угадали! Генерал Артемьев до войны был НКВД-шником, а всю войну безвылазно просидел в Москве, к боевым действиям отношения не имел. Самый подходящий кандидат.
Но как же так вышло, что самые важные посты в армии заняли люди, военного опыта почти не имевшие? Да запросто. Боялся товарищ Сталин нового Бонапарата, нового Тухачевского. Боялся, что кто-нибудь из выдающихся полководцев отыщет где-нибудь верную дивизию да и придёт с ней в Кремль. В общем, так оно и случилось в 1953, когда маршал Жуков нашёл верную Кантемировскую танковую да десяток генералов - и сковырнул Берию, со всеми его оперативниками, следователями, стукачами, лагерями, спецтюрьмами, спецядами, конвойными войсками и прочими прибамбасами.
Сразу оговорюсь. Мы не будем рассуждать о тысячах командиров, убитых по приказам Сталина и его подчинённых в самом начале войны, в 37-39 годах, о кадровых царских офицерах - самых образованных и опытных - почти полностью "вычищенных" из Красной армии ещё в начале тридцатых, во время "Операции Весна". Давайте будем считать, что все убитые и замученные в пыточных камерах были командирами плохими, негодными: раз написали на тебя донос - значит, и воевать ты будешь плохо. Будем смотреть только на тех, кто выдвинулся уже во время войны, уже во время войны побеждал в битвах, получал ордена и звания. На тех, кто делом доказал, что воевать умеет.
Итак, давайте присмотримся повнимательнее - что же случилось с маршалами Победы после войны?
В Красной армии высшим званием было звание Маршала Советского Союза (именно так, Маршал с большой буквы). Ему были равны звания Главный маршал рода войск и Адмирал флота.
Всего эти звания за время войны получили 13 человек, не считая Сталина (ставшего генералиссимусом).
Главный маршал авиации Новиков, командующий ВВС Красной армии с апреля 1942 года. В начале 1946 года арестован, пять лет просидел в лагерях по приговору и ещё год - просто так, без всякого приговора, после освобождения не мог нигде найти работу. Реабилитирован после смерти Сталина.
Главный маршал авиации Голованов, командующий Дальнебомбардировочной авиацией. Избежал ареста, но отставлен с должности, отправлен учиться на курсы "Выстрел", готовившие будущих полковников для сухопутных войск. Единственный в истории маршал, учившийся на этих курсах.
Главный маршал артиллерии Воронов, командующий артиллерией Красной армии. Отставлен с должности, назначен начальником Академии артиллерийских наук (до него Академию возглавлял генерал-лейтенант - на три звания ниже Главного маршала).
Адмирал флота Исаков был тяжело ранен на войне и вскоре после её окончания вышел в отставку.
Адмирал флота Кузнецов, командующий Красным флотом, в 1948 признан виновным Военной коллегией Верховного суда в том, что в годы войны передавал британцам морские карты, по которым ходили конвои с ленд-лизом в Мурманск (это не шутка). Правда, Кузнецова пощадили и в тюрьму не отправили - понизили на три звания и отправили на Дальний Восток.
Маршала Советского Союза Мерецкова в самом начале войны немножечко "помяли": посадили в Лефортово за "военный заговор", избивали до полусмерти, мочились на голову. Ноги после сидения в холодной мокрой камере у него почти отнялись. Но потом всё-таки решили, что поторопились. Мерецков в итоге стал командующим Ленинградским фронтом, прорывал блокаду, громил Финляндию. После войны его назначили командующим в самый замшелый и малозначительный из двух десятков военных округов - Беломорский, в Архангельск.
Маршала Советского Союза Рокоссовского перед войной тоже немножечко наказали: на допросах выбили зубы, сломали три ребра, молотком разбили пальцы ног, ну и там ещё по мелочи. Но вот беда: ему ребра ломают, а он себя агентом японской разведки признавать не хочет! А когда на суд вывели - оказалось, что все другие, кто на него давал показания, уже расстреляны, как шпионы. Пришлось отпустить. Воевал, гад, хорошо - за год из командира корпуса через командарма превратился в комфронта. Так ведь ещё и хорошего очень комфронта: пришлось ему даже поручить командовать Парадом Победы. А после войны маршала Рокоссовского из Советской армии убрали, чтоб глаза не мозолил. И сделали его министром обороны Польши с её крохотной (в тот момент) армией.
Вообще удивительное дело: из лучших советских генералов времён войны на удивление много перед войной в пыточных тюрьмах НКВД посидели. Вот, например, генерал Горбатов. После взятия Берлина стал его военным комендантом. Когда город берут, комендантом назначают самого отличившегося генерала. После войны стал, как генерал отчаянной храбрости, командующим ВДВ. Жуков писал, что хорошим комфронта был бы Горбатов, да вот беда - Берия его недолюбливал. И неудивительно: посидел перед войной Горбатов на Колыме. Но весной 41-го разобрались, отпустили. А сколько было генералов, с которыми не разобрались, у которых до суда дожил хотя бы один свидетель, которые в холодных камерах не ног, а жизни лишились?
Но вернёмся к нашему списку.
Маршал Советского Союза Жуков после войны стал сначала Командующим Сухопутными войсками, но скоро сняли и отправили в Одессу, командовать военным округом, потом на Урал.
Жукова сменил маршал Советского Союза Конев. Но в 1950 году решили, что вообще никакого Командующего Сухопутными войсками не нужно. И Конев стал "генеральным инспектором" с непонятными полномочиями и без подчинённых.
Маршала Советского Союза Толбухина отправили в Закавказье, вскоре он умер от диабета.
Маршал Советского Союза Малиновский остался после войны с Японией командующим на Дальнем Востоке.
В общем, по-разному сложилась их судьба. Кого-то законопатили подальше от Москвы, кого-то посадили, кому-то дали игрушечную для его погон должность.
Правда, это им ещё повезло. Бывшего маршала Кулика, бывшего командующего Сталинградским фронтом Гордова, маршала авиации Худякова расстреляли. Заместителя Кузнецова по вооружениям адмирала Галлера убили в тюремной психбольнице. "Мог бы и ножичком полоснуть, а глаза добрые-добрые".
И только двое из тринадцати маршалов заняли высокие посты. Маршал Советского Союза Василевский стал первым заместителем министра обороны. Василевский - человек талантливый, но в войну возглавлял Генеральный штаб. В войсках его знали не особо хорошо, к тому же многие генералы считали (отчасти заслуженно) сталинским любимчиком. Маршал Советского Союза Говоров стал командующим ПВО. Вот только для этого ему пришлось пойти на мааааленькую сделку с совестью: он был председателем суда, выдвинувшего обвинения адмиралу Кузнецову. Другие отказались, а Говоров делом продемонстрировал лояльность - и получил банку варенья и коробку печенья. Скоро умер от инфаркта.
А кто ж войсками командовал?
Министром обороны стал маршал Булганин. В армии отродясь не служил, перед войной - начальник Госбанка. В основном известен пьянством и увлечением балеринами.
Командующий главной группой войск - войсками в Германии, а потом и начальником Генерального Штаба сделали Соколовского. Маршальские погоны, как и Булганин, он получил уже после войны. Во время самой войны фронтом Соколовский командовал всего год - и был снят после провальной Витебской операции. Гнал товарищ Соколовский солдатиков на немецкие укрепрайоны через болота, потерял треть своего фронта и продвинулся на 2-10 км. После Витебской операции Красная армия поражений больше не терпела, а Соколовский больше фронтами не командовал. Возможно, первое и второе связано.
Командующим флотом после Кузнецова стал адмирал Юмашев. До этого командовал Тихоокеанским флотом, суммарно воевавшим три недели с японцами.
Из всех военных округов самый главный - конечно, Московский. Наверное, командующим в нём станет великий полководец недавней войны? Не угадали! Генерал Артемьев до войны был НКВД-шником, а всю войну безвылазно просидел в Москве, к боевым действиям отношения не имел. Самый подходящий кандидат.
Но как же так вышло, что самые важные посты в армии заняли люди, военного опыта почти не имевшие? Да запросто. Боялся товарищ Сталин нового Бонапарата, нового Тухачевского. Боялся, что кто-нибудь из выдающихся полководцев отыщет где-нибудь верную дивизию да и придёт с ней в Кремль. В общем, так оно и случилось в 1953, когда маршал Жуков нашёл верную Кантемировскую танковую да десяток генералов - и сковырнул Берию, со всеми его оперативниками, следователями, стукачами, лагерями, спецтюрьмами, спецядами, конвойными войсками и прочими прибамбасами.
>Также выясняем почему сопляки без профильного обрзования СССР не любят.
Потому что советская "история" часто лживая? Я не люблю, когда мне лгут.
Окажется, что грамотность была крайне неравномерно распределена по империи. В некоторых русских губерниях она достигала и 80%, а во многих областях Туркестана не превышала 3%. Потом окажется, что в цифрах не учитывается возрастная структура грамотности. Неграмотными оставались старшие возрастные группы, а большинство детей в русских губерниях ходило в школы. То есть и при царе неграмотность была бы ликвидирована примерно в те же сроки. Далее окажется, что программа советского вуза примерно соответствует программе царской гимназии, а гуманитарное высшее образование находилось в Российской империи на уровне, принципиально недостижимом для СССР. Далее нужно будет добавить, что преподавательский состав бывшей империи понёс невосполнимые потери. И, наконец, цензурные ограничения и культурная изоляция от Запада завершили разгром русского образования.
При переведении советского хвастовства из двухмерного мира в трёхмерный результат оказывается противоположным. Не "дали народу образование", а вышибли народу мозги. Во всяком случае, постарались вышибить.
В нашей стране произошла редкая и удивительная вещь. В ней параллельно существуют две культуры. Русская и советская. Западная и восточная. Трёхмерная и двухмерная. Оппоненты часто говорят, что я ненавижу всё советское. Ошибка. Как я могу ненавидеть людей, сознание которых расплющено до двухмерного уровня, до глубины бумажного листа, до оторванного от реальности текста?
>Далее окажется, что программа советского вуза примерно соответствует программе царской гимназии,
кто автор копипасты ?
>Главный маршал авиации Голованов, командующий Дальнебомбардировочной авиацией. Избежал ареста, но отставлен с должности, отправлен учиться на курсы "Выстрел", готовившие будущих полковников для сухопутных войск. Единственный в истории маршал, учившийся на этих курсах.
Голованова исключили из партии в 1937 - тут да, за этим вполне мог последовать арест. Он пытался восстановиться, потом работал в гражданской авиации. Маршалом стал во время войны. Уволили с должности командира дальней бомбардировчной и отправили в академию генштаба в 1948 на 2 года. Курсы Выстрел уже были потом. Всё это время он также был депутатом.
В воспоминаниях его причины увольнения вроде не раскрываются тк это было после войны уже
> ряяяя азия плоха
> савок азия
Как задетектить ларпера, который знает РИ по перестроечным фильмам и их пересказам.
Ну древние фильмы по крайней мере снимали те кто эту самую РИ застали.
По примеру Волгограда, который на 9 мая переименовывают в Сталинград, Луганск решили также символически один день в году именовать Ворошиловградом.
В связи с чем появляется ряд мыслей:
1. Волгоград мог быть вполне назван Ворошиловградом. Сталин к этому городу имеет точно такое же отношение, как и Ворошилов - они его вместе обороняли от белых в Гражданскую войну. Это сражение ничем особо не выделялось, просто и тот и другой сидели в штабе и угрожали расстрелять военспецов ненадлежащие исполнение приказов ЦК. 1.2 В нежно любимой всеми советскими вождями Грузии ни один город не был назван в честь какого-нибудь большевика. Даже Гори. Владикавказ переименовали в честь Орджоникидзе, хотя сам товарищ Серго в городе был эпизодически, главное, что город был не в Грузии.
2. Часто приходится слышать претензии к Шойгу, который в армии не служил, но военное ведомство возглавляет. Но Шойгу, так или иначе, офицер запаса, которого политическая карьера в военизированном ведомстве двигала в званиях. Ворошилов же до 37 лет был официальным уклонистом, который бегал от призыва в царскую армию.
3. Его деятельность в РККА времен Гражданской наиболее примечательна в части руководства 1-й Конной армией. Там он должен был присматривать за двумя очень ненадёжными с точки зрения советской власти. За двумя будущими маршалами: Будённым (казак, средний командный состав старого кадра, полный георгиевский кавалер) и за Шапошниковым (полковник, выпускник академии Генерального штаба). То есть буквально сторожить двух потенциальных контрреволюционеров.
4. На посту Наркома обороны СССР запомнился тем, что его не расстреляли в 30-е, хотя по всем критерием должен был упасть с лишней дырой в башке в яму неглубокую. Бардак, который царил при нем в РККА легко представить по войне в Финляндии, по итогу которой его просто отстранили от правительственной должности, но оставили на партийной. Уникальный случай. Могли уже подмести по итогу начала войны, как многих других высших командиров 1939-1941 годов, поскольку результаты его работы в РККА так до начала Войны и не смогли устранить - напартачил Клим порядочно.
5. Даже после смерти Сталина не почистили. И даже после разгрома «антипартийной группы» сильно не наказали, как сидел с 1953 года церемониальным «президентом СССР» - председателем Верховного Совета, так и досидел до 1960 года.
6. Как же так вышло? Думаю, ответ в его дореволюционных фото. (не залить в этот пост - слишком много букв). На этих фото Ворошилов в образе гомосексуалиста: типично подбритые усики, типично отогнутые края ворота рубашки, типично повязанный галстук. Климент Ефремович был штатной «девочкой» в ЦК, где мужеложество было достаточно распространено. В этом и секрет его карьерных успехов, живучести и непотопляемости.
По примеру Волгограда, который на 9 мая переименовывают в Сталинград, Луганск решили также символически один день в году именовать Ворошиловградом.
В связи с чем появляется ряд мыслей:
1. Волгоград мог быть вполне назван Ворошиловградом. Сталин к этому городу имеет точно такое же отношение, как и Ворошилов - они его вместе обороняли от белых в Гражданскую войну. Это сражение ничем особо не выделялось, просто и тот и другой сидели в штабе и угрожали расстрелять военспецов ненадлежащие исполнение приказов ЦК. 1.2 В нежно любимой всеми советскими вождями Грузии ни один город не был назван в честь какого-нибудь большевика. Даже Гори. Владикавказ переименовали в честь Орджоникидзе, хотя сам товарищ Серго в городе был эпизодически, главное, что город был не в Грузии.
2. Часто приходится слышать претензии к Шойгу, который в армии не служил, но военное ведомство возглавляет. Но Шойгу, так или иначе, офицер запаса, которого политическая карьера в военизированном ведомстве двигала в званиях. Ворошилов же до 37 лет был официальным уклонистом, который бегал от призыва в царскую армию.
3. Его деятельность в РККА времен Гражданской наиболее примечательна в части руководства 1-й Конной армией. Там он должен был присматривать за двумя очень ненадёжными с точки зрения советской власти. За двумя будущими маршалами: Будённым (казак, средний командный состав старого кадра, полный георгиевский кавалер) и за Шапошниковым (полковник, выпускник академии Генерального штаба). То есть буквально сторожить двух потенциальных контрреволюционеров.
4. На посту Наркома обороны СССР запомнился тем, что его не расстреляли в 30-е, хотя по всем критерием должен был упасть с лишней дырой в башке в яму неглубокую. Бардак, который царил при нем в РККА легко представить по войне в Финляндии, по итогу которой его просто отстранили от правительственной должности, но оставили на партийной. Уникальный случай. Могли уже подмести по итогу начала войны, как многих других высших командиров 1939-1941 годов, поскольку результаты его работы в РККА так до начала Войны и не смогли устранить - напартачил Клим порядочно.
5. Даже после смерти Сталина не почистили. И даже после разгрома «антипартийной группы» сильно не наказали, как сидел с 1953 года церемониальным «президентом СССР» - председателем Верховного Совета, так и досидел до 1960 года.
6. Как же так вышло? Думаю, ответ в его дореволюционных фото. (не залить в этот пост - слишком много букв). На этих фото Ворошилов в образе гомосексуалиста: типично подбритые усики, типично отогнутые края ворота рубашки, типично повязанный галстук. Климент Ефремович был штатной «девочкой» в ЦК, где мужеложество было достаточно распространено. В этом и секрет его карьерных успехов, живучести и непотопляемости.
Историк алкоголик.
"В течение 1933 и 1934 годов в Ростове и в его окрестностях исчезло, как сквозь землю, много детей и взрослых людей. Долго советские полицейские органы, да и все население ломало себе головы над тем, — куда эти люди исчезают? Быть может, тайна исчезновения этих людей так бы и осталась не раскрыта, если бы не исчез восьмилетний ребенок у одного ответственного работника из Ростовского ГПУ. После этого случая, все было мобилизовано для розысков. Действительно, на этот раз усилия ГПУ и милиции увенчались успехом: на окраине Ростова было раскрыто, так сказать на полном ходу, целое подпольное предприятие (фабрика) по выработке мясных продуктов — колбас, котлет, пирожков и т. д. из человеческого мяса. Ребенок ответственного работника из ГПУ лежал как раз на столе, без внутренностей, в разрезанном виде, уже готовый к обработке и использованию. Отец ребенка, когда узнал об этом, сошел с ума. Конечно, правительственные органы старались скрыть весь ужас всего этого от населения, но последнее, тем не менее, все узнало.
Оказалось, что эта фабрика действовала больше года. Во время свирепствования здесь голода в 1933 г. она процветала. Людской материал, сырье так сказать, добывался тем способом, что систематически крали детей, а при случае и взрослых. Фабрика имела собственные автомобили-извозчики. Обыкновенно, встретив в единственном числе кого либо, особенно девиц, проезжающий автомобилист любезно предлагал подвезти или даже прокатить. Против такого соблазнительного предложения в Советской России устоять трудно, и вот таким образом попадали на мясную фабрику, а потом и в голодный желудок советского гражданина, может быть даже в желудки своих родных!
В 1932–1934 годах в нашем районе свирепствовал страшный голод. Люди умирали от голода, как мухи. Железнодорожные станции были запружены умирающими от голода пассажирами, большею частью колхозниками. Пухли от голода и рабочие с их семьями. Время было кошмарное. Все время у людей уходило на изыскание продуктов питания, вернее — на бесконечное стояние в очередях. Стояли в очередях неделями. И вот, принимая во внимание все это, представьте себе на момент следующую картину: из ворот завода валит, по окончании работы, толпа измученных и голодных рабочих, все мысли которых сосредоточены единственно на собственном желудке, требующем пищи. В это время, неизвестно откуда, появляется у ворот тип с корзинкой, наполненной свежими котлетами и сосисками, и предлагает товар по сходной цене. Ясно, что в момент все бывало раскуплено. Продавец, как только сбывал товар, немедленно смывался, что никого не удивляло, ибо за спекуляцию могли расстрелять или же на десять лет закатывали в каторгу. Одним словом, продукты, вырабатываемые из человеческого мяса, быстро попадали с рук на руки и еще быстрее поглощались. Дело процветало. О том же, что эти котлеты были из человечины, население узнало много позже, после того, как ГПУ уже ликвидировало это предприятие. Но и перед тем многим эти продукты казались подозрительными. Специалисты (и такие нашлись!) утверждали еще до раскрытия этих преступлений, что продукты эти изготовлены не из лошадиного, собачьего или кошачьего мяса, так как последнее, по их мнению, не так вкусно… Лично предполагаю, что до исчезновения ребенка видного работника из ГПУ, советские полицейские органы на подобную нелегальную торговлю продуктами питания смотрели сквозь пальцы, потому что эти частники подкармливали рабочих."
"В течение 1933 и 1934 годов в Ростове и в его окрестностях исчезло, как сквозь землю, много детей и взрослых людей. Долго советские полицейские органы, да и все население ломало себе головы над тем, — куда эти люди исчезают? Быть может, тайна исчезновения этих людей так бы и осталась не раскрыта, если бы не исчез восьмилетний ребенок у одного ответственного работника из Ростовского ГПУ. После этого случая, все было мобилизовано для розысков. Действительно, на этот раз усилия ГПУ и милиции увенчались успехом: на окраине Ростова было раскрыто, так сказать на полном ходу, целое подпольное предприятие (фабрика) по выработке мясных продуктов — колбас, котлет, пирожков и т. д. из человеческого мяса. Ребенок ответственного работника из ГПУ лежал как раз на столе, без внутренностей, в разрезанном виде, уже готовый к обработке и использованию. Отец ребенка, когда узнал об этом, сошел с ума. Конечно, правительственные органы старались скрыть весь ужас всего этого от населения, но последнее, тем не менее, все узнало.
Оказалось, что эта фабрика действовала больше года. Во время свирепствования здесь голода в 1933 г. она процветала. Людской материал, сырье так сказать, добывался тем способом, что систематически крали детей, а при случае и взрослых. Фабрика имела собственные автомобили-извозчики. Обыкновенно, встретив в единственном числе кого либо, особенно девиц, проезжающий автомобилист любезно предлагал подвезти или даже прокатить. Против такого соблазнительного предложения в Советской России устоять трудно, и вот таким образом попадали на мясную фабрику, а потом и в голодный желудок советского гражданина, может быть даже в желудки своих родных!
В 1932–1934 годах в нашем районе свирепствовал страшный голод. Люди умирали от голода, как мухи. Железнодорожные станции были запружены умирающими от голода пассажирами, большею частью колхозниками. Пухли от голода и рабочие с их семьями. Время было кошмарное. Все время у людей уходило на изыскание продуктов питания, вернее — на бесконечное стояние в очередях. Стояли в очередях неделями. И вот, принимая во внимание все это, представьте себе на момент следующую картину: из ворот завода валит, по окончании работы, толпа измученных и голодных рабочих, все мысли которых сосредоточены единственно на собственном желудке, требующем пищи. В это время, неизвестно откуда, появляется у ворот тип с корзинкой, наполненной свежими котлетами и сосисками, и предлагает товар по сходной цене. Ясно, что в момент все бывало раскуплено. Продавец, как только сбывал товар, немедленно смывался, что никого не удивляло, ибо за спекуляцию могли расстрелять или же на десять лет закатывали в каторгу. Одним словом, продукты, вырабатываемые из человеческого мяса, быстро попадали с рук на руки и еще быстрее поглощались. Дело процветало. О том же, что эти котлеты были из человечины, население узнало много позже, после того, как ГПУ уже ликвидировало это предприятие. Но и перед тем многим эти продукты казались подозрительными. Специалисты (и такие нашлись!) утверждали еще до раскрытия этих преступлений, что продукты эти изготовлены не из лошадиного, собачьего или кошачьего мяса, так как последнее, по их мнению, не так вкусно… Лично предполагаю, что до исчезновения ребенка видного работника из ГПУ, советские полицейские органы на подобную нелегальную торговлю продуктами питания смотрели сквозь пальцы, потому что эти частники подкармливали рабочих."
О них существует необъятная пиар-литература нескольких взаимоисключaющих направлений. Но на мой взгляд, самые надёжные и объективные источники о них - это протоколы об изъятии имущества при аресте подозреваемого, которые они составляли, занявшись после захвата власти взаимоистреблением (вариант Ягоды и других). В некоторых случаях люди умерли при невыясненных обстоятельствах (вариант Свердлова), и тогда их наследие тоже описывалось. По этим протоколам видно, какими интересами люди жили на самом деле, а не в пиар-картинках.
Это совершенно стандартные описи - 347 золотых изделий, 18 шуб, паспорта 9 государств, наган, страпон и пакетик кокаина. Переизбыток рыжья объясняется местной спецификой - свои представления о прекрасном люди получили в юности в провинциальных борделях. А вот наган, страпон и кокаин представляют собой саму суть революционной идеи. Всё остальное в ней - голубенький супчик.
Поэтому, кстати, западные общества с такой лёгкостью элиминировали революционную угрозу. Революционерам просто сделали предложение: "Ребята, мы разрешим страпон и кокаин, а вы за это откажетесь от нагана". Ребята с радостью согласились, и с тех пор вместо страшных революционных боевиков мы повсеместно видим невиннейших социал-демократов, социалистов и левых либералов. Они борются за права животных и ни в кого не пуляют из нагана.
#bohemicus
>за права животных, одномерное общество и чудно-дивный мир
Либерально-демократическая суггестия в действии. Олигархия довольна и спокойна.
Меры, принятые в Вост.Европе, никакие не "безумные", а вполне, как видим осуществимые и разумные. Я не говорю уже о регулярных имущественных правах, которые не нарушались, скажем, в той же Германии при всех сменах власти. Вообще в части разрыва с прежней гос-тью случай СССР уникален, и так же следовало бы поступить и с совковой.
"Действуют" - значит сохраняют силу, если только специально не отменены или заменены. Я же писал, что все права - и статусные, и владельческие, приобретенные по сов.законам в РФ сохраняются, а по дорев. - нет.
Об отмене всех вообще приговоров и суд.решений речи не шло. Я говорил лишь о том, что по юр.статусу враги СВ явл. и врагами РФ, а враги дорев. рос.гос-ти - героями как СВ, так и РФ - как о наиб. очев. свидетельстве тождества СВ и РФ (а при восст. правопреемства было бы наоборот).
Смысл "считаются" очень прост (я сталкиваюсь в св.работе с этим постоянно). Имена "нереабил-х" запрещено обнародовать, и м-лы по ним закрыты. Так вот м-лы по расстрелянным ЧК-ГПУ 1917-20-х до сих пор предоставлять отказываются, хотя б-во их никакими судами не осуждены. Но они "не реабилитированы" (а закона, по которому автоматом реабилитировались бы лица, погибшие во внесуд.порядке от рук преступного режима - нет (т.к. он преступным не считается, совсем даже наоборот - "нашим"). Даже украинский закон в этом отн. гораздо более "продвинутый".
Реституцию проводить, конечно, сложнее, чем в Европе (но и там было сложно, однако сделано, нашли формы), т.к. много раз менялись статус и владельцы, однако есть случаи соверш. бесспорные, когда она м.б. проведена (и евр.суды, кстати, всегда возвратят оказавшуюся на их терр.советскую собственность владельцу-эмигранту) - сейчас вот как полумеру что-то отдают церкви. В остальном важен хотя бы символический жест (в виде каких-то паев, доли акций и т.д.). То, что за ней нет реальной силы - согласен (более 80% пришлось бы возвращать потомкам крестьян и мещан, т.е. рядовым людям, которые никак не организованы). Но именно это лучше всего свидетельствует о х-ре режима, и абс. нелигитимности всей нынешней собственности - как государственной, так и частной. Поэтому она естеств.образом будет произвольно отбираться и делиться и дальше и претензий нынешние владельцы иметь не могут.
Еще раз замечу, что о буквальном восст-ии дорев зак-ва речи не шло, а только об отталкивании от него как от принц.базы (понятно же, что и без больш.переворота оно сейчас выглядело бы совсем иначе, чем в 1916). Если бы было сделано хотя бы самое основное, что в польшах-чехиях и то было бы хорошо. Но не сделано ничего.
Меры, принятые в Вост.Европе, никакие не "безумные", а вполне, как видим осуществимые и разумные. Я не говорю уже о регулярных имущественных правах, которые не нарушались, скажем, в той же Германии при всех сменах власти. Вообще в части разрыва с прежней гос-тью случай СССР уникален, и так же следовало бы поступить и с совковой.
"Действуют" - значит сохраняют силу, если только специально не отменены или заменены. Я же писал, что все права - и статусные, и владельческие, приобретенные по сов.законам в РФ сохраняются, а по дорев. - нет.
Об отмене всех вообще приговоров и суд.решений речи не шло. Я говорил лишь о том, что по юр.статусу враги СВ явл. и врагами РФ, а враги дорев. рос.гос-ти - героями как СВ, так и РФ - как о наиб. очев. свидетельстве тождества СВ и РФ (а при восст. правопреемства было бы наоборот).
Смысл "считаются" очень прост (я сталкиваюсь в св.работе с этим постоянно). Имена "нереабил-х" запрещено обнародовать, и м-лы по ним закрыты. Так вот м-лы по расстрелянным ЧК-ГПУ 1917-20-х до сих пор предоставлять отказываются, хотя б-во их никакими судами не осуждены. Но они "не реабилитированы" (а закона, по которому автоматом реабилитировались бы лица, погибшие во внесуд.порядке от рук преступного режима - нет (т.к. он преступным не считается, совсем даже наоборот - "нашим"). Даже украинский закон в этом отн. гораздо более "продвинутый".
Реституцию проводить, конечно, сложнее, чем в Европе (но и там было сложно, однако сделано, нашли формы), т.к. много раз менялись статус и владельцы, однако есть случаи соверш. бесспорные, когда она м.б. проведена (и евр.суды, кстати, всегда возвратят оказавшуюся на их терр.советскую собственность владельцу-эмигранту) - сейчас вот как полумеру что-то отдают церкви. В остальном важен хотя бы символический жест (в виде каких-то паев, доли акций и т.д.). То, что за ней нет реальной силы - согласен (более 80% пришлось бы возвращать потомкам крестьян и мещан, т.е. рядовым людям, которые никак не организованы). Но именно это лучше всего свидетельствует о х-ре режима, и абс. нелигитимности всей нынешней собственности - как государственной, так и частной. Поэтому она естеств.образом будет произвольно отбираться и делиться и дальше и претензий нынешние владельцы иметь не могут.
Еще раз замечу, что о буквальном восст-ии дорев зак-ва речи не шло, а только об отталкивании от него как от принц.базы (понятно же, что и без больш.переворота оно сейчас выглядело бы совсем иначе, чем в 1916). Если бы было сделано хотя бы самое основное, что в польшах-чехиях и то было бы хорошо. Но не сделано ничего.
Ну так в 1980х-1990х года была Перестройка, а не революция. Это раз.
Восстанавливать права собственности в пользу выживших родственников царя - очень хуёвая антинародная не демократиеская затея. Это два.
поговорил с пастой
Да. Оригинал чернобелый
Потому что коммунисты.
Антинародная это имеется ввиду против какого именно народа? Почему полякам, чехам, лабусам, эстонцам как то не помешала реституция а вот вот в России ни в коем случае нельзя возвращать имущество русским?
Это хорошо видно по такому показателю, как предельная площадь жилого индивидуального дома по республикам. Пойдём от меньшего к большему.
- Согласно Гражданским кодексам РСФСР (статья 106) и Белорусской СССР предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 60 кв. м жилой площади;
- ГК УССР - предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 80 кв. м жилой площади;
- ГК Казахской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой;
- ГК Узбекской ССР - не должен превышать 90 кв. м жилой площади;
- ГК Грузинской ССР - не должен превышать 96 кв. м жилой площади и 40 кв. м вспомогательной;
- ГК Литовской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой площади;
ГК Молдавской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 80 кв. м жилой площади;
- ГК Латвийской ССР и Эстонской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади;
- ГК Армянской ССР - предельный размер жилого дома 130 кв. м общей площади (жилой и подсобной). Площадь летних помещений (балкона, веранды, лоджии, террасы) не включается в общую площадь жилого дома и не должна превышать 30 кв. м.
Макиев, С. А. Объекты права личной собственности: Классификация и правовой режим /С. А. Макиев. //Правоведение. -1988. - № 5. - С. 60 – 66
>Согласно Гражданским кодексам РСФСР (статья 106) и Белорусской СССР
Еще одно подтверждение что русские с белорусами один терпильный народ. Разделение потомков кривичей на 2 государства было ошибкой. Белорусы даже на своем придуманном языке толком не говорят. Психический склад и культура одна и та же с русскими, в отличие от украинцев. Собственно, и единственными донорскими республиками в СССР были терпилы русские и белорусы. 2020 год в Беларуси наглядно показал что белорусы с русскими повязаны общей тоталитарной деспотической судьбой, потому что народная культура и менталитет ничем не отличаются.
Грузин так после Сталина попустили? Забавно.
чем такая разница обосновывалась ?
сохранялись ли ограничения до конца СССР ?
сейчас вроде можно строить дом хоть на весь участок , только с отступом от границ с соседями и не более 3 этажей
https://snob.ru/selected/entry/118454/
Что же покупали? Более 80% товаров проданных Торгсином в 1933 году составляли продукты. Львиная доля (60%) приходилась на хлеб. Хотя доля наличной валюты и валютных переводов в платежах в Торгсине в абсолютном выражении и росла, однако отностиельно роста поступлений бытовых ценностей граждан (ювелирка, монеты старой чеканки) она стремительно уменьшалась. Таким был звезный час Торгсина: голодные люди меняли свои сбережения на хлеб.
Возвращаясь в гостиницу, разглядывал петербургских прохожих. Большинство женщин темноволосые, с одной или двумя косами. У некоторых лица напудрены, но губы почти никто не красит. Ни у одной я не заметил ни украшений (серег, браслетов, бус, колец), ни даже часов. Одежда показалась мне ужасно нескладной, немногим лучше мешков из-под картофеля. Большинство женщин походили на колоды: коренастые, дородные, бесцветные, одетые в нечто синее, коричневое или серое; редко мелькнет белая блузка. Мужчины еще более далеки от элегантности. Короткие пиджаки их едва прикрывали талию. Они напоминали пингвинов с оттопыренными задами. Брюки сзади протерлись и блестели от постоянной носки, некоторые были даже с заплатами. На ногах — тяжелые тупоносые ботинки, скрипевшие при ходьбе.
Все мужчины без исключения нуждались в стрижке, по крайней мере по западным меркам. Мода на прилизанные волосы в подражание столь популярному в Америке Рудольфо Валентино до Ленинграда явно не дошла. И на улице, и в гостинице я встретил довольно много мужчин, казавшихся седоголовыми из-за перхоти. Толстый слой перхоти покрывал плечи пиджаков. Позже я узнал, что в результате сталинской пятилетки потребительские товары в России пропали.
Типичные украинцы.
«В 1979 году во время майских праздников паводок подмыл берега Колпашевского яра и обнажил одно из крупнейших мест массовых захоронений расстрелянных. Захоронение было огромным. Слухи об открывшейся "братской могиле" сразу распространились и немного погодя достигли Томска. Почти сразу после обнаружения было выставлено оцепление вокруг могильника, чтобы не позволить людям приносить цветы и ставить свечки. Между тем, трупы были чуть ли не в идеальном состоянии, многие из них мумифицировались, более того, можно было и опознать трупы.
Пришло распоряжение захоронение ликвидировать. К яру по Оби подогнали пароход, развернули его винтами к берегу и начали размывать берег. Но берег плохо поддавался, да и с трупами было не все гладко. Некоторые да, измельчались в куски винтами парохода, но большую часть трупов стало разносить по всей реке. В течение двух недель по всей Оби плавали трупы репрессированных. Были сформированы отряды из сотрудников МВД, КГБ, а также созданы дружины добровольцев, которых посадили на моторные лодки и перегородили ими реку. С заводов им стали доставлять ненужный железный лом. Задача этих отрядов заключалась в том, чтобы подплыть к трупу, привязать груз лома к нему и утопить.
За две недели большую часть трупов удалось утопить. Однако по прошествии лета и даже на следующий год попадались плавающие трупы расстрелянных, которых носило вместе со сплавом леса по реке. Их вылавливали и закапывали, где придется. В 1990 году по данному поводу было возбуждено уголовное дело по факту надругательства над телами умерших. В 1992 году дело было закрыто за отсутствием состава преступления».
«В 1979 году во время майских праздников паводок подмыл берега Колпашевского яра и обнажил одно из крупнейших мест массовых захоронений расстрелянных. Захоронение было огромным. Слухи об открывшейся "братской могиле" сразу распространились и немного погодя достигли Томска. Почти сразу после обнаружения было выставлено оцепление вокруг могильника, чтобы не позволить людям приносить цветы и ставить свечки. Между тем, трупы были чуть ли не в идеальном состоянии, многие из них мумифицировались, более того, можно было и опознать трупы.
Пришло распоряжение захоронение ликвидировать. К яру по Оби подогнали пароход, развернули его винтами к берегу и начали размывать берег. Но берег плохо поддавался, да и с трупами было не все гладко. Некоторые да, измельчались в куски винтами парохода, но большую часть трупов стало разносить по всей реке. В течение двух недель по всей Оби плавали трупы репрессированных. Были сформированы отряды из сотрудников МВД, КГБ, а также созданы дружины добровольцев, которых посадили на моторные лодки и перегородили ими реку. С заводов им стали доставлять ненужный железный лом. Задача этих отрядов заключалась в том, чтобы подплыть к трупу, привязать груз лома к нему и утопить.
За две недели большую часть трупов удалось утопить. Однако по прошествии лета и даже на следующий год попадались плавающие трупы расстрелянных, которых носило вместе со сплавом леса по реке. Их вылавливали и закапывали, где придется. В 1990 году по данному поводу было возбуждено уголовное дело по факту надругательства над телами умерших. В 1992 году дело было закрыто за отсутствием состава преступления».
Русские народ капиталист, сегодня построит двухэтажный дом а завтра рыночную экономику и коммунизм свергнет, Укры чуть пострадали от угнетения, да и западным хохлам надо было подмаслить, таджики, узбеки и прочие это угнетенные и неразвитые народы и как говорил дедушка Ленин
> интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически.
Ебать охуительная история. Лучше бы танки пригнали и начали по берегу стрелять, а тела репрессированных разлетались бы и повисли бы на ветвях деревьев, после чего к ним подбегали бы кэгэбэшники и расстреливали бы снова, чтобы скинуть с веток
>Восточные такие же русские.
Ложь. На территории России никогда не жили те же славянские племена что и на территории Украины. А русские и белорусы - это потомки кривичей в значительной степени. В отличие от украинцев, у которых нет общих славянских племенных предков с русскими и белорусами. Да вы на рожи их посмотрите. Они родня русским что ли? Кого вы записываете в братья вообще?
>Древляне характеризовались широколицым и мезокефальным типом, так же как и предыдущее население.
>Древляне, наряду с полянами, тиверцами, уличами и северянами преимущественно относились к кругу южных европеоидов, характеризуясь тёмной или смешанной пигментацией волос и глаз.
Да с тех пор все перемешались давно.
Ничего там не формировалось до нашестаия Орды. Наоборот, прослеживалась явная тенденция к партикуляризму.
Эйно Абрамович Рахья — финский революционер-коммунист, охранник Ленина, партийный и государственный деятель.
База. Пока их только повышенными налогами облагают, но скоро пойдем Ленинским путем.
Не знаю, сколько миль мы прошли. На сердце у меня было легко, как никогда. Я изучал прохожих — что оказалось гораздо интереснее, чем осматривать ветхие московские здания. Лица у всех были белые, но непохожие на те, что можно увидеть на Пятой авеню в Нью-Йорке или где-нибудь в центре Детройта. У многих москвичей слегка раскосые глаза и высокие скулы. Интересно, что это касается даже некоторых голубоглазых блондинов. Наверное, монголы и татары, покорившие Русь и правившие ею более 240 лет, оставили здесь свое потомство. В Москве, как мне показалось, соединяются Восток и Запад.
Городом высокой моды Москву нельзя было назвать. Прохожие на улице одеты даже хуже, чем в Ленинграде. Многие женщины шли довольно странной походкой из-за того, что туфли им были явно не по ноге. Позже я узнал, что в России невозможно купить обувь или одежду, как на Западе. Власти выдают талоны на эти товары, но в магазинах их почти никогда не бывает. Прослышав, что в какой-нибудь магазин завезли туфли, женщины занимают очередь с полуночи. Даже если, простояв всю ночь в очереди, они попадали в магазин сразу после его открытия в девять утра, успеха это не гарантировало. Там вполне могли оказаться туфли лишь одного, двух или, в лучшем случае, трех размеров. Приходилось покупать то, что было. Женщинам, которых я видел на улицах, скорее всего, достались туфли, которые были им малы, и чтобы втиснуть в них ноги, они подкладывали под пятки специальные подушечки.
Купить костюм подходящего размера было практически невозможно. Вот почему так много высоких мужчин напоминали юношей, которые за год вытянулись на шесть дюймов. Я даже подумал, что брюки выше щиколотки и пиджаки, не доходившие до талии, — это последняя московская мода. Разумеется, дело было не в моде. Как я потом узнал, хорошо сшитая одежда и опрятная внешность считались признаками капиталистического разложения. Некоторые особенно рьяные патриоты заботились о том, чтобы выглядеть как можно менее привлекательно и аккуратно. Мятые костюмы и платья, одежда несочетающихся цветов свидетельствовали о глубокой преданности марксизму-ленинизму.
Не знаю, сколько миль мы прошли. На сердце у меня было легко, как никогда. Я изучал прохожих — что оказалось гораздо интереснее, чем осматривать ветхие московские здания. Лица у всех были белые, но непохожие на те, что можно увидеть на Пятой авеню в Нью-Йорке или где-нибудь в центре Детройта. У многих москвичей слегка раскосые глаза и высокие скулы. Интересно, что это касается даже некоторых голубоглазых блондинов. Наверное, монголы и татары, покорившие Русь и правившие ею более 240 лет, оставили здесь свое потомство. В Москве, как мне показалось, соединяются Восток и Запад.
Городом высокой моды Москву нельзя было назвать. Прохожие на улице одеты даже хуже, чем в Ленинграде. Многие женщины шли довольно странной походкой из-за того, что туфли им были явно не по ноге. Позже я узнал, что в России невозможно купить обувь или одежду, как на Западе. Власти выдают талоны на эти товары, но в магазинах их почти никогда не бывает. Прослышав, что в какой-нибудь магазин завезли туфли, женщины занимают очередь с полуночи. Даже если, простояв всю ночь в очереди, они попадали в магазин сразу после его открытия в девять утра, успеха это не гарантировало. Там вполне могли оказаться туфли лишь одного, двух или, в лучшем случае, трех размеров. Приходилось покупать то, что было. Женщинам, которых я видел на улицах, скорее всего, достались туфли, которые были им малы, и чтобы втиснуть в них ноги, они подкладывали под пятки специальные подушечки.
Купить костюм подходящего размера было практически невозможно. Вот почему так много высоких мужчин напоминали юношей, которые за год вытянулись на шесть дюймов. Я даже подумал, что брюки выше щиколотки и пиджаки, не доходившие до талии, — это последняя московская мода. Разумеется, дело было не в моде. Как я потом узнал, хорошо сшитая одежда и опрятная внешность считались признаками капиталистического разложения. Некоторые особенно рьяные патриоты заботились о том, чтобы выглядеть как можно менее привлекательно и аккуратно. Мятые костюмы и платья, одежда несочетающихся цветов свидетельствовали о глубокой преданности марксизму-ленинизму.
В 1955 году Хрущёв продолжал укреплять свои позиции в руководстве страной. Так, 25 января состоялось заседание Президиума ЦК, на котором была осуждена деятельность Георгия Маленкова на посту главы правительства, и 8 февраля Маленков был снят с должности председателя Совмина. 3 марта поста заместителя председателя правительства лишился и Лазарь Каганович. Однако до окончательной победы Хрущёву было ещё далеко, и он понимал, что в случае, например, войны его как маолопопулярного в военной среде деятеля быстро сместят более авторитетные кадры. Усугубляло опасения Хрущёва и то, что он сам осознавал свою ограниченную компетентность в военном деле, а также полную некомпетентность в оном своего тогдашнего соратника Булганина, занимавшего по недоразумению пост министра обороны и перешедшего с него на место снятого Маленкова. Поэтому войны Хрущёв всерьёз опасался, и был готов пойти на всё ради смягчения международной обстановки. Понимали это и западные лидеры, и 18 июля в Женеве состоялись переговоры лидеров СССР с лидерами Запада.
Советскую делегацию возглавляли председатель Совета министров СССР Николай Булганин и первый секретать ЦК КПСС Никита Хрущев. США представлял президент Дуайт Эйзенхауэр, Англию – недавно сменивший Черчилля премьер-министр Энтони Иден, Францию – премьер-министр Эдгар Фор.
Как оказалось, американцы, фактически говорившие от имени всех остальных своих союзников, также не горели желанием тут же начать войну. Прежде чем её начать, они были не прочь насколько это возможно ослабить СССР. Поэтому условиями улучшения отношений противник выдвинул сокращение вооружённых сил СССР, осуждение деятельности Сталина во главе страны и, что самое интересное, снятие запрета на произведение абортов, действовавшее в нашей стране с 27 июня 1936 года.
Все американские требования советской стороной были выполнены. Первым этапом выполнения условий Женевской капитуляции Хрущёва стала ликвидация советских военных баз за пределами СССР. Советский Союз отказался от Порт-Артура и от военно-морской базы в районе полуострова Порккала-Удд в поверженной Финляндии.
Затем до конца 1955 года СССР сократил численность своих вооруженных сил на 640 тысяч человек, в 1956 – еще на 1 миллион 200 тысяч, а в 1957 – на 300 тысяч человек. Было расформировано 63 дивизии и бригады, часть военных училищ, а 375 кораблей поставлено на консервацию. Также была свёрнута обширная кораблестроительная программа, и уже готовые крейсера пошли на слом.
Эта акция проводилась в канун предстоящего визита Хрущёва в США, где Хрущёв даже похвастался этим своим миролюбивым шагом.
Под нож попала и авиация. Были уничтожены уже готовые штурмовики Ил-40П.
Также были прекращены и асе работы по перехватчику Ла-250 Анаконда, да и само ОКБ Лавочкина было фактически разгромлено. Не пережив закрытия КБ, вскоре умер наш великий авиаконструктор Семён Алексеевич Лавочкин.
А ещё 23 ноября 1955 года Указом Президиума Верховного Совета СССР «Об отмене запрещения абортов» производство операции искусственного прерывания беременности было разрешено всем беременным по их желанию даже без согласования с супругом.
С 1956 года в Стране начинается взрывной рост числа абортов, и к 1964 год в РСФСР по их числу был поставлен 5,46-миллионный рекорд. Суммарное число абортов в Российской Федерации с 1960 по 2008 годы составило 185 миллионов, что почти в семь раз больше общих демографических потерь СССР в Великой Отечественной Войне и в 1,265 раза превосходит современную численность населения России.
В 1955 году Хрущёв продолжал укреплять свои позиции в руководстве страной. Так, 25 января состоялось заседание Президиума ЦК, на котором была осуждена деятельность Георгия Маленкова на посту главы правительства, и 8 февраля Маленков был снят с должности председателя Совмина. 3 марта поста заместителя председателя правительства лишился и Лазарь Каганович. Однако до окончательной победы Хрущёву было ещё далеко, и он понимал, что в случае, например, войны его как маолопопулярного в военной среде деятеля быстро сместят более авторитетные кадры. Усугубляло опасения Хрущёва и то, что он сам осознавал свою ограниченную компетентность в военном деле, а также полную некомпетентность в оном своего тогдашнего соратника Булганина, занимавшего по недоразумению пост министра обороны и перешедшего с него на место снятого Маленкова. Поэтому войны Хрущёв всерьёз опасался, и был готов пойти на всё ради смягчения международной обстановки. Понимали это и западные лидеры, и 18 июля в Женеве состоялись переговоры лидеров СССР с лидерами Запада.
Советскую делегацию возглавляли председатель Совета министров СССР Николай Булганин и первый секретать ЦК КПСС Никита Хрущев. США представлял президент Дуайт Эйзенхауэр, Англию – недавно сменивший Черчилля премьер-министр Энтони Иден, Францию – премьер-министр Эдгар Фор.
Как оказалось, американцы, фактически говорившие от имени всех остальных своих союзников, также не горели желанием тут же начать войну. Прежде чем её начать, они были не прочь насколько это возможно ослабить СССР. Поэтому условиями улучшения отношений противник выдвинул сокращение вооружённых сил СССР, осуждение деятельности Сталина во главе страны и, что самое интересное, снятие запрета на произведение абортов, действовавшее в нашей стране с 27 июня 1936 года.
Все американские требования советской стороной были выполнены. Первым этапом выполнения условий Женевской капитуляции Хрущёва стала ликвидация советских военных баз за пределами СССР. Советский Союз отказался от Порт-Артура и от военно-морской базы в районе полуострова Порккала-Удд в поверженной Финляндии.
Затем до конца 1955 года СССР сократил численность своих вооруженных сил на 640 тысяч человек, в 1956 – еще на 1 миллион 200 тысяч, а в 1957 – на 300 тысяч человек. Было расформировано 63 дивизии и бригады, часть военных училищ, а 375 кораблей поставлено на консервацию. Также была свёрнута обширная кораблестроительная программа, и уже готовые крейсера пошли на слом.
Эта акция проводилась в канун предстоящего визита Хрущёва в США, где Хрущёв даже похвастался этим своим миролюбивым шагом.
Под нож попала и авиация. Были уничтожены уже готовые штурмовики Ил-40П.
Также были прекращены и асе работы по перехватчику Ла-250 Анаконда, да и само ОКБ Лавочкина было фактически разгромлено. Не пережив закрытия КБ, вскоре умер наш великий авиаконструктор Семён Алексеевич Лавочкин.
А ещё 23 ноября 1955 года Указом Президиума Верховного Совета СССР «Об отмене запрещения абортов» производство операции искусственного прерывания беременности было разрешено всем беременным по их желанию даже без согласования с супругом.
С 1956 года в Стране начинается взрывной рост числа абортов, и к 1964 год в РСФСР по их числу был поставлен 5,46-миллионный рекорд. Суммарное число абортов в Российской Федерации с 1960 по 2008 годы составило 185 миллионов, что почти в семь раз больше общих демографических потерь СССР в Великой Отечественной Войне и в 1,265 раза превосходит современную численность населения России.
Бадабер - это в Пакистане. Афганские моджахеды содержали там советских военнопленных. 26 апреля 1985 года наши парни перебили охрану лагеря, захватили склад с оружием и заняли круговую оборону. Хотя точного списка восставших до сих пор не существует, известно, что их насчитывалось около двадцати человек. С ними было до сорока товарищей по несчастью - солдат афганских правительственных войск. Они сражались больше суток. Моджахеды так и не смогли достать их, в дело вступила пакистанская армия и применила артиллерию.
"Комсомольская правда" написала о произошедшем со ссылкой на сообщение ТАСС 15 мая. Она известила нас, что советский посол в Пакистане выразил протест. Я стал ждать, что за этим последует. Не последовало ничего. Советская авиация не разбомбила Карачи. Советские подводные лодки не вошли в пакистанские воды и не нанесли ракетный удар по Исламабаду. Советские спецслужбы даже не ликвидировали пакистанское военное руководство. Пакистанская армия убила советских солдат, a советское государство не ответило на это никак.
Это произошло на фоне действий Тэтчер и Рейгана - истинных консерваторов, проводивших осенённую печатью старины империалистическую политику. В 1982 году Великобритания разгромила Аргентину под предлогом, что несколько фермерских семей на Фолклендских островах желают быть британцами, а не аргентинцами. В 1983 США оккупировали Гренаду под предлогом, что туземцы обидели каких-то американских студентов. Я молил Провидение, чтобы нашу страну возглавил кто-нибудь наподобие Мэгги или Ронни. Бог послал нам Горби. Я оценил Eго чувство юмора и окончательно махнул на СССР рукой.
Я и сейчас считаю, что в мировой политике ХХ века не было никого лучше баронессы Тэтчер и президента Рейгана (да и XXI столетие пока не продемонстрировалo ничего более привлекательного). Мне нравилось всё, что они делали. Как во внешней политике, так и во внутренней. В середине 80-х у меня впервые промелькнула мысль, что СССР - страна не только бедная и скучная, но и находящаяся в зависимости от Запада, а холодная война - лишь масштабная инсценировка. Прошло некоторое время, прежде чем я понял, что реально США и Европа противостоят друг другу, а не Советскому Союзу. Мэгги и Ронни кружили в вальсе, лучезарно улыбаясь всему миру и по ходу дела отстреливая друзей партнёра по танцу.
Разгромленный Тэтчер аргентинский диктатор Леопольдо Галтьери был союзником американцев (он захватил власть в своей стране после встречи с Рейганом), а оккупированную Рейганoм Гренаду возглавляли выпускник Лондонской школы экономики Морис Бишоп и член компартии Великобритании Бернард Корд (сама же Гренада входит в Содружество Наций). Это блестящий пример того, как делается политика великих держав в современную эпоху. Для реальных противников у них всегда только братские объятия, все шишки достаются третьим странам, что позволяет сэкономить неисчислимые ресурсы и сберечь миллионы человеческих жизней.
(Печать старины, 2016)
#bohemicus
Бадабер - это в Пакистане. Афганские моджахеды содержали там советских военнопленных. 26 апреля 1985 года наши парни перебили охрану лагеря, захватили склад с оружием и заняли круговую оборону. Хотя точного списка восставших до сих пор не существует, известно, что их насчитывалось около двадцати человек. С ними было до сорока товарищей по несчастью - солдат афганских правительственных войск. Они сражались больше суток. Моджахеды так и не смогли достать их, в дело вступила пакистанская армия и применила артиллерию.
"Комсомольская правда" написала о произошедшем со ссылкой на сообщение ТАСС 15 мая. Она известила нас, что советский посол в Пакистане выразил протест. Я стал ждать, что за этим последует. Не последовало ничего. Советская авиация не разбомбила Карачи. Советские подводные лодки не вошли в пакистанские воды и не нанесли ракетный удар по Исламабаду. Советские спецслужбы даже не ликвидировали пакистанское военное руководство. Пакистанская армия убила советских солдат, a советское государство не ответило на это никак.
Это произошло на фоне действий Тэтчер и Рейгана - истинных консерваторов, проводивших осенённую печатью старины империалистическую политику. В 1982 году Великобритания разгромила Аргентину под предлогом, что несколько фермерских семей на Фолклендских островах желают быть британцами, а не аргентинцами. В 1983 США оккупировали Гренаду под предлогом, что туземцы обидели каких-то американских студентов. Я молил Провидение, чтобы нашу страну возглавил кто-нибудь наподобие Мэгги или Ронни. Бог послал нам Горби. Я оценил Eго чувство юмора и окончательно махнул на СССР рукой.
Я и сейчас считаю, что в мировой политике ХХ века не было никого лучше баронессы Тэтчер и президента Рейгана (да и XXI столетие пока не продемонстрировалo ничего более привлекательного). Мне нравилось всё, что они делали. Как во внешней политике, так и во внутренней. В середине 80-х у меня впервые промелькнула мысль, что СССР - страна не только бедная и скучная, но и находящаяся в зависимости от Запада, а холодная война - лишь масштабная инсценировка. Прошло некоторое время, прежде чем я понял, что реально США и Европа противостоят друг другу, а не Советскому Союзу. Мэгги и Ронни кружили в вальсе, лучезарно улыбаясь всему миру и по ходу дела отстреливая друзей партнёра по танцу.
Разгромленный Тэтчер аргентинский диктатор Леопольдо Галтьери был союзником американцев (он захватил власть в своей стране после встречи с Рейганом), а оккупированную Рейганoм Гренаду возглавляли выпускник Лондонской школы экономики Морис Бишоп и член компартии Великобритании Бернард Корд (сама же Гренада входит в Содружество Наций). Это блестящий пример того, как делается политика великих держав в современную эпоху. Для реальных противников у них всегда только братские объятия, все шишки достаются третьим странам, что позволяет сэкономить неисчислимые ресурсы и сберечь миллионы человеческих жизней.
(Печать старины, 2016)
#bohemicus
Две картинки, объясняющие, почему 12 июня — это праздник.
Сохранись СССР до сих пор, то европейские народы составляли в нем меньшинство, а исламские народы - половину населения.
Ну давай посчитаем.
Население Средней Азии сейчас всего ~75 миллионов человек. Это с учетом того что в том же Казахстане несколько лямов русских осталось, что урбанизация там пошла по пизде и рождаемость до сих пор ебанутая. Плюс Азербайджан - Итого 85 миллионов. Плюс около 20-25 миллионов человек мусульман России - это включая крымских татар, мигрантов, ебанутую рождаемость в Чечне после войны (скорее всего сфальсифицированную), татар которые мусульмане часто формально. Итого 85+25 = 110
Русских в России примерно 110-120 миллионов где-то. Население Украины в своих границах около 40, плюс Беларусь около 10 миллионов. То есть одних славян ~160 миллионов человек. В полтора раза больше.
Это мы ещё не считали прибалтов, молдаван и прочих "европейцев".
Это мы "забыли" что с 1991 по 2000 год в России произошла демографическая катастрофа с миллионной убылью населения в год. Это наркомания, убийства, алкоголизм, возросшее число сердечно-сосудистых, самоубийств, миграция в другие страны. Плюс падение рождаемости. Плюс война в Чечне. Тоже самое, в более легкой форме, было в Украине и Беларуси, естественно никакой героиновой эпидемии, крокодилов, русских Наташ становившихся шлюхами-рабынями в Дубаях и Берлине, войны в Чечне с десятками тысяч трупов в случае сохранения СССР не было. Не было бы и падения рождаемости, и невероятного вымирания деревни буквально за 10 лет.
То есть славянское население было бы больше нынешнего, а мусульманское еще неизвестно - урбанизация продолжается, войн разрушающих её нет, рождаемость была бы огромной, но не такой конечно.
Это я ещё не говорю что в Москве и Питере толп таджиков и узбеков мигрантов не было, они все сидели в своей Азии, как и азеры. Как и не было лезгинки со стрельбой из травматов, кадыровцев у той гостиницы в Москве, безнаказанных ножей в спину с выпуском по "удо" через пару лет, дон.
Зато без совочка, да.
Мань, в СССР среднеазиты сидели у себя и чаи гоняли. А после независимости поперли в Россию.
>>818365
Интересно, что вы скажете на то что первые советские 30 лет во власти были нацмены. Пусть не мусульмане, но евреи и православные кавказцы устроили даже больший ад чем в 90-е. По сути уничтожив русское общество как таковое. Это еще не говоря про то что среди евреев и армян с грузинами было дохуище революционеров относительно их процента населения в империи. И Столыпина убил иудейский террорист. И знаменитое ленинградское дело, когда попытка создания русской партии РСФСР кончились расстрелом при сталине.
Так смешно когда комми прикрывются национализмом. Признайтесь честно, вам срать на россию и русских и вы даже в глубине души смакуете все это, мол клятая рашка все это заслужила. А если копнуть вас глубже то выяснится что русские не могли всю жизнь в нормальное государство, и их постоянно угнетали и держали в рабстве немцы и варяги (опять же, антинорманизм в его самом маразматичном варианте появился при сталине). Но потом пришедшие евреи и грузины вдруг смогли пробудить тупого русского ваньку от спячки, и похуй что ради этого были миллионные жертвы. И вообще русские всю историю были латентными коммунистами которым чужды были европейские индивидуалистские ценности, товарищ пайпс (опять же еврей) не даст соврать.
Это я если что демонстрирую ваш ход мыслей. И после этого вы показываете что типа за русский народ? Самим не смешно?
СССР в 20-ые и СССР в 80-ые это две разные страны, начиная от руководства заканчивая уровнем жизни. Горбачев что ли евреем был?
Изначальный пост был - не развались совок сейчас бы жили в меньшинстве среди мусульман - нет, не жили бы. Ты пукнул хуйню аля "Ленин был жидом поэтому давайте развалим совок и сожрем чеченскую войну, проституцию и героин", норм.
Так я о том что СССР это изначально был антирусский проект, цель которого - задвинуть куда подальше великорусский шовинизм. Не задумывался почему в нем на фоне РСФСР были огромные преференции БССР и особенно УССР? Да все элементарно - потому что среди русских искусственно пестовались рабоче-крестьянские типажи с двумя извилинами, а тут как раз такие колхозные вариации русского языка на основе которых такие типажи лепить очень просто. Плюс у украинцев еще галиция которую русифицировать толком не успели, а это хохлам на фоне белорусов дает двойной бонус. Ну и среди партийной верхушки в РСФСР почему-то было модно записываться в украинцы даже будучи русским. Я тебе даже секрет открою - Горбачев это украинец-полукровка, учитывая что вырос на ставрополье неудивительно.
Хотя и среди чистокровных русских таких хватало. И в 90-е они хорошо себя показали. Ельцин и Черномырдин ни украинцы ни разу, но по поведению - типичные партократы КПСС со всеми вытекающими. Колхозные жлобы которые любили выпить и/или матерились как сапожники. А те что были какими-никакими но интеллектуалами или хотя бы имели элементарные рамки приличия (как например примаков или гайдар, заметь я привел в пример людей разных взглядов) почему-то были евреями-полукровками потипу ленина, некоторые даже были чистыми евреями. И это никакой не заговор америкосов против россии в 90-е, это закономерный итог борьбы с великорусским шовинизмом который привел к такому результату.
Вот можно что угодно говорить про клятый царизм, но если бы императорская верхушка увидела во что окончательно выродился СССР в 70-е и российские 90-е которые выросли из них то она бы в гробу перевернулась.
Я был в то время начальником химслужбы 208-го саперного батальона, но в первые месяцы войны пришлось побывать и в роли танкиста. Каждая стрелковая дивизия по штату имела разведывательный батальон в составе 16 танков и 13 бронемашин. Бронемашины марки „БА-27“, один танк, но, как ни странно, новый тяжелый КВ, а остальные — танкетки Т-27, с одним пулеметом ДТ. Как бронемашины, так и танкетки были изношены до предела, так как служили уже по 10—12 лет. Это и понятно: Уральский военный округ считался внутренним, поэтому техника была старая, учебная. В канун войны подгребали всю технику, а в нашей дивизии не все бойцы имели даже личное оружие. Считалось, что мы идем на маневры.
21 июня дивизия прибыла в Витебск, а на следующий день началась война.
В 1900 году окончил Механико-техническое училище.
Работал инженером Путиловского завода, участвовал в изготовлении танков на Сормовском заводе.
В 1924 году возглавил Московское техническое танковое бюро Главного управления военной промышленности ВСНХ, которое под различными наименованиями просуществовало до 1932 года (в 1926 году бюро преобразовано в Главное конструкторское бюро Орудийно-арсенального треста — ГКБ ОАТ).
В 1925 году Техбюро ГУВП под руководством С. П. Шукалова разработало первый советский танк МС-1 (на базе опытного образца Т-16).
Во второй половине 1920-х годов Шукалов принимал участие в модернизации «76,2-мм короткой пушки образца 1913 года».
В 1928 году в ГКБ ОАТ под руководством С. П. Шукалова проектировался манёвренный танк Т-12.
Под руководством Шукалова были созданы и внедрены в производство лёгкий танк МС-1 (1927), двухбашенный лёгкий танк Т-26 (1931), средний танк Т-24 (1931), опытные танкетки Т-17 и Т-23 (1930) и бронеавтомобиль БА-27 (1929).
Арестован 20 апреля 1938 года, осуждён 25 апреля 1941 года Верховным судом Коми АССР по статье 58-10 часть 1 (шпионаж) УК РСФСР на 8 лет лишения свободы и 5 лет поражения в правах.
Заключённый «Ухтпечлага».
Точные дата и место смерти — неизвестны. Фотографий Шукалова в интернете тоже не найти.
Про антирусский проект это может и да, но при нём в конце его существования не было героиновой эпидемии, оттока населения, гражданской войны позорной и прочего пиздеца с де-факто развалом государства. Русские там только плодились и были отчасти бенефициарами ебанутой распределительной системы, которая потом развалилась нахуй.
В вики говорится что в Витебск дивизия прибыла с неполным штатом и бойцов получала уже не месте
https://ru.wikipedia.org/wiki/153-я_стрелковая_дивизия_(1-го_формирования)#cite_ref-в32_1-0
>Ну и среди партийной верхушки в РСФСР почему-то было модно записываться в украинцы даже будучи русским.
вообще-то Брежнев,наоборот,выписался
Причем в самые поздние, хрущевско-брежневские времена, когда в/о формально полагалось иметь всем высшим лицам, лишь около 25% получили его «нормальным» образом (в возрасте до 23 лет) – очно и поступив в вуз сразу или спустя год-два после школы, прочие же получали его уже всерьез начав «трудовую деятельность», вечерне, заочно и т.д. – около и после 30 лет, причем порядка 10% - в возрасте даже более 40 лет. Но и тогда в качестве первого специального высшее образование имели в этих группах лишь 60-70%.
Но более всего бросается в глаза в смысле уникальности сов.элиты то обстоятельство, что в отличие от всех прочих стран (хоть западных, хоть восточных), где от 45 до 80% элиты – выпускники нескольких (2-10) самых лучших вузов, в СССР такие (даже если брать не 2-5, а десятка полтора ведущих вузов: МГУ-ЛГУ, МГИМО, столичные тех.вузы типа МВТУ, МАИ, МЭИ и т.д.) были редчайшим исключением. Да и вообще университетское образование даже в постсталинское время имели в названных высших группах 5-7%, а приличное гуманитарное – 4-5% (прочие же окончили провинциальные пед-с\х-политех.институты, а 10-20% техникумы+ВПШ).
Собственно, соввласть сама себя вполне понимала как власть для сколько-то информированных или умных людей малопривлекательная, что находило выражение как в том, что, пристраивая собственных детей на престижные места, избегала допускать их на руководящие должности (не раз слышал от диссидентов, что большая часть крамольного «тамиздата» в их библиотеках получена через не обыскивавшихся на границе начальственных детей), так и в том, что в органы ее охраны не принимались лица, обнаружившие на испытаниях не только слишком низкий, но и слишком высокий интеллектуальный уровень (желанный эталон – не более, чем «смышленый парень»).
Без какого-то количества высокообразованных и культурных лиц соввласть, разумеется, не могла обойтись, но всегда держала «спецов» вне властных рычагов – на подхвате (совершенно естественным было явление, когда начальники Главных управлений пром. министерств имели в среднем ВДВОЕ более низкий образовательный уровень, чем их помощники, а директора предприятий – чем начальники отделов). По большому счету формой их содержания была как бы символическая (а в сталинское время и вполне реальная) «шарага».
Ну и, конечно, вплоть до 70-х годов в научной (всех специальностей) и научно-технической сфере соввласть в основном паразитировала на остатках культурного слоя исторической России. В свое время я затеял исследование (оставшееся незавершенным) по лицам, функционировавшим в советской науке после 1918 г., причем именно тем, кого сама СВ считала «выдающимися», наделив соотв.статусом (члены и чл-корр. АН и отраслевых академий плюс все, удостоившиеся статей в БСЭ или отраслевых словарях и энциклопедиях) – 7-8 тыс.чел. Примерно по четверти этих лиц не было нужных данных, но среди тех, по кому данные имелись, более 80% либо сами принадлежали к культурному слою РИ (окончив или обучаясь к 1917 в учебных заведениях, окончание коих их к нему приобщало – гимназиях, семинариях, кад.корпусах и т.п.), либо были детьми этих лиц. Если же ограничиться периодом до середины 70-х (т.е. рубежом, который абсолютное большинство учившихся до 1917 физически не могли пережить), то доля их будет еще заметно больше.
Причем в самые поздние, хрущевско-брежневские времена, когда в/о формально полагалось иметь всем высшим лицам, лишь около 25% получили его «нормальным» образом (в возрасте до 23 лет) – очно и поступив в вуз сразу или спустя год-два после школы, прочие же получали его уже всерьез начав «трудовую деятельность», вечерне, заочно и т.д. – около и после 30 лет, причем порядка 10% - в возрасте даже более 40 лет. Но и тогда в качестве первого специального высшее образование имели в этих группах лишь 60-70%.
Но более всего бросается в глаза в смысле уникальности сов.элиты то обстоятельство, что в отличие от всех прочих стран (хоть западных, хоть восточных), где от 45 до 80% элиты – выпускники нескольких (2-10) самых лучших вузов, в СССР такие (даже если брать не 2-5, а десятка полтора ведущих вузов: МГУ-ЛГУ, МГИМО, столичные тех.вузы типа МВТУ, МАИ, МЭИ и т.д.) были редчайшим исключением. Да и вообще университетское образование даже в постсталинское время имели в названных высших группах 5-7%, а приличное гуманитарное – 4-5% (прочие же окончили провинциальные пед-с\х-политех.институты, а 10-20% техникумы+ВПШ).
Собственно, соввласть сама себя вполне понимала как власть для сколько-то информированных или умных людей малопривлекательная, что находило выражение как в том, что, пристраивая собственных детей на престижные места, избегала допускать их на руководящие должности (не раз слышал от диссидентов, что большая часть крамольного «тамиздата» в их библиотеках получена через не обыскивавшихся на границе начальственных детей), так и в том, что в органы ее охраны не принимались лица, обнаружившие на испытаниях не только слишком низкий, но и слишком высокий интеллектуальный уровень (желанный эталон – не более, чем «смышленый парень»).
Без какого-то количества высокообразованных и культурных лиц соввласть, разумеется, не могла обойтись, но всегда держала «спецов» вне властных рычагов – на подхвате (совершенно естественным было явление, когда начальники Главных управлений пром. министерств имели в среднем ВДВОЕ более низкий образовательный уровень, чем их помощники, а директора предприятий – чем начальники отделов). По большому счету формой их содержания была как бы символическая (а в сталинское время и вполне реальная) «шарага».
Ну и, конечно, вплоть до 70-х годов в научной (всех специальностей) и научно-технической сфере соввласть в основном паразитировала на остатках культурного слоя исторической России. В свое время я затеял исследование (оставшееся незавершенным) по лицам, функционировавшим в советской науке после 1918 г., причем именно тем, кого сама СВ считала «выдающимися», наделив соотв.статусом (члены и чл-корр. АН и отраслевых академий плюс все, удостоившиеся статей в БСЭ или отраслевых словарях и энциклопедиях) – 7-8 тыс.чел. Примерно по четверти этих лиц не было нужных данных, но среди тех, по кому данные имелись, более 80% либо сами принадлежали к культурному слою РИ (окончив или обучаясь к 1917 в учебных заведениях, окончание коих их к нему приобщало – гимназиях, семинариях, кад.корпусах и т.п.), либо были детьми этих лиц. Если же ограничиться периодом до середины 70-х (т.е. рубежом, который абсолютное большинство учившихся до 1917 физически не могли пережить), то доля их будет еще заметно больше.
Академия наук СССР
Государственный комитет СССР по науке и технике
Для служебного пользования
Экз. №___________
КОМПЛЕКСНАЯ ПРОГРАММА
НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА СССР
на 1986-2005 годы
(по пятилетиям)
Проблемный раздел 3.3.
НАСЕЛЕНИЕ, ТРУДОВЫЕ РЕСУРСЫ И ОХРАНА ТРУДА
А че на карточке современный шрифт с пониженной яркостью?
У меня родственники были казачьими дворянами, офицерами.
С материнской стороны пра-прадеда в Казахстан сослали, он кровельщиком был, разбился насмерть.
Его сын потом в кремлевской охране служил, арестовывал Берию.
>>812648
>Советские
Ты на чьи шиши живешь, мурло?
У тебя квартира от советской власти, пенсия твоей старухи-матери - от советской власти.
Ты как глист, живешь на трупе совка, ходишь по его городам, живешь среди его отношений, где человек человеку - человек, и ноешь, опутанный сказками про мушкетеров и Бейкер-стрит, что без совка ты, дескать, жил бы как дворянин.
Но ты на самом деле - тупо глист. Иди блядь наворачивай Графиню де Монсоро и воображай себя дворянином, педик!
Я - настоящий дворянин! Мои потомки - царские офицеры, дворяне. Советская власть многое у нас отняла, но и многое дала. Самое большое, что дали именно моему деду, моему отцу и мне - это надежда на будущее. Сейчас эту надежду лично мне дарит Путин. А вы все это обсираете, потому что у вас ничего не было.
Вы - глисты, вы - ничто. Люди пустоты. Я б дал вам пососать, но любовью нужно заниматься только с любящими женщинами, а не с чудовищами, так что сегодня ты остался без целебного белка.
Дам-ка я тебе пизды.
НА-НАХ, СУКА-ПАДЛА!
все, ползи в конуру, обтекай.
Тише, манкурт. Монитор разобьёшь, не факт что пенсии по шизе в новых реалиях хватит на новый.
Если речь про последний пик то это скрин с сайта где выкладывают дела осуждённых.
Советская конституция 1977 года провозглашала, что сия цель достигнута, но это было выдавание желаемого за действительное. Русская культура оказалась сильнее советской индоктринации. Прожив два-три поколения в городах, потомки русских крестьян превратились в нормальных русских горожан, а не в конституционных новиопов. В реале новиопы оказались довольно немногочисленной группой населения. Это означает две вещи. Во-первых, построение русского национального государства практически неизбежно. Во-вторых, столь же неизбежно исчезновение новиопов как тупиковой ветви развития.
Уже два десятилетия существует у нас «иное» государство. И есть у этого государства такая замечательная вещь, как реестр памятников истории и культуры. Ну, археология - «она и в Африке археология», а вот такие виды как «памятники монументального искусства» (то, что в просторечии просто «памятники» - как конкретным лицам, так и «борцам за» или «в честь») и «памятники истории» - они и есть «визитная карточка» конкретной государственности: ибо это не столько то, что взяло себе, да как-то так «сохранилось», сколько то, что специально изваяли и что на эту роль «назначили». Вот я в этот самый реестр вчера и заглянул…
Речь там, замечу, идет не о всяких вообще монументах (всякий волен поставить у себя в огороде хоть Юлия Цезаря, хоть Наполеона), а только об официально признанных «нац.достоянием» и охраняемых государством. Государству естественно чтить своих устроителей, и можно только порадоваться, с какой последовательностью государство под названием РФ (природа которого иным представляется дискуссионной) это делает.
Ну, что памятников «основателю нашего государства» (речь, понятно, не о Рюрике и не об Иване Калите; какое государство – такой и основатель) в стране много, знают все. Но вот сколько в общей массе? Кому как, а мне стало интересно. Читаем списочек (реестр – в алфавите регионов): «Памятник В.И.Ленину в станице Гиагинской» (аж 4 шт.), «Памятник В.И.Ленину в станице Келерменской», «Памятник В.И.Ленину в ауле Нижний Айрюм», «Памятник В.И.Ленину в с.Красногвардейском (3 шт.), «Памятник В.И.Ленину в…» - в одной маленькой Адыгее 55 экземпляров (не считая самолепные гипсовые головы во дворах учреждений). (Любопытно, что в Чечне, где всех охраняемых памятников осталось лишь 7, 5 из них – ВИЛ, 1 – Орджоникидзе и 1 – местному революционеру.)
Ой, как здорово! Нет, весь реестр не осилил, поленился, но первые два десятка регионов подряд просмотрел (это свыше четверти территории страны, более чем достаточно для «представительности»). Монументов героям всякого рода на сих территориях насчитал 1465. «Отцу-основателю» из них – ровно две трети – 966 шт. (в т.ч. вариации, напр. неск.десятков – «Ленин и дети»), «апостолам» его (а также Карлу с Фридрихом) – 115 (7,8%), причем не менее половины из них – Кирову и еще процентов 20 Калинину, более мелким революционерам и установителям соввласти – 79, Героям СС и СТ (в т.ч. их обязательные бюсты), а также вообще всей ВОВ – 112, прочим советским деятелям (в т.ч. лит-ры и искусства) – 60, еще 61 – неизвестным мне «националам» (то ли красным партизанам, то ли знатным пастухам).
Таким образом, на вождя, революционеров и героев Гражд.в-ны приходится ок. 80% (1160 шт.) всех изваяний, а на всех вообще советских – 96,5%. На долю «предыстории» пришлось только 52 памятника (3,5%), причем 39 – деятелям культуры (из них почти половина – Пушкину), а всем прочим лицам и событиям до 1917 (считая сюда и монументы в честь 300-400-летий «добровольных присоединений») – всего 13 (0,9%).
Так что же это за государство, у которого такая вот история? А - «иное», и все тут. А что она у него практически на 100% чисто «советская» - так то по чистой случайности: Совка-то давно нет.
Уже два десятилетия существует у нас «иное» государство. И есть у этого государства такая замечательная вещь, как реестр памятников истории и культуры. Ну, археология - «она и в Африке археология», а вот такие виды как «памятники монументального искусства» (то, что в просторечии просто «памятники» - как конкретным лицам, так и «борцам за» или «в честь») и «памятники истории» - они и есть «визитная карточка» конкретной государственности: ибо это не столько то, что взяло себе, да как-то так «сохранилось», сколько то, что специально изваяли и что на эту роль «назначили». Вот я в этот самый реестр вчера и заглянул…
Речь там, замечу, идет не о всяких вообще монументах (всякий волен поставить у себя в огороде хоть Юлия Цезаря, хоть Наполеона), а только об официально признанных «нац.достоянием» и охраняемых государством. Государству естественно чтить своих устроителей, и можно только порадоваться, с какой последовательностью государство под названием РФ (природа которого иным представляется дискуссионной) это делает.
Ну, что памятников «основателю нашего государства» (речь, понятно, не о Рюрике и не об Иване Калите; какое государство – такой и основатель) в стране много, знают все. Но вот сколько в общей массе? Кому как, а мне стало интересно. Читаем списочек (реестр – в алфавите регионов): «Памятник В.И.Ленину в станице Гиагинской» (аж 4 шт.), «Памятник В.И.Ленину в станице Келерменской», «Памятник В.И.Ленину в ауле Нижний Айрюм», «Памятник В.И.Ленину в с.Красногвардейском (3 шт.), «Памятник В.И.Ленину в…» - в одной маленькой Адыгее 55 экземпляров (не считая самолепные гипсовые головы во дворах учреждений). (Любопытно, что в Чечне, где всех охраняемых памятников осталось лишь 7, 5 из них – ВИЛ, 1 – Орджоникидзе и 1 – местному революционеру.)
Ой, как здорово! Нет, весь реестр не осилил, поленился, но первые два десятка регионов подряд просмотрел (это свыше четверти территории страны, более чем достаточно для «представительности»). Монументов героям всякого рода на сих территориях насчитал 1465. «Отцу-основателю» из них – ровно две трети – 966 шт. (в т.ч. вариации, напр. неск.десятков – «Ленин и дети»), «апостолам» его (а также Карлу с Фридрихом) – 115 (7,8%), причем не менее половины из них – Кирову и еще процентов 20 Калинину, более мелким революционерам и установителям соввласти – 79, Героям СС и СТ (в т.ч. их обязательные бюсты), а также вообще всей ВОВ – 112, прочим советским деятелям (в т.ч. лит-ры и искусства) – 60, еще 61 – неизвестным мне «националам» (то ли красным партизанам, то ли знатным пастухам).
Таким образом, на вождя, революционеров и героев Гражд.в-ны приходится ок. 80% (1160 шт.) всех изваяний, а на всех вообще советских – 96,5%. На долю «предыстории» пришлось только 52 памятника (3,5%), причем 39 – деятелям культуры (из них почти половина – Пушкину), а всем прочим лицам и событиям до 1917 (считая сюда и монументы в честь 300-400-летий «добровольных присоединений») – всего 13 (0,9%).
Так что же это за государство, у которого такая вот история? А - «иное», и все тут. А что она у него практически на 100% чисто «советская» - так то по чистой случайности: Совка-то давно нет.
Нахуя нам 1000 памятников ленину по всей стране?
В последний год той войны Красная армия продемонстрировала чудеса на поле боя. Если самым тяжелым поражением немцев в Первой мировой стал Брусиловский (Луцкий) прорыв, то во Второй мировой самое тяжёлое поражение они потерпели в Белоруссии (операция "Багратион"). Раз за разом Вермахт терпел тяжёлые поражения, контратаки проваливались, целые армии попадали в окружение. Закончилось всё это, как известно, штурмом Рейхстага.
В 41-м воевала как будто другая армия. Чудовищные, никогда раньше в истории невиданные поражения - Белосток, Киев, Вязьма.
Может, у Красной армии в 41-м просто не было техники? Было, да ещё и сколько! По танкам РККА превосходила (https://zotych7.livejournal.com/1114746.html) Вермахт в шесть раз, по самолётам - тоже в шесть, по артиллерии - втрое, по автомобилям - тоже втрое. Ничего даже близко похожего на советские КВ в Панцерваффе не было. А ещё у Красной армии имелось полмиллиона самозарядных винтовок (у немцев вообще не было), огромные запасы топлива, с которым у немцев всегда было плохо, три дюжины укрепрайонов, не считая старых петербургских фортов, речные флотилии с десятками боевых кораблей. Телефонных аппаратов на начало 41 года имелось 252 тысячи (к началу войны стало больше). Телефонного кабеля к войне заготовили 400 тыс. км. Радиостанций - 50 тысяч.
В общем, не сказать, что Красная Армия вступила в войну голая-босая. Да и людей в ней хватало - десять миллионов после мобилизации против четырёх миллионов у немцев. Небольшую часть сил приходилось держать на Дальнем Востоке и в Закавказье, но оставшихся всё равно было куда больше, чем у немцев.
Но факт: до конца 1941 года немцы потеряли 300 тысяч, Красная армия - в десять с лишним раз больше (Оверманс, Кривошеев, хотя цифры Кривошеева, скорее всего, занижены (http://ttolk.ru/articles/kak_general_krivosheev_sovetskie_poteri_v_voyne_podschital)). Война началась в Молдавии и на польских границах, через шесть месяцев докатилась до Ленинграда, Москвы, Воронежа и Ростова.
О причинах этой катастрофы написано много. Мы сосредоточимся на одной: чудовищно низкий уровень подготовки советских командиров. Лётчики, не умеющие летать, танкисты, не умеющие водить танки, военные инженеры, не умеющие складывать дроби, артиллеристы, еле-еле читающие по складам - подробный рассказ о том, что из себя представлял командный состав РККА перед войной, удивит даже тех, кто не питает иллюзий насчёт советской действительности.
В последний год той войны Красная армия продемонстрировала чудеса на поле боя. Если самым тяжелым поражением немцев в Первой мировой стал Брусиловский (Луцкий) прорыв, то во Второй мировой самое тяжёлое поражение они потерпели в Белоруссии (операция "Багратион"). Раз за разом Вермахт терпел тяжёлые поражения, контратаки проваливались, целые армии попадали в окружение. Закончилось всё это, как известно, штурмом Рейхстага.
В 41-м воевала как будто другая армия. Чудовищные, никогда раньше в истории невиданные поражения - Белосток, Киев, Вязьма.
Может, у Красной армии в 41-м просто не было техники? Было, да ещё и сколько! По танкам РККА превосходила (https://zotych7.livejournal.com/1114746.html) Вермахт в шесть раз, по самолётам - тоже в шесть, по артиллерии - втрое, по автомобилям - тоже втрое. Ничего даже близко похожего на советские КВ в Панцерваффе не было. А ещё у Красной армии имелось полмиллиона самозарядных винтовок (у немцев вообще не было), огромные запасы топлива, с которым у немцев всегда было плохо, три дюжины укрепрайонов, не считая старых петербургских фортов, речные флотилии с десятками боевых кораблей. Телефонных аппаратов на начало 41 года имелось 252 тысячи (к началу войны стало больше). Телефонного кабеля к войне заготовили 400 тыс. км. Радиостанций - 50 тысяч.
В общем, не сказать, что Красная Армия вступила в войну голая-босая. Да и людей в ней хватало - десять миллионов после мобилизации против четырёх миллионов у немцев. Небольшую часть сил приходилось держать на Дальнем Востоке и в Закавказье, но оставшихся всё равно было куда больше, чем у немцев.
Но факт: до конца 1941 года немцы потеряли 300 тысяч, Красная армия - в десять с лишним раз больше (Оверманс, Кривошеев, хотя цифры Кривошеева, скорее всего, занижены (http://ttolk.ru/articles/kak_general_krivosheev_sovetskie_poteri_v_voyne_podschital)). Война началась в Молдавии и на польских границах, через шесть месяцев докатилась до Ленинграда, Москвы, Воронежа и Ростова.
О причинах этой катастрофы написано много. Мы сосредоточимся на одной: чудовищно низкий уровень подготовки советских командиров. Лётчики, не умеющие летать, танкисты, не умеющие водить танки, военные инженеры, не умеющие складывать дроби, артиллеристы, еле-еле читающие по складам - подробный рассказ о том, что из себя представлял командный состав РККА перед войной, удивит даже тех, кто не питает иллюзий насчёт советской действительности.
от 4 августа 1975 г.
26 июля 1975
№ 2004-А ЦК КПСС
О сносе особняка Ипатьева
в городе Свердловске.
Антисоветскими кругами на Западе периодически инспирируются различного рода пропагандистские кампании вокруг царской семьи Романовых, и в этой связи нередко упоминается бывший особняк купца Ипатьева в г. Свердловске.
Дом Ипатьева продолжает стоять в центре города. В нём размещается учебный пункт областного управления культуры. Архитектурной и иной ценности особняк не представляет, к нему проявляет интерес лишь незначительная часть горожан и туристов.
В последнее время Свердловск начали посещать зарубежные специалисты. В дальнейшем круг иностранцев может значительно расшириться и дом Ипатьева станет объектом их серьёзного внимания.
В связи с этим представляется целесообразным поручить Свердловскому обкому КПСС решить вопрос о сносе особняка в порядке плановой реконструкции города.
Проект постановления ЦК КПСС прилагается.
Просим рассмотреть.
Председатель Комитета госбезопасности Андропов.
Секретно
Постановление ЦК КПСС
О сносе особняка Ипатьева в гор. Свердловске
Одобрить предложение Комитета госбезопасности при Совете Министров СССР, изложенное в записке № 2004-А от 26 июля 1975 г.
Поручить Свердловскому Обкому КПСС решить вопрос о сносе особняка Ипатьева в порядке плановой реконструкции города.
Секретарь ЦК.
Ельцин прокомментировал снос дома Ипатьева таким образом:
… в середине 70-х, я воспринял это решение достаточно спокойно. Просто как хозяин города. Лишних скандалов тоже не хотел. К тому же помешать этому я не мог — решение высшего органа страны, официальное, подписанное и оформленное соответствующим образом. Не выполнить постановление Политбюро? Я, как первый секретарь обкома, даже представить себе этого не мог. Но если бы даже и ослушался — остался бы без работы. Не говоря уж про всё остальное. А новый первый секретарь обкома, который бы пришёл на освободившееся место, всё равно выполнил бы приказ.
Снос дома Ипатьева был обставлен как необходимость реконструкции всего квартала — поэтому по планам «реконструкции» подлежали сносу все дома, расположенные в целом квартале. «Реконструкторов» не остановило то, что дома, расположенные в квартале, представляли собой архитектурно-историческую ценность как представители типичной купеческой застройки Екатеринбурга конца XIX — начала XX века. Кроме того, при сносе только одного дома Ипатьева место его точного расположения было бы в дальнейшем очень легко точно определить. При сносе же всего квартала определить точное расположение каждого конкретного дома становилось делом затруднительным. 21 сентября 1977 принято решение Городского исполкома Совета народных депутатов за № 351 о сносе всего квартала, «учитывая неотложную потребность в реконструкции ул. Я. Свердлова и К. Либкнехта…», за подписью В. П. Букина. Перед сносом дом обследовали многие любопытствующие, которые сняли исторически ценные детали интерьера (ручки дверей, детали печей, лепнину стен и т. п.), в том числе, по вскрытии пола в комнате, где в 1918 году жили Великие Княжны Романовы, там обнаружили завернутый в газету и засунутый между плинтусом и полом золотой браслет с драгоценными камнями и вензелем «Т»
Это сестра вождя Мария Ульянова. Извинись.
https://youtu.be/oH7LGmgt2No
Помню, у меня треснул шаблон, когда в универской библиотеке мне выдали книгу "История СССР до 1861 года".
>Он уже ярый сталинист.
Не, он остался нациком, а про 1937 он говорит потому что эти события гораздо известней и ближе России чем ночь длинных ножей или хрустальная ночь.
Лев Нетто о восстании в Норильлаге.
Как же совки порвались в комментах когда просоветские историки Исаев и Драбкин этот закон решили обсудить. Очень уж трудно маневрировать как совочки любят, слишком очевидны факты, лучше этой темы вообще не касаться.
https://www.youtube.com/watch?v=h4iIfR8bLDI
Вот так вот. Тубус 100500 видео записал отмазывающих Сталина, набрал несколько сотен тысяч сталинистов, думал они левые интернационалисты против империалистических войн, а оказалось, что сталинисты обычные фашисты и считают, что родина всегда права.
Блогер Егор Иванов, о котором Исаев в посте написал.
Сам Исаев никогда левым не был и для него победа в ВОВ это не победа левых над правыми, социализма над капитализмом, а победа русских над немцами.
>1 секунду назад
>Исаев вообще довольно базовый оказывается.
Алексей Валерьевич, когда новая книга?
А это случилось потому, что он не учел что идеология русизма полностью сформировалась еще в конце 15 века в Московии. Когда-то он скрывался под маской объединения всех русских земель под властью московского Рюриковича, когда-то выступал под маской девиза "За веру и Царя", а когда-то нацеплял маску коммунизма и борьбы за счастье всех трудящихся в мире. А суть русизма во времена всегда было одной и той же:
«- Такая у нас страна. Исторически, энергетически, духовно. Одно слово: держава. Миссия всякой державы – собирать вокруг себя народы. Не сосать из них соки, а питать своей кровью. Мы, Советский Союз, так всегда и делали… Полтысячелетия наши предки Третий Рим строили. Хорошо ли, плохо ли, но с полной отдачей. Не жалея живота своего. Православие-самодержавие или социализм-коммунизм – неважно, как называется идеология. Суть в том, через какую точку проходит силовая ось мира. Вокруг какого стержня земля вертится».
Страшно далек от народ этот коммунист Егор Иванов.
Проиграл
Так большинство левачья против империалистических поползновений России топят, ведь если у страны не серпасто молоткастый флаг значит нациков убивать нельзя.
Просто представьте, как зазвучит текст, если написать его примерно так:
"Из царской семейки вместе с дочками, маленьким мальчиком, женой, доктором, комнатной девки, поваром и самим царём в ельцинское время слепили трогательную такую иконку. Мучеников, страстотерпецев, невинно убиенных, смиренных христиан, верной семейки, - в общем, без слёз не взглянешь"
Чувствуете разницу, да? Понимаете в чем здесь манипуляция? Потому каждый раз, когда начинается людоедско-советское правильно-убили-расстреляли-кровопийцу-кровавого тут же задайте насекомому вопрос: а детей убили зачем? А доктор причём был? А комнатная девушка? А повар? Сколько надо было ещё убить абсолютно невинных людей, чтобы покарать одного человека, который, по-вашему, виноват в преступлениях, за которые над ним не было совершено никакого даже формального суда?
Так что призыв к верующим включить разум отзывается каким-то совсем феерическим глумлением: они-то как раз и не предлагают всеми способами оправдывать расстрел царской семьи, для них это однозначное ужасное преступление, которому нет и не может быть прощения для тех, кто его совершил.
Попробуйте в свою очередь хотя бы не врать самим себе и быть максимально последовательными, раз вам так нравится детоубийство, то чего вы так выступаете против снарядов на головы детей Донбасса? Наоборот, радоваться должны, все ж они правильно делают, или все же в этой логике есть какая-то важная моральная дилемма, отделяющая людей от людоедов? https://t.me/ugolok_bibliotekarya1/274
Против буржуазного ссанья в уши о том что цель войны денацификация копротивляется. После обмена пленных Тайры и Азова, до многих стало доходить о чем левые с 24 февраля говорят.
«Левый поворот» Сталина
На XV съезде по докладу Молотова была принята резолюция о работе в деревне, которая намечала интенсификацию мер по созданию колхозов и усиление мероприятий по ограничению кулачества, но отнюдь не предусматривала его ликвидации и «сплошной коллективизации». Прошло, однако, лишь две недели, и в связи с «неудовлетворительным ходом хлебозаготовок» Сталин отправился в Сибирь, где он находился с 15 января по 6 февраля 1928 г. Генсек выступал на собраниях партийных активов Новосибирской, Барнаульской, Бийской, Рубцовской и Омской окружных организаций. Эти выступления коренным образом отличались от его же доклада на недавнем съезде. Сталин фактически провозглашал новый курс: на проведение сплошной коллективизации сельского хозяйства. От местных властей Сталин требовал чрезвычайных мер против кулаков, обыска амбаров, блокировки дорог, чтобы не дать возможности кулакам вывозить свое зерно на свободную продажу, конфискации у них хлеба, продажи 25 % конфискованной сельхозпродукции малоимущим крестьянам по низкой цене. Иными словами, Сталин возвращался к системе, которую деревня уже хорошо усвоила, со всеми последствиями, в первые годы советской власти: военный коммунизм, продразверстка, комбеды. Теперь добавлялись еще и колхозы.
По требованию Сталина широкая трактовка была придана статье 107 Уголовного кодекса РСФСР 1926 г. и аналогичным статьям уголовных кодексов остальных советских республик. Эти статьи предусматривали суровые наказания — лишение свободы с полной или частичной конфискацией имущества — за спекуляцию, под которой понималась перепродажа товаров, купленных, как правило, в государственной торговой сети, за более высокую цену. В то же время в статье содержалась формула о «злостном повышении цен на товары путем скупки, сокрытия или невыпуска таковых». Понятно было, что под эту статью можно было подвести любого продавца товара, в первую очередь — все крестьянство. Советская власть стала рассматривать крестьян, отказывавшихся сдавать хлеб государству, как спекулянтов и применять к ним уголовное законодательство во всей строгости, вплоть до расстрела.
Вслед за этим указанная статья была распространена на городских нэпманов: проявления частного предпринимательства тоже стали рассматриваться как спекуляция. По требованию Сталина Западно-Сибирский крайком ВКП(б), а затем другие партийные органы приняли решения о расследовании дел по этой статье в течение 24 часов без участия защиты. Судам запрещалось выносить оправдательные или условные приговоры.
Одновременно со Сталиным в различные районы для контроля на местах за проведением новой советской политики в деревне выехали другие партийные деятели, хотя некоторые из них в ходе командировок стали осуждать применение «военно-коммунистических методов» заготовки хлеба (например, М. И. Фрумкин на Южном Урале и Угланов на Нижней Волге).
Январско-февральские поездки по стране положили начало столкновениям между блоком Сталина, с одной стороны, и блоком Бухарина — Рыкова — с другой. Последние пытались доказать, что хлебные затруднения вызваны экономическими, а не политическими предпосылками и меры по улучшению ситуации предлагали не карательные, а стимулирующие. С 6 по 11 апреля 1928 г. в Москве проходил объединенный пленум ЦК и ЦКК ВКП(б), который обсуждал вопросы о хлебозаготовках и Шахтинское дело, завершившееся судебным процессом в мае — июне 1928 г. в Шахтинском районе Донбасса по обвинению большой группы руководителей и специалистов угольной промышленности из ВСНХ, треста «Донуголь» и шахт во вредительстве и саботаже. Официально Шахтинское дело называлось «делом об экономической контрреволюции в Донбассе». Обвиняемым вменялась в вину не только «вредительская деятельность», но и создание подпольной организации, установление конспиративной связи с московскими вредителями и с зарубежными антисоветскими центрами[827].
Решения пленума были выдержаны в основном в духе умеренных установок Бухарина. Сам Бухарин, а также Рыков, заместитель наркома финансов Фрумкин и другие энергично выступили против применения чрезвычайных мер в деревне. Пленум потребовал исправления «перегибов», к которым были отнесены «все методы, которые, ударяя не только по кулаку, но и по середняку, фактически являются сползанием на рельсы продразверстки»[828]. В Политбюро зрел раскол, признаки которого наблюдались воочию. Вскоре после завершения пленума, решения которого были близки к «нэповским» установкам Бухарина (материалы пленума опубликованы в то время не были), в печати появились два принципиально отличавшихся описания итогов этого партийного форума: Сталина (в Москве) и Бухарина (в Ленинграде). Доклад Бухарина был выдержан в мягких, примирительных тонах[829]. Сталин же был бескомпромиссен и груб. Он произнес свои «исторические» слова о том, что «если критика содержит хотя бы 5 — 10 процентов правды, то и такую критику надо приветствовать». Это было открытое приглашение к клевете и будущему выявлению «врагов народа». О тех, кто рассчитывал на прекращение борьбы против кулачества, Сталин заявил, что «им не может быть места в нашей партии», что тот, кто думает понравиться «и богатым, и бедным, тот не марксист, а дурак». Было ясно, что этого грубого прозвища был удостоен именно Бухарин, вроде бы восторжествовавший на только что завершившемся пленуме. Сталин начал, кроме того, демагогически разглагольствовать о необходимости самокритики и критики, «невзирая на лица»[830], причем из круга критикуемых автоматически исключались генсек и те, кто в данный момент были к нему близки.
В начале июня 1928 г., ЦК ВКП(б) опубликовал обращение «Ко всем членам партии, ко всем рабочим»[831], специально посвященное развертыванию «самокритики». Это требование, однако, было сформулировано таким образом, что ставило под огонь критики лишь неугодных сталинскому руководству. «Самокритика» оказалась термином крайне неправильным, так как себя никто из руководителей не критиковал и критиковать не собирался. Но в результате Сталин развернул кампанию «самокритики» так, что она способствовала укреплению его личной власти. Бухарин с Рыковым были обвинены в «правом уклоне» и осуждены сталинским большинством. В стране полных ходом началась насильственная коллективизация сельского хозяйства.
Троцкий усмотрел начало «левого поворота» Сталина уже во время работы IX пленума Исполкома Коминтерна, состоявшегося 9 — 25 февраля 1928 г., хотя пленум и подтвердил правильность исключения «троцкистов» из ВКП(б). В апреле 1928 г. Раковский разослал Троцкому и ряду других ссыльных оппозиционеров письмо с анализом тех сдвигов, которые происходили, по его мнению, в высшем эшелоне большевистской власти непосредственно после XV съезда. В нем шла речь о поездке Сталина в Сибирь и возврате к чрезвычайным мерам в деревне, и в этом оппозиция справедливо усмотрела разворот к «левому» курсу[832]. Положительно воспринималась оппозиционерами начавшаяся в печати, на партийных собраниях и конференциях критика и бичевание «правых» — Бухарина, Рыкова, Томского и Угланова. Троцкий писал, что «борьба с правым уклоном инсценирована в духе конструктивизма. Прямо-таки мейерхольдовская постановка. Все единогласно и единодушно, полностью и целиком борются против некого злодея П. У. (правый уклон), адрес коего, однако, никому не известен. С правым уклоном борются столь же, и еще более решительно, чем с оппозицией… Чудеса в решете, да и только. Однако за этим конструктивистским маскарадом скрываются серьезнейшие процессы», поскольку даже сам Коля Балаболкин (Бухарин) «по секрету всему свету» сообщал, что его разногласия с объединенной оппозицией были ничтожными по сравнению с теми расхождениями, которые отделяют его группу от сталинцев, в то время как «два мушкетера» (Зиновьев и Каменев), с которыми Бухарин пытается вступить в переговоры, «воздерживаются» от блока с ним, «ожидая за это поощрения от мастера» (Сталина).
«Левый поворот» Сталина
На XV съезде по докладу Молотова была принята резолюция о работе в деревне, которая намечала интенсификацию мер по созданию колхозов и усиление мероприятий по ограничению кулачества, но отнюдь не предусматривала его ликвидации и «сплошной коллективизации». Прошло, однако, лишь две недели, и в связи с «неудовлетворительным ходом хлебозаготовок» Сталин отправился в Сибирь, где он находился с 15 января по 6 февраля 1928 г. Генсек выступал на собраниях партийных активов Новосибирской, Барнаульской, Бийской, Рубцовской и Омской окружных организаций. Эти выступления коренным образом отличались от его же доклада на недавнем съезде. Сталин фактически провозглашал новый курс: на проведение сплошной коллективизации сельского хозяйства. От местных властей Сталин требовал чрезвычайных мер против кулаков, обыска амбаров, блокировки дорог, чтобы не дать возможности кулакам вывозить свое зерно на свободную продажу, конфискации у них хлеба, продажи 25 % конфискованной сельхозпродукции малоимущим крестьянам по низкой цене. Иными словами, Сталин возвращался к системе, которую деревня уже хорошо усвоила, со всеми последствиями, в первые годы советской власти: военный коммунизм, продразверстка, комбеды. Теперь добавлялись еще и колхозы.
По требованию Сталина широкая трактовка была придана статье 107 Уголовного кодекса РСФСР 1926 г. и аналогичным статьям уголовных кодексов остальных советских республик. Эти статьи предусматривали суровые наказания — лишение свободы с полной или частичной конфискацией имущества — за спекуляцию, под которой понималась перепродажа товаров, купленных, как правило, в государственной торговой сети, за более высокую цену. В то же время в статье содержалась формула о «злостном повышении цен на товары путем скупки, сокрытия или невыпуска таковых». Понятно было, что под эту статью можно было подвести любого продавца товара, в первую очередь — все крестьянство. Советская власть стала рассматривать крестьян, отказывавшихся сдавать хлеб государству, как спекулянтов и применять к ним уголовное законодательство во всей строгости, вплоть до расстрела.
Вслед за этим указанная статья была распространена на городских нэпманов: проявления частного предпринимательства тоже стали рассматриваться как спекуляция. По требованию Сталина Западно-Сибирский крайком ВКП(б), а затем другие партийные органы приняли решения о расследовании дел по этой статье в течение 24 часов без участия защиты. Судам запрещалось выносить оправдательные или условные приговоры.
Одновременно со Сталиным в различные районы для контроля на местах за проведением новой советской политики в деревне выехали другие партийные деятели, хотя некоторые из них в ходе командировок стали осуждать применение «военно-коммунистических методов» заготовки хлеба (например, М. И. Фрумкин на Южном Урале и Угланов на Нижней Волге).
Январско-февральские поездки по стране положили начало столкновениям между блоком Сталина, с одной стороны, и блоком Бухарина — Рыкова — с другой. Последние пытались доказать, что хлебные затруднения вызваны экономическими, а не политическими предпосылками и меры по улучшению ситуации предлагали не карательные, а стимулирующие. С 6 по 11 апреля 1928 г. в Москве проходил объединенный пленум ЦК и ЦКК ВКП(б), который обсуждал вопросы о хлебозаготовках и Шахтинское дело, завершившееся судебным процессом в мае — июне 1928 г. в Шахтинском районе Донбасса по обвинению большой группы руководителей и специалистов угольной промышленности из ВСНХ, треста «Донуголь» и шахт во вредительстве и саботаже. Официально Шахтинское дело называлось «делом об экономической контрреволюции в Донбассе». Обвиняемым вменялась в вину не только «вредительская деятельность», но и создание подпольной организации, установление конспиративной связи с московскими вредителями и с зарубежными антисоветскими центрами[827].
Решения пленума были выдержаны в основном в духе умеренных установок Бухарина. Сам Бухарин, а также Рыков, заместитель наркома финансов Фрумкин и другие энергично выступили против применения чрезвычайных мер в деревне. Пленум потребовал исправления «перегибов», к которым были отнесены «все методы, которые, ударяя не только по кулаку, но и по середняку, фактически являются сползанием на рельсы продразверстки»[828]. В Политбюро зрел раскол, признаки которого наблюдались воочию. Вскоре после завершения пленума, решения которого были близки к «нэповским» установкам Бухарина (материалы пленума опубликованы в то время не были), в печати появились два принципиально отличавшихся описания итогов этого партийного форума: Сталина (в Москве) и Бухарина (в Ленинграде). Доклад Бухарина был выдержан в мягких, примирительных тонах[829]. Сталин же был бескомпромиссен и груб. Он произнес свои «исторические» слова о том, что «если критика содержит хотя бы 5 — 10 процентов правды, то и такую критику надо приветствовать». Это было открытое приглашение к клевете и будущему выявлению «врагов народа». О тех, кто рассчитывал на прекращение борьбы против кулачества, Сталин заявил, что «им не может быть места в нашей партии», что тот, кто думает понравиться «и богатым, и бедным, тот не марксист, а дурак». Было ясно, что этого грубого прозвища был удостоен именно Бухарин, вроде бы восторжествовавший на только что завершившемся пленуме. Сталин начал, кроме того, демагогически разглагольствовать о необходимости самокритики и критики, «невзирая на лица»[830], причем из круга критикуемых автоматически исключались генсек и те, кто в данный момент были к нему близки.
В начале июня 1928 г., ЦК ВКП(б) опубликовал обращение «Ко всем членам партии, ко всем рабочим»[831], специально посвященное развертыванию «самокритики». Это требование, однако, было сформулировано таким образом, что ставило под огонь критики лишь неугодных сталинскому руководству. «Самокритика» оказалась термином крайне неправильным, так как себя никто из руководителей не критиковал и критиковать не собирался. Но в результате Сталин развернул кампанию «самокритики» так, что она способствовала укреплению его личной власти. Бухарин с Рыковым были обвинены в «правом уклоне» и осуждены сталинским большинством. В стране полных ходом началась насильственная коллективизация сельского хозяйства.
Троцкий усмотрел начало «левого поворота» Сталина уже во время работы IX пленума Исполкома Коминтерна, состоявшегося 9 — 25 февраля 1928 г., хотя пленум и подтвердил правильность исключения «троцкистов» из ВКП(б). В апреле 1928 г. Раковский разослал Троцкому и ряду других ссыльных оппозиционеров письмо с анализом тех сдвигов, которые происходили, по его мнению, в высшем эшелоне большевистской власти непосредственно после XV съезда. В нем шла речь о поездке Сталина в Сибирь и возврате к чрезвычайным мерам в деревне, и в этом оппозиция справедливо усмотрела разворот к «левому» курсу[832]. Положительно воспринималась оппозиционерами начавшаяся в печати, на партийных собраниях и конференциях критика и бичевание «правых» — Бухарина, Рыкова, Томского и Угланова. Троцкий писал, что «борьба с правым уклоном инсценирована в духе конструктивизма. Прямо-таки мейерхольдовская постановка. Все единогласно и единодушно, полностью и целиком борются против некого злодея П. У. (правый уклон), адрес коего, однако, никому не известен. С правым уклоном борются столь же, и еще более решительно, чем с оппозицией… Чудеса в решете, да и только. Однако за этим конструктивистским маскарадом скрываются серьезнейшие процессы», поскольку даже сам Коля Балаболкин (Бухарин) «по секрету всему свету» сообщал, что его разногласия с объединенной оппозицией были ничтожными по сравнению с теми расхождениями, которые отделяют его группу от сталинцев, в то время как «два мушкетера» (Зиновьев и Каменев), с которыми Бухарин пытается вступить в переговоры, «воздерживаются» от блока с ним, «ожидая за это поощрения от мастера» (Сталина).
Почему 22 летняя Ольга Романова, её сестра Татьяна, которой был 21 год, 19 летняя Мария, и 17 летняя Анастасия - это невинно убитые дети, а расстрелянные по приказу их бати 16 летняя Мария Белова, 15 летние Павел Ежов и Андрей Курочкин - нет?
>расстрелянные по приказу их бати
Можно приказ в студию?
>16 летняя Мария Белова, 15 летние Павел Ежов и Андрей Курочкин
Кто эти люди?
>советские
Предлагаю заменить термин "советские" на замечательное белоэмигрантское слово "подсоветские". Подсоветский человек, подсоветские люди и т.д.
>"подсоветские"
Это когда ты или палач или рукоплещущий ему раб. Впрочем обычное дело для России, таких можно просто назвать русскими.
разных истока
во мне
речевых.
Я
не из кацапов-разинь.
Я —
дедом казак, другим —
сечевик,
а по рожденью
грузин.
Три
разных капли
в себе совмещав,
беру я
право вот это —
покрыть
всесоюзных совмещан.
И ваших
и русопетов.
>Тсарь нивинават
>Тсарь токо за всё хорошее отвечает
>А за всё плохое враги тсаря отвечают
>инициативой Трепова стала организация рабочей депутации к царю. фабриканты, которых обязали представить список рабочих из наиболее благонадёжных было выбрано 34 человека, составивших депутацию. Император поздоровался с каждым из рабочих и прочёл по бумажке заготовленную речь. Затем депутатов отвели в церковь и накормили обедом. Меню: щи, разварная рыба, куры, 4 бутылки водки и 20 бутылок пива, чай со сливками.
> В речи императора говорилось, что рабочие были введены в заблуждение «изменниками и врагами родины», которые поднимали их на бунт против царя и правительства. Царь предупреждал, что стачки и мятежные сборища и впредь будут подавляться вооружённой силой.
Если глава государства нипричем - были ли проведены расследования массовых убийств мирных жителей?
Если такие расследования были проведены - кто понёс за это ответственность?
Если никто и никак не ответил - вина на главе государства.
640x352, 0:47
Нациям
нет
врагов наций.
Нацию
выдумал
мира враг.
Выходи
не с нацией драться,
рабочий мира,
мира батрак!
Иди,
пролетарской армией топая,
штыки
последние
атакой выставь!
«Фразы
о мире —
пустая утопия,
пока
не экспроприирован
класс капиталистов».
"Конечно же, протянуть нить правопреемства непосредственно от исторической Россией эти люди [ельцинские правительственные круги] не могли. Еще раз заметим, что государственное преемство вещь гораздо более принципиальная, чем форма конкретного режима. Понятно, что «царизма» «демократическая власть» могла стесняться, «империя» в обстановке территориального распада для неё и вовсе было словом страшным, но, казалось бы, в духе той риторики, что сопровождала события 1991 года, вполне можно было бы поставить вопрос о преемстве от керенской «демократической республики». Но, несмотря на идеально модный бренд — не стали вести и от неё. Потому что никакой особой февральской государственности (от которой можно бы вести преемство в отличие от «царизма») на самом деле не существовало. Это, в плане преемства та же самая государственность и если бы вздумалось выводить правопреемство непременно от послефевральского времени, то на практике это было бы практически то же самое, что выводить её от «царизма». Пришлось бы признать 99% его правовой базы (которая была отменена только большевиками), и провозглашенная на 2 мес. случайными людьми без всяких на то полномочий Российская республика утешением тут бы не стала. Потому что, веди преемство хоть от монархии, хоть от этой республики, это все равно было бы преемство от российской государственности, порвать с которой в свое время были не готовы, за исключением большевиков, даже самые радикальные революционеры, видевшие себя все-таки правителями России, а не разжигателями всемирного пожара. Но точно так же не готовы были восстановить это преемство наследники большевиков, каковыми были правители «новой России».
>Лично
Так и гитла со сраленым там или лепольдом ШШ никого не мачили лично. То есть хорошие парни канонизировать пора.
Президент СССР Михаил Горбачев, присутствовавший и выступавший на заседании пытался возражать. Но это не изменило решения российского лидера. Через день Горбачев объявит о своей отставке с поста генерального секретаря ЦК КПСС.
Далее СССР развалился. Никаких «Ледяных походов», московских юнкеров, Тамбовских, Ярославских и Западно-сибирских восстаний. На защиту не встал ни один коммунист.
По воспоминаниям, рядовые партийные работники убегали из штаб квартиры КПСС под рев толпы, их начальники естественно исчезли оттуда еще раньше. За СССР никто не дрался. За Россию дрались.
За КПСС никто не дрался, за диктатуру рабочего человека дрались.
Эрмлер всю жизнь был убежденным большевиком, «Все мои фильмы политические!» любил говорить он. Узнав, что Шульгин еще жив и находится в СССР, Эрмлер побежал в ЦК с идеей снять художественный расстрел белого дела, старой России, поставить Шульгина к стенке, но не перед расстрельным взводом, а перед киноаппаратом.
Когда Эрмлер впервые встретился с Шульгиным, Василий Витальевич долго на него смотрел и сказал: «Вы очень бледны, вас надо беречь». Для режиссера это сцена была страшной, по его словам, он как будто встретил апостола Петра. И не был далек от правды, фильм выпустили на экраны в 1965, вскоре Эрмлер слег и умер в 1967-м. Шульгин был старше Эрмлера на 10 лет и умер на 10 лет позже, апостол Петр пережил своего палача.
Общая задумка фильма проста. Несколько воспоминаний Шульгина, построенных в диалоге с неким советским историком, каждый раз историк громит дряхлого контрреволюционера фактами и беспощадной логикой. Эрмлер совершил только одну непростительную ошибку, которая перевернула фильм, из-за чего его сняли с проката и не показывали до 90-х годов, он разрешил Шульгину самому писать свои реплики, естественно в общей сюжетной задаче фильма – оправдываться и признавать правоту оппонента.
Но этого было достаточно. Шульгин уничтожил своего кино-оппонента, режиссера, фильм и всю советскую культуру в их лице. Посмотрите, это диалог разных цивилизаций, Шульгин говорит по-русски, все слова понятны, но это другой язык, не тот, на котором говорит его собеседник, как будто Петроний Арбитр беседует с дакийцем, владеющим варварской латынью. Шульгин буквально издевается.
Это так бросалось в глаза, что в конце фильма пришлось доснять и искусственно вставить еще одну финальную реплику Шульгина, которую явно писал не он, с признанием, что большевики все делают правильно и на благо России.
Впервые жертва чекиста Эрмлера, хоть и стояла у стенки, но отстреливалась, при чем весьма удачно. Поэтому в самом конце пришлось все же связать руки.
Эрмлер всю жизнь был убежденным большевиком, «Все мои фильмы политические!» любил говорить он. Узнав, что Шульгин еще жив и находится в СССР, Эрмлер побежал в ЦК с идеей снять художественный расстрел белого дела, старой России, поставить Шульгина к стенке, но не перед расстрельным взводом, а перед киноаппаратом.
Когда Эрмлер впервые встретился с Шульгиным, Василий Витальевич долго на него смотрел и сказал: «Вы очень бледны, вас надо беречь». Для режиссера это сцена была страшной, по его словам, он как будто встретил апостола Петра. И не был далек от правды, фильм выпустили на экраны в 1965, вскоре Эрмлер слег и умер в 1967-м. Шульгин был старше Эрмлера на 10 лет и умер на 10 лет позже, апостол Петр пережил своего палача.
Общая задумка фильма проста. Несколько воспоминаний Шульгина, построенных в диалоге с неким советским историком, каждый раз историк громит дряхлого контрреволюционера фактами и беспощадной логикой. Эрмлер совершил только одну непростительную ошибку, которая перевернула фильм, из-за чего его сняли с проката и не показывали до 90-х годов, он разрешил Шульгину самому писать свои реплики, естественно в общей сюжетной задаче фильма – оправдываться и признавать правоту оппонента.
Но этого было достаточно. Шульгин уничтожил своего кино-оппонента, режиссера, фильм и всю советскую культуру в их лице. Посмотрите, это диалог разных цивилизаций, Шульгин говорит по-русски, все слова понятны, но это другой язык, не тот, на котором говорит его собеседник, как будто Петроний Арбитр беседует с дакийцем, владеющим варварской латынью. Шульгин буквально издевается.
Это так бросалось в глаза, что в конце фильма пришлось доснять и искусственно вставить еще одну финальную реплику Шульгина, которую явно писал не он, с признанием, что большевики все делают правильно и на благо России.
Впервые жертва чекиста Эрмлера, хоть и стояла у стенки, но отстреливалась, при чем весьма удачно. Поэтому в самом конце пришлось все же связать руки.
Кста, назовите хоть одного большевика которого можно было послушать? Они все косноязычные с дефектами речи были? Все эти записи Ленина-Сталина этож пиздец, люди половину букв русского алфавита выговорить не могут. Брежнев с Горбачем настолько специфично разговаривали, что их манеру речь постоянно парадируют.
Трудовик
Ой да все эти охуительные пассажи как под копирку несут беспруфную хуиту, иногда настолько бредовую что охуеваешь от неспособности афторов высрать что то поправдоподобнее.
Продолжаем хоронить Михаила Сергеевича.
Есть в монархической системе такое понятие «порфирогенет», в русской ономастической традиции «порфирородный» или еще «багрянородный» — это отпрыск монарха, рожденный во время его правления. Термин пошёл из Византии, там роды императриц проходили в специально Порфирном или Багряном зале дворца. В сложной династической системе Византии порфирогенеты даже имели старшинство в порядке наследования престола. В Европе такая практика распространения не получила, но все же принцы-порфирогенеты наделялись особыми сакральными смыслами.
Так вот, Михаил Горбачев был единственным советским генсеком-порфирогенетом, в том смысле, что единственный из вождей, рожденный в этом государстве. Первый настоящий советский человек во главе страны. Получил полностью советское образование.
Более того, именно образованием он и его команда принципиально отличались от всех предшественников.
Все генерации советской элиты можно разделить на 4 вида:
Первая «Старые большевики» (1918-1927) - гимназия или реальное училище, высшее или неоконченное высшее образование, полученное в российских или европейских университетах.
Вторая «Сталинские наркомы» (1927-1953) - три класса церковно-приходской школы/незаконченная семинария/брошенное ремесленное училище, годичные партийные курсы повышения квалификации.
Третья «Хохлы» (1953-1985) – неоконченное среднее, заочный курс провинциального вуза, тоже часто неоконченный, высшая партийная школа.
Четвертая «Могильщики Союза» (1985-1991) - полное среднее образование, оконченный очный курс большого, часто столичного вуза, высшая партийная школа/академия народного хозяйства.
Михаил Сергеевич закончил юрфак МГУ – престижный факультет главного университета страны. Даже по сравнению с брежневской элитой – это супер-интеллектуал.
В этом парадокс самого Горбачева и его команды. Во главе страны встали 100% советские люди, получившие лучшее из возможного советского образования, прошедшие карьерные фильтры в 50-70-е годы в итоге и стали могильщиками страны, невольными, конечно.
Продолжаем хоронить Михаила Сергеевича.
Есть в монархической системе такое понятие «порфирогенет», в русской ономастической традиции «порфирородный» или еще «багрянородный» — это отпрыск монарха, рожденный во время его правления. Термин пошёл из Византии, там роды императриц проходили в специально Порфирном или Багряном зале дворца. В сложной династической системе Византии порфирогенеты даже имели старшинство в порядке наследования престола. В Европе такая практика распространения не получила, но все же принцы-порфирогенеты наделялись особыми сакральными смыслами.
Так вот, Михаил Горбачев был единственным советским генсеком-порфирогенетом, в том смысле, что единственный из вождей, рожденный в этом государстве. Первый настоящий советский человек во главе страны. Получил полностью советское образование.
Более того, именно образованием он и его команда принципиально отличались от всех предшественников.
Все генерации советской элиты можно разделить на 4 вида:
Первая «Старые большевики» (1918-1927) - гимназия или реальное училище, высшее или неоконченное высшее образование, полученное в российских или европейских университетах.
Вторая «Сталинские наркомы» (1927-1953) - три класса церковно-приходской школы/незаконченная семинария/брошенное ремесленное училище, годичные партийные курсы повышения квалификации.
Третья «Хохлы» (1953-1985) – неоконченное среднее, заочный курс провинциального вуза, тоже часто неоконченный, высшая партийная школа.
Четвертая «Могильщики Союза» (1985-1991) - полное среднее образование, оконченный очный курс большого, часто столичного вуза, высшая партийная школа/академия народного хозяйства.
Михаил Сергеевич закончил юрфак МГУ – престижный факультет главного университета страны. Даже по сравнению с брежневской элитой – это супер-интеллектуал.
В этом парадокс самого Горбачева и его команды. Во главе страны встали 100% советские люди, получившие лучшее из возможного советского образования, прошедшие карьерные фильтры в 50-70-е годы в итоге и стали могильщиками страны, невольными, конечно.
>Первая «Старые большевики» (1918-1927) - гимназия или реальное училище, высшее или неоконченное высшее образование, полученное в российских или европейских университетах.
Почему в РИ людоедству обучали?
Это все от изучения древнегреческого и латыни я думаю.
...
С 1976 года в некоторых отраслях (прежде всего в угледобывающей промышленности, на железнодорожном транспорте, в металлургии, энергетике) начали наблюдаться серьезные проблемы, которые Совмин разруливал с большим трудом, иногда в пожарном порядке. К 1979 году начался спад производства в некоторых отраслях – впервые с военного времени.
...
Всю свою работу в качестве секретаря ЦК по аграрным вопросам Горбачев построил на том, чтобы сделать так, чтобы колхозникам из государственного бюджета пришло больше денег, а у районных начальников было больше свободы в их деятельности. И по многочисленным свидетельствам из его окружения, которые я собрал, в том числе нашел, например, изложение заседаний всего круга центральных аграрных ведомств за 1970–1980-е годы, где обсуждались разные проблемы, существующие в сельском хозяйстве, Горбачев всегда последовательно отстаивал одну точку зрения: надо дать больше денег аграрному сектору.
...
Были истории, которые сейчас звучат фантастически. Например, первый секретарь обкома получал ежедневно сводки от начальника железной дороги о наиболее важных и интересных грузах, которые проходили по железной дороге и предназначались другим регионам. И он мог по своему решению и по заявке хозяйственных органов тот или иной груз "раскулачить". То есть забрать себе. Ехало десять промышленных холодильников из Москвы на Дальний Восток, а в результате доезжало семь или шесть. По дороге местные обкомы забирали себе холодильник, поскольку он был жутким дефицитом. Потом, конечно, хозяйственная организация, которая получала этот холодильник, выплачивала какую-то сумму тому ведомству, которое холодильник отправило. Но через партийные органы она имела возможность вот таким образом обеспечить свои интересы.
...
В советской элите не было никаких установок на новый НЭП. Главное, что они искали: какие могут быть стимулы, чтобы директор госпредприятия крутился как человек, заинтересованный в увеличении производства, но полностью или почти полностью контролируемый государством. Вопрос развития частного сектора обсуждался только в секторе бытового обслуживания населения и расширения торговли продукцией, производимой своими руками на огородах.
Андропов, а потом Горбачев разделяли точку зрения, что надо дать возможность мелким самостоятельным игрокам что-то делать. Но при этом не обсуждался вопрос о том, чтобы отдавать в частные руки более-менее значимые отрасли экономики. Значительная часть политического руководства страны, в основном представители машиностроения, тяжелой промышленности, была против развития каких-либо форм частного бизнеса, поскольку считала, что все экономические усилия, все основные игроки в экономике должны быть государственными. Поэтому никаких разворотов, как сейчас любят рассуждать сетевые публицисты, в сторону, скажем, китайского, тогда еще и не существовавшего, опыта не предполагалось.
...
Экономическое положение СССР было, безусловно, проблемным. Но совершенно не было главной причиной развала СССР. Главной причиной развала СССР было уничтожение Михаилом Сергеевичем Горбачевым основных институтов, скреплявших Советский Союз. То есть политических институтов, таких как влияние аппарата ЦК КПСС, силовых институтов, в том числе запугивающей мощи КГБ. И принятые Горбачевым меры, направленные на сокращение возможности управления страной со стороны государственного аппарата, министерств, Госплана, Госбанка и так далее. В чем был план Горбачева, как он намеревался дальше управлять огромной страной, собирать налоги и перераспределять ресурсы, при отсутствии надежного административного аппарата, мне кажется, никому не понятно. Поэтому ищут объяснений в "объективных факторах". Но я тут не о его мотивах, а о результате его действий.
...
С 1976 года в некоторых отраслях (прежде всего в угледобывающей промышленности, на железнодорожном транспорте, в металлургии, энергетике) начали наблюдаться серьезные проблемы, которые Совмин разруливал с большим трудом, иногда в пожарном порядке. К 1979 году начался спад производства в некоторых отраслях – впервые с военного времени.
...
Всю свою работу в качестве секретаря ЦК по аграрным вопросам Горбачев построил на том, чтобы сделать так, чтобы колхозникам из государственного бюджета пришло больше денег, а у районных начальников было больше свободы в их деятельности. И по многочисленным свидетельствам из его окружения, которые я собрал, в том числе нашел, например, изложение заседаний всего круга центральных аграрных ведомств за 1970–1980-е годы, где обсуждались разные проблемы, существующие в сельском хозяйстве, Горбачев всегда последовательно отстаивал одну точку зрения: надо дать больше денег аграрному сектору.
...
Были истории, которые сейчас звучат фантастически. Например, первый секретарь обкома получал ежедневно сводки от начальника железной дороги о наиболее важных и интересных грузах, которые проходили по железной дороге и предназначались другим регионам. И он мог по своему решению и по заявке хозяйственных органов тот или иной груз "раскулачить". То есть забрать себе. Ехало десять промышленных холодильников из Москвы на Дальний Восток, а в результате доезжало семь или шесть. По дороге местные обкомы забирали себе холодильник, поскольку он был жутким дефицитом. Потом, конечно, хозяйственная организация, которая получала этот холодильник, выплачивала какую-то сумму тому ведомству, которое холодильник отправило. Но через партийные органы она имела возможность вот таким образом обеспечить свои интересы.
...
В советской элите не было никаких установок на новый НЭП. Главное, что они искали: какие могут быть стимулы, чтобы директор госпредприятия крутился как человек, заинтересованный в увеличении производства, но полностью или почти полностью контролируемый государством. Вопрос развития частного сектора обсуждался только в секторе бытового обслуживания населения и расширения торговли продукцией, производимой своими руками на огородах.
Андропов, а потом Горбачев разделяли точку зрения, что надо дать возможность мелким самостоятельным игрокам что-то делать. Но при этом не обсуждался вопрос о том, чтобы отдавать в частные руки более-менее значимые отрасли экономики. Значительная часть политического руководства страны, в основном представители машиностроения, тяжелой промышленности, была против развития каких-либо форм частного бизнеса, поскольку считала, что все экономические усилия, все основные игроки в экономике должны быть государственными. Поэтому никаких разворотов, как сейчас любят рассуждать сетевые публицисты, в сторону, скажем, китайского, тогда еще и не существовавшего, опыта не предполагалось.
...
Экономическое положение СССР было, безусловно, проблемным. Но совершенно не было главной причиной развала СССР. Главной причиной развала СССР было уничтожение Михаилом Сергеевичем Горбачевым основных институтов, скреплявших Советский Союз. То есть политических институтов, таких как влияние аппарата ЦК КПСС, силовых институтов, в том числе запугивающей мощи КГБ. И принятые Горбачевым меры, направленные на сокращение возможности управления страной со стороны государственного аппарата, министерств, Госплана, Госбанка и так далее. В чем был план Горбачева, как он намеревался дальше управлять огромной страной, собирать налоги и перераспределять ресурсы, при отсутствии надежного административного аппарата, мне кажется, никому не понятно. Поэтому ищут объяснений в "объективных факторах". Но я тут не о его мотивах, а о результате его действий.
И вот, запускаемые туда на 2 часа дважды в неделю, мы занялись разбором. Любопытно, что ответственные за помещение прапорщики отнеслись к нашему появлению недоброжелательно и следили, чтобы мы до завершения работы ничего с собой не уносили. Такую ревность к предназначенным для уничтожения книгам (тем более, что мы были вправе в итоге отобрать, что сочтем нужным) я было приписал проявлению обычного в СА и хорошо мне знакомого идиотизма, но сотрудник этот пояснил, что они лучше своего начальства оценили содержимое подвала и подторговывали им.
Подвал был весь завален (где на уровне груди, где на уровне пояса) рассыпавшимися стопками старых (в основном XIX, но было и очень много XVII-XVIII и даже XVI вв., с изумлением наткнулся и на томик 1495 г.) книг. Мне тогда еще не доводилось держать в руках европейские книги такого возраста, а тем более ходить по ним (что приходилось делать, т.к. совершенно свободного пространства на полу практически не было). Там было некоторое количество книг из старых русских библиотек (у части на корешках была приклеена надпись «Библиотеки Всемилостивейшее пожалованной Государынею Императрицею Екатериной II-ю Императорскому Шляхетному Кадетскому корпусу» или были штампы русской академии Генштаба), но большинство было трофеями: судя по штампам бельгийских и французских библиотек, немцы во время ВМВ их насобирали по Европе, а потом они были отобраны у немцев. Интересно, что едва ли не 3\4 книг не имели штампов академии Фрунзе, т.е. никогда даже не были ею оприходованы.
Там помимо книг чисто военной тематики (в т.ч. хорошо были представлены истории отдельных английских и французских полков) было много общеисторических, многотомные «истории» (Histoire d’Ecosse”, “Histoire des Ducs de Bourgogne”, “Histoire d’Angleterre” и др.). Кажется, не менее 70% книг было на французском. Разобрать все завалы за отведенное время не было никакой возможности, да мы и не могли продвинуться дальше небольшого пятачка возле входа и отбирали из того, до чего можно было физически дотянуться. Брали, конечно, не только по Востоку, но собрать комплекты многотомных изданий не удалось, т.к. все они были разрознены и лежали в разных местах подвала. Набрали мешка 3-4, но это, конечно, была капля в море. Остальное постигла ожидаемая участь. Ну, сотрудник этот за небольшую мзду договорился с солдатами, увозившими обреченные книги, чтобы они ему еще один мешок где-то по дороге скинули.
#salery
И вот, запускаемые туда на 2 часа дважды в неделю, мы занялись разбором. Любопытно, что ответственные за помещение прапорщики отнеслись к нашему появлению недоброжелательно и следили, чтобы мы до завершения работы ничего с собой не уносили. Такую ревность к предназначенным для уничтожения книгам (тем более, что мы были вправе в итоге отобрать, что сочтем нужным) я было приписал проявлению обычного в СА и хорошо мне знакомого идиотизма, но сотрудник этот пояснил, что они лучше своего начальства оценили содержимое подвала и подторговывали им.
Подвал был весь завален (где на уровне груди, где на уровне пояса) рассыпавшимися стопками старых (в основном XIX, но было и очень много XVII-XVIII и даже XVI вв., с изумлением наткнулся и на томик 1495 г.) книг. Мне тогда еще не доводилось держать в руках европейские книги такого возраста, а тем более ходить по ним (что приходилось делать, т.к. совершенно свободного пространства на полу практически не было). Там было некоторое количество книг из старых русских библиотек (у части на корешках была приклеена надпись «Библиотеки Всемилостивейшее пожалованной Государынею Императрицею Екатериной II-ю Императорскому Шляхетному Кадетскому корпусу» или были штампы русской академии Генштаба), но большинство было трофеями: судя по штампам бельгийских и французских библиотек, немцы во время ВМВ их насобирали по Европе, а потом они были отобраны у немцев. Интересно, что едва ли не 3\4 книг не имели штампов академии Фрунзе, т.е. никогда даже не были ею оприходованы.
Там помимо книг чисто военной тематики (в т.ч. хорошо были представлены истории отдельных английских и французских полков) было много общеисторических, многотомные «истории» (Histoire d’Ecosse”, “Histoire des Ducs de Bourgogne”, “Histoire d’Angleterre” и др.). Кажется, не менее 70% книг было на французском. Разобрать все завалы за отведенное время не было никакой возможности, да мы и не могли продвинуться дальше небольшого пятачка возле входа и отбирали из того, до чего можно было физически дотянуться. Брали, конечно, не только по Востоку, но собрать комплекты многотомных изданий не удалось, т.к. все они были разрознены и лежали в разных местах подвала. Набрали мешка 3-4, но это, конечно, была капля в море. Остальное постигла ожидаемая участь. Ну, сотрудник этот за небольшую мзду договорился с солдатами, увозившими обреченные книги, чтобы они ему еще один мешок где-то по дороге скинули.
#salery
Нет, у хохлов прав нет.
Они не нищие мещане в отличие от Сралина
В то же время философ П. В. Алексеев отмечал следующее[1]:
В философии советского периода Минин известен более всего своей статьей «Философию — за борт!» и репутацией «философского нигилиста», «позитивиста», лидера течения, названного в 20-е гг. «мининщиной».
Существо его точки зрения в следующем. Религия есть духовное оружие «земледельцев» (рабовладельцев, феодалов), наука — орудие пролетариата. Философия же представляет собой метод, который берет на вооружение буржуазия. Подобно религии, философия враждебна пролетариату. Как не может быть «религии марксизма», так не может быть и «философии марксизма». Заниматься философией — значит изменять марксизму, скатываться к оппортунизму. У пролетариата должна остаться наука, только наука, но никакой философии. Тем не менее, судить о позиции Минина в отношении к философии только на основании статьи в том ее виде, в каком она была опубликована в журнале «Под знаменем марксизма» (1922. № 5, 6) нельзя. Как признавала редакция, «за недостатком места», были сокращены некоторые разделы; причем наиболее важные, разбирающие предмет и сущность философии были сокращены примерно на 2/3.
Минин протестовал против этого, заявляя, что редакция «статью без ведома автора сократила, да так, что кое-где получились искажения» (Под знаменем марксизма. 1922. № 11-12. С.187). Для правильного понимания философской позиции Минина необходимо обращаться к той же, но несокращенной статье, опубликованной в журнале «Армия и революция» (Харьков, 1922. № 5), а также к другим его выступлениям. Но даже сокращенная статья Минина не дает достаточных оснований для квалификации его позитивистом. Она свидетельствует о том, что он подменял понятия. Говоря о «философии», Минин по существу имел в виду только идеалистическую натурфилософию. «Суть всякой философии: не отвергая науки, опираясь на нее, идти дальше науки, предлагая не просто гипотезы, а откровение, весьма похожее на религиозное» (Армия и революция. С. 22).
Минин не противопоставлял науку философии диалектического материализма, считая материалистическую диалектику наукой, но не в смысле «безостаточного» растворения диалектики в естествознании, а в смысле строгой научности. Вместе с тем, придерживаясь левых (даже в рамках большевизма) взглядов в политике, он действительно нигилистически относился к идеалистической философской традиции. Его призыв «Философию — за борт!», вопреки субъективным желаниям автора, был использован подлинными позитивистами, считавшими себя последователями Минина. К тому же некоторые его формулировки и высказывания против «философии марксизма», сходство его схемы исторического развития форм мышления со схемами О. Конта, отсутствие прямых высказываний против позитивизма в статьях 1922 г., — всё это служило немаловажной причиной неправомерного зачисления его самого в разряд позитивистов.
В то же время философ П. В. Алексеев отмечал следующее[1]:
В философии советского периода Минин известен более всего своей статьей «Философию — за борт!» и репутацией «философского нигилиста», «позитивиста», лидера течения, названного в 20-е гг. «мининщиной».
Существо его точки зрения в следующем. Религия есть духовное оружие «земледельцев» (рабовладельцев, феодалов), наука — орудие пролетариата. Философия же представляет собой метод, который берет на вооружение буржуазия. Подобно религии, философия враждебна пролетариату. Как не может быть «религии марксизма», так не может быть и «философии марксизма». Заниматься философией — значит изменять марксизму, скатываться к оппортунизму. У пролетариата должна остаться наука, только наука, но никакой философии. Тем не менее, судить о позиции Минина в отношении к философии только на основании статьи в том ее виде, в каком она была опубликована в журнале «Под знаменем марксизма» (1922. № 5, 6) нельзя. Как признавала редакция, «за недостатком места», были сокращены некоторые разделы; причем наиболее важные, разбирающие предмет и сущность философии были сокращены примерно на 2/3.
Минин протестовал против этого, заявляя, что редакция «статью без ведома автора сократила, да так, что кое-где получились искажения» (Под знаменем марксизма. 1922. № 11-12. С.187). Для правильного понимания философской позиции Минина необходимо обращаться к той же, но несокращенной статье, опубликованной в журнале «Армия и революция» (Харьков, 1922. № 5), а также к другим его выступлениям. Но даже сокращенная статья Минина не дает достаточных оснований для квалификации его позитивистом. Она свидетельствует о том, что он подменял понятия. Говоря о «философии», Минин по существу имел в виду только идеалистическую натурфилософию. «Суть всякой философии: не отвергая науки, опираясь на нее, идти дальше науки, предлагая не просто гипотезы, а откровение, весьма похожее на религиозное» (Армия и революция. С. 22).
Минин не противопоставлял науку философии диалектического материализма, считая материалистическую диалектику наукой, но не в смысле «безостаточного» растворения диалектики в естествознании, а в смысле строгой научности. Вместе с тем, придерживаясь левых (даже в рамках большевизма) взглядов в политике, он действительно нигилистически относился к идеалистической философской традиции. Его призыв «Философию — за борт!», вопреки субъективным желаниям автора, был использован подлинными позитивистами, считавшими себя последователями Минина. К тому же некоторые его формулировки и высказывания против «философии марксизма», сходство его схемы исторического развития форм мышления со схемами О. Конта, отсутствие прямых высказываний против позитивизма в статьях 1922 г., — всё это служило немаловажной причиной неправомерного зачисления его самого в разряд позитивистов.
Очередное сельское быдло против философии, но за правильную ноуку, которая дает правильные бомбы и не дает неправильную генетику и кибернетику?
Ссылки на международную практику тут неправомерны. Да, к концу ХХ в. стало вполне обычно, что административно-политическая элита самых разных стран включала заметную долю обладателей ученых степеней: в некоторых странах меньше (напр., в Испании - 14,4%), в некоторых больше (в Ю.Корее – 36,4%, США примерно 40%). На этом фоне «перестроечный» СССР (около трети), РФ 90-х (чуть более 40%) и нынешняя (подозреваю, более половины, точно не считал еще) выглядят, вроде бы, вполне нормально. Если бы речь на самом деле не шла о принципиально разных явлениях. Но все дело в том, что сущность сопоставимых цифр совершенно разная.
В принципе, если представитель власти имеет ученую степень, это не плохо, а очень даже хорошо, ибо в нормальном случае означает, что во власть пришел ученый. Человек профессионально работал в науке, защитил в ходе этого диссертацию, а потом взят был на госслужбу, ушел в политику и т.д. Заниматься полноценно наукой он уже больше, естественно, не может, но власть обретает сочлена с аналитическим мышлением, квалификацией, интеллектом и т.д. Именно так в нормальных странах и происходит (тамошние доктора в большинстве случаев «настоящие», это СНАЧАЛА доктора, а ПОТОМ политики-чиновники).
Но в СССРФ дело обстоит совсем иначе: тут человек, никогда наукой не занимавшийся (во всяком случае, не защитивший диссертацию в ходе профессиональной работы в ней), сначала становится начальником (чиновником или политиком), а потом обретает ученую степень. Т.е. это явление иного рода: не приход ученых в начальники, и не начальников в ученые (что до отставки невозможно), а вот то самое, что есть – присвоение «знаков отличия», не имеющих прямого отношения к роду деятельности (ну как если бы директоров роддомов награждали орденом «Мать-героиня»). И чего они именно к науке прицепились… если уж не достаточно быть «советником №-го ранга», «народный (заслуженный) артист» - уж куда как ближе.
(2016)
#salery
Ссылки на международную практику тут неправомерны. Да, к концу ХХ в. стало вполне обычно, что административно-политическая элита самых разных стран включала заметную долю обладателей ученых степеней: в некоторых странах меньше (напр., в Испании - 14,4%), в некоторых больше (в Ю.Корее – 36,4%, США примерно 40%). На этом фоне «перестроечный» СССР (около трети), РФ 90-х (чуть более 40%) и нынешняя (подозреваю, более половины, точно не считал еще) выглядят, вроде бы, вполне нормально. Если бы речь на самом деле не шла о принципиально разных явлениях. Но все дело в том, что сущность сопоставимых цифр совершенно разная.
В принципе, если представитель власти имеет ученую степень, это не плохо, а очень даже хорошо, ибо в нормальном случае означает, что во власть пришел ученый. Человек профессионально работал в науке, защитил в ходе этого диссертацию, а потом взят был на госслужбу, ушел в политику и т.д. Заниматься полноценно наукой он уже больше, естественно, не может, но власть обретает сочлена с аналитическим мышлением, квалификацией, интеллектом и т.д. Именно так в нормальных странах и происходит (тамошние доктора в большинстве случаев «настоящие», это СНАЧАЛА доктора, а ПОТОМ политики-чиновники).
Но в СССРФ дело обстоит совсем иначе: тут человек, никогда наукой не занимавшийся (во всяком случае, не защитивший диссертацию в ходе профессиональной работы в ней), сначала становится начальником (чиновником или политиком), а потом обретает ученую степень. Т.е. это явление иного рода: не приход ученых в начальники, и не начальников в ученые (что до отставки невозможно), а вот то самое, что есть – присвоение «знаков отличия», не имеющих прямого отношения к роду деятельности (ну как если бы директоров роддомов награждали орденом «Мать-героиня»). И чего они именно к науке прицепились… если уж не достаточно быть «советником №-го ранга», «народный (заслуженный) артист» - уж куда как ближе.
(2016)
#salery
Ох уж эти хохлы с Их настоящие Доктора, наши поддельные докторишки!
404x314, 0:05
Правда, что в СССР даже у самого омегана была жена и поэтому инцелов не было?
Правда, ты ведь родился.
... драки и пьянство в переполненных бараках являлись постоянным пунктом повестки дня. Вследствие переполнения бараков и нехватки санитарного оборудования, распространялись вши, блохи, клопы...
Проходчик Посичник говорит: Придешь из шахты грязный и в грязную постель ляжешь, помыться негде...
Особенно «отличились» бараки на ул. Мазутной в Сокольниках: «Столовая не закончена. Во многих бараках не закончены штукатурные работы. Окна не застеклены. В этих бараках в совершенно невозможных условиях живет свыше 300 рабочих. В бараках на стенах снег, с потолка и со стен течет. Рабочие лежат в шубах. Температура в комнатах 5 - 10 градусов ниже 0».
Относительное благоустроенное жилье предоставлялось ИТР, специалистам, чиновникам. «Многие инженеры были довольны, если с семейством из четырех человек устраивались в комнате площадью 9,5 кв. м».
Кто нибудь объяснит мне почему красные своих же управленцев и всех пламенных революционеров с демократами перехуярили? Что послужило мотивом?
Было слишком много группировок со своими вождями, со своими целями и интересами.
Первый значительный раскол был не в 30-е, а гораздо раньше. Этот раскол разделил все эти группы на Красных и Белых. Белые пересрались между собой, потому что у них были разные интересы (вспомнить хотя бы Петлюру, Скоропадского и Деникина, и какие, мягко скажем, терки между ними были).
Подобное было и у Красных, но на другом уровне. вот, кстати, интересно. Белое движение начало пожирать само себя если не сразу, то через какое-то время, со всей веселухой - с реальной войной разных сторон против друг друга, хотя у них был в то же время общий враг - "большевики", но все эти войны настолько озлобили эти партии, что единственным выходом для их участников был путь - куда? В "большевики", т.е. в Красных.
Это вносило еще больший сумбур в Красных, хотя на фоне тех же Белых они были весьма спаяны, хоть друг друга не мочили в Гражданку, тем не менее, во времена мира нужно было отделить зерна от плевел, или деготь от меда, потому что эти люди произошли из совершенно раздраенного движения, и они могли так же раздраить все эти Красные группировки, и тогда бы все нахуй рухнуло окончательно.
Это я говорю только применительно к Белым, которые переметнулись к Красным, потому что вопрос их взаимоотношений - наболевший.
"Белую гвардию" читал? Понял, кто там белая гвардия? Это не только люди Гетмана, это и петлюровцы. Мышлаевский служил Гетману, который строил нэньку-Украину, он не за царя воевал, а за независимую Украину (союзницу кайзеровской Германии против России, где были Красные, кстати, и тоже их поддерживали бывшие царские офицеры), а потом пришли петлюровцы, которые тоже хотели Нэньку и дружбы с Германией, но Петлюра хотел уничтожить Гетмана. Вот все это, весь этот змеиный клубок и называется "Белой гвардией", которая пожирает сама себя. И недаром бывший понадусеровец Мышлаевский, когда все это понимает, уходит к Красным.
Кстати, у Мышлаевского был реальный прототип, если Википедия не врет, и он реально ушел к Красным.
И даже Валентин Катаев был белым офицером, и то он перевоспитался, но он понимал суть, поэтому везде проталкивал Булгакова, хотя это писатель специфический, но точно отражал жизнь и мироощущение "на изломе".
Было слишком много группировок со своими вождями, со своими целями и интересами.
Первый значительный раскол был не в 30-е, а гораздо раньше. Этот раскол разделил все эти группы на Красных и Белых. Белые пересрались между собой, потому что у них были разные интересы (вспомнить хотя бы Петлюру, Скоропадского и Деникина, и какие, мягко скажем, терки между ними были).
Подобное было и у Красных, но на другом уровне. вот, кстати, интересно. Белое движение начало пожирать само себя если не сразу, то через какое-то время, со всей веселухой - с реальной войной разных сторон против друг друга, хотя у них был в то же время общий враг - "большевики", но все эти войны настолько озлобили эти партии, что единственным выходом для их участников был путь - куда? В "большевики", т.е. в Красных.
Это вносило еще больший сумбур в Красных, хотя на фоне тех же Белых они были весьма спаяны, хоть друг друга не мочили в Гражданку, тем не менее, во времена мира нужно было отделить зерна от плевел, или деготь от меда, потому что эти люди произошли из совершенно раздраенного движения, и они могли так же раздраить все эти Красные группировки, и тогда бы все нахуй рухнуло окончательно.
Это я говорю только применительно к Белым, которые переметнулись к Красным, потому что вопрос их взаимоотношений - наболевший.
"Белую гвардию" читал? Понял, кто там белая гвардия? Это не только люди Гетмана, это и петлюровцы. Мышлаевский служил Гетману, который строил нэньку-Украину, он не за царя воевал, а за независимую Украину (союзницу кайзеровской Германии против России, где были Красные, кстати, и тоже их поддерживали бывшие царские офицеры), а потом пришли петлюровцы, которые тоже хотели Нэньку и дружбы с Германией, но Петлюра хотел уничтожить Гетмана. Вот все это, весь этот змеиный клубок и называется "Белой гвардией", которая пожирает сама себя. И недаром бывший понадусеровец Мышлаевский, когда все это понимает, уходит к Красным.
Кстати, у Мышлаевского был реальный прототип, если Википедия не врет, и он реально ушел к Красным.
И даже Валентин Катаев был белым офицером, и то он перевоспитался, но он понимал суть, поэтому везде проталкивал Булгакова, хотя это писатель специфический, но точно отражал жизнь и мироощущение "на изломе".
Это зависело не от советских порядков.
После войны в города переселили ветеранов из деревень и станиц. Ну в Сталинграде такое точно было. К ним подселяли нацменов, чтобы они в русском большинстве ассимилировались, но сталинградские дворы превратились в такие мини-деревни, или точнее, мини-станицы, потому что там переселили много казаков. Поэтому там не запирали квартиры, люди летом спали на раскладушках во дворах, была особая ламповая дворовая культура с уважением и всем прочим. Из тех времен идут дворовые площадки, со столиком и скамейками, где соседи могут поиграть в домино и карты, и тут же на горках резвятся дети.
Конечно, это и приводило к соперничеству между дворами (но только среди детей), с детскими и подростковыми драками двор на двор, но такой жести не было, как в одном фильме из нулевых или поздних девяностых, когда взрослые мужики дерутся всем двором (забыл фильм, там один чувак использует вентиль как кастет, а другой убивает мужика розочкой).
Да, что что хотел сказать.
В нашем дворе жил еврей-молочник. У него сын родился дурачком, ну его и женили на дурочке. Но эта специфика не от СССР, это от старых деревенско-общинных отношений, чью суть я кратко и неполно изложил.
Вообще, вам бы там понравилось. Это как оказаться в мире фэнтези но с относительно современными удобствами и без феодальной жести.
7 декабря, 2013
«Зелёного слоника» хотят проверить на экстремизм. Не знаю, розыгрыш это или серьёзная инициатива братишек из «Союза офицеров», но фильм, при всей своей, скажем так, «неординарности», действительно неполиткорректен и неудобен для власти. А его возросшая популярность в интернете свидетельствует об идущей полным ходом деконструкции таких основополагающих совпатриотических идолов как «родина-мать», «армия» и т.д.
Да какая уж там «неординарность». Будем говорить прямо: «Зелёный слоник» отвратителен и вопиющ в своей дегенеративности. Но разве его тошнотворная псевдо-реальность не напоминает государственное бытие СССР-РФ, наше с вами житьё-бытьё в стране «вечного Гулага»? Спору нет, творение Басковой достигает самых мрачных низин унижения человеческого существа, переплёвывая в своём инфернальном глумлении над понятием «человек» даже полотна Босха. Но в филигранном реализме при живописании советско-россиянского быта ей не откажешь. Баскова – это Босх советоидного пост-апокалипсиса. Каким бы не было наше отношение к постмодернизму, но он имманентен государству-ошибке, образовавшемуся на месте России около 100 лет назад. Государство-выкидыш плодит людей-выкидышей, которые потом становятся героями фильмов Басковой. Не забывайте, как расшифровывалась аббревиатура РСФСР – Редкий Случай Феноменального Сумасшествия Расы.
Вряд ли когда-либо удастся выяснить, какие насекомые бегали в голове режиссёра данного фильма при его создании. Чужая душа – потёмки, а душа художника тем паче. Но эта же неопределённость даёт возможность взглянуть на фильм с самых разных точек зрения. Как по мне, так «Зелёный слоник» тянет на притчу о русских, о совках, об их непростом диалоге друг с другом и с власть предержащими. Добавим, что съёмка на любительскую видеокамеру придаёт фильму «эффект соучастия», зритель как бы вживается в безысходные декорации кинокартины.
Русские интеллигенты (Епифанцев-«братишка») и совки (Пахом-«поехавший») в равной мере страдают от силовых структур «государства нового типа», как от мелких сошек системы (Охранник), так и от более представительных носителей «священного сапога» (Капитан). Пребывая на одной «гаупвахте», русские даже стараются скооперироваться с совками для того, чтобы «починить трубу», из которой прямо на пол льются фекалии. Но совки, к которым русские по началу относятся со снисходительной усмешкой, привыкли к протекающим трубам, к жизни среди фекалий и слабо отзываются на призывы «произвести ремонт».
Пахом – олицетворение «народа» – начинает развлекать Епифанцева, рассказывая ему «о*тельные истории» про свой первый сексуальный опыт, про то как «срал в море», про то, как его «чуть пидором не сделали» и как он «насрал обидчику в ботинки».
Русские по началу «ловят лулзы» с этой советской ахинеи, но и без того невротизированные ядовито-зелёными стенами гаупвахты вскоре растрачивают запас терпения. А безумие «народа» нарастает и нарастает. Привыкший кушать дерьмо с ложечки всевозможных «вождей», «народ», с присущим ему показным, я бы сказал демоническим добродушием, решает смягчить гнев русской интеллигенции, которая всё больше и больше разочаровывается в умственных способностях «народа». Но делает это по-своему… В свете этой «заботы» Пахома о своём «братишке», вершиной диалога между двумя цивилизациями становится почти ритуальный акт преподнесения «сладкого хлеба» Епифанцеву. Русские в ужасе отворачиваются от такого «гостинца» и, окончательно теряя терпение, начинают колотить «народ» ногами. В этом можно без труда узреть аллегорию на пост-революционный переход русской интеллигенции от обожествления народа к разнузданному бичеванию его.
Отметим любопытную особенность речи Пахома: он оправдывает свою копрофагию тем, что, мол, «в деревнях раньше все мой хлеб ели» (с). Такие «этнографические», патриархальные отсылки показывают, что Пахом воплощает в себе новейшую стадию революционного мутанта – советско-русского националиста, т.н. «ярусского». Неслучайно он до боли напоминает сразу трёх корифеев соврасочьего народопоклонства: Холмогорова, Севастьянова и Просвирнина. Мерзкий внешний вид, ставший визитной карточкой «русского национализма», не говоря о полоумной манере выражать свои не менее полоумные «мысли», объединяет всех троих с Пахомом.
Приличный человек брезгует «русскими националистами» даже не столько за юродство и фирменную «обиженку» (как известно, тот не «националист», кто не корчит из себя «униженного и оскорблённого»), а за их сальные морды, заплывшие жиром тулова и вечно льющееся из жопы дерьмо. Не трудно догадаться, что именно «русский национализм» сегодня представляет модифицированную версию коммунизма. А мы, русские «русофобы», в координатах такого «национализма-коммунизма» занимаем почётное место «врагов народа».
Хаос торжествует над рациональностью, а Пахом над Епифанцевым. Доведённая до потери рассудка интеллигенция перегрызает горло главному Держиморде и уходит из жизни. Силовики, поражённые гибелью «насяльника», впадают в депрессию и лезут в петлю. И только «говно не тонет». «Народ» переживает и интеллигенцию, и власть, засыпая в кровавом месиве, как ни в чём не бывало.
В общем-то, соседство с пахомами и держащего себя в узде немецкого технократа доведёт «до ручки», что уж там эмоционального русского интеллигента-идеалиста… Чем дольше живу в проклятом Совдепе, тем больше ощущаю себя в шкуре Епифанцева. Даже в повседневном быту иногда да и вверну пару его «слоновьих» фраз. «Ярусские», коим я стараюсь привить белогвардейский национализм, продолжают жрать говно аки Пахом. Народ-шизофреник, народ-копрофил, народ-минетчик. Типичная «русня» или «рузке» (русскими я бы их не стал называть из-за уважения к русскому имени, к былой национальной России, хотя тревожные синдромы пахомии стали проявляться задолго до 1917 г.). Безумная, нелепая и, самое страшное, абсолютно неисправимая.
Подумать только, эти люди Германию, свою благодетельницу в 1941-1945 гг., корят за «провал восточной политики». Мол, надо было русское правительство уже в первые месяцы войны сформировать, наделить его миллионной армией, прочертить границы 1914 года. Жаль про Восточную Пруссию не вспомнили, её же Пётр III пруссакам так скороспело отдал. «Тупой» ефрейтор, ох «тупой», ему сам Господь дал шанс облагодетельствовать Народ-Богоносец, вернуть Восточную Пруссию, а он какими-то никчёмными вещами занимался: снабжением, порядком на освобождённых территориях и т.д. Ох, тупые немцы, ох, тупые…
«Поехавшие» не понимают, что нереально человека, который за 20 с лишним лет утратил человеческий облик, взять да и поменять за несколько дней. Нельзя подсоветского Пахома помыть, подмыть, одеть, обуть и поставить НАРАВНЕ с людьми. Вначале необходимы дезинфекция и длительный испытательный срок. И только потом немцы могли бы (!) подумать (!), а не дать ли возможность исправившимся русским править самостоятельно. Зная русский характер (всё-таки я сам не лишён дефектов «русской души»), могу предположить, что созданное в впопыхах правительство кривилось бы от любых здравых начинаний немцев, а армия наверняка перешла бы на сторону большевиков в первых же боях. И быть Германия битой не в 1945, а эдак в 1943…
Вы немцам ножки по гроб жизни должны были мыть, хотя бы за то, что они избавили вас от большевистского сатанизма. Даже наихудший вариант развития событий при немцах был неизмеримо лучше прозябания под советами. Безгосударственное бытие под нормальным народом – это не «меньшее зло», это полноценное добро по сравнению с безгосударственным бытием под красными людоедами.
7 декабря, 2013
«Зелёного слоника» хотят проверить на экстремизм. Не знаю, розыгрыш это или серьёзная инициатива братишек из «Союза офицеров», но фильм, при всей своей, скажем так, «неординарности», действительно неполиткорректен и неудобен для власти. А его возросшая популярность в интернете свидетельствует об идущей полным ходом деконструкции таких основополагающих совпатриотических идолов как «родина-мать», «армия» и т.д.
Да какая уж там «неординарность». Будем говорить прямо: «Зелёный слоник» отвратителен и вопиющ в своей дегенеративности. Но разве его тошнотворная псевдо-реальность не напоминает государственное бытие СССР-РФ, наше с вами житьё-бытьё в стране «вечного Гулага»? Спору нет, творение Басковой достигает самых мрачных низин унижения человеческого существа, переплёвывая в своём инфернальном глумлении над понятием «человек» даже полотна Босха. Но в филигранном реализме при живописании советско-россиянского быта ей не откажешь. Баскова – это Босх советоидного пост-апокалипсиса. Каким бы не было наше отношение к постмодернизму, но он имманентен государству-ошибке, образовавшемуся на месте России около 100 лет назад. Государство-выкидыш плодит людей-выкидышей, которые потом становятся героями фильмов Басковой. Не забывайте, как расшифровывалась аббревиатура РСФСР – Редкий Случай Феноменального Сумасшествия Расы.
Вряд ли когда-либо удастся выяснить, какие насекомые бегали в голове режиссёра данного фильма при его создании. Чужая душа – потёмки, а душа художника тем паче. Но эта же неопределённость даёт возможность взглянуть на фильм с самых разных точек зрения. Как по мне, так «Зелёный слоник» тянет на притчу о русских, о совках, об их непростом диалоге друг с другом и с власть предержащими. Добавим, что съёмка на любительскую видеокамеру придаёт фильму «эффект соучастия», зритель как бы вживается в безысходные декорации кинокартины.
Русские интеллигенты (Епифанцев-«братишка») и совки (Пахом-«поехавший») в равной мере страдают от силовых структур «государства нового типа», как от мелких сошек системы (Охранник), так и от более представительных носителей «священного сапога» (Капитан). Пребывая на одной «гаупвахте», русские даже стараются скооперироваться с совками для того, чтобы «починить трубу», из которой прямо на пол льются фекалии. Но совки, к которым русские по началу относятся со снисходительной усмешкой, привыкли к протекающим трубам, к жизни среди фекалий и слабо отзываются на призывы «произвести ремонт».
Пахом – олицетворение «народа» – начинает развлекать Епифанцева, рассказывая ему «о*тельные истории» про свой первый сексуальный опыт, про то как «срал в море», про то, как его «чуть пидором не сделали» и как он «насрал обидчику в ботинки».
Русские по началу «ловят лулзы» с этой советской ахинеи, но и без того невротизированные ядовито-зелёными стенами гаупвахты вскоре растрачивают запас терпения. А безумие «народа» нарастает и нарастает. Привыкший кушать дерьмо с ложечки всевозможных «вождей», «народ», с присущим ему показным, я бы сказал демоническим добродушием, решает смягчить гнев русской интеллигенции, которая всё больше и больше разочаровывается в умственных способностях «народа». Но делает это по-своему… В свете этой «заботы» Пахома о своём «братишке», вершиной диалога между двумя цивилизациями становится почти ритуальный акт преподнесения «сладкого хлеба» Епифанцеву. Русские в ужасе отворачиваются от такого «гостинца» и, окончательно теряя терпение, начинают колотить «народ» ногами. В этом можно без труда узреть аллегорию на пост-революционный переход русской интеллигенции от обожествления народа к разнузданному бичеванию его.
Отметим любопытную особенность речи Пахома: он оправдывает свою копрофагию тем, что, мол, «в деревнях раньше все мой хлеб ели» (с). Такие «этнографические», патриархальные отсылки показывают, что Пахом воплощает в себе новейшую стадию революционного мутанта – советско-русского националиста, т.н. «ярусского». Неслучайно он до боли напоминает сразу трёх корифеев соврасочьего народопоклонства: Холмогорова, Севастьянова и Просвирнина. Мерзкий внешний вид, ставший визитной карточкой «русского национализма», не говоря о полоумной манере выражать свои не менее полоумные «мысли», объединяет всех троих с Пахомом.
Приличный человек брезгует «русскими националистами» даже не столько за юродство и фирменную «обиженку» (как известно, тот не «националист», кто не корчит из себя «униженного и оскорблённого»), а за их сальные морды, заплывшие жиром тулова и вечно льющееся из жопы дерьмо. Не трудно догадаться, что именно «русский национализм» сегодня представляет модифицированную версию коммунизма. А мы, русские «русофобы», в координатах такого «национализма-коммунизма» занимаем почётное место «врагов народа».
Хаос торжествует над рациональностью, а Пахом над Епифанцевым. Доведённая до потери рассудка интеллигенция перегрызает горло главному Держиморде и уходит из жизни. Силовики, поражённые гибелью «насяльника», впадают в депрессию и лезут в петлю. И только «говно не тонет». «Народ» переживает и интеллигенцию, и власть, засыпая в кровавом месиве, как ни в чём не бывало.
В общем-то, соседство с пахомами и держащего себя в узде немецкого технократа доведёт «до ручки», что уж там эмоционального русского интеллигента-идеалиста… Чем дольше живу в проклятом Совдепе, тем больше ощущаю себя в шкуре Епифанцева. Даже в повседневном быту иногда да и вверну пару его «слоновьих» фраз. «Ярусские», коим я стараюсь привить белогвардейский национализм, продолжают жрать говно аки Пахом. Народ-шизофреник, народ-копрофил, народ-минетчик. Типичная «русня» или «рузке» (русскими я бы их не стал называть из-за уважения к русскому имени, к былой национальной России, хотя тревожные синдромы пахомии стали проявляться задолго до 1917 г.). Безумная, нелепая и, самое страшное, абсолютно неисправимая.
Подумать только, эти люди Германию, свою благодетельницу в 1941-1945 гг., корят за «провал восточной политики». Мол, надо было русское правительство уже в первые месяцы войны сформировать, наделить его миллионной армией, прочертить границы 1914 года. Жаль про Восточную Пруссию не вспомнили, её же Пётр III пруссакам так скороспело отдал. «Тупой» ефрейтор, ох «тупой», ему сам Господь дал шанс облагодетельствовать Народ-Богоносец, вернуть Восточную Пруссию, а он какими-то никчёмными вещами занимался: снабжением, порядком на освобождённых территориях и т.д. Ох, тупые немцы, ох, тупые…
«Поехавшие» не понимают, что нереально человека, который за 20 с лишним лет утратил человеческий облик, взять да и поменять за несколько дней. Нельзя подсоветского Пахома помыть, подмыть, одеть, обуть и поставить НАРАВНЕ с людьми. Вначале необходимы дезинфекция и длительный испытательный срок. И только потом немцы могли бы (!) подумать (!), а не дать ли возможность исправившимся русским править самостоятельно. Зная русский характер (всё-таки я сам не лишён дефектов «русской души»), могу предположить, что созданное в впопыхах правительство кривилось бы от любых здравых начинаний немцев, а армия наверняка перешла бы на сторону большевиков в первых же боях. И быть Германия битой не в 1945, а эдак в 1943…
Вы немцам ножки по гроб жизни должны были мыть, хотя бы за то, что они избавили вас от большевистского сатанизма. Даже наихудший вариант развития событий при немцах был неизмеримо лучше прозябания под советами. Безгосударственное бытие под нормальным народом – это не «меньшее зло», это полноценное добро по сравнению с безгосударственным бытием под красными людоедами.
И всё у них так – бездарно, безответственно, аляповато. Взять тот же СиП. Двадцать четыре часа в сутки сей ресурс надрывал глотку, агитируя против Путина. Но стоило в Киеве стартовать «Евромайдану», как тут же разворот на 180 градусов: СиП за Путина, за «Беркут», за ввод войск в «Малороссию». Я, конечно, тоже не в восторге от украинских националистов, многое из того, что говорят эти патриоты «Неньки» похоже на бред. Но, по крайней мере, я последователен. Давным-давно как усвоил, что русские националисты должны быть пораженцами советско-россиянской власти. Но почему, блеадь, это не усвоят другие? Это что, свиньи, так сложно?
В борьбе большевиков с Польшей я за поляков.
В борьбе большевиков с Испанией я за испанцев.
В борьбе большевиков с Германией я за немцев.
В борьбе большевиков с США я за американцев.
Даже в борьбе большевиков с Чечнёй я за чеченцев. Как последовательный русский патриот я априорно считаю врагов проклятого Совдепа потенциальными союзниками нормального, «непоехавшего» русского народа.
Вас что, об стену рылом нужно мудохать, чтобы вы, свиньи, это, наконец, усвоили? Нет, этот народец надо номинировать на премию Дарвина. Ведь он готов всю свою жизнь никчёмную питаться дерьмом, лишь бы от него Курилы грёбаные или эту помойку, Калининград (что с тобой сделали, город Канта?), не отторгли. Он не только Путина и Януковича, он дьявола готов поддержать (при этом любит нам, пораженцам, приписывать идиотскую фразу «хоть с чёртом, но против большевиков» – ведь это большевики и есть черти, других чертей на всём белом свете не сыщешь), лишь бы не дать соседу, пусть даже такому плохенькому как хохлы, зажить по-человечески.
Это не Путин поехавший. Это не чурки поехавшие. Это ты народ, поехавший. Ты – источник всех путиных и чурок вместе взятых.
Гениальный диалог, потрясающая аллегория моих взаимоотношений с «народом-богоносцем». Весьма символичен конфликт Епифанцева с Пахомом из-за погонов. У русских их действительно отобрали ещё в 1917 г., чтобы в 1943 г. наклеить на советских «поехавших». Пожалуй, лишь в свете русско-советской войны «Зелёный слоник» наделён хоть каким-то смыслом. «Ты понимаешь, что ты поехавший уже, всё?»
И всё у них так – бездарно, безответственно, аляповато. Взять тот же СиП. Двадцать четыре часа в сутки сей ресурс надрывал глотку, агитируя против Путина. Но стоило в Киеве стартовать «Евромайдану», как тут же разворот на 180 градусов: СиП за Путина, за «Беркут», за ввод войск в «Малороссию». Я, конечно, тоже не в восторге от украинских националистов, многое из того, что говорят эти патриоты «Неньки» похоже на бред. Но, по крайней мере, я последователен. Давным-давно как усвоил, что русские националисты должны быть пораженцами советско-россиянской власти. Но почему, блеадь, это не усвоят другие? Это что, свиньи, так сложно?
В борьбе большевиков с Польшей я за поляков.
В борьбе большевиков с Испанией я за испанцев.
В борьбе большевиков с Германией я за немцев.
В борьбе большевиков с США я за американцев.
Даже в борьбе большевиков с Чечнёй я за чеченцев. Как последовательный русский патриот я априорно считаю врагов проклятого Совдепа потенциальными союзниками нормального, «непоехавшего» русского народа.
Вас что, об стену рылом нужно мудохать, чтобы вы, свиньи, это, наконец, усвоили? Нет, этот народец надо номинировать на премию Дарвина. Ведь он готов всю свою жизнь никчёмную питаться дерьмом, лишь бы от него Курилы грёбаные или эту помойку, Калининград (что с тобой сделали, город Канта?), не отторгли. Он не только Путина и Януковича, он дьявола готов поддержать (при этом любит нам, пораженцам, приписывать идиотскую фразу «хоть с чёртом, но против большевиков» – ведь это большевики и есть черти, других чертей на всём белом свете не сыщешь), лишь бы не дать соседу, пусть даже такому плохенькому как хохлы, зажить по-человечески.
Это не Путин поехавший. Это не чурки поехавшие. Это ты народ, поехавший. Ты – источник всех путиных и чурок вместе взятых.
Гениальный диалог, потрясающая аллегория моих взаимоотношений с «народом-богоносцем». Весьма символичен конфликт Епифанцева с Пахомом из-за погонов. У русских их действительно отобрали ещё в 1917 г., чтобы в 1943 г. наклеить на советских «поехавших». Пожалуй, лишь в свете русско-советской войны «Зелёный слоник» наделён хоть каким-то смыслом. «Ты понимаешь, что ты поехавший уже, всё?»
Что, советский, захотел настоящего русского интеллигента сдать кровавым гебешным палачам? А вот хуюшки, не сдам доброго русского человека кровавым совковым скотам.
Наконец, Спартак не то помер, не то был кем-то пристукнут. Консулом, цензором, трибуном и диктатором одновремено сам себя назначил один из подручных Спартака. финикиец по имени Крикс. Он говорил по-латыми с жутком акцентом и ходил по Форуму в козлиной шкуре, воняя, как Сатир.
При этом какие-то римляне, даже не плебеи, а пролетарии, т.е. те, кто не мог пройти имущественный ценз, в Риме всё же остались. И вот с ними Крикс иногда заигрывал - сажал на кол кого-нибудь из своих старых соратников по шайке Спартака.
Вот этот Крикс и был бы полным аналогом Сталина.
Разумеется, с чего бы ему считать себя пролетарием?
— Ну и жизнь! Вот бы кто-нибудь перевернул ее вверх дном! Теперь ее перевернули. Кажется, надолго. Десятый год, мировые акробаты, стоим на голове у края черной бездны, бывшей когда-то Россией. И только теперь, только блестя налитыми кровью глазами, мы поняли наконец, что «Ну и жизнь!»… — была настоящей жизнью, что мы сами превратили ее в скачку с препятствиями на сомнительный приз, пробили голову нашему прошлому, выкололи глаза у будущего, оклеветали самих себя.
Революцию сделали кавалеры ордена Анны третьей степени, мечтавшие о второй, студенты первого курса, завидовавшие третьекурсникам, и наоборот: штабс-капитаны, до глубины души оскорбленные тем, что Петр Петрович уже капитан, добродетельные жены, считавшие верность занятием слишком сладким, и жены недобродетельные, полууверенные в том, что изменять своим мужьям — довольно горько, учителя математики, презиравшие математику и всем сердцем любившие что-нибудь другое, судебные следователи, страстно мечтавшие быть послезавтра прокурорами. Революцию сделали те, кто хныкал с пеленок до гроба, кто никогда и ничем не был доволен, кому всего было мало, кто в девяноста девяти случаях из ста жаловался, брюзжал и ругался, так сказать — по инерции… А сделав революцию, мы с безмерной болью — ты не поймешь этой боли, милый мой — убедились, что у нас была не воображаемая, не мифическая, а действительная жизнь, теплая, ласковая, богатая, чудная жизнь.
Теперь ничего нет, мы сами себя ограбили."
>Г. Клуцис. «СССР — ударная бригада пролетариата всего мира». — Ленинград ; Москва : ИЗОГИЗ, 1931.
Плакат прям по Егору Яковлеву. Как его цензура-то пропустила? А, точно. Забыл зайти на википедию.
>Густав Густавович Клуцис (латыш. Gustavs Klucis, 4 января 1895, Руйиена — 26 февраля 1938(?)[K 1], Бутовский полигон(?), Московская область)
>17 января 1938 года Густав Клуцис был арестован по сфабрикованному обвинению в участии в «фашистском заговоре латышских националистов» (ему было приписано членство в «вооруженной латышской террористической организации») и 5 недель спустя расстрелян. Посмертно реабилитирован (1956).
Удивительно как его еще в начале 30-х не расстреляли.
Врешь, он о фошизме наверное говорит.
Засыпающего Гоблача при рассказе о неполноценных детях от расового смешения аж передернуло. Видно больная для него тема.
На самом деле именно этот вопрос крайне прост. Даже банален.
Все проблемы с русской/советской культурой состоят в том, что в СССР русская культура была частично запрещена, а что запрещать было совсем уж себе дороже – то обкорнано, порезано, утоптано сапогами и в таком виде объявлено «предшественником советской культуры» и её «исторической составной частью». Причём частью низшей. Во всех смыслах. Даже не фундаментом, нет, а, скорее, навозом-сырцом, на котором произросли чудесные советские розы. Типа: «Л.Н. Толстой – писатель XIX века, умеренно-прогрессивный для своего времени, чьи литературные приёмы повлияли на творчество великого социалистического реалиста, автора грандиозной эпопеи «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова».
Разумеется, в лоб такое было сказать нельзя. То есть можно, и пытались – но не покатило.
Поэтому, чтобы советское выдерживало хоть какое-то сравнение с русским, использовались особые средства и приёмы.
Некоторые из этих приёмов банальны и «типично советскими» их назвать нельзя, поскольку их применяют вообще все. Скажем – выделить из творчества какой-нбудь знаменитости только нужные вещи, а остальное затушевать или задвинуть. Советская власть этим пользовалась охотно, печатая огромными тиражами толстовских «Хаджи-Мурата» и «После бала» (тексты вполне годные к советским нуждам), а из Репина беря «Бурлаков» и «Не ждали» (по тем же причинам). Хотя, конечно, так делают все и всегда, ничего особенно оригинального в этом нет.
Однако были и чисто советские ходы, которые могли быть сделаны только в условиях тотальной цензуры и абсолютного господства государства во всех сферах жизни, включая культуру.
Например: в настоящей старой русской культуре находили какого-нибудь десятистепенного персонажа, надували через трубочку и выставляли «величиной». При этом для раздувания старались найти какие-нибудь исторические основания, если их не было – выдумывали. А потом начинали сравнивать советские достижения с этой «величиной», и оказывалось, что советские-то ещё лучше.
В этом плане можно вспомнить несчастного Чернышевского, которого «умные дяди» попользовали на полную катушку и при жизни (в качестве козла отпущения), и после смерти: на фоне безумного графоманского «Что делать?», внесённого в школьную программу (!) в качестве русского романа (!!!) любой советский вздор казался «прилично написанным». Аналогичную роль играла бесноватая «литературная критика Добролюбова» , в сравнении с которой нелюдоедская часть советской литкритики смотрелась почти пристойно… И так далее.
На самом деле именно этот вопрос крайне прост. Даже банален.
Все проблемы с русской/советской культурой состоят в том, что в СССР русская культура была частично запрещена, а что запрещать было совсем уж себе дороже – то обкорнано, порезано, утоптано сапогами и в таком виде объявлено «предшественником советской культуры» и её «исторической составной частью». Причём частью низшей. Во всех смыслах. Даже не фундаментом, нет, а, скорее, навозом-сырцом, на котором произросли чудесные советские розы. Типа: «Л.Н. Толстой – писатель XIX века, умеренно-прогрессивный для своего времени, чьи литературные приёмы повлияли на творчество великого социалистического реалиста, автора грандиозной эпопеи «Тихий Дон» Михаила Александровича Шолохова».
Разумеется, в лоб такое было сказать нельзя. То есть можно, и пытались – но не покатило.
Поэтому, чтобы советское выдерживало хоть какое-то сравнение с русским, использовались особые средства и приёмы.
Некоторые из этих приёмов банальны и «типично советскими» их назвать нельзя, поскольку их применяют вообще все. Скажем – выделить из творчества какой-нбудь знаменитости только нужные вещи, а остальное затушевать или задвинуть. Советская власть этим пользовалась охотно, печатая огромными тиражами толстовских «Хаджи-Мурата» и «После бала» (тексты вполне годные к советским нуждам), а из Репина беря «Бурлаков» и «Не ждали» (по тем же причинам). Хотя, конечно, так делают все и всегда, ничего особенно оригинального в этом нет.
Однако были и чисто советские ходы, которые могли быть сделаны только в условиях тотальной цензуры и абсолютного господства государства во всех сферах жизни, включая культуру.
Например: в настоящей старой русской культуре находили какого-нибудь десятистепенного персонажа, надували через трубочку и выставляли «величиной». При этом для раздувания старались найти какие-нибудь исторические основания, если их не было – выдумывали. А потом начинали сравнивать советские достижения с этой «величиной», и оказывалось, что советские-то ещё лучше.
В этом плане можно вспомнить несчастного Чернышевского, которого «умные дяди» попользовали на полную катушку и при жизни (в качестве козла отпущения), и после смерти: на фоне безумного графоманского «Что делать?», внесённого в школьную программу (!) в качестве русского романа (!!!) любой советский вздор казался «прилично написанным». Аналогичную роль играла бесноватая «литературная критика Добролюбова» , в сравнении с которой нелюдоедская часть советской литкритики смотрелась почти пристойно… И так далее.
Вххахахаах
>Белую гвардию" читал? Понял, кто там белая гвардия? Это не только люди Гетмана, это и петлюровцы.
Это так в советских учебниках писали?
>без профильного образования
Опять чтоб сырую рыбу не жрать надо аспирантуру по сладкому хлебу закончить. Щас вот допишу диссертацию
Расстрелял бы с большим удовольствием этого пидора из телеги и всю его семью.
А дочерей куколда Николашки действительно не стоило. В парижских борделях от них было бы больше пользы.
Вот и вся суть совкового людоеда. С упоением писать об убийстве невинных людей, а потом рассказывать о несправедливости буржуазного общества
Ты просто задрот который от маминой сиськи не оторвался, наверняка дрочишь свой член на куколд хентай. Плюнул тебе в лицо
Я вижу, что эта организация ничего не стоит. Я ее всю ломаю, завожу несколько картотек с записью каждого документа по трем разным алфавитным индексам. Постепенно все приходит на свое место.
Через 2-3 месяца бумага или справка, которую требует секретарь ЦК, доставляется ему не позже, чем через одну минуту, отделы ЦК, считавшие раньше безнадежным обращаться в секретариат Оргбюро, не надивятся быстроте, с которой все сразу происходит. Молотов чрезвычайно доволен и не нахвалится мной. Но, сам того не подозревая, он подготовляет мою потерю: в секретариате Политбюро царит еще худшая неразбериха, и Сталин начинает подумывать, что было бы неплохо, если бы я там навел порядок; но это дело не такое простое - мы это увидим дальше.
Последствия для персонала моей канцелярии совершенно неожиданные. Сначала они все энергично протестуют против моих реформ и жалуются секретарям ЦК, что работать со мной невозможно. Когда все же твердой рукой я все реформы провожу и результаты налицо, протесты, по сути дела, умолкают. Но раньше весь, день их работы терялся впустую - по долгим и бесплодным поискам. Теперь вся работа происходит быстро и точно. И ее оказывается гораздо меньше. Теперь сотрудники приходят в 9 часов, а в 5-6 часов все кончено. Теперь они располагают свободным временем и могут иметь личную жизнь. Довольны они? Наоборот. Раньше у них был в собственных глазах ореол мучеников, идейных людей, приносящих себя в жертву для партии. Теперь они - канцелярские служащие в хорошо работающем аппарате, и только. Я чувствую, что все они полны разочарования.
Я вижу, что эта организация ничего не стоит. Я ее всю ломаю, завожу несколько картотек с записью каждого документа по трем разным алфавитным индексам. Постепенно все приходит на свое место.
Через 2-3 месяца бумага или справка, которую требует секретарь ЦК, доставляется ему не позже, чем через одну минуту, отделы ЦК, считавшие раньше безнадежным обращаться в секретариат Оргбюро, не надивятся быстроте, с которой все сразу происходит. Молотов чрезвычайно доволен и не нахвалится мной. Но, сам того не подозревая, он подготовляет мою потерю: в секретариате Политбюро царит еще худшая неразбериха, и Сталин начинает подумывать, что было бы неплохо, если бы я там навел порядок; но это дело не такое простое - мы это увидим дальше.
Последствия для персонала моей канцелярии совершенно неожиданные. Сначала они все энергично протестуют против моих реформ и жалуются секретарям ЦК, что работать со мной невозможно. Когда все же твердой рукой я все реформы провожу и результаты налицо, протесты, по сути дела, умолкают. Но раньше весь, день их работы терялся впустую - по долгим и бесплодным поискам. Теперь вся работа происходит быстро и точно. И ее оказывается гораздо меньше. Теперь сотрудники приходят в 9 часов, а в 5-6 часов все кончено. Теперь они располагают свободным временем и могут иметь личную жизнь. Довольны они? Наоборот. Раньше у них был в собственных глазах ореол мучеников, идейных людей, приносящих себя в жертву для партии. Теперь они - канцелярские служащие в хорошо работающем аппарате, и только. Я чувствую, что все они полны разочарования.
>РОССИЙСКОЙ Социалистической Советской Республики; Ленин потребовал, чтобы это был СОЮЗ Соц. Сов. Республик
Я бы не сказал, что разница большая, учитывая, что совок был в границах бывшей РИ. Это не значит, что Сталин какой-то дохуя из себя российских националист и централист, даже наоборот. Ленинский "союз республик" это гигантская РСФСР с туркестанами и прочими эмиратами, а у Сталина она нарезана на лоскуты.
>Ленинский "союз республик"
бомба, заложенная под Совок Лениным. Империалистический шовинистический русский народ-московит перестал воспринимать СОЮЗ Социалистических Советский Республик как свою собственную землю, его ментальная московитская зона ответственности сузилась до РСФСР. А вот если бы это была РОССИЙСКАЯ Социалистическая Советская Республика, то империалистический шовинистический русский народ-московит залил бы кровью все окраины СВОЕГО государства, но не дал бы стране распасться на куски, он бы отвоевал все свои РОССИЙСКИЕ земли обратно в одно целое, как это случилось за несколько лет после 1917 года.
Та хуйня, про эрефию те же самые разговоры.
Правильно и сделал все. Стоило русским перестать слушать коммунистов, снова взялись за старое - начали грабить, насиловать, убивать, проливать кровь. По большому счету, Ленин был последним хорошим, мудрым русским. И русские сами прекрасно это понимают - не зря в каждом русском городе на центральных площадях ему поставлены памятники.
"Список стран куда вторгался СССР.жпг"
>Ленин был последним хорошим, мудрым русским.
>О русских Ленин был невысокого мнения, считая их ленивыми, безвольными и не слишком умными. «Умный русский,— сказал он Горькому,— это почти всегда еврей или человек с еврейской кровью в жилах».
>Русофобия Ленина сегодня мало изучена. Все это идет из детства. У него в роду не было ни капли русской крови. Мать его была немкой с примесью шведской и еврейской крови. Отец – наполовину калмык, наполовину чуваш. Ленин воспитывался в духе немецкой аккуратности и дисциплины. Мать постоянно твердила ему “русская обломовщина, учись у немцев”, “русский дурак”, “русские идиоты”. Кстати, в своих посланиях Ленин говорил о русском народе только в уничижительной форме. Однажды полномочному советскому представителю в Швейцарии вождь приказал: “Русским дуракам раздайте работу: посылать сюда вырезки, а не случайные номера (как делали эти идиоты до сих пор)”.
Кто автор этой цитаты вообще? Ленин-чуваш какой-то, что блядь? Это с форума чувашских националистов каких-то информация?
В ближайшие дни я получаю неожиданный ответ на этот вопрос. Я вхожу к Сталину с каким-то срочным делом как всегда, без доклада. Я застаю Сталина говорящим по телефону. То есть, не говорящим, а слушающим - он держит телефонную трубку и слушает. Не хочу его прервать, дело у меня срочное, вежливо жду, когда он кончит. Это длится некоторое время. Сталин слушает и ничего не говорит. Я стою и жду. Наконец я с удивлением замечаю, Что на всех четырех телефонных аппаратах, которые стоят на столе Сталина, трубка лежит, и он держит у уха трубку от какого-то непонятного и мне неизвестного телефона, шнур от которого идет почему-то в ящик сталинского стола. Я еще раз смотрю; все четыре сталинских телефона: этот - внутренний цекистский для разговоров внутри ЦК, здесь вас соединяет телефонистка ЦК; вот "Верхний Кремль" - это телефон для разговоров через коммутатор "Верхнего Кремля"; вот "Нижний Кремль" - тоже для разговоров через коммутатор "Нижнего Кремля"; по обоим этим телефонам вы можете разговаривать с очень ответственными работниками или с их семьями; Верхний соединяет больше служебные кабинеты, Нижний - больше квартиры; соединение происходит через коммутаторы, обслуживаемые телефонистками, которые все подобраны ГПУ и служат в ГПУ.
Наконец, четвертый телефон - "вертушка". Это телефон автоматический с очень ограниченным числом абонентов (60, потом 80, потом больше). Его завели по требованию Ленина, который находил опасным, что секретные и очень важные разговоры ведутся по телефону, который всегда может подслушивать соединяющая телефонная барышня. Для разговоров исключительно между членами правительства была установлена специальная автоматическая станция без всякого обслуживания телефонистками. Таким образом секретность важных разговоров была обеспечена. Эта "вертушка" стала, между прочим, и самым важным признаком вашей принадлежности к высшей власти. Ее ставят только у членов ЦК, наркомов, их заместителей, понятно, у всех членов и кандидатов Политбюро; у всех этих лиц в их кабинетах. Но у членов Политбюро также и на их квартирах.
Итак, ни по одному из этих телефонов Сталин не говорит. Мне нужно всего несколько секунд, чтобы, это заметить и сообразить, что у Сталина в его письменном столе есть какая-то центральная станция, при помощи которой он может включиться и подслушать любой разговор, конечно, "вертушек". Члены правительства, говорящие по "вертушкам", все твердо уверены, что их подслушать нельзя - телефон автоматический. Говорят они поэтому совершенно откровенно, и так можно узнать все их секреты.
Сталин подымает голову и смотрит мне прямо в глаза тяжелым пристальным взглядом. Понимаю ли я, что я открыл? Конечно, понимаю, и Сталин это видит, С другой стороны, так как я вхожу к нему без доклада много раз в день, рано или поздно эту механику я должен открыть, не могу не открыть. Взгляд Сталина спрашивает меня, понимаю ли я, какие последствия вытекают из этого открытия для меня лично. Конечно, понимаю. В деле борьбы Сталина за власть этот секрет - один из самых важных: он дает Сталину возможность, подслушивая разговоры всех Троцких, Зиновьевых и Каменевых между собой, всегда быть в курсе всего, что они затевают, что они думают, а это - оружие колоссальной важности. Сталин среди них один зрячий, а они все слепые. И они не подозревают, и годами не будут подозревать, что он всегда знает все их мысли, все их планы, все их комбинации, и все, что они о нем думают, и все, что они против него затевают. Это для него одно из важнейших условий победы в борьбе за власть. Понятно, что за малейшее лишнее слово по поводу этого секрета Сталин меня уничтожит мгновенно.
Я смотрю тоже Сталину прямо в глаза. Мы ничего не говорим, но все понятно и без слов. Наконец я делаю вид, что не хочу его отвлекать с моей бумагой и ухожу. Наверное Сталин считает, что секрет я буду хранить.
Обдумав все это дело, я прихожу к выводу, что есть во всяком случае еще один человек, Мехлис, который тоже не может не быть в курсе дела - он тоже входит к Сталину без доклада. Выбрав подходящий момент, я ему говорю, что я, так же, как и он, знаю этот секрет, и только мы его, очевидно, и знаем. Мехлис, конечно, ожидал, что я рано или поздно буду знать. Но он меня поправляет: кроме нас знает и еще кто-то: тот, кто всю эту комбинацию технически организовал. Это - Гриша Каннер. Теперь между собой уже втроем мы говорим об этом свободно, как о нашем общем секрете. Я любопытствую, как Каннер это организовал. Он сначала отнекивается и отшучивается, но бахвальство берет верх, и он начинает рассказывать. Постепенно я выясняю картину во всех подробностях.
Когда Ленин подал мысль об устройстве автоматической сети "вертушек", Сталин берется за осуществление мысли. Так как больше всего "вертушек" надо ставить в здании ЦК (трем секретарям ЦК, секретарям Политбюро и Оргбюро, главным помощникам секретарей ЦК и заведующим важнейшими отделами ЦК), то центральная станция будет поставлена в здании ЦК, и так как центр сети технически целесообразнее всего ставить в том пункте, где сгруппировано больше всего абонентов (а их больше всего на 5-м этаже - три секретаря ЦК, секретари Политбюро и Оргбюро, Назаретян, Васильевский - уже семь аппаратов), то он ставится здесь, на 5-м этаже, где-то недалеко от кабинета Сталина.
Всю установку делает чехословацкий коммунист - специалист по автоматической телефонии. Конечно, кроме всех линий и аппаратов Каннер приказывает ему сделать и контрольный пост, "чтобы можно было в случае порчи и плохого функционирования контролировать линии и обнаруживать места порчи". Такой контрольный пост, при помощи которого можно включаться в любую линию и слушать любой разговор, был сделан. Не знаю, кто поместил его в ящик стола Сталина - сам ли Каннер или тот же чехословацкий коммунист. Но как только вся установка была кончена и заработала, Каннер позвонил в ГПУ Ягоде от имени Сталина и сообщил, что Политбюро получило от чехословацкой компартии точные данные и доказательства, что чехословацкий техник - шпион; зная это, ему дали закончить его работу по установке автоматической станции; теперь же его надлежит немедленно арестовать и расстрелять. Соответствующие документы ГПУ получит дополнительно.
В это время ГПУ расстреливало "шпионов" без малейшего стеснения. Ягоду смутило все же, что речь идет о коммунисте - не было бы потом неприятностей. Он на всякий случай позвонил Сталину. Сталин подтвердил. Чехословацкого коммуниста немедленно расстреляли. Никаких документов Ягода не получил и через несколько дней позвонил Каннеру. Каннер сказал ему, что дело не кончено - шпионы и враги проникли в верхушку чехословацкой компартии; материалы по этому поводу продолжают быть чрезвычайно секретными и не выйдут из архивов Политбюро.
Ягода этим объяснением удовлетворился. Нечего и говорить, что обвинения были полностью выдуманы и никаких бумаг в архивах Политбюро по этому делу не было.
В ближайшие дни я получаю неожиданный ответ на этот вопрос. Я вхожу к Сталину с каким-то срочным делом как всегда, без доклада. Я застаю Сталина говорящим по телефону. То есть, не говорящим, а слушающим - он держит телефонную трубку и слушает. Не хочу его прервать, дело у меня срочное, вежливо жду, когда он кончит. Это длится некоторое время. Сталин слушает и ничего не говорит. Я стою и жду. Наконец я с удивлением замечаю, Что на всех четырех телефонных аппаратах, которые стоят на столе Сталина, трубка лежит, и он держит у уха трубку от какого-то непонятного и мне неизвестного телефона, шнур от которого идет почему-то в ящик сталинского стола. Я еще раз смотрю; все четыре сталинских телефона: этот - внутренний цекистский для разговоров внутри ЦК, здесь вас соединяет телефонистка ЦК; вот "Верхний Кремль" - это телефон для разговоров через коммутатор "Верхнего Кремля"; вот "Нижний Кремль" - тоже для разговоров через коммутатор "Нижнего Кремля"; по обоим этим телефонам вы можете разговаривать с очень ответственными работниками или с их семьями; Верхний соединяет больше служебные кабинеты, Нижний - больше квартиры; соединение происходит через коммутаторы, обслуживаемые телефонистками, которые все подобраны ГПУ и служат в ГПУ.
Наконец, четвертый телефон - "вертушка". Это телефон автоматический с очень ограниченным числом абонентов (60, потом 80, потом больше). Его завели по требованию Ленина, который находил опасным, что секретные и очень важные разговоры ведутся по телефону, который всегда может подслушивать соединяющая телефонная барышня. Для разговоров исключительно между членами правительства была установлена специальная автоматическая станция без всякого обслуживания телефонистками. Таким образом секретность важных разговоров была обеспечена. Эта "вертушка" стала, между прочим, и самым важным признаком вашей принадлежности к высшей власти. Ее ставят только у членов ЦК, наркомов, их заместителей, понятно, у всех членов и кандидатов Политбюро; у всех этих лиц в их кабинетах. Но у членов Политбюро также и на их квартирах.
Итак, ни по одному из этих телефонов Сталин не говорит. Мне нужно всего несколько секунд, чтобы, это заметить и сообразить, что у Сталина в его письменном столе есть какая-то центральная станция, при помощи которой он может включиться и подслушать любой разговор, конечно, "вертушек". Члены правительства, говорящие по "вертушкам", все твердо уверены, что их подслушать нельзя - телефон автоматический. Говорят они поэтому совершенно откровенно, и так можно узнать все их секреты.
Сталин подымает голову и смотрит мне прямо в глаза тяжелым пристальным взглядом. Понимаю ли я, что я открыл? Конечно, понимаю, и Сталин это видит, С другой стороны, так как я вхожу к нему без доклада много раз в день, рано или поздно эту механику я должен открыть, не могу не открыть. Взгляд Сталина спрашивает меня, понимаю ли я, какие последствия вытекают из этого открытия для меня лично. Конечно, понимаю. В деле борьбы Сталина за власть этот секрет - один из самых важных: он дает Сталину возможность, подслушивая разговоры всех Троцких, Зиновьевых и Каменевых между собой, всегда быть в курсе всего, что они затевают, что они думают, а это - оружие колоссальной важности. Сталин среди них один зрячий, а они все слепые. И они не подозревают, и годами не будут подозревать, что он всегда знает все их мысли, все их планы, все их комбинации, и все, что они о нем думают, и все, что они против него затевают. Это для него одно из важнейших условий победы в борьбе за власть. Понятно, что за малейшее лишнее слово по поводу этого секрета Сталин меня уничтожит мгновенно.
Я смотрю тоже Сталину прямо в глаза. Мы ничего не говорим, но все понятно и без слов. Наконец я делаю вид, что не хочу его отвлекать с моей бумагой и ухожу. Наверное Сталин считает, что секрет я буду хранить.
Обдумав все это дело, я прихожу к выводу, что есть во всяком случае еще один человек, Мехлис, который тоже не может не быть в курсе дела - он тоже входит к Сталину без доклада. Выбрав подходящий момент, я ему говорю, что я, так же, как и он, знаю этот секрет, и только мы его, очевидно, и знаем. Мехлис, конечно, ожидал, что я рано или поздно буду знать. Но он меня поправляет: кроме нас знает и еще кто-то: тот, кто всю эту комбинацию технически организовал. Это - Гриша Каннер. Теперь между собой уже втроем мы говорим об этом свободно, как о нашем общем секрете. Я любопытствую, как Каннер это организовал. Он сначала отнекивается и отшучивается, но бахвальство берет верх, и он начинает рассказывать. Постепенно я выясняю картину во всех подробностях.
Когда Ленин подал мысль об устройстве автоматической сети "вертушек", Сталин берется за осуществление мысли. Так как больше всего "вертушек" надо ставить в здании ЦК (трем секретарям ЦК, секретарям Политбюро и Оргбюро, главным помощникам секретарей ЦК и заведующим важнейшими отделами ЦК), то центральная станция будет поставлена в здании ЦК, и так как центр сети технически целесообразнее всего ставить в том пункте, где сгруппировано больше всего абонентов (а их больше всего на 5-м этаже - три секретаря ЦК, секретари Политбюро и Оргбюро, Назаретян, Васильевский - уже семь аппаратов), то он ставится здесь, на 5-м этаже, где-то недалеко от кабинета Сталина.
Всю установку делает чехословацкий коммунист - специалист по автоматической телефонии. Конечно, кроме всех линий и аппаратов Каннер приказывает ему сделать и контрольный пост, "чтобы можно было в случае порчи и плохого функционирования контролировать линии и обнаруживать места порчи". Такой контрольный пост, при помощи которого можно включаться в любую линию и слушать любой разговор, был сделан. Не знаю, кто поместил его в ящик стола Сталина - сам ли Каннер или тот же чехословацкий коммунист. Но как только вся установка была кончена и заработала, Каннер позвонил в ГПУ Ягоде от имени Сталина и сообщил, что Политбюро получило от чехословацкой компартии точные данные и доказательства, что чехословацкий техник - шпион; зная это, ему дали закончить его работу по установке автоматической станции; теперь же его надлежит немедленно арестовать и расстрелять. Соответствующие документы ГПУ получит дополнительно.
В это время ГПУ расстреливало "шпионов" без малейшего стеснения. Ягоду смутило все же, что речь идет о коммунисте - не было бы потом неприятностей. Он на всякий случай позвонил Сталину. Сталин подтвердил. Чехословацкого коммуниста немедленно расстреляли. Никаких документов Ягода не получил и через несколько дней позвонил Каннеру. Каннер сказал ему, что дело не кончено - шпионы и враги проникли в верхушку чехословацкой компартии; материалы по этому поводу продолжают быть чрезвычайно секретными и не выйдут из архивов Политбюро.
Ягода этим объяснением удовлетворился. Нечего и говорить, что обвинения были полностью выдуманы и никаких бумаг в архивах Политбюро по этому делу не было.
Некто Латышев, "Историк-лениновед", раздобывший доступ к астральным "секретным архивам КГБ". Интервью "Московскому Комсомольцу" 2003 г "самый человечный недочеловек". Там много жыра - например про приказ 13666 по борьбе с Православием, и про планы Ильича ввести в 1918 католицизм!!!
>Ленин-чуваш какой-то, что блядь?
А что, он славянин хоть на один 1% что ли? Ну тогда мордвин или эрзянин. Хотя по национальности он вообще-то новиоп безродный.
>Есть предположение, что Николай Ульянин мог происходить из обрусевшей мордвы. В начале XVII века в селе Андросово проживали эрзяне, один из мордовских народов. Например, в нижегородских платёжницах 1608—1612 годов упомянуты мордвины Кузема и Одман Ромодановы. Кузема Ромоданов платил оброк за пользование Гридинским ухожаем на реке Пьяне. Родом он был из села Андросова.
Во-первых на твоем фото человек с абсолютно неэрзянской внешностью. Что не удивительно, т.к. он на половину калмык. Во-вторых, от того что в 17, блядь, веке в какой-то деревне жил мордвин, не является прямым или даже косвенным свидетельством того, что в 19 веке ее население состояло из эрзян. Дед Ленина был из крепостных, а эрзяне в 17 веке были ясачными людьми - на них не распространялось русское право, они не могли принадлежать помещикам. Даже в 18 веке их всего лишь перевели на положение государственных крестьян, в то время как помещичья колонизация осуществлялась русскими, хозяева которых привозили их на новые осваиваемые земли. В-третьих, при чем здесь, нахуй, чуваши?
>Библиография
>1974 — Десятерик, В.И., Латышев, А.Г. Борьба учит. Ленин и молодые зарубежные революционеры. — С. 191. Тираж 45 000 экз. (изд.: — М.: Молодая гвардия)
>1974 — Латышев Анатолий Георгиевич. В. И. Ленин и рабочее движение в Швейцарии до первой мировой войны //Ученые записки./ Высшая партийная школа при ЦК КПСС. Вып. 1. С. 215-249
1977 — Латышев Анатолий Георгиевич. Ленин, молодежь мира и революция. — С. 64. Тираж 79 360 экз. (изд.: — М.: Знание)
...
>1990 — Латышев Анатолий Георгиевич. Изъяны в наследии. Чтобы действительно знать Ленина и Сталина, надо открывать первоисточники и документы // Союз, № 11. С. 3.
>Позднее прозрение // Российская газета, 1992. 3 июля. № 151 (487).
>Место убийцы вакантно. Новые документы о расстреле царской семьи. // Российская газета, 1992. 29 августа. № 193 (529).
>Немецкие деньги для Ленина // Российская газета, 1992. 29 сентября. № 214 (550).
Без креста // Российская газета, 1992. 24 октября. №233 (569).
>«Мы не останавливались перед тем, чтобы тысячи людей перестрелять...» Неизвестная речь Ленина // Российская газета. 1993. 5 февраля. № 24 (640).
Ленин и евреи // Российская газета, 1993. 27 февраля. № 40 (656).
>Даже ВЧК была гуманней, чем первый председатель Совнаркома // Российская газета, 1993. 19 июня. № 116 (732).
Я даже не уверен, хрюкать или пукать от смеха.
В первые дни моей работы я десятки раз в день хожу к Сталину докладывать о полученных для Политбюро мужчинах. Я очень быстро замечаю, что ни содержание, ни судьба этих мужчин совершенно его не интересуют. Когда я его спрашиваю, что надо делать по этому вопросу, он отвечает: "А что, по-вашему, надо делать?" Я отвечаю - по-моему, то-то: внести на обсуждение Политбюро, или передать в какую-то комиссию ЦК, или считать вопрос недостаточно проработанным и согласованным и предложить ведомству его согласовать сначала с другими заинтересованными ведомствами и т. д. Сталин сейчас же соглашается: "Хорошо, так и сделайте". Очень скоро я прихожу к убеждению,: что я хожу к нему зря и что мне надо проявлять больше инициативы. Так я и делаю. В секретариате Сталина мне разъясняют, что Сталин никаких бумаг не читает и никакими мужчинами не интересуется. Меня начинает занимать вопрос, кем же он интересуется.
В ближайшие дни я получаю неожиданный ответ на этот вопрос. Я вхожу к Сталину с каким-то срочным делом как всегда, без доклада. Я застаю Сталина стоящим ко мне спиной со спущенными штанами. То есть, не спущенными, а приспущенными - он держит свой член в руках и дрочит. Не хочу его прервать, дело у меня срочное, вежливо жду, когда он кончит. Это длится некоторое время. Сталин дрочит и ничего не говорит. Я стою и жду. Наконец я с удивлением замечаю, что у всех четырех мужиков, которые лежат на столе Сталина, член даже не стоит, а он долбит в анус какого-то непонятного и мне неизвестного мужика, жопа которого выглядывает почему-то из ящика сталинского стола. Я еще раз смотрю; все четыре сталинских мужика: этот - внутренний чекистский для оральных утех внутри ЦК, здесь вас соединяет телефонистка ЦК; вот "Верхний Кремль" - это мужик-актив для половых актов через агентство "Верхнего Кремля"; вот "Нижний Кремль" - тоже для половых актов через агентство "Нижнего Кремля"; по обоим этим агентствам вы можете сношаться с очень ответственными работниками или с их семьями; Верхний соединяет больше служебные кабинеты пассивов, Нижний - больше квартиры активов; соединение происходит через агентства, обслуживаемые телефонистками, которые все подобраны ГПУ и служат в ГПУ.
Наконец, четвертый мужчина - "мальчонка". Это немой беспризорный мальчишка с очень ограниченным числом проникновений (6, потом 8, потом больше). Его завели по требованию Ленина, который находил опасным, что секретные и очень важные однополые коммунистические оргии ведутся при помощи мужиков-проститутов, которые всегда могут все разболтать соединяющей телефонистка из ГПУ. Для оргий исключительно между членами правительства был установлен специальный беспризорный немой мальчик без всяких контактов с посторонними людьми. Таким образом секретность важных оргий была обеспечена. Этот "мальчонка" стал, между прочим, и самым важным признаком вашей принадлежности к высшей власти. Его ставят только у членов ЦК, наркомов, их заместителей, понятно, у всех членов и кандидатов Политбюро; у всех этих лиц в их кабинетах. Но у членов Политбюро также и на их квартирах.
Итак, ни на одного из этих мужчин Сталин не обращает внимания. Мне нужно всего несколько секунд, чтобы, это заметить и сообразить, что у Сталина в его письменном столе сидит какой-то очень важный мужик, шантажируя которого проникновением в его задницу он может включиться в борьбу за власть и трахать любого советского гражданина, конечно, "мальчонку". А члены правительства, пользующиеся "мальчонками", все твердо уверены, что их секреты выведать нельзя - мальчик немой.
Сталин подымает голову и смотрит мне прямо в глаза тяжелым пристальным взглядом. Понимаю ли я, что я открыл? Конечно, понимаю, и Сталин это видит, С другой стороны, так как я вхожу к нему без доклада много раз в день, рано или поздно эту механику я должен открыть, не могу не открыть. Взгляд Сталина спрашивает меня, понимаю ли я, какие последствия вытекают из этого открытия для меня лично. Конечно, понимаю. В деле борьбы Сталина за власть этот секрет - один из самых важных: он дает Сталину возможность, выведывая у этого мужика разговоры всех Троцких, Зиновьевых и Каменевых между собой, всегда быть в курсе всего, что они затевают, что они думают, а это - оружие колоссальной важности. Сталин среди них один зрячий, а они все слепые. И они не подозревают, и годами не будут подозревать, благодаря кому он всегда знает все их мысли, все их планы, все их комбинации, и все, что они о нем думают, и все, что они против него затевают. Это для него одно из важнейших условий победы в борьбе за власть. Понятно, что за малейшее лишнее слово по поводу этого секрета Сталин меня уничтожит мгновенно.
Я смотрю тоже Сталину прямо в глаза. Мы ничего не говорим, но все понятно и без слов. Наконец я делаю вид, что не хочу его отвлекать с моей бумагой и ухожу. Наверное Сталин считает, что секрет я буду хранить.
Борис Бажанов. Воспоминания бывшего секретаря Сталина.
В первые дни моей работы я десятки раз в день хожу к Сталину докладывать о полученных для Политбюро мужчинах. Я очень быстро замечаю, что ни содержание, ни судьба этих мужчин совершенно его не интересуют. Когда я его спрашиваю, что надо делать по этому вопросу, он отвечает: "А что, по-вашему, надо делать?" Я отвечаю - по-моему, то-то: внести на обсуждение Политбюро, или передать в какую-то комиссию ЦК, или считать вопрос недостаточно проработанным и согласованным и предложить ведомству его согласовать сначала с другими заинтересованными ведомствами и т. д. Сталин сейчас же соглашается: "Хорошо, так и сделайте". Очень скоро я прихожу к убеждению,: что я хожу к нему зря и что мне надо проявлять больше инициативы. Так я и делаю. В секретариате Сталина мне разъясняют, что Сталин никаких бумаг не читает и никакими мужчинами не интересуется. Меня начинает занимать вопрос, кем же он интересуется.
В ближайшие дни я получаю неожиданный ответ на этот вопрос. Я вхожу к Сталину с каким-то срочным делом как всегда, без доклада. Я застаю Сталина стоящим ко мне спиной со спущенными штанами. То есть, не спущенными, а приспущенными - он держит свой член в руках и дрочит. Не хочу его прервать, дело у меня срочное, вежливо жду, когда он кончит. Это длится некоторое время. Сталин дрочит и ничего не говорит. Я стою и жду. Наконец я с удивлением замечаю, что у всех четырех мужиков, которые лежат на столе Сталина, член даже не стоит, а он долбит в анус какого-то непонятного и мне неизвестного мужика, жопа которого выглядывает почему-то из ящика сталинского стола. Я еще раз смотрю; все четыре сталинских мужика: этот - внутренний чекистский для оральных утех внутри ЦК, здесь вас соединяет телефонистка ЦК; вот "Верхний Кремль" - это мужик-актив для половых актов через агентство "Верхнего Кремля"; вот "Нижний Кремль" - тоже для половых актов через агентство "Нижнего Кремля"; по обоим этим агентствам вы можете сношаться с очень ответственными работниками или с их семьями; Верхний соединяет больше служебные кабинеты пассивов, Нижний - больше квартиры активов; соединение происходит через агентства, обслуживаемые телефонистками, которые все подобраны ГПУ и служат в ГПУ.
Наконец, четвертый мужчина - "мальчонка". Это немой беспризорный мальчишка с очень ограниченным числом проникновений (6, потом 8, потом больше). Его завели по требованию Ленина, который находил опасным, что секретные и очень важные однополые коммунистические оргии ведутся при помощи мужиков-проститутов, которые всегда могут все разболтать соединяющей телефонистка из ГПУ. Для оргий исключительно между членами правительства был установлен специальный беспризорный немой мальчик без всяких контактов с посторонними людьми. Таким образом секретность важных оргий была обеспечена. Этот "мальчонка" стал, между прочим, и самым важным признаком вашей принадлежности к высшей власти. Его ставят только у членов ЦК, наркомов, их заместителей, понятно, у всех членов и кандидатов Политбюро; у всех этих лиц в их кабинетах. Но у членов Политбюро также и на их квартирах.
Итак, ни на одного из этих мужчин Сталин не обращает внимания. Мне нужно всего несколько секунд, чтобы, это заметить и сообразить, что у Сталина в его письменном столе сидит какой-то очень важный мужик, шантажируя которого проникновением в его задницу он может включиться в борьбу за власть и трахать любого советского гражданина, конечно, "мальчонку". А члены правительства, пользующиеся "мальчонками", все твердо уверены, что их секреты выведать нельзя - мальчик немой.
Сталин подымает голову и смотрит мне прямо в глаза тяжелым пристальным взглядом. Понимаю ли я, что я открыл? Конечно, понимаю, и Сталин это видит, С другой стороны, так как я вхожу к нему без доклада много раз в день, рано или поздно эту механику я должен открыть, не могу не открыть. Взгляд Сталина спрашивает меня, понимаю ли я, какие последствия вытекают из этого открытия для меня лично. Конечно, понимаю. В деле борьбы Сталина за власть этот секрет - один из самых важных: он дает Сталину возможность, выведывая у этого мужика разговоры всех Троцких, Зиновьевых и Каменевых между собой, всегда быть в курсе всего, что они затевают, что они думают, а это - оружие колоссальной важности. Сталин среди них один зрячий, а они все слепые. И они не подозревают, и годами не будут подозревать, благодаря кому он всегда знает все их мысли, все их планы, все их комбинации, и все, что они о нем думают, и все, что они против него затевают. Это для него одно из важнейших условий победы в борьбе за власть. Понятно, что за малейшее лишнее слово по поводу этого секрета Сталин меня уничтожит мгновенно.
Я смотрю тоже Сталину прямо в глаза. Мы ничего не говорим, но все понятно и без слов. Наконец я делаю вид, что не хочу его отвлекать с моей бумагой и ухожу. Наверное Сталин считает, что секрет я буду хранить.
Борис Бажанов. Воспоминания бывшего секретаря Сталина.
На заседании тройки (утверждение повестки) я докладываю рапорт Зеленского. Для тройки это неожиданный удар.
Конечно, вопросу придается первостепенное значение. Зиновьев произносит длинную речь. Это - явная попытка нащупать и сформулировать общую линию политической стратегии по схемам Ленина. Но он хочет дать и свое - он хочет оправдать свою позицию политического лидера; он говорит о "философии эпохи", об общих стремлениях (которые он находит в общих желаниях равенства и т. д.). Потом берет слово Каменев. Он обращает внимание на то, что политические процессы в стране могут быть выражены только через партию; обнаруживая немалый политический нюх, он подозревает, что оппозиция - правая; переходя на ленинско-марксистский жаргон, он говорит, что эта оппозиция отражает силу возрождающихся враждебных коммунизму классов - зажиточного крестьянина, частника и интеллигенции; надо вернуться в ленинской постановке вопроса о смычке рабочего класса и крестьянства.
Пока речи идут на этих высотах, Сталин молчит и сосет свою трубку. Собственно говоря, его мнение Зиновьеву и Каменеву не интересно - они убеждены, что в вопросах политической стратегии мнение Сталина интереса вообще не представляет. Но Каменев человек очень вежливый и тактичный. Поэтому он говорит: "А вы, товарищ Сталин, что вы думаете по этому вопросу?" - "А, - говорит товарищ Сталин, - по какому именно вопросу?" (Действительно, вопросов было поднято много). Каменев. стараясь снизойти до уровня Сталина, говорит: "А вот по вопросу, как завоевать большинство в партии". - "Знаете, товарищи, - говорит Сталин, - что я думаю по этому поводу: я считаю, что совершенно неважно, кто и как будет в партии голосовать; но вот что чрезвычайно важно, это - кто и как будет считать голоса". Даже Каменев, который уже должен знать Сталина, выразительно откашливается.
На следующий день Сталин вызывает к себе в кабинет Назаретяна и долго с ним совещается. Назаретян выходит из кабинета довольно кислый. Но он человек послушный. В тот же день постановлением Оргбюро он назначен заведующим партийным отделом "Правды" и приступает к работе.
В "Правду" поступают отчеты о собраниях партийных организаций и результаты голосований, в особенности по Москве. Работа Назаретяна очень проста. На собрании такой-то ячейки за ЦК голосовало, скажем, 300 человек, против - 600; Назаретян переправляет: за ЦК - 600, против - 300. Так это и печатается в "Правде". И так по всем организациям. Конечно, ячейка, прочтя в "Правде" ложный отчет о результатах ее голосования, протестует, звонит в "Правду", добивается отдела партийной жизни. Назаретян вежливо отвечает, обещает немедленно проверить. По проверке оказывается, "что вы совершенно правы, произошла досадная ошибка, перепутали в типографии; знаете, они очень перегружены; редакция "Правды" приносит вам свои извинения; будет напечатано исправление". Каждая ячейка полагает, что это единичная ошибка, происшедшая только с ней, и не догадывается, что это происходит по большинству ячеек. Между тем постепенно создается общая картина, что ЦК начинает выигрывать по всей линии. Провинция становится осторожнее и начинает идти за Москвой, то есть за ЦК.
На заседании тройки (утверждение повестки) я докладываю рапорт Зеленского. Для тройки это неожиданный удар.
Конечно, вопросу придается первостепенное значение. Зиновьев произносит длинную речь. Это - явная попытка нащупать и сформулировать общую линию политической стратегии по схемам Ленина. Но он хочет дать и свое - он хочет оправдать свою позицию политического лидера; он говорит о "философии эпохи", об общих стремлениях (которые он находит в общих желаниях равенства и т. д.). Потом берет слово Каменев. Он обращает внимание на то, что политические процессы в стране могут быть выражены только через партию; обнаруживая немалый политический нюх, он подозревает, что оппозиция - правая; переходя на ленинско-марксистский жаргон, он говорит, что эта оппозиция отражает силу возрождающихся враждебных коммунизму классов - зажиточного крестьянина, частника и интеллигенции; надо вернуться в ленинской постановке вопроса о смычке рабочего класса и крестьянства.
Пока речи идут на этих высотах, Сталин молчит и сосет свою трубку. Собственно говоря, его мнение Зиновьеву и Каменеву не интересно - они убеждены, что в вопросах политической стратегии мнение Сталина интереса вообще не представляет. Но Каменев человек очень вежливый и тактичный. Поэтому он говорит: "А вы, товарищ Сталин, что вы думаете по этому вопросу?" - "А, - говорит товарищ Сталин, - по какому именно вопросу?" (Действительно, вопросов было поднято много). Каменев. стараясь снизойти до уровня Сталина, говорит: "А вот по вопросу, как завоевать большинство в партии". - "Знаете, товарищи, - говорит Сталин, - что я думаю по этому поводу: я считаю, что совершенно неважно, кто и как будет в партии голосовать; но вот что чрезвычайно важно, это - кто и как будет считать голоса". Даже Каменев, который уже должен знать Сталина, выразительно откашливается.
На следующий день Сталин вызывает к себе в кабинет Назаретяна и долго с ним совещается. Назаретян выходит из кабинета довольно кислый. Но он человек послушный. В тот же день постановлением Оргбюро он назначен заведующим партийным отделом "Правды" и приступает к работе.
В "Правду" поступают отчеты о собраниях партийных организаций и результаты голосований, в особенности по Москве. Работа Назаретяна очень проста. На собрании такой-то ячейки за ЦК голосовало, скажем, 300 человек, против - 600; Назаретян переправляет: за ЦК - 600, против - 300. Так это и печатается в "Правде". И так по всем организациям. Конечно, ячейка, прочтя в "Правде" ложный отчет о результатах ее голосования, протестует, звонит в "Правду", добивается отдела партийной жизни. Назаретян вежливо отвечает, обещает немедленно проверить. По проверке оказывается, "что вы совершенно правы, произошла досадная ошибка, перепутали в типографии; знаете, они очень перегружены; редакция "Правды" приносит вам свои извинения; будет напечатано исправление". Каждая ячейка полагает, что это единичная ошибка, происшедшая только с ней, и не догадывается, что это происходит по большинству ячеек. Между тем постепенно создается общая картина, что ЦК начинает выигрывать по всей линии. Провинция становится осторожнее и начинает идти за Москвой, то есть за ЦК.
Между тем, обычно это были неопределенные споры о словах. В особенности много таких пустых и тенденциозных споров было проведено вокруг знаменитой теории "перманентной революции" Троцкого и сталинского "построения социализма в одной стране". На самом деле идея Троцкого заключалась в том, что с Октябрьской революцией в России началась эпоха мировой социальной революции, которая будет вспыхивать и в других странах. Имея всегда эту цель в виду, надо рассматривать коммунистическую Россию как плацдарм, базу, позволяющую вести и продолжать подготовительную революционную работу в других странах. Это совершенно не означает, что имея в виду цель мировой революции, можно не придавать никакого значения тому, что будет происходить в России. Наоборот, по мысли Троцкого, надо активно строить коммунизм в России; но по его мнению (и надо сказать, что Ленин до революции целиком это мнение разделял), одна изолированная русская революция едва ли долго устоит перед натиском остальных "капиталистических" стран, которые постараются подавить ее силой оружия.
Совершенно ясно видно, что хотя Троцкий и изгнан, убит, осужден и предан анафеме, эта общая идея перманентной мировой революции всегда продолжала русским коммунизмом проводиться, продолжает проводиться и будет всегда основной стратегической линией коммунизма.
Правда, под давлением фактов и опыта, русский коммунизм должен был пересмотреть некоторые первоначальные пессимистические прогнозы Ленина и Троцкого. Руководители крупных "капиталистических" держав не только вопреки всякому здравому смыслу не свергли русский коммунизм силой оружия, но предавая западную цивилизацию, как Черчилль и Рузвельт, сделали все для спасения коммунизма, когда ему стала угрожать опасность, и сделали все, чтобы он захватил полмира и стал основной мировой угрозой для человечества. Предвидеть такую степень предательства и политического кретинизма действительно было очень трудно; здесь я должен заступиться за Ленина и Троцкого: они делали предположения, исходя из того, что имеют дело с противниками нормальными и здравомыслящими. Как тут не процитировать талантливого русского поэта Георгия Иванова:
Рассказать вам о всех мировых дураках,
Что судьбу человечества держат в руках.
Рассказать вам о всех мировых подлецах,
Что уходят в историю в светлых венцах.
Между тем, обычно это были неопределенные споры о словах. В особенности много таких пустых и тенденциозных споров было проведено вокруг знаменитой теории "перманентной революции" Троцкого и сталинского "построения социализма в одной стране". На самом деле идея Троцкого заключалась в том, что с Октябрьской революцией в России началась эпоха мировой социальной революции, которая будет вспыхивать и в других странах. Имея всегда эту цель в виду, надо рассматривать коммунистическую Россию как плацдарм, базу, позволяющую вести и продолжать подготовительную революционную работу в других странах. Это совершенно не означает, что имея в виду цель мировой революции, можно не придавать никакого значения тому, что будет происходить в России. Наоборот, по мысли Троцкого, надо активно строить коммунизм в России; но по его мнению (и надо сказать, что Ленин до революции целиком это мнение разделял), одна изолированная русская революция едва ли долго устоит перед натиском остальных "капиталистических" стран, которые постараются подавить ее силой оружия.
Совершенно ясно видно, что хотя Троцкий и изгнан, убит, осужден и предан анафеме, эта общая идея перманентной мировой революции всегда продолжала русским коммунизмом проводиться, продолжает проводиться и будет всегда основной стратегической линией коммунизма.
Правда, под давлением фактов и опыта, русский коммунизм должен был пересмотреть некоторые первоначальные пессимистические прогнозы Ленина и Троцкого. Руководители крупных "капиталистических" держав не только вопреки всякому здравому смыслу не свергли русский коммунизм силой оружия, но предавая западную цивилизацию, как Черчилль и Рузвельт, сделали все для спасения коммунизма, когда ему стала угрожать опасность, и сделали все, чтобы он захватил полмира и стал основной мировой угрозой для человечества. Предвидеть такую степень предательства и политического кретинизма действительно было очень трудно; здесь я должен заступиться за Ленина и Троцкого: они делали предположения, исходя из того, что имеют дело с противниками нормальными и здравомыслящими. Как тут не процитировать талантливого русского поэта Георгия Иванова:
Рассказать вам о всех мировых дураках,
Что судьбу человечества держат в руках.
Рассказать вам о всех мировых подлецах,
Что уходят в историю в светлых венцах.
В Швеции в полпредстве я разговариваю с советником посольства Асмусом и его женой Королевой. Они с семилетним сыном только что приехали из России. Воскресенье. Мимо здания посольства проходит рабочая демонстрация протеста против чего-то. Хорошо одетые люди в чистых костюмах и шляпах идут чинно, степенно и спокойно. Семилетний сынишка долго смотрит в окно на эту процессию и в конце концов спрашивает у матери: "Мама, куда все эти буржуи идут?"
На обратном пути я проезжаю советскую границу у Белоострова - до Ленинграда 30 километров. Проводник напоминает: "Граждане, вы уже в советской России - присматривайте за багажом". Я смотрю в окно на пейзаж. Одна перчатка у меня на руке, другую я кладу на сиденье. Через минуту я смотрю и обнаруживаю, что эту другую перчатку уже сперли.
Я возвращаюсь к привычному подсоветскому быту. В Народном комиссариате Финансов постоянная большая статья расходов - закупка новых лампочек. У населения острая недостача электрических лампочек, и сотрудники наркомата их вывинчивают и уносят домой. Нарком Сокольников находит гениальный выход: заводу, поставляющему лампочки, предписано гравировать на каждой лампочке: "украдено в Наркомфине". Кражи сразу прекращаются, уносящий к себе лампочку свою кражу подписывает.
В Швеции в полпредстве я разговариваю с советником посольства Асмусом и его женой Королевой. Они с семилетним сыном только что приехали из России. Воскресенье. Мимо здания посольства проходит рабочая демонстрация протеста против чего-то. Хорошо одетые люди в чистых костюмах и шляпах идут чинно, степенно и спокойно. Семилетний сынишка долго смотрит в окно на эту процессию и в конце концов спрашивает у матери: "Мама, куда все эти буржуи идут?"
На обратном пути я проезжаю советскую границу у Белоострова - до Ленинграда 30 километров. Проводник напоминает: "Граждане, вы уже в советской России - присматривайте за багажом". Я смотрю в окно на пейзаж. Одна перчатка у меня на руке, другую я кладу на сиденье. Через минуту я смотрю и обнаруживаю, что эту другую перчатку уже сперли.
Я возвращаюсь к привычному подсоветскому быту. В Народном комиссариате Финансов постоянная большая статья расходов - закупка новых лампочек. У населения острая недостача электрических лампочек, и сотрудники наркомата их вывинчивают и уносят домой. Нарком Сокольников находит гениальный выход: заводу, поставляющему лампочки, предписано гравировать на каждой лампочке: "украдено в Наркомфине". Кражи сразу прекращаются, уносящий к себе лампочку свою кражу подписывает.
Ну так он после революции был заграницей
Компании этой до революции принадлежали знаменитые золотые россыпи на Лене. Октябрьская революция компанию этих россыпей лишила. Россыпи не работали, оборудование пришло в упадок и было разрушено. С введением НЭПа большевики предложили эти россыпи в концессию. Компания вступила в переговоры. Большевики предложили очень выгодные условия. Компания должна была ввезти все новое оборудование, драги и все прочее, наладить производство и могла на очень выгодных условиях располагать почти всем добытым золотом, уступая лишь часть большевикам по ценам мирового рынка. Правда, в договор большевики ввели такой пункт, что добыча должна превышать определенный минимум в месяц; если добыча упадет ниже этого минимума, договор расторгается и оборудование переходит в собственность Советам. При этом советские власти без труда объяснили концессионерам, что их главная забота - как можно большая добыча, и они должны оградить себя от того, что концессионер по каким-то своим соображениям захотел бы "заморозить" прииски. Компания признала это логичным, и этот пункт охотно приняла - в ее намерениях отнюдь не было "заморозить" прииски, а, наоборот, она была заинтересована в возможно более высокой добыче.
Было ввезено все дорогое и сложное оборудование, английские инженеры наладили работу, и прииски начали работать полным ходом. Когда Москва решила, что нужный момент наступил, были даны соответствующие директивы в партийном порядке и "вдруг" рабочие приисков "взбунтовались". На общем собрании они потребовали, чтобы английские капиталисты им увеличили заработную плату, но не на 10% или на 20%, а в двадцать раз. Что было совершенно невозможно. Требование это сопровождалось и другими, столь же нелепыми и невыполнимыми. И была объявлена общая забастовка.
Представители компании бросились к местным советским властям. Им любезно разъяснили, что у нас власть рабочая, и рабочие вольны делать то, что считают нужным в своих интересах; в частности, власти никак не могут вмешаться в конфликт рабочих с предпринимателем и советуют решить это дело полюбовным соглашением, переговорами с профсоюзом. Переговоры с профсоюзом, понятно, ничего не дали: по тайной инструкции Москвы профсоюз ни на какие уступки не шел. Представители компании бросились к центральным властям - там им так же любезно ответили то же самое - у нас рабочие свободны и могут бороться за свои интересы так, как находят нужным. Забастовка продолжалась, время шло, добычи не было, и Главконцесском стал напоминать компании, что в силу вышеупомянутого пункта договор будет расторгнут и компания потеряет все, что она ввезла.
Тогда компания Лена-Гольдфильдс наконец сообразила, что все это - жульническая комбинация и что ее просто-напросто облапошили. Она обратилась в английское правительство. Вопрос обсуждался в английской Палате. Рабочая партия и ее лидер Макдональд были в это время чрезвычайно прокоммунистическими; они ликовали, что есть наконец страна, где рабочие могут поставить алчных капиталистов на колени, а власти страны защищают рабочих. В результате прений английское правительство обратилось к советскому с нотой.
Нота обсуждалась на Политбюро. Ответ, конечно, был в том же жульническом роде, что советское правительство не считает возможным вмешиваться в конфликты профсоюза с предпринимателем - рабочие в Советском Союзе свободны делать то, что хотят. Во время прений берет слово Бухарин и говорит, что он читал в английских газетах отчет о прениях, происходивших в Палате общин. Самое замечательное, говорит Бухарин, что эти кретины из рабочей партии принимают наши аргументы за чистую монету; этот дурак Макдональд произнес горячую филиппику в этом духе, целиком оправдывая нас и обвиняя Компанию. Я предлагаю послать товарища Макдональда секретарем Укома партии в Кыштым, а в Лондон послать премьером Мишу Томского. Так как разговор переходит в шуточные тона, Каменев, который, председательствует, возвращает прения на серьезную почву и, перебивая Бухарина, говорит ему полушутливо: "Ну, предложения, пожалуйста, в письменном виде". Лишенный слова Бухарин, не успокаивается, берет лист бумаги и пишет:
"Постановление Секретариата ЦК ВКП от такого-то числа. Назначить т. Макдональда секретарем Укома в Кыштым, обеспечив проезд по одному билету с т. Уркартом. Т. Томского назначить премьером в Лондон, предоставив ему единовременно два крахмальных воротничка".
Лист идет по рукам, Сталин пишет: "За. И. Сталин". Зиновьев "не возражает". Последним "голосует" Каменев и передает лист мне "для оформления". Я храню его в своих бумагах.
Опубликовать бы все это в печати - это был бы хороший удар по этим безмозглым прокоммунистам и по Макдональду. Но это надо сделать толково. Пока не вижу как.
В один прекрасный день, играя в Симле в теннис, я жду со своим случайным партнером, когда кончится предыдущая партия и освободится для нас площадка. Собеседник мой - рыжий ирландец. Он знает, кто я, и задает вопросы о Советской России. В пять минут разговора я убеждаюсь, что он человек чрезвычайно умный, с живой мыслью, прекрасно осведомленный о Советской России и очень хорошо разбирающийся в советских делах. Я спрашиваю у других партнеров, кто это. Это - О'Хара, министр внутренних дел Индии. Вот это человек для моей бухаринской бумажки. Я говорю ему, что у меня есть к нему важное дело. Назначено свидание на завтра.
Придя к нему, я показываю бумагу, перевожу ее и объясняю, в чем дело. "Вы можете ее передать нашему правительству?" Я говорю, что это как раз мое намерение. "И вы можете нам написать объяснительную записку, объясняя, как все это произошло?" - "Конечно, могу". - "Вы не представляете, какую услугу вы оказываете Англии", - говорит О'Хара. Бумага с объяснениями идет в Лондон.
Но вслед за тем ни в Индии, ни во Франции я не нахожу в печати ни малейшего ее следа. По моей мысли английское правительство тори должно воспользоваться случаем и передать ее в прессу. Это был бы хороший удар по прокоммунистам. Но в прессе она не появляется.
Потом, уже будучи во Франции, я имею случай говорить с помощником начальника Интеллидженс Сервис (я расскажу об этом дальше, это учреждение обращается ко мне с просьбой произвести экспертизу подложных протоколов Политбюро, которые фабрикует и продает ему ГПУ). Я рассказываю ему о документе, который я передал О'Хара, и говорю, что было бы очень жаль, если бы он погиб где-нибудь в ящике письменного стола. Он говорит, что он ничего не слышал о таком документе, но когда будет в Лондоне, спросит у своего шефа. Через некоторое время, вернувшись из Лондона, он сообщает мне о судьбе документа.
Документ, прибыв в Лондон попал прямо к премьер-министру. Вместо того, чтобы передать его в печать, премьер-министр поступил гораздо остроумнее. Он вызвал начальника Интеллидженс Сервис и сказал ему: "Будьте добры, попросите аудиенцию у лидера оппозиции, мистера Макдональда. В личной встрече передайте ему лично, в собственные руки, этот документ, который я получил. Я считаю, что так как этот документ касается лично мистера Макдональда, он должен быть передан лично ему". Начальник Интеллидженс Сервис так и сделал.
Документ произвел на Макдональда чрезвычайное впечатление. Макдональд был человек не такого уж блестящего ума, но человек глубоко порядочный. Он был создателем и бесспорным лидером английской социалистической партии. Он питал полнейшее доверие к русскому большевизму и всячески его поддерживал бескорыстно и убежденно. Теперь он узнал, что о нем думает Москва и узнал из документа совершенно бесспорного. Он очень сильно пережил этот удар, на некоторое время отошел от дел, уехав в родную Шотландию, но переварив все, стал таким же убежденным антикоммунистом и пытался увлечь за собой партию.
Компании этой до революции принадлежали знаменитые золотые россыпи на Лене. Октябрьская революция компанию этих россыпей лишила. Россыпи не работали, оборудование пришло в упадок и было разрушено. С введением НЭПа большевики предложили эти россыпи в концессию. Компания вступила в переговоры. Большевики предложили очень выгодные условия. Компания должна была ввезти все новое оборудование, драги и все прочее, наладить производство и могла на очень выгодных условиях располагать почти всем добытым золотом, уступая лишь часть большевикам по ценам мирового рынка. Правда, в договор большевики ввели такой пункт, что добыча должна превышать определенный минимум в месяц; если добыча упадет ниже этого минимума, договор расторгается и оборудование переходит в собственность Советам. При этом советские власти без труда объяснили концессионерам, что их главная забота - как можно большая добыча, и они должны оградить себя от того, что концессионер по каким-то своим соображениям захотел бы "заморозить" прииски. Компания признала это логичным, и этот пункт охотно приняла - в ее намерениях отнюдь не было "заморозить" прииски, а, наоборот, она была заинтересована в возможно более высокой добыче.
Было ввезено все дорогое и сложное оборудование, английские инженеры наладили работу, и прииски начали работать полным ходом. Когда Москва решила, что нужный момент наступил, были даны соответствующие директивы в партийном порядке и "вдруг" рабочие приисков "взбунтовались". На общем собрании они потребовали, чтобы английские капиталисты им увеличили заработную плату, но не на 10% или на 20%, а в двадцать раз. Что было совершенно невозможно. Требование это сопровождалось и другими, столь же нелепыми и невыполнимыми. И была объявлена общая забастовка.
Представители компании бросились к местным советским властям. Им любезно разъяснили, что у нас власть рабочая, и рабочие вольны делать то, что считают нужным в своих интересах; в частности, власти никак не могут вмешаться в конфликт рабочих с предпринимателем и советуют решить это дело полюбовным соглашением, переговорами с профсоюзом. Переговоры с профсоюзом, понятно, ничего не дали: по тайной инструкции Москвы профсоюз ни на какие уступки не шел. Представители компании бросились к центральным властям - там им так же любезно ответили то же самое - у нас рабочие свободны и могут бороться за свои интересы так, как находят нужным. Забастовка продолжалась, время шло, добычи не было, и Главконцесском стал напоминать компании, что в силу вышеупомянутого пункта договор будет расторгнут и компания потеряет все, что она ввезла.
Тогда компания Лена-Гольдфильдс наконец сообразила, что все это - жульническая комбинация и что ее просто-напросто облапошили. Она обратилась в английское правительство. Вопрос обсуждался в английской Палате. Рабочая партия и ее лидер Макдональд были в это время чрезвычайно прокоммунистическими; они ликовали, что есть наконец страна, где рабочие могут поставить алчных капиталистов на колени, а власти страны защищают рабочих. В результате прений английское правительство обратилось к советскому с нотой.
Нота обсуждалась на Политбюро. Ответ, конечно, был в том же жульническом роде, что советское правительство не считает возможным вмешиваться в конфликты профсоюза с предпринимателем - рабочие в Советском Союзе свободны делать то, что хотят. Во время прений берет слово Бухарин и говорит, что он читал в английских газетах отчет о прениях, происходивших в Палате общин. Самое замечательное, говорит Бухарин, что эти кретины из рабочей партии принимают наши аргументы за чистую монету; этот дурак Макдональд произнес горячую филиппику в этом духе, целиком оправдывая нас и обвиняя Компанию. Я предлагаю послать товарища Макдональда секретарем Укома партии в Кыштым, а в Лондон послать премьером Мишу Томского. Так как разговор переходит в шуточные тона, Каменев, который, председательствует, возвращает прения на серьезную почву и, перебивая Бухарина, говорит ему полушутливо: "Ну, предложения, пожалуйста, в письменном виде". Лишенный слова Бухарин, не успокаивается, берет лист бумаги и пишет:
"Постановление Секретариата ЦК ВКП от такого-то числа. Назначить т. Макдональда секретарем Укома в Кыштым, обеспечив проезд по одному билету с т. Уркартом. Т. Томского назначить премьером в Лондон, предоставив ему единовременно два крахмальных воротничка".
Лист идет по рукам, Сталин пишет: "За. И. Сталин". Зиновьев "не возражает". Последним "голосует" Каменев и передает лист мне "для оформления". Я храню его в своих бумагах.
Опубликовать бы все это в печати - это был бы хороший удар по этим безмозглым прокоммунистам и по Макдональду. Но это надо сделать толково. Пока не вижу как.
В один прекрасный день, играя в Симле в теннис, я жду со своим случайным партнером, когда кончится предыдущая партия и освободится для нас площадка. Собеседник мой - рыжий ирландец. Он знает, кто я, и задает вопросы о Советской России. В пять минут разговора я убеждаюсь, что он человек чрезвычайно умный, с живой мыслью, прекрасно осведомленный о Советской России и очень хорошо разбирающийся в советских делах. Я спрашиваю у других партнеров, кто это. Это - О'Хара, министр внутренних дел Индии. Вот это человек для моей бухаринской бумажки. Я говорю ему, что у меня есть к нему важное дело. Назначено свидание на завтра.
Придя к нему, я показываю бумагу, перевожу ее и объясняю, в чем дело. "Вы можете ее передать нашему правительству?" Я говорю, что это как раз мое намерение. "И вы можете нам написать объяснительную записку, объясняя, как все это произошло?" - "Конечно, могу". - "Вы не представляете, какую услугу вы оказываете Англии", - говорит О'Хара. Бумага с объяснениями идет в Лондон.
Но вслед за тем ни в Индии, ни во Франции я не нахожу в печати ни малейшего ее следа. По моей мысли английское правительство тори должно воспользоваться случаем и передать ее в прессу. Это был бы хороший удар по прокоммунистам. Но в прессе она не появляется.
Потом, уже будучи во Франции, я имею случай говорить с помощником начальника Интеллидженс Сервис (я расскажу об этом дальше, это учреждение обращается ко мне с просьбой произвести экспертизу подложных протоколов Политбюро, которые фабрикует и продает ему ГПУ). Я рассказываю ему о документе, который я передал О'Хара, и говорю, что было бы очень жаль, если бы он погиб где-нибудь в ящике письменного стола. Он говорит, что он ничего не слышал о таком документе, но когда будет в Лондоне, спросит у своего шефа. Через некоторое время, вернувшись из Лондона, он сообщает мне о судьбе документа.
Документ, прибыв в Лондон попал прямо к премьер-министру. Вместо того, чтобы передать его в печать, премьер-министр поступил гораздо остроумнее. Он вызвал начальника Интеллидженс Сервис и сказал ему: "Будьте добры, попросите аудиенцию у лидера оппозиции, мистера Макдональда. В личной встрече передайте ему лично, в собственные руки, этот документ, который я получил. Я считаю, что так как этот документ касается лично мистера Макдональда, он должен быть передан лично ему". Начальник Интеллидженс Сервис так и сделал.
Документ произвел на Макдональда чрезвычайное впечатление. Макдональд был человек не такого уж блестящего ума, но человек глубоко порядочный. Он был создателем и бесспорным лидером английской социалистической партии. Он питал полнейшее доверие к русскому большевизму и всячески его поддерживал бескорыстно и убежденно. Теперь он узнал, что о нем думает Москва и узнал из документа совершенно бесспорного. Он очень сильно пережил этот удар, на некоторое время отошел от дел, уехав в родную Шотландию, но переварив все, стал таким же убежденным антикоммунистом и пытался увлечь за собой партию.
Между тем, это оказалось не так легко. Когда он порвал с русским коммунизмом, только часть партии пошла за ним, и притом меньшая. Но это позволило создание в Англии во время тяжелого экономического кризиса 1931 года правительства национального единения - меньшая часть рабочей партии с Макдональдом плюс консерваторы имели большинство в палате; консерваторы предоставили Макдональду возглавить правительство - это было небывалое правительство тори и социалистов на базе антикоммунизма. Надо сказать, что затем неустанной борьбой внутри социалистической партии Макдональд постепенно перевел ее большинство с прокоммунистической позиции на антикоммунистическую.
ПИСЬМО
от 22 декабря 1986 года
РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ВОПРОСАМ УДОСТОВЕРЕНИЯ ДОГОВОРОВ ОБ ОТЧУЖДЕНИИ ЖИЛОГО
ДОМА (ЧАСТИ ДОМА) ЛИБО КВАРТИРЫ В ДОМЕ ЖИЛИЩНО-СТРОИТЕЛЬНОГО
КОЛЛЕКТИВА ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ЗАСТРОЙЩИКОВ
Согласно Гражданским кодексам РСФСР, Белорусской, Киргизской, Таджикской и Туркменской союзных Республик предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 60 кв. м жилой площади;
ГК УССР - предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 80 кв. м жилой площади;
ГК Казахской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой;
ГК Узбекской ССР - не должен превышать 90 кв. м жилой площади;
ГК Грузинской ССР - не должен превышать 96 кв. м жилой площади и 40 кв. м вспомогательной;
ГК Азербайджанской ССР - не должен превышать 60 кв. м жилой площади и размер нежилых помещений ЧЗХ? Криптоармяне в цк кпсс? У соседей с жилплощадью все хорошо. установленный СМ республики;
ГК Литовской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой площади;
ГК Молдавской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 80 кв. м жилой площади;
ГК Латвийской ССР и Эстонской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади;
ГК Армянской ССР - предельный размер жилого дома 130 кв. м общей площади (жилой и подсобной). Площадь летних помещений (балкона, веранды, лоджии, террасы) не включается в общую площадь жилого дома и не должна превышать 30 кв. м.
ПИСЬМО
от 22 декабря 1986 года
РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ВОПРОСАМ УДОСТОВЕРЕНИЯ ДОГОВОРОВ ОБ ОТЧУЖДЕНИИ ЖИЛОГО
ДОМА (ЧАСТИ ДОМА) ЛИБО КВАРТИРЫ В ДОМЕ ЖИЛИЩНО-СТРОИТЕЛЬНОГО
КОЛЛЕКТИВА ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ЗАСТРОЙЩИКОВ
Согласно Гражданским кодексам РСФСР, Белорусской, Киргизской, Таджикской и Туркменской союзных Республик предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 60 кв. м жилой площади;
ГК УССР - предельный размер жилого дома или его части не должен превышать 80 кв. м жилой площади;
ГК Казахской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой;
ГК Узбекской ССР - не должен превышать 90 кв. м жилой площади;
ГК Грузинской ССР - не должен превышать 96 кв. м жилой площади и 40 кв. м вспомогательной;
ГК Азербайджанской ССР - не должен превышать 60 кв. м жилой площади и размер нежилых помещений ЧЗХ? Криптоармяне в цк кпсс? У соседей с жилплощадью все хорошо. установленный СМ республики;
ГК Литовской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади, в том числе 90 кв. м жилой площади;
ГК Молдавской ССР - не должен превышать 135 кв. м полезной площади, в том числе 80 кв. м жилой площади;
ГК Латвийской ССР и Эстонской ССР - не должен превышать 130 кв. м полезной площади;
ГК Армянской ССР - предельный размер жилого дома 130 кв. м общей площади (жилой и подсобной). Площадь летних помещений (балкона, веранды, лоджии, террасы) не включается в общую площадь жилого дома и не должна превышать 30 кв. м.
Прикольная паста. Можно даже было бы поверить если бы Goldfields-Lena ещё существовала при НЭПе а не разорилась в 1917.
Зато пока гуглил про неё нашёл ещё один пример гуманизма цареублюдков, спасибо анон.
https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB
А так ли однозначна победа СССР в боях за остров Даманский? В чем заключается эта победа? В том что с помощью Градов положили больше китайцев чем русских?
Остров ведь после окончания боев де-факто стал контролироваться китайцами и советские погранцы их больше не прогоняли, а в нулевых и вовсе отошел китайцам официально. Да и потеряли СССР там не так уж и мало для подобной стычьки, даже целого полковника. Я до того как прочитал подробнее вообще думал что там СССР в нулину затащил и китайцы сьебались.
Или я что то не понял про этот конфликт?
ну это какой то пиздёжь, перехватчик ла не выдержал конкурееции с Ту 128, тушка летпла до 1980, а потом её сменил миг 31.
что плохого в разрешении абортов? всё за уши притянуто.
>то плохого в разрешении абортов?
А что плохого в сокращении армии? Где ты там увидел что-то про твою петушинную мораль? В посте речь про ослабление СССР, сокращение рождаемости было ослаблением СССР? Очевидно что да, поэтому и указанно.
2. Насколько религиозным было население СССР в 70-80 годах? Встречал разную точку зрения про то что религиозность была низкой и про то что всех хоронили по православному обряду и у всех дома были иконы.
3. В каких странах соц. лагеря антирелигиозная политика была наиболее суровой, а в каких наиболее лайтовой?
Фантазии хохлов.
>3. В каких странах соц. лагеря антирелигиозная политика была наиболее суровой, а в каких наиболее лайтовой?
Очевидно что в той где дошло до физического уничтожения, в Совке.
>Насколько религиозным было население СССР в 70-80 годах? Встречал разную точку зрения про то что религиозность была низкой и про то что всех хоронили по православному обряду и у всех дома были иконы.
Ну а как одно другому противоречит? Например Гагарин и крещенный и рождество с пасхой отмечал, но в церковь не ходил понятное дело.
Я слышал такое в Metal Gear Solid Phantom Pain.
Можешь попробовать вытянуть статью отсюда
https://www.jstor.org/stable/2643742
>Several reports have been published giving breakdowns of the composition of. Soviet invasion troops. J. Dorsey reported 40% Tajiks...
Шталин особо не возвращал, на всю РСФР было церквей меньше чем в Хрюкаине и лишь в два раза больше чем в небольшой Белоруссии, это не за счет дохуя религиозности, это за счет того что совки не успели истребить священников и церкви на присоединенных в 1939 году территориях, скорее Шталин прост прекратил целенаправленное уничтожение и использовал выживших в качестве средства патриотической русской пропаганды во время войны.
Когда человек, возглавляющий КПСС и Советское государство - то есть идеократическое/теократическое государство с известной священной историей и государственной религией - придерживается таких мнений об этой истории и религии, каких придерживался Брежнев (навскидку перечислю, частично забегая вперед, что же это были за мнения:
- большевистская революция была катастрофической трагедией народа; коллективизация была преступным разбоем; террор и депортации были преступлениями; жаль, что царя убили, а церкви повзрывали, вот уж не надо бы с ними так; старый мир был плоховат, спору нет, да уж получше он был, чем то, что устроили большевики, и уж намного получше были старые официальные представления о добром и дозволенном, чем то кромешное, что на этот счет принесли большевики - слава богу, что сейчас можно устроенную ими систему обращать на то, чтобы восстановить былой мир, покой и благосостояние, да не просто восстановить, а основательно перекрыть и увеличить их сравнительно с дореволюционным временем, а кромешности их в реальности отменить или на порядок смягчить; марксизм-ленинизм - это такая штука, что Марксу было бы впору прощения просить у трудящихся, советская государственная религия - "тряхомудия"; сталинская элита, причастная к репрессиям - разбойники и убийцы; не нужна никакая священная борьба с империализмом и нет никакого такого "империализма", есть просто великие державы со своими амбициями, интересами и сферами влияния, со своим реалполитиком, Россия одна из них; нет и не может быть никакого принципиально нового общества равных, СССР облыжно пыжится, что он создал новую землю и новые небеса, а на самом деле люди могут жить только иерархически, и СССР на деле - тоже иерархическое общество с верхом и низом, царями и подданными, а иначе вообще на свете не бывает, и различаются эти иерархические общества только тем, каково же в них приходится людям - насколько им там спокойно, мирно, сытно, немучительно, правосудно, насколько власти их не правоограничивают, не донимают и не устрашают тиранствами, свирепствами и гонениями за мнения, за инакомыслия, за соцпроисхождение, за веру и кровь, насколько мало им там пудрят мозги и донимают религиями... - собственно, представления Леонида Ильича на все эти темы ничем не отличались от понятий Сиверса или Наполеона, только что Наполеон покой и мир ценил на порядок меньше, - и т.д. В общем, как выразился его близкий друг и единомышленник по данному вопросу Щёлоков, "чем наш ГУЛАГ отличается от гитлеровских концлагерей?!"). В 1970-х брат Брежнева, Яков, спросил его, верит ли он в коммунизм. Как потом рассказывал Яков, Брежнев в ответ только и сказал: "Ты это о чем, Яша? Какой, ..., коммунизм? Царя убили, церкви повзрывали, нужно же было народу за какую-то идею зацепиться..."
Конечно, можно рассуждать логически: если человек отвергает идею коммунизма и считает ее за"тряхомудию", очередной опиум народа, которым опоился по оплошности сам народ (и которым теперь, в ослабленной версии, опаивают его власти, чтобы удержать какую-никакую стабильность), то как же он тогда должен был относиться к Ленину, то есть к великому махди этой идеи, невиданным огнем и железом её насаждавшему и за неё воинствовавшему?
Но люди не во всем логичны, и хотя Леонид Ильич, судя по всему о нем известному, такие два и два складывать должен был бы, - в отсутствие конкретных зацепок вопрос о его отношении к Ленину следовало бы "оставить в подозрении".
Вилли Брандту Брежнев при первой же встрече рассказывал - с одобрением, от своего лица, как выражение своей позиции - антисоветские анекдоты. Первым из них был следующий:
- Приезжает агитатор рассказывать колхозникам про великие достижения Коммунистической партии по части благосостояния народа. - Вот, говорит, товарищи, вы теперь все едите досыта, у всех есть крыша над головой, и одежды хватает, и деньги есть новые ботинки каждый год покупать! - Тут ему бабушка-старушка из угла отвечает (по воспоминанию Брандта, тут Брежнев перешел на фальцет) - " Ох, и правда! Прямо как при царизме!"
Известен и другой вариант пересказа этого анекдота самим Брандтом, согласно этому варианту Леонид Ильич рассказал его Брандту как анекдот о самом себе. "Я помню, - сказал об этом в одном интервью Брандт, - как он [Брежнев] мне однажды рассказал байку о своем визите в колхоз - что он обратился к собранию колхозников в зале, говоря о достижениях, которые будут осуществлены в результате текущей пятилетки - молоко каждому ребенку каждый день, мясо каждому каждое воскресенье, достаточно денег, чтобы каждый мог покупать себе в год по паре сапог, а каждая женщина могпа бы купить ткани по крайней мере на два новые платья в год. Тогда, сказал он мне, одна старушка из задней части зала спросила: "Товарищ генеральный секретарь, можно вопрос?" Он ответил: "Да, пожалуйста". - И она говорит: "Я правильно поняла - вы пытались нас убедить, что скоро все будет почти так же хорошо, как при царе?!".
Когда человек, возглавляющий КПСС и Советское государство - то есть идеократическое/теократическое государство с известной священной историей и государственной религией - придерживается таких мнений об этой истории и религии, каких придерживался Брежнев (навскидку перечислю, частично забегая вперед, что же это были за мнения:
- большевистская революция была катастрофической трагедией народа; коллективизация была преступным разбоем; террор и депортации были преступлениями; жаль, что царя убили, а церкви повзрывали, вот уж не надо бы с ними так; старый мир был плоховат, спору нет, да уж получше он был, чем то, что устроили большевики, и уж намного получше были старые официальные представления о добром и дозволенном, чем то кромешное, что на этот счет принесли большевики - слава богу, что сейчас можно устроенную ими систему обращать на то, чтобы восстановить былой мир, покой и благосостояние, да не просто восстановить, а основательно перекрыть и увеличить их сравнительно с дореволюционным временем, а кромешности их в реальности отменить или на порядок смягчить; марксизм-ленинизм - это такая штука, что Марксу было бы впору прощения просить у трудящихся, советская государственная религия - "тряхомудия"; сталинская элита, причастная к репрессиям - разбойники и убийцы; не нужна никакая священная борьба с империализмом и нет никакого такого "империализма", есть просто великие державы со своими амбициями, интересами и сферами влияния, со своим реалполитиком, Россия одна из них; нет и не может быть никакого принципиально нового общества равных, СССР облыжно пыжится, что он создал новую землю и новые небеса, а на самом деле люди могут жить только иерархически, и СССР на деле - тоже иерархическое общество с верхом и низом, царями и подданными, а иначе вообще на свете не бывает, и различаются эти иерархические общества только тем, каково же в них приходится людям - насколько им там спокойно, мирно, сытно, немучительно, правосудно, насколько власти их не правоограничивают, не донимают и не устрашают тиранствами, свирепствами и гонениями за мнения, за инакомыслия, за соцпроисхождение, за веру и кровь, насколько мало им там пудрят мозги и донимают религиями... - собственно, представления Леонида Ильича на все эти темы ничем не отличались от понятий Сиверса или Наполеона, только что Наполеон покой и мир ценил на порядок меньше, - и т.д. В общем, как выразился его близкий друг и единомышленник по данному вопросу Щёлоков, "чем наш ГУЛАГ отличается от гитлеровских концлагерей?!"). В 1970-х брат Брежнева, Яков, спросил его, верит ли он в коммунизм. Как потом рассказывал Яков, Брежнев в ответ только и сказал: "Ты это о чем, Яша? Какой, ..., коммунизм? Царя убили, церкви повзрывали, нужно же было народу за какую-то идею зацепиться..."
Конечно, можно рассуждать логически: если человек отвергает идею коммунизма и считает ее за"тряхомудию", очередной опиум народа, которым опоился по оплошности сам народ (и которым теперь, в ослабленной версии, опаивают его власти, чтобы удержать какую-никакую стабильность), то как же он тогда должен был относиться к Ленину, то есть к великому махди этой идеи, невиданным огнем и железом её насаждавшему и за неё воинствовавшему?
Но люди не во всем логичны, и хотя Леонид Ильич, судя по всему о нем известному, такие два и два складывать должен был бы, - в отсутствие конкретных зацепок вопрос о его отношении к Ленину следовало бы "оставить в подозрении".
Вилли Брандту Брежнев при первой же встрече рассказывал - с одобрением, от своего лица, как выражение своей позиции - антисоветские анекдоты. Первым из них был следующий:
- Приезжает агитатор рассказывать колхозникам про великие достижения Коммунистической партии по части благосостояния народа. - Вот, говорит, товарищи, вы теперь все едите досыта, у всех есть крыша над головой, и одежды хватает, и деньги есть новые ботинки каждый год покупать! - Тут ему бабушка-старушка из угла отвечает (по воспоминанию Брандта, тут Брежнев перешел на фальцет) - " Ох, и правда! Прямо как при царизме!"
Известен и другой вариант пересказа этого анекдота самим Брандтом, согласно этому варианту Леонид Ильич рассказал его Брандту как анекдот о самом себе. "Я помню, - сказал об этом в одном интервью Брандт, - как он [Брежнев] мне однажды рассказал байку о своем визите в колхоз - что он обратился к собранию колхозников в зале, говоря о достижениях, которые будут осуществлены в результате текущей пятилетки - молоко каждому ребенку каждый день, мясо каждому каждое воскресенье, достаточно денег, чтобы каждый мог покупать себе в год по паре сапог, а каждая женщина могпа бы купить ткани по крайней мере на два новые платья в год. Тогда, сказал он мне, одна старушка из задней части зала спросила: "Товарищ генеральный секретарь, можно вопрос?" Он ответил: "Да, пожалуйста". - И она говорит: "Я правильно поняла - вы пытались нас убедить, что скоро все будет почти так же хорошо, как при царе?!".
Ну, слава товарищам чекистам, вовремя этих шпионов удалось обнаружить. Только представь, что бы вышло, если бы эти враги народа продолжали саботировать строительство коммунизма!
Даже не верится что у нас до 2016 года везде так улицы назывались.
Имхо, у русских полностью выветрилось то что осталось от христианства, а на смену пришло какое то странное красное язычество и культ предков. Обложите меня хуями но со стороны это выглядит именно так.
Ярослав Мудрый, болгары, сады, степь и медь - явные символы нацизма. Академик Патон и Александр Довженко - известные нацистские деятели. Крымская и Ялтинская улицы - вообще пиздец.
А назвать улицу медовой так вообще мог только самый настоящий нацист и людоед. То ли дело улица Гайдара.
А украинское христианство это драккар на рождество сжигать?
https://www.youtube.com/watch?v=EKeY3Cmmq50
Хуже, тупее и неуместнее аргумента я и представить не мог. Хотя чего мне стоило ожидать?
Хрюкни свинья, это возвращают местные совки которые естественно пошли на службу к нам, после возмущения сказали что не будут переименовывать.
"10 лет назад под немецкой оккупацией жил, поди еще и немцев нахваливал. Предатель и антисоветчик, сразу видно. Таких как он сразу к стенке надо ставить, а не в лагеря отправлять, благо советская власть милостива" - пом. прокурора Хиценко.
База, только вот Членя, как всегда, своим словам и не думал соответствовать.
Базированные слова человека без капли славянской крови в жилах. Неславянин = здравомыслящий.
Посоветуйте фильмов/сериалов про ранний СССР (20е-30е-40е)
фильмы "Коммунист", "Двенадцать стульев".
Великий гражданин. Трилогия о Максиме: Юность Максима, Возвращение Бэтмена Максима, Выборгская сторона
Теория про Ленина-чуваша конечно смешная и без пруфов, но не только у троллей с форумов распространена.
Был на одной конференции - там дядька офигенный выступал, директор НИИ Исторических наук какого-то там чувашского. Уровень доклада 10 из 10 просто, какой-то Сократ натурально пробрался в клуб любителей почитать с бумажки, да и не только на фоне конференции смотрелся бодро. Так вот, рассказал про какие-то недостатки, сделал паузу, говорит: да... учиться, учиться и еще раз учиться, как говорил самый известный чуваш в мире Владимир Ульянов.
>>862580
Лол, я читал расширенный вариант там версия как раз на сходстве по фото строится как главном аргументе. У мордвы нет столь ярко выраженных типичных черт лица на самом деле, так что дело пустое.
Ну и ты не прав, государственных крестьян среди мордвы конечно по более было, но и крепостных там достаточно было.
Ну и алсо, самые точные данные, внезапно, про шведские корни, вот там родословную вглубь веков посчитали. Правда их там совсем небольшая доля.
Немецко-шведские корни Ленина - наиболее существенные, если подумать. С чернью из Ульяновых семья не общалась, с еврейской родней прадед Бланк порвал принципиально после крещения, словно ее не было. Выходит что Ленин - русский немец в первую очередь.
>русский
Нет никаких надежных доказательств о том что хоть кто-то из предков Ульянова был восточным славянином. Вы ещё у великого и самого любимого русским народом "русского грузина" Джугашвили славянские корни найдите.
У тебя-то подавно их нет, говно грязное
>ещё у великого Джугашвили славянские корни найдите.
Найдём
https://xfile.ru/x-files/russia/stalin_syn_przhevalskogo_i_vnuk_aleksandra_ii/
Пошел ты нахуй, выеби свой кулачек или мать.
Твое христианство - это чистый сатанизм, а таких мы ебали и будем ебать. Сапогом по лицу)))
Педерасты - извращенцы, психически больные люди.
Тунеядцы - паразиты, обуза, враги общества.
Спекулянты - воры, мошенники, враги трудового народа.
Все эти категории были под запретом в СССР.
Перечислил все категории двачеров.
Увы, не всех. Один грузинский содомит со своей шайкой подсосов таки удержался и оставил преемников. А те потом реабилитировали большую часть тех самых педерастов, тунеядцев и спекулянтов. Даже языческий мавзолей с трупом не убрали.
А в 1958 году даже открыли памятник поляку-русофобу Дзержинскому, который с детства мечтал "убивать москалей". А вы слышали что его в своей революционной юности в тюрьме опустили? Это же немыслимо, сколько улиц и памятников в честь тюремного петуха в стране! Что можно сказать про страну с такими "героями"?
> Один грузинский содомит со своей шайкой подсосов
Их в итоге в СССР отменили. А Хрущев притворялся, что подсос Сталина.
Это не отмена, это легкое понижение и разбавление культа. Сталина перезахоронили у Кремлевской Стены, а отношение к нему после Хрущева не резко, но потихоньку начало смягчатся. Вплоть до того что Черненко даже хотел его полностью реабилитировать, но не успел ибо сдох. А ближайших соратников Ленина которые вместе с ним основали Союз так и не реабилитировали.
Под реабилитацию попали главным образом те, кто не не претендовал на власть и не лез напрямую в политику: военные деятели, разведка и мелкие функционеры.
Мудрое советское правительство не допускало внутренних кризисов при исправлении ошибок предшественников
Мхех, лох какой-то вот Чемберлен с самим Гитлой сфоткался.
горизонт завален
А Сталин до ВОВ хоть с одним мировым лидером фоткался? Вообще из СССР выезжал? Или он был бункерным дедом?
Нет, он же партийное лицо, а не государственное.
Сталин до ВОВ официально был никем. Простой депутат и один из секретарей правящей партии.
Представь себе аналогию, вот сейчас в России президент Путин, премьер Мишустин, есть прочие министры. А фактически неограниченная диктаторская власть, скажем, у Шхагошева Адальби Люлевича. Все его слушаются, боятся, по всей стране портреты дорогого Адальби Люлевича. Вот в СССР такая шиза была до 1941 года, когда Сталин официально стал Председателем Совета народных комиссаров СССР (премьер-министром)
>один из секретарей правящей партии.
Генеральным секретарем Компартии. Главный челик в партии.
Нет. По уставу партии во первых с 1934 такой должности как генсек вообще не было. Во вторых по уставу партии не было определено кто главный в партии. ВКП(б) 30-ых годов это такой криминальный паханат где все по понятиям было, а не по писанному уставу.
>По уставу партии во первых с 1934 такой должности как генсек вообще не было.
А по реальности с
>почему в СССР вообще Сталина слушались
Потому что он был главным в Компартии, а уставы-хуюставы это все для гнилых капиталистов, а товарищ Сталин мог любого в СССР в лагерную пыль сгноить и никакие уставы для этого не нужны были.
За тредом проследи. Идет разговор о том, почему Сталин не участвовал в международных встречах. Потому что на международном уровне он официально был никто и полномочий что-то там обсуждать и подписывать у него не было. И если внутри СССР можно было управлять по неписанным понятиям, то в дипломатии такие не катит. Поэтому СССР официально представлял "премьер-министр" Молотов, а "президентом СССР" в западной прессе был Калинин.
15 февраля 1967 года в Ленинграде арестовали членов Всероссийского социал-христианского союза освобождения народа (ВСХСОН) – крупнейшей русской антикоммунистической организации того времени. Надо вспомнить, что 1967 год не был рядовым для коммунистической партии. Это был год 50-летия Октябрьской революции, и собирались его отметить именно «в городе трёх революций», в Ленинграде, с приездом членов правительства, с постановкой «штурма Зимнего дворца», с массовым шествием по пути Ленина с конспиративной квартиры в Смольный, с установкой тридцатиметровой статуи вождя мирового пролетариата между Ростральными колоннами на Васильевском острове.
Но вышла незадача: в январе 1967 года в КГБ поступила информация, что в городе действует организация, которая ставила своей целью, как явствовало из полученной от предателя программы, — вооружённое свержение советской власти.
Ещё больше удивила власти выяснившаяся впоследствии после арестов и допросов численность организации и кандидатов в её состав — около 100 человек, в разных регионах страны.
Кто были эти несоветские люди? В основном люди с высшим образованием – востоковеды, историки, педагоги, математики, инженеры. Люди, которые согласились с главным посылом ВСХСОН: «Социализм не может улучшаться, не подрывая при этом своих основ». То есть социализм может быть только жёстко партийным, по-военному тоталитарным и в реалиях реформационного очеловечивания после XX съезда КПСС будет подрывать свои революционно-классовые основы и неизбежно развалится.
Лидером организации был востоковед по образованию, выпускник университета Игорь Вячеславович Огурцов (р. 1937), автор программы, пробывший после осуждения 20 лет в заключении и ссылке; в руководство входили Михаил Садо (1934–2010), на суде заявивший «Россия мне мать. Мог ли спокойно смотреть на страдание моей матери?» (13 лет строгого режима), Евгений Вагин (восемь лет строгого режима), Борис Аверичкин (восемь лет строгого режима).
Вместе с ними были осуждены ещё 17 человек, получивших меньшие сроки, в том числе будущий известный писатель Л.И. Бородин (1938–2011) — шесть лет. Интересно, как принимали в организацию. Сохранились воспоминания члена ВСХСОН: «В специально полуосвещённой комнате, где все стены в книжных стеллажах, — четыре человека. Михаил Садо, бородатый ассириец, внешностью похожий на молодого Сталина, — он рекомендатель; ранее незнакомый нам Евгений, тоже из первых сподвижников Игоря Огурцова – он, собственно, принимающий, – и мы с другом. Нам даны тексты короткой присяги. Ознакомясь, мы глухо, но не без торжественности поочерёдно прочитываем тексты. На рукава пиджаков нам накладываются планки с изображением русского флага (триколора). Эти же планки на рукавах "принимателей". Рукопожатия, скупые поздравления – и всё». (Бородин Л.И. Вне выбора // Собрание сочинений. Т.6. С. 73).
Идеологией ВСХСОН был «третий путь» — без коммунизма и без капитализма. Предполагалась христианизация экономики, политики и культуры и подготовка к перехвату власти у коммунистов, которые, как убеждены были члены ВСХСОНа, обязательно доразвалят СССР сами. «Мы позволяли себе… — вспоминал член ВСХСОН, писатель Леонид Иванович Бородин, — погрезить неким далёким будущим, в котором слово "Россия" не будет иметь никаких синонимов, мы представляли себе это слово щедро разбросанным на карте евразийского материка, отказавшегося от сатанинской задумки устроения на своих меридианах земного рая… образ возрождённого Русского Православного Царства пребывал в наших душах. Как всякий образ, он был прекрасен и стоил того, чтобы посвятить ему жизнь».
По программе ВСХСОН: земля должна была принадлежать в качестве общенациональной собственности – всему народу, государству давалось исключительное право на эксплуатацию недр, лесов и вод, имеющих общенациональное значение.
15 февраля 1967 года в Ленинграде арестовали членов Всероссийского социал-христианского союза освобождения народа (ВСХСОН) – крупнейшей русской антикоммунистической организации того времени. Надо вспомнить, что 1967 год не был рядовым для коммунистической партии. Это был год 50-летия Октябрьской революции, и собирались его отметить именно «в городе трёх революций», в Ленинграде, с приездом членов правительства, с постановкой «штурма Зимнего дворца», с массовым шествием по пути Ленина с конспиративной квартиры в Смольный, с установкой тридцатиметровой статуи вождя мирового пролетариата между Ростральными колоннами на Васильевском острове.
Но вышла незадача: в январе 1967 года в КГБ поступила информация, что в городе действует организация, которая ставила своей целью, как явствовало из полученной от предателя программы, — вооружённое свержение советской власти.
Ещё больше удивила власти выяснившаяся впоследствии после арестов и допросов численность организации и кандидатов в её состав — около 100 человек, в разных регионах страны.
Кто были эти несоветские люди? В основном люди с высшим образованием – востоковеды, историки, педагоги, математики, инженеры. Люди, которые согласились с главным посылом ВСХСОН: «Социализм не может улучшаться, не подрывая при этом своих основ». То есть социализм может быть только жёстко партийным, по-военному тоталитарным и в реалиях реформационного очеловечивания после XX съезда КПСС будет подрывать свои революционно-классовые основы и неизбежно развалится.
Лидером организации был востоковед по образованию, выпускник университета Игорь Вячеславович Огурцов (р. 1937), автор программы, пробывший после осуждения 20 лет в заключении и ссылке; в руководство входили Михаил Садо (1934–2010), на суде заявивший «Россия мне мать. Мог ли спокойно смотреть на страдание моей матери?» (13 лет строгого режима), Евгений Вагин (восемь лет строгого режима), Борис Аверичкин (восемь лет строгого режима).
Вместе с ними были осуждены ещё 17 человек, получивших меньшие сроки, в том числе будущий известный писатель Л.И. Бородин (1938–2011) — шесть лет. Интересно, как принимали в организацию. Сохранились воспоминания члена ВСХСОН: «В специально полуосвещённой комнате, где все стены в книжных стеллажах, — четыре человека. Михаил Садо, бородатый ассириец, внешностью похожий на молодого Сталина, — он рекомендатель; ранее незнакомый нам Евгений, тоже из первых сподвижников Игоря Огурцова – он, собственно, принимающий, – и мы с другом. Нам даны тексты короткой присяги. Ознакомясь, мы глухо, но не без торжественности поочерёдно прочитываем тексты. На рукава пиджаков нам накладываются планки с изображением русского флага (триколора). Эти же планки на рукавах "принимателей". Рукопожатия, скупые поздравления – и всё». (Бородин Л.И. Вне выбора // Собрание сочинений. Т.6. С. 73).
Идеологией ВСХСОН был «третий путь» — без коммунизма и без капитализма. Предполагалась христианизация экономики, политики и культуры и подготовка к перехвату власти у коммунистов, которые, как убеждены были члены ВСХСОНа, обязательно доразвалят СССР сами. «Мы позволяли себе… — вспоминал член ВСХСОН, писатель Леонид Иванович Бородин, — погрезить неким далёким будущим, в котором слово "Россия" не будет иметь никаких синонимов, мы представляли себе это слово щедро разбросанным на карте евразийского материка, отказавшегося от сатанинской задумки устроения на своих меридианах земного рая… образ возрождённого Русского Православного Царства пребывал в наших душах. Как всякий образ, он был прекрасен и стоил того, чтобы посвятить ему жизнь».
По программе ВСХСОН: земля должна была принадлежать в качестве общенациональной собственности – всему народу, государству давалось исключительное право на эксплуатацию недр, лесов и вод, имеющих общенациональное значение.
> Свиридов вспоминает, что и во второй половине 30-х «слово “русский” было совершенно под запретом
Полная бредятина.
Как раз вторая половина 30-ых возврат и расцвет русского национализма.
1938 год - выход фильма Александр Невский, где как раз поют "вставайте люди русские". Это и милитаризм антигерманский и национализм русский отражало.
Тогда же в 1937 году окончательно запрещают школу Покровского и начинается пиздец.
Именно в конце 30-ых начинается изобретение того, что все изобрели русские, появляется концепция того что русские - центральный народ государствообразующий, а все остальные младшие братья.
Уже после войны русский национализм - буквально идеология СССР. Достаточно послушать гимн СССР новый, укоторый появился заместо интернацирнала, где великая Русь и все такое.
Тогда же после войны начинается борьба за искоренение космополитизма, гонения на евреев, и борьба с западнопоклонничеством.
Достаточно почитать монографии тех лет, а это и "Древняя Русь" Грекова и многие другие. Любой историк, который в рамках старой школы Покровского пытался критиковать русских или выводить что-то иное - просто уничтожался.
Учебник истории даже для школьников был таким, что там великие русичи уничтожили всех от Византии до Европы и сами все изобрели. Разве что инопланетян они не громили.
В 50-ых, 60-ых и далее это только все усилилось, просто сняли пыль сталинизма, а концепция всего русского осталась. Там уже такие люди как Рыбаков и прочие строили свои концепты в том числе в истории.
К 80-ых все в СССР были крайне правыми, что кстати и уничтожило СССР. Русские стали настолько правыми, что уже сами хотели отделиться, как это и сделал Ельцин, и как другие республики также отделились, потому что ну не может казах учиться по учебнику, где блять с на всех страницах по 100+ эпитетов великому русскому народу, у него просто фактор комплекса неполноценности растет.
И не зря в 90ые в защиту СССР даже выходили на митинги коммунисты со смесью красных и имперок, да блять, посмотреть ролики тех лет, коммунисты выходили с имперками.
Достаточно пообщаться с любым выросшим в 70-80-ые - это будет крайний националист по сути советского разлива.
Этот парадокс описан кстати в паре монографий, но срьезно эту тему мало кто изучал. Я ее изучаю довольно давно
> Свиридов вспоминает, что и во второй половине 30-х «слово “русский” было совершенно под запретом
Полная бредятина.
Как раз вторая половина 30-ых возврат и расцвет русского национализма.
1938 год - выход фильма Александр Невский, где как раз поют "вставайте люди русские". Это и милитаризм антигерманский и национализм русский отражало.
Тогда же в 1937 году окончательно запрещают школу Покровского и начинается пиздец.
Именно в конце 30-ых начинается изобретение того, что все изобрели русские, появляется концепция того что русские - центральный народ государствообразующий, а все остальные младшие братья.
Уже после войны русский национализм - буквально идеология СССР. Достаточно послушать гимн СССР новый, укоторый появился заместо интернацирнала, где великая Русь и все такое.
Тогда же после войны начинается борьба за искоренение космополитизма, гонения на евреев, и борьба с западнопоклонничеством.
Достаточно почитать монографии тех лет, а это и "Древняя Русь" Грекова и многие другие. Любой историк, который в рамках старой школы Покровского пытался критиковать русских или выводить что-то иное - просто уничтожался.
Учебник истории даже для школьников был таким, что там великие русичи уничтожили всех от Византии до Европы и сами все изобрели. Разве что инопланетян они не громили.
В 50-ых, 60-ых и далее это только все усилилось, просто сняли пыль сталинизма, а концепция всего русского осталась. Там уже такие люди как Рыбаков и прочие строили свои концепты в том числе в истории.
К 80-ых все в СССР были крайне правыми, что кстати и уничтожило СССР. Русские стали настолько правыми, что уже сами хотели отделиться, как это и сделал Ельцин, и как другие республики также отделились, потому что ну не может казах учиться по учебнику, где блять с на всех страницах по 100+ эпитетов великому русскому народу, у него просто фактор комплекса неполноценности растет.
И не зря в 90ые в защиту СССР даже выходили на митинги коммунисты со смесью красных и имперок, да блять, посмотреть ролики тех лет, коммунисты выходили с имперками.
Достаточно пообщаться с любым выросшим в 70-80-ые - это будет крайний националист по сути советского разлива.
Этот парадокс описан кстати в паре монографий, но срьезно эту тему мало кто изучал. Я ее изучаю довольно давно
>Достаточно пообщаться с любым выросшим в 70-80-ые - это будет крайний националист по сути советского разлива
Выросшие в 70-80-ые годы просто хорошо помнят 80-90-ые.
Возможно там есть нюансы. Но в 80-90ых это еще больше хлестнуло, достаточно помнить что тогда печатали и что тогда полилось. Плотина русского национализма просто прорвалась и полилася. И это было неизбежно, потому что именно к этому целеноправленно шли с конца 30-ых годов.
Но мой тезис в другом абсолютно.
Вся эта марксистская блажь закончилась в 20-ые годы, в начале 30-ых. Когда и пошли восстанавливать империю, где дядя Сталин мнил себя Наполеоном.
А после того как конструкт империи во главе с ее создателем Сталиным был уничтожен на 20 съезде КПСС, осталался только конструкт, но без Наполеона, который по замыслу создателя должен был крепить это тысячелетнее царство им же созданное. Естественно еще более усилилсь национальные мотивы русского национализма и поиск в корнях. И если на уровне интелегенции ученой это были определенные поиски, то до уровня биомассы спускалась просто оголтелая воинствующая западнофобия, где во главе были русские и их история и как их постоянно угнетали и пытались напасть.
Все смешалось в такой дикий концентрат клюквы, квасного патриотизма и пиздеца. Так и получился человек росший в 70-80-ые, его просто не переубедишь, у него скрытые патерны открываются при определенном порядке слов. Их промывали пиздец со времен как они октябрятами были в конце 60-ых. Это откровенные националисты. Просто кто-то больше, кто-то меньше.
Просто сталинское поколение еще туда-сюда видело другое, а эти уже ничего не видели. И сразу им показали концепт русской истории, где русский - главный и у него отсутствуют отрицательные качества.
Вообще это уникальная ситуация, которую следует изучать.
>Я не говорю уже о регулярных имущественных правах, которые не нарушались, скажем, в той же Германии при всех сменах власти.
Регулярно нарушались даже до Наполеона и эпохи крестьянских войн, при Наполеоне нарушились громадно.
>Так и получился человек росший в 70-80-ые, его просто не переубедишь, у него скрытые патерны открываются при определенном порядке слов. Их промывали пиздец со времен как они октябрятами были в конце 60-ых. Это откровенные националисты. Просто кто-то больше, кто-то меньше.
Ты зумер или нацмен?
Я глубоко советский дед и застал даже те времена, когда в школах детям вдалбливали русские былины и учили песни из средневековья про торжество русского народа. Зумеры как раз вы. Вот что я описал, этот интереснейший феномен, нужно изучать.
Именно господство откровенно и даже крайне правой идеологии вокруг русских в СССР погубило само это СССР, как какую нибудь Австровенгрию.
Всему виной резкий поворот в идеологии в конце 30ых.
Многие учёные пишут, что рост национализма был после войны, но это не так. Рост начался в конце 30ых.
Я думал тут будет интересная беседа. Что же, все те же сопляки без профильного образования и желания разобраться в посткпательных процессах истории. Я удалюсь.
Ты же выше отвергаешь мнение профильных образованцев.
>Многие учёные пишут, что рост национализма был после войны, но это не так.
А мнение непрофильных тебе не интересно. С кем же ты общаться собрался?
Зумерок, перед тем, как корчить из себя деда, узнай, как расшифровывается аббревиатура "СССР" и/или падежи подтяни.
Многие, но не все, и в основном наши.
Про рост национализма в конце 30ых персонально мало кто изучал. Но общие работы есть и их не мало. Правда сосредоточены вокруг антисемитизма и изучения тоталитаризма, либо вокруг узких тем.
Рост национализма в конце сороковых изучен хорошо. И действительно многие связывают с войной. Однако везде также указывают на корни конца 30ых. Но я считаю, что те корни и были ростом, а война тут не причём, она даже щамедлила процесс роста национализма.
Однако тут подчеркну что война как раз давала Сталину начать свой панславянский проект, как пишут учёные. Я тоже это подмечал, и опять же от дела славистов, которых разгромили в 34 году до создания института славянских языков для идеологического обоснования Сталиным панславянского националистического проекта под руководством русских рукой подать и все те же слависты многие были оправданы уже Сталиным и пошли работать в его канве, где он и создал русский национализм как он есть сейчас в том числе.
Процессы же конца 30ых годов просто не описаны плотно. Есть хорошие монографии по развитию русского национализма при брежневе, и по Сталину тоже есть, но там мало уделяется концу 30ых. Хотя перелом в идеологии виден. Тот же разгром школы Покровского. По этой теме есть работы и там вопросы русской истории. Это переход от Покровского к грекову.
Если первый скорее марксист и негативно оценивал русскую историю и это было мейнстримом, то работы того же грекова это классическая карамзинщина с дрочем на самодержавность и на уникальность и главенство русского народа. Все это и есть канва идеологии, которую создавал Сталин под свой проект панславянизма. Который умер без него и который выродился в бредневский ещё более оголтелый национализм русский.
Сложно вообще со всем этим спорить, когда это повсюду даже в людях эпохи, в книгах, журналах и тому подобное. Я не думаю, что хоть кто то серьёзный будет спорить с моими тезисами, которые и вовсе не мои,а лишь компиляция сути феномена того что в СССР была крайне правая идеология, что и характерно для подобных корпоративистских режимов.
Многие, но не все, и в основном наши.
Про рост национализма в конце 30ых персонально мало кто изучал. Но общие работы есть и их не мало. Правда сосредоточены вокруг антисемитизма и изучения тоталитаризма, либо вокруг узких тем.
Рост национализма в конце сороковых изучен хорошо. И действительно многие связывают с войной. Однако везде также указывают на корни конца 30ых. Но я считаю, что те корни и были ростом, а война тут не причём, она даже щамедлила процесс роста национализма.
Однако тут подчеркну что война как раз давала Сталину начать свой панславянский проект, как пишут учёные. Я тоже это подмечал, и опять же от дела славистов, которых разгромили в 34 году до создания института славянских языков для идеологического обоснования Сталиным панславянского националистического проекта под руководством русских рукой подать и все те же слависты многие были оправданы уже Сталиным и пошли работать в его канве, где он и создал русский национализм как он есть сейчас в том числе.
Процессы же конца 30ых годов просто не описаны плотно. Есть хорошие монографии по развитию русского национализма при брежневе, и по Сталину тоже есть, но там мало уделяется концу 30ых. Хотя перелом в идеологии виден. Тот же разгром школы Покровского. По этой теме есть работы и там вопросы русской истории. Это переход от Покровского к грекову.
Если первый скорее марксист и негативно оценивал русскую историю и это было мейнстримом, то работы того же грекова это классическая карамзинщина с дрочем на самодержавность и на уникальность и главенство русского народа. Все это и есть канва идеологии, которую создавал Сталин под свой проект панславянизма. Который умер без него и который выродился в бредневский ещё более оголтелый национализм русский.
Сложно вообще со всем этим спорить, когда это повсюду даже в людях эпохи, в книгах, журналах и тому подобное. Я не думаю, что хоть кто то серьёзный будет спорить с моими тезисами, которые и вовсе не мои,а лишь компиляция сути феномена того что в СССР была крайне правая идеология, что и характерно для подобных корпоративистских режимов.
> СССР была крайне правая идеология, что и характерно для подобных корпоративистских режимов.
Если совок это правый режим, то где защита гражданских прав человека и частной собственности?
Больше похоже на левых коммунистов с возвратом к государственным рабам как в Вавилоне.
Так правые и выступали за сохранение феодально поддатной системы и старого порядка во Франции. Поэтому и сидели справа. Правые это всегда реакция, левые всегда прогресс.
Корпоративный режим СССР с его административно-командной экономикой однозначно правый и тяготел к возврату старого порядка эпохи дремучего царизма, даже аграрнуб реформу Столыпина не довели и недоуничтожили общину на деревне с пережитками, а наоборот общину создали заново в виде коллективного хозяйства, ещё более отдалив деревню от города. Классическая реакция правого режима.
Правые выступают за частную собственность и права человека.
А твои левые коммунисты выступают за корпорации и государственное насилие над личностью.
Разве что в твоей необразованной голове детской.
А есть скрин из советского словаря, что онанизм это буржуазный пережиток?
336x426, 1:40
>Теперь добавлялись еще и колхозы.
К чему добавлялись, простите? В 1928 не было ничего перечисленного.
>почему в гимнах советских республик воспевался русский народ?
Ну очевидно потому, что благосостояние этих республик строилось на эксплуатации русских. Нужно же хоть формально воздать им должное.
"Вот бы вернуть СССР и Сталина", подумал в 2023 году советский россиянин.
О чем разговор, пожалуйста:
"В войну на колхозников был наложен продналог, который сохранился и после войны до 1953 года, каждое хозяйство за год должно было сдать государству 1000 рублей деньгами, 40 кг мяса, 400 л молока, 50 яиц. Наша семья платила всегда. Папаня возил на продажу в город помидоры, яйца, картошку. В Родниках лучше брали картошку, цена была – на 1 рубль 3 кг".
Картошка "на 1 рубль 3 кг" - с тебя 3000 кг картошки деньгами (сейчас 40 рублей кг) - 120 000 рублей.
мясо 40 кг (средняя цена по России 525 руб за кг) - 21 000 рублей
молоко 400 л (80 руб) - 32000 рублей
50 яиц (80 руб) - 400 рублей
Итого: 173 400 рублей в 2023 году за гордое право называться советским человеком.
Это 14 450 рублей в месяц, т.е. нужно отдавать минималку или пенсию РФ родному советскому строю. И так каждый месяц.
Американцы публично осудили и покаялись за расизм. А покаялись ли русские за преступления Сталинизма?
Можем повторить
Голодомор - это тупой форс, хахлина.
Емае, этот негритянский ребенок одет лучше чем любой советский ребенок 1950-х годов. Пиздец.
За это грузины должны каяться.
Да, на 20м съезде.
В этих бурях века, в этих испытаньях
Где ветра истории дышат поперёк
Вспомнился Иосиф мне — рябой грузинский карлик.
Он планету нашу от войны берёг
Он планету много лет от войны берёг.
Нашёл его Ленин на лесной поляне
Научил курить его, слушать патефон.
Но про миссию его не ведали земляне,
Знали Троцкий, Розенберг и чуть-чуть Керзон
Знали Троцкий, Розенберг и чуть-чуть Керзон!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
"Ты откуда к нам пришла, тварь усопархатая?!"
Восклицал на съезде злом Никита Хрущук.
Так вот — в монстра превратить сущность неприметную
Я двадцатый блядский съезд видеть не хочу
Я двадацатый сраный съезд на болту верчу.
На планете нет давно Сталина Иосифа.
Только вирус да ИГИЛ, и война за газ
Кроме тредов СУББКОТЫ ничего хорошего
Ты, Иосиф, нас спаси и помилуй нас!
Джугашвили, нас спаси и помилуй нас!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
Иосиф alien, alien, alien. Иосиф is alive!
Иосиф alien, alien, alien. Will never ever die!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Усатый ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
Иосиф alien, alien, alien. Иосиф is alive!
Иосиф alien, alien, alien. Will never ever die!
В этих бурях века, в этих испытаньях
Где ветра истории дышат поперёк
Вспомнился Иосиф мне — рябой грузинский карлик.
Он планету нашу от войны берёг
Он планету много лет от войны берёг.
Нашёл его Ленин на лесной поляне
Научил курить его, слушать патефон.
Но про миссию его не ведали земляне,
Знали Троцкий, Розенберг и чуть-чуть Керзон
Знали Троцкий, Розенберг и чуть-чуть Керзон!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
"Ты откуда к нам пришла, тварь усопархатая?!"
Восклицал на съезде злом Никита Хрущук.
Так вот — в монстра превратить сущность неприметную
Я двадцатый блядский съезд видеть не хочу
Я двадацатый сраный съезд на болту верчу.
На планете нет давно Сталина Иосифа.
Только вирус да ИГИЛ, и война за газ
Кроме тредов СУББКОТЫ ничего хорошего
Ты, Иосиф, нас спаси и помилуй нас!
Джугашвили, нас спаси и помилуй нас!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
Иосиф alien, alien, alien. Иосиф is alive!
Иосиф alien, alien, alien. Will never ever die!
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Парит как ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
И всё же, всё же, всё же, всё же Иосюшка живой!
Усатый ёжик, ёжик, ёжик у нас над головой
Иосиф alien, alien, alien. Иосиф is alive!
Иосиф alien, alien, alien. Will never ever die!
>Этот парадокс описан кстати в паре монографий, но срьезно эту тему мало кто изучал. Я ее изучаю довольно давно
>Рост национализма в конце сороковых изучен хорошо.
>Есть хорошие монографии по развитию русского национализма при брежневе, и по Сталину тоже есть, но там мало уделяется концу 30ых.
Будь человеком, угости названиями монографий, пожалуйста!
>маршал авиации Новиков
>пять лет просидел в лагерях по приговору и ещё год - просто так, без всякого приговора
>без всякого приговора
>Был обвинён в сознательном выпуске недоброкачественных самолётов, повлекших гибель лётчиков и техники.
>без всякого приговора
Дальше не читал, но уверен что твой высер и дальше содержит аналогичные неувязочки, которые на проверку оказываются высосанной из пальца типичной либерохуитой для даунят.
Тренируйся лучше.
Интересно куда они тратили эти фантики?
Русские и хохлы это один рабский народ. Просто одни говорят на забавном нахрюке)
Эм, анон, как минимум, закупочная цена мяса, молока, яиц, даже картофана и цена в супермаркете, по которой, судя по всему, ты делаешь расчёты - это две большие разницы.
Да и мясо мясу рознь, в т. ч. и в советской статистике и в зачете налогов. 40 кило вырезки? Или 40 кило туши с костями - опять же, две большие разницы
Зачем обсуждать конслагерь для наций? Тем более что конслагерь развалился из за собственной несостоятельности, правда успел убить народу больше чем вторая мировая война, ну было вкусное мороженное - сделанное на Американском оборудовании и по Американскому рецепту. Как впрочем и все что было сделано в СССР.
Был, по этому и розвалился, нельзя всю жизнь проходить в одних штанах, рано или поздно они порвутся, вот и ссср порвался, да и хуй с ним
Не концлагерь, а инкубатор наций. А в остальном всё так.
К высшей бюрократии в годы советской власти можно отнести членов Политбюро. Оценим образовательный уровень Политбюро по десятилетиям, с 1920 по 1980 год:
ГодНачальноеСреднееВысшее
192020%40%40%
193060%40%0%
194067%33%0%
195045%55%0%
196036%50%14%
19700%82%18%
19807%50%43%
Итак, даже в 1980 году, в период апогея советского режима, более половины членов Политбюро не имели высшего образования. Примечательно, что вскоре из полутора десятков членов Политбюро на должность генсека был выбран единственный оставшийся недоумок с начальным образованием - Черненко.
При этом степень образования большинства членов руководства - величина весьма условная. Например, можно ли считать средним образованием у Орджоникидзе двухклассное училище и фельдшерскую школу в Тифлисе, особенно если данные об окончании школы ненадежны? Еще более расплывчатая категория – образование высшее. Начиная с заочника Ленина.
Цикл образования должен быть логичен и последователен. Нельзя получить среднее образование, не имея начального, нельзя окончить вуз, не имея аттестата зрелости. Кроме того, процесс обучения должен приходиться на годы молодости. В школе учатся в возрасте 8-16 лет, в институте - 17-25. В эти годы происходит формирование личности, человек получает капитал знаний, которым потом пользуется всю жизнь. То, что пропущено в молодости, наверстать невозможно. Без знаний и интеллектуальных навыков человек превращается в умственного инвалида. Да и тип жизни зрелого человека, обремененного семейными заботами, не способствует учебе. Между тем номенклатурные биографии изобилуют гарун-аль-рашидовскими историями: советскому чиновнику ничего не стоит окончить техникум после одного класса двухклассного сельского училища, защитить диплом в 35 лет без отрыва от производства, а то и стать «народным академиком». Очевидно, что реальное образование человека надо считать до первого разрыва в цепочке обучения (что учитывалось при составлении таблицы).
Например, Брежнев начал учиться в дореволюционной гимназии, впоследствии преобразованной в советскую «трудовую школу». Годы учебы пришлись на 1915-1921 год. В 1923-1927 году учился в Курском землеустроительном техникуме. А в 1935 году заканчивает Днепродзержинский металлургический институт. Очевидно, что у Брежнева было среднее образование, причем весьма дефектное. Учеба в школе пришлась на время мировой и гражданской войны, провинциальный техникум, возможно, восполнил некоторые пробелы. А учеба в Днепродзержинске, начатая в 1931 году, была полной фикцией. К этому времени Брежнев был заместителем начальника Уральского окружного земельного управления. В Днепродзержинск он перебрался на должность секретаря парткома института, для чего был фиктивно оформлен слесарем, учащимся без отрыва от производства. Вскоре «студент» института Брежнев одновременно стал директором местного техникума. В этом разгадка немотивированного скачка в образовательной цепочке: зачем выпускнику землемерного техникума спустя четыре года продолжать учебу в металлургическом институте.
Еще более красноречивый пример с Хрущевым. В 12 лет окончил церковно-приходскую школу, в 20-х годах некоторое время ходил на рабфак Донецкого индустриального института, в 33 года, будучи партийным деятелем, поступил в Московскую промышленную академию, которую закончить не смог (факт для партийца невероятный). Очевидно, у Хрущева было только начальное образование. (И то надо проверить, смог ли он окончить ЦПШ - Никита Сергеевич не умел писать, а без умения писать ему никогда не выдали бы свидетельства об окончании школы.)
К высшей бюрократии в годы советской власти можно отнести членов Политбюро. Оценим образовательный уровень Политбюро по десятилетиям, с 1920 по 1980 год:
ГодНачальноеСреднееВысшее
192020%40%40%
193060%40%0%
194067%33%0%
195045%55%0%
196036%50%14%
19700%82%18%
19807%50%43%
Итак, даже в 1980 году, в период апогея советского режима, более половины членов Политбюро не имели высшего образования. Примечательно, что вскоре из полутора десятков членов Политбюро на должность генсека был выбран единственный оставшийся недоумок с начальным образованием - Черненко.
При этом степень образования большинства членов руководства - величина весьма условная. Например, можно ли считать средним образованием у Орджоникидзе двухклассное училище и фельдшерскую школу в Тифлисе, особенно если данные об окончании школы ненадежны? Еще более расплывчатая категория – образование высшее. Начиная с заочника Ленина.
Цикл образования должен быть логичен и последователен. Нельзя получить среднее образование, не имея начального, нельзя окончить вуз, не имея аттестата зрелости. Кроме того, процесс обучения должен приходиться на годы молодости. В школе учатся в возрасте 8-16 лет, в институте - 17-25. В эти годы происходит формирование личности, человек получает капитал знаний, которым потом пользуется всю жизнь. То, что пропущено в молодости, наверстать невозможно. Без знаний и интеллектуальных навыков человек превращается в умственного инвалида. Да и тип жизни зрелого человека, обремененного семейными заботами, не способствует учебе. Между тем номенклатурные биографии изобилуют гарун-аль-рашидовскими историями: советскому чиновнику ничего не стоит окончить техникум после одного класса двухклассного сельского училища, защитить диплом в 35 лет без отрыва от производства, а то и стать «народным академиком». Очевидно, что реальное образование человека надо считать до первого разрыва в цепочке обучения (что учитывалось при составлении таблицы).
Например, Брежнев начал учиться в дореволюционной гимназии, впоследствии преобразованной в советскую «трудовую школу». Годы учебы пришлись на 1915-1921 год. В 1923-1927 году учился в Курском землеустроительном техникуме. А в 1935 году заканчивает Днепродзержинский металлургический институт. Очевидно, что у Брежнева было среднее образование, причем весьма дефектное. Учеба в школе пришлась на время мировой и гражданской войны, провинциальный техникум, возможно, восполнил некоторые пробелы. А учеба в Днепродзержинске, начатая в 1931 году, была полной фикцией. К этому времени Брежнев был заместителем начальника Уральского окружного земельного управления. В Днепродзержинск он перебрался на должность секретаря парткома института, для чего был фиктивно оформлен слесарем, учащимся без отрыва от производства. Вскоре «студент» института Брежнев одновременно стал директором местного техникума. В этом разгадка немотивированного скачка в образовательной цепочке: зачем выпускнику землемерного техникума спустя четыре года продолжать учебу в металлургическом институте.
Еще более красноречивый пример с Хрущевым. В 12 лет окончил церковно-приходскую школу, в 20-х годах некоторое время ходил на рабфак Донецкого индустриального института, в 33 года, будучи партийным деятелем, поступил в Московскую промышленную академию, которую закончить не смог (факт для партийца невероятный). Очевидно, у Хрущева было только начальное образование. (И то надо проверить, смог ли он окончить ЦПШ - Никита Сергеевич не умел писать, а без умения писать ему никогда не выдали бы свидетельства об окончании школы.)
А у меня прадед 10 классов образования имел, экономистом-планировщиком работал и имел бронь от мобилизации в войну. Он для того времени походу чем-то вроде айтишника сейчас был, лол.
Предпосылки к убийству
Как показало расследование, сослуживцы Сакалаускаса над ним постоянно издевались. Нечаев многократно надевал ему на голову миску с горячим супом и делал «велосипед» (так на армейском жаргоне называется акт издевательства над солдатом, заключающийся в том, что солдату, лежащему на спине (спящему), между пальцами ног вставляют спички и поджигают их, от боли солдат начинает совершать ногами движения, похожие на кручение педалей велосипеда); Гатауллин, исполнявший обязанности повара, подсыпал Сакалаускасу в еду большое количество соли, песок, часто просто лишал его пищи; старший сержант Семёнов (помощник начальника караула) окунал его головой в унитаз, ставил в наряд на десять часов, не давал спать, избивал, а однажды порвал ему ухо.
Убийства
Согласно материалам уголовного дела, за день до ожидаемого прибытия в Ленинград, 23 февраля, двое солдат, Джамалов и Манхуров, напали на Сакалаускаса с целью изнасиловать; они схватили его и, спустив форменные брюки, оголили его ягодицы; Манхуров насильно удерживал его, а Джамалов намеревался непосредственно ввести половой член в анальное отверстие, но у него произошло преждевременное семяизвержение. В этот момент Сакалаускас упал в обморок, тогда Джамалов и Манхуров стали прижигать ему кожу горящими спичками, а когда он пришёл в себя, пригрозили, что позже весь личный состав сквозного караула изнасилует его, и ушли. После их ухода Сакалаускас снял кальсоны, испачканные спермой Джамалова, выбросил их в окно, вымылся, надел чистые кальсоны и форму.
Затем он вышел в коридор и увидел, что дверь в купе начальника караула открыта, Пилипенко спит внутри, а находящийся в этом купе металлический ящик с пистолетами не заперт. В этот момент Джамалов, Гатауллин, Синицкий, Манхуров и Дашкиев играли в карты в купе для личного состава караула, а Семёнов и Нечаев находились в помещении багажного отделения, которое располагалось на втором этаже вагона. Воспользовавшись тем, что ящик с оружием никто не охраняет, Сакалаускас вошёл в купе, взял два пистолета и магазины к ним, затем зашёл в туалет и там зарядил оружие. После этого он, держа в каждой руке по пистолету, направился к купе, где находился караул. Проходя мимо спящего Пилипенко, Сакалаускас, опасаясь, что прапорщик проснётся и нападёт на него сзади, выстрелил ему в голову, но не убил; затем он прошёл к открытым дверям купе для личного состава. Остановившись в дверном проёме и держа два пистолета в руках, Сакалаускас начал стрелять и стрелял до тех пор, пока у него не закончились патроны. Гатауллин, получивший три пули в голову, умер сразу. После этого Сакалаускас, бросив один из разряженных пистолетов на пол, вернулся в купе начальника караула, взял там из ящика третий табельный пистолет, перезарядил оставшийся у него пистолет и вновь направился к купе личного состава. Те, кто ещё были живы, закрыли и заблокировали дверь, тогда Сакалаускас произвёл несколько выстрелов сквозь неё, а также вверх; выстрелы вверх достигли цели — пули пробили потолок и попали в находившихся в багажном отделении Нечаева и Семёнова; Нечаев, получивший три пули в голову, умер сразу, а Семёнов, получивший одну пулю в затылок и две в грудь, спустя некоторое время. После этого Сакалаускас открыл дверь и продолжил стрельбу. В это время раненый прапорщик Пилипенко, придя в сознание, поднялся и вышел из купе. Сакалаускас повернулся, увидел его и несколько раз в него выстрелил, ранив; Пилипенко развернулся и побежал в направлении помещения кухни; Сакалаускас ещё несколько раз выстрелил ему вдогонку, но и эти выстрелы не стали для Пилипенко смертельными: упав, он заполз в помещение кухни. Когда патроны опять кончились, Сакалаускас бросил пистолеты на пол, зашёл в купе Пилипенко и, взяв ещё два пистолета, вновь зашёл в купе личного состава и добил тех, кто был ещё жив. Пилипенко он добивать не стал, и тот от потери крови вскоре скончался сам.
Всего Сакалаускас сделал сорок шесть выстрелов, тридцать три из которых достигли цели, а восемнадцать стали непосредственной причиной смерти его сослуживцев.
Предпосылки к убийству
Как показало расследование, сослуживцы Сакалаускаса над ним постоянно издевались. Нечаев многократно надевал ему на голову миску с горячим супом и делал «велосипед» (так на армейском жаргоне называется акт издевательства над солдатом, заключающийся в том, что солдату, лежащему на спине (спящему), между пальцами ног вставляют спички и поджигают их, от боли солдат начинает совершать ногами движения, похожие на кручение педалей велосипеда); Гатауллин, исполнявший обязанности повара, подсыпал Сакалаускасу в еду большое количество соли, песок, часто просто лишал его пищи; старший сержант Семёнов (помощник начальника караула) окунал его головой в унитаз, ставил в наряд на десять часов, не давал спать, избивал, а однажды порвал ему ухо.
Убийства
Согласно материалам уголовного дела, за день до ожидаемого прибытия в Ленинград, 23 февраля, двое солдат, Джамалов и Манхуров, напали на Сакалаускаса с целью изнасиловать; они схватили его и, спустив форменные брюки, оголили его ягодицы; Манхуров насильно удерживал его, а Джамалов намеревался непосредственно ввести половой член в анальное отверстие, но у него произошло преждевременное семяизвержение. В этот момент Сакалаускас упал в обморок, тогда Джамалов и Манхуров стали прижигать ему кожу горящими спичками, а когда он пришёл в себя, пригрозили, что позже весь личный состав сквозного караула изнасилует его, и ушли. После их ухода Сакалаускас снял кальсоны, испачканные спермой Джамалова, выбросил их в окно, вымылся, надел чистые кальсоны и форму.
Затем он вышел в коридор и увидел, что дверь в купе начальника караула открыта, Пилипенко спит внутри, а находящийся в этом купе металлический ящик с пистолетами не заперт. В этот момент Джамалов, Гатауллин, Синицкий, Манхуров и Дашкиев играли в карты в купе для личного состава караула, а Семёнов и Нечаев находились в помещении багажного отделения, которое располагалось на втором этаже вагона. Воспользовавшись тем, что ящик с оружием никто не охраняет, Сакалаускас вошёл в купе, взял два пистолета и магазины к ним, затем зашёл в туалет и там зарядил оружие. После этого он, держа в каждой руке по пистолету, направился к купе, где находился караул. Проходя мимо спящего Пилипенко, Сакалаускас, опасаясь, что прапорщик проснётся и нападёт на него сзади, выстрелил ему в голову, но не убил; затем он прошёл к открытым дверям купе для личного состава. Остановившись в дверном проёме и держа два пистолета в руках, Сакалаускас начал стрелять и стрелял до тех пор, пока у него не закончились патроны. Гатауллин, получивший три пули в голову, умер сразу. После этого Сакалаускас, бросив один из разряженных пистолетов на пол, вернулся в купе начальника караула, взял там из ящика третий табельный пистолет, перезарядил оставшийся у него пистолет и вновь направился к купе личного состава. Те, кто ещё были живы, закрыли и заблокировали дверь, тогда Сакалаускас произвёл несколько выстрелов сквозь неё, а также вверх; выстрелы вверх достигли цели — пули пробили потолок и попали в находившихся в багажном отделении Нечаева и Семёнова; Нечаев, получивший три пули в голову, умер сразу, а Семёнов, получивший одну пулю в затылок и две в грудь, спустя некоторое время. После этого Сакалаускас открыл дверь и продолжил стрельбу. В это время раненый прапорщик Пилипенко, придя в сознание, поднялся и вышел из купе. Сакалаускас повернулся, увидел его и несколько раз в него выстрелил, ранив; Пилипенко развернулся и побежал в направлении помещения кухни; Сакалаускас ещё несколько раз выстрелил ему вдогонку, но и эти выстрелы не стали для Пилипенко смертельными: упав, он заполз в помещение кухни. Когда патроны опять кончились, Сакалаускас бросил пистолеты на пол, зашёл в купе Пилипенко и, взяв ещё два пистолета, вновь зашёл в купе личного состава и добил тех, кто был ещё жив. Пилипенко он добивать не стал, и тот от потери крови вскоре скончался сам.
Всего Сакалаускас сделал сорок шесть выстрелов, тридцать три из которых достигли цели, а восемнадцать стали непосредственной причиной смерти его сослуживцев.
У прибалтов, как известно, с самого первых дней не заладилось с советской армией. Родоплеменной этап сбивания в землячества, как у кавказцев и азиатов, прибалты давно оставили позади. Но и со славянами у них традиционно сохранялась целая культурно-ментальная пропасть: среди славян чаще встречались быдловато-гопнические элементы, среди прибалтов — тихие домашние мальчики из серии «сам себе на уме». Как и всех нацменов, прибалтов советское руководство предпочитало отправлять служить подальше от родных земель, и если у кавказцев была лютая непереносимость сибирского климата, то у прибалтов была не менее лютая непереносимость... русских. Из-за царящей в СССР дискриминации малых народностей прибалтов наравне с остальными нацменами, за редкими исключениями, традиционно отправляли в худшие из существующих войск, и служилось им в Советской армии тяжелее всех. Бытует мнение, что в части, где служил литовец культивировалось сексуальное насилие в отношении прибалтов, а в случае с Сакалаускосом данный факт подтвержден экспертизой. По рассказам знавших его людей, он не был парнем из робкого десятка, наоборот, мог ринуться разнимать дерущихся пьяных, рискуя попасть под нож. Однако вскоре довели до белого каления и его.
Не перенеся издевательств, в феврале 1987 год Сакалаускас подал прошение о переводе в другую часть. Его прошение было удовлетворено, однако перед переводом командир роты решил отправить его на последнее боевое задание — конвоирование зеков на пути из Ленинграда в один из городов Сибири. Перед отъездом Сакалаускас рассказал своему товарищу Рожанскасу, также призванному из Вильнюса и также нещадно травимому русско-азиатскими сослуживцами, что попал в одну команду с «самыми большими гадами», и высказал мнение, что командир роты умышленно свёл их вместе.
Состав конвоя был поделен так: половина наряда состояла из русских, вторая половина — из узбеков с таджиками. Что интересно, все русские, находившиеся в ту ночь в вагоне, были выходцами из глухих деревень, т.е. людьми, заведомо находившимися на одной ступени культурного развития с таджиками, что и позволило этим двум группам легко найти общий язык и интересы. К тому же ненависть сельских к городским — вещь давно известная, но, конечно, не в одной социальной разнице тут дело: просто Сакалаускас был другой. Прибалт, домашний, тихий, замкнутый, упрямый, — непростительно другой, этим и вызывавший ненависть.
Один из конвоируемых уголовников, трижды судимый рецидивист Евтухов сказал, что оцепенел, глядя на тот беспредел, который творился с Сакалаускасом. «Когда я увидел, как солдаты караула издеваются друг над другом, то просто оцепенел. Даже среди рецидивистов и уголовников отношения более теплые и доброжелательные, чем у этих солдат». А это был не первый караул на его памяти, и все они мало чем отличались — разве что тем, что над Сакалаускасом измывались особенно изобретательно. Другой заключенный, Михайлов, отмечал: «Ничего писать и говорить не буду. Я думаю, что разберутся и без меня. Скажу лишь одно. То, что вытворяли ваши "вертухаи", редко встретишь даже на зоне».
Развязка этой драмы была такой: Сакалаускас достал ствол и выпилил весь вагон. Предположительно подвигнуть на это его могли сами уголовники, которые из-за решеток периодически интересовались: «Зачем же ты это терпишь?»
У прибалтов, как известно, с самого первых дней не заладилось с советской армией. Родоплеменной этап сбивания в землячества, как у кавказцев и азиатов, прибалты давно оставили позади. Но и со славянами у них традиционно сохранялась целая культурно-ментальная пропасть: среди славян чаще встречались быдловато-гопнические элементы, среди прибалтов — тихие домашние мальчики из серии «сам себе на уме». Как и всех нацменов, прибалтов советское руководство предпочитало отправлять служить подальше от родных земель, и если у кавказцев была лютая непереносимость сибирского климата, то у прибалтов была не менее лютая непереносимость... русских. Из-за царящей в СССР дискриминации малых народностей прибалтов наравне с остальными нацменами, за редкими исключениями, традиционно отправляли в худшие из существующих войск, и служилось им в Советской армии тяжелее всех. Бытует мнение, что в части, где служил литовец культивировалось сексуальное насилие в отношении прибалтов, а в случае с Сакалаускосом данный факт подтвержден экспертизой. По рассказам знавших его людей, он не был парнем из робкого десятка, наоборот, мог ринуться разнимать дерущихся пьяных, рискуя попасть под нож. Однако вскоре довели до белого каления и его.
Не перенеся издевательств, в феврале 1987 год Сакалаускас подал прошение о переводе в другую часть. Его прошение было удовлетворено, однако перед переводом командир роты решил отправить его на последнее боевое задание — конвоирование зеков на пути из Ленинграда в один из городов Сибири. Перед отъездом Сакалаускас рассказал своему товарищу Рожанскасу, также призванному из Вильнюса и также нещадно травимому русско-азиатскими сослуживцами, что попал в одну команду с «самыми большими гадами», и высказал мнение, что командир роты умышленно свёл их вместе.
Состав конвоя был поделен так: половина наряда состояла из русских, вторая половина — из узбеков с таджиками. Что интересно, все русские, находившиеся в ту ночь в вагоне, были выходцами из глухих деревень, т.е. людьми, заведомо находившимися на одной ступени культурного развития с таджиками, что и позволило этим двум группам легко найти общий язык и интересы. К тому же ненависть сельских к городским — вещь давно известная, но, конечно, не в одной социальной разнице тут дело: просто Сакалаускас был другой. Прибалт, домашний, тихий, замкнутый, упрямый, — непростительно другой, этим и вызывавший ненависть.
Один из конвоируемых уголовников, трижды судимый рецидивист Евтухов сказал, что оцепенел, глядя на тот беспредел, который творился с Сакалаускасом. «Когда я увидел, как солдаты караула издеваются друг над другом, то просто оцепенел. Даже среди рецидивистов и уголовников отношения более теплые и доброжелательные, чем у этих солдат». А это был не первый караул на его памяти, и все они мало чем отличались — разве что тем, что над Сакалаускасом измывались особенно изобретательно. Другой заключенный, Михайлов, отмечал: «Ничего писать и говорить не буду. Я думаю, что разберутся и без меня. Скажу лишь одно. То, что вытворяли ваши "вертухаи", редко встретишь даже на зоне».
Развязка этой драмы была такой: Сакалаускас достал ствол и выпилил весь вагон. Предположительно подвигнуть на это его могли сами уголовники, которые из-за решеток периодически интересовались: «Зачем же ты это терпишь?»
>10 классов образования имел, экономистом-планировщиком работал
Теперь понятно почему плановая экономика не работает.
Читал эту хуйню, пидорахи его опетушить пытались. Один чурка ему даже на штаны спэрмой кончил. После этого он их и выпилил. И правильно сделал.
Для того времени 10 классов круто считалось одно время обучение в 8-10 даже платным было, высшее образование за пределами академической среды было редкостью. Если почитать биографии тех времён, то часто можно охуеть с того, на каких должностях стояли люди, которых сейчас бы туда даже рядом постоять не пустили.
Инфляция среднего образования где-то в начале 70-х началась, когда количество людей с высшим образованием уже позволяло более-менее комплектовать ими должности служащих. Ну а чтоб наверняка, понасоздавали кучу вафлёных всесоюзных заочных институтов, академий народного хозяйства и т.п.
Сейчас 10 классов уже даже не 10, а 11, и это просто дефолт уровень, на рынке труда считай что отсутствие образования.
Ну а теперь обесценивается уже вышка, лол.
Одним из них был заслуженный деятель искусств Украинской ССР, кинорежиссер Александр Довженко
А вот его цитата 1940 года:
«Русский народ внес в нынешнюю жизнь свои исторические черты. Раньше искореняли староверов – теперь искореняют оппозицию. Раньше тупо молились – теперь так же тупо повторяют заученные слова из газет. Русский народ – это полукровка, в нем – и татарская кровь, и мордовская… Кацапы, одним словом. Украинцы – и добрее, и умнее, и интереснее»
Ничего не напоминает?
А вот еще, из агентурных сообщений НКВД от 8 января 1941 года:
"ДОВЖЕНКО изгоняет со студии (под маркой создания национальных кадров) всех неугодных ему работников. Уже изгнал ПЕНЦЛИНА, АННЕНСКОГО. Подкапывается под САДКОВИЧА, САВЧЕНКО, ЛУКОВА и др. ...Расправляясь со своими противниками под лозунгом украинизации студии, ДОВЖЕНКО, вместе с тем, не останавливается перед тем, чтобы отталкивать от студии всех нежелательных ему украинцев"
Из агентурных сообщений НКВД от 13 февраля 1941 года, Довженко о разговоре с Хрущевым:
«…Мне Никита Сергеевич сказал, что все мои установки полностью верны. Студия должна ставить только украинские темы и работать должны украинские режиссеры. Я сказал Никите Сергеевичу, что меня обвинили в антисемитизме за то, что я не дал постановки нескольким режиссерам-евреям. Никита Сергеевич сказал мне: „Не слушайте никого, гоните их в шею, а если надо — ссылайтесь на меня“. Никита Сергеевич еще сказал, если сможете, завтра, когда я буду на студии, задайте мне вопрос на эту тему и я дам разъяснение всем режиссерам»
«Киевская киностудия, — сказал Хрущев — может ставить фильмы не только из жизни Украины, но и из жизни других народов СССР, но обязательно на украинском языке и с украинскими актерами. Так мы будем растить свои кадры. Вообще нам все равно, пусть и турок приезжает к нам на Украину работать, но обязательно, чтобы изучал и знал украинский народ и его потребности»
Заметьте, это не 20е, и даже не 30е годы, уже идут 40е годы, а украинизация ( этноцид русского народа Малороссии) идёт полным ходом
Лица красноармейцев, которые воевали с украинскими националистами представили?
Одним из них был заслуженный деятель искусств Украинской ССР, кинорежиссер Александр Довженко
А вот его цитата 1940 года:
«Русский народ внес в нынешнюю жизнь свои исторические черты. Раньше искореняли староверов – теперь искореняют оппозицию. Раньше тупо молились – теперь так же тупо повторяют заученные слова из газет. Русский народ – это полукровка, в нем – и татарская кровь, и мордовская… Кацапы, одним словом. Украинцы – и добрее, и умнее, и интереснее»
Ничего не напоминает?
А вот еще, из агентурных сообщений НКВД от 8 января 1941 года:
"ДОВЖЕНКО изгоняет со студии (под маркой создания национальных кадров) всех неугодных ему работников. Уже изгнал ПЕНЦЛИНА, АННЕНСКОГО. Подкапывается под САДКОВИЧА, САВЧЕНКО, ЛУКОВА и др. ...Расправляясь со своими противниками под лозунгом украинизации студии, ДОВЖЕНКО, вместе с тем, не останавливается перед тем, чтобы отталкивать от студии всех нежелательных ему украинцев"
Из агентурных сообщений НКВД от 13 февраля 1941 года, Довженко о разговоре с Хрущевым:
«…Мне Никита Сергеевич сказал, что все мои установки полностью верны. Студия должна ставить только украинские темы и работать должны украинские режиссеры. Я сказал Никите Сергеевичу, что меня обвинили в антисемитизме за то, что я не дал постановки нескольким режиссерам-евреям. Никита Сергеевич сказал мне: „Не слушайте никого, гоните их в шею, а если надо — ссылайтесь на меня“. Никита Сергеевич еще сказал, если сможете, завтра, когда я буду на студии, задайте мне вопрос на эту тему и я дам разъяснение всем режиссерам»
«Киевская киностудия, — сказал Хрущев — может ставить фильмы не только из жизни Украины, но и из жизни других народов СССР, но обязательно на украинском языке и с украинскими актерами. Так мы будем растить свои кадры. Вообще нам все равно, пусть и турок приезжает к нам на Украину работать, но обязательно, чтобы изучал и знал украинский народ и его потребности»
Заметьте, это не 20е, и даже не 30е годы, уже идут 40е годы, а украинизация ( этноцид русского народа Малороссии) идёт полным ходом
Лица красноармейцев, которые воевали с украинскими националистами представили?
> Если почитать биографии тех времён, то часто можно охуеть с того, на каких должностях стояли люди, которых сейчас бы туда даже рядом постоять не пустили.
Не надо нужду выдавать за добродетель.
Я не говорю, что это хорошо. Жизнь такая была, за каждый стол районного госплана экономиста с университетским образованием по иронии судьбы, при них всё и загнулось не посадить. Но справлялись как-то, войну выиграли, страну восстановили.
>Это правда, что 30 миллионов потерь в ВОв - это поздняя выдумка?
Да, товарищ Сталин сказал про 7 миллионов, включая гражданских. Все другие оценки - это фейки иноагентов о Красной Армии.
ща я тебя обосцу. да разделение кривичей было ошибкой и именно поэтому смоленск,брянск и псков должены быть в составе белаРУСИ, а не россиянской перерации.
> Белорусы даже на своем придуманном языке толком не говорят.
наш, белоРУСКИЙ язык был главным в ВКЛ:
>"А писаръ зԑмъский маєть по-рꙋскꙋ литерами и словы рꙋскими вси листы, выписы и позвы писати, а нԑ иншимъ єзыкомъ и словы; а присԑгнꙋти маєть"
Мы белоРУСЫ, мы белаРУСЬ, наш язык белаРУСКИ. А ты россиянец рашка федерашка откисай у параши.
Например о гигиене: как утверждали ученые от медицины ссср мыться нужно не чаще раза в неделю, иначе волшебный защитный слой смоется и пролетарий заболеет!
Что не так? Медики и сейчас говорят, что мыть ежедневно достаточно подмышки, хуй, жопу и пятки.
https://www.bild.de/bild-plus/ratgeber/2021/ratgeber/dermatologin-erklaert-es-genuegt-diese-vier-koerperstellen-zu-waschen-77430626.bild.html
ну так мы ж тебе о том же. тут аналогия с зоной и армией. где по сути быт одинаковый почти.
Вот, например, этот постоянно повторяющийся лозунг «При Сталине за такое бы расстреляли!»
А вот конкретно за такое не расстреляли бы.
Если кто не знает, то существовала с 1941 по 1943 год в Москве такая организация «4-й Рейх».
В нее входили двое сыновей Анастаса Микояна, сын генерала Кирпичникова, сын генерала Хмельницкого, сын комиссара ГБ 1-го ранга Реденса (свояка Сталина), сын хирурга Бакулева, сын наркома Шахурина.
Создали организацию, раздали друг-другу ССовские звания, мечтали о том, как свергнут советскую власть.
Организацию разоблачили, по итогам следствия всех просто выслали на год из Москвы.
Никому из причастных даже карьеру это дело не испортило.
(Кроме сына Шахурина, у него там была несчастная любовь - застрелил дочь советского дипломата Усманского, а потом сам застрелился)
Источник - худлит из серии "Военные приключения". Да, автыри уверяют что "на основе реальных по мотивам личных блаблабла мамайклянус". Остальные "материалы" - перепостинг промостатей к выходу рОманов.
Немоглики, образование эдишн. Из той же серии, что завывания про египтян "нимагликамнисверлить"
Особенно забавно внимание к ДОКУМЕНТАМ об окончании, которые тащем-та во многом фикция для искусственного усложнения доступа к кормушке. Признайся, в РФ чиновничаешь?
«...Весь цементный пол большого гаража губернской Ч.К. был залит уже не бежавшей вследствие жары, а стоявшей на несколько дюймов кровью, смешанной в ужасающую массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человеческими останками. Все стены были забрызганы кровью, на них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вёл жёлоб в четверть метра ширины и глубины и приблизительно в 10 метров длины. Этот жёлоб был на всём протяжении до верху наполнен кровью. Рядом с этим местом ужасов в саду того же дома лежали наспех поверхностно зарытые 127 трупов последней бойни.
Тут нам особенно бросилось в глаза, что у всех трупов размозжены черепа, у многих даже совсем расплющены головы. Вероятно они были убиты посредством размозжения головы каким нибудь блоком.
Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а отрывались. Опознать можно было только немногих по особым приметам, как-то: золотым зубам, которые большевики в данном случае не успели вырвать. Все трупы были совсем голы. В обычное время трупы скоро после бойни вывозились на фурах и грузовиках за город и там зарывались. Около упомянутой могилы мы натолкнулись в углу сада на другую более старую могилу, в которой было приблизительно 80 трупов.
Здесь мы обнаружили на телах разнообразнейшия повреждения и изуродования, какия трудно себе представить. Тут лежали трупы с распоротыми животами, у других не было членов, некоторые были вообще совершенно изрублены. У некоторых были выколоты глаза и в то же время их головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами.
Далее мы нашли труп с вбитым в грудь клином. У нескольких не было языков. В одном углу могилы мы нашли некоторое количество только рук и ног. В стороне от могилы у забора сада мы нашли несколько трупов, на которых не было следов насильственной смерти. Когда через несколько дней их вскрыли врачи, то оказалось, что их рты, дыхательные и глотательные пути были наполнены землёй. Следовательно, несчастные были погребены заживо и, стараясь дышать, глотали землю. В этой могиле лежали люди разных возрастов и полов. Тут были старики, мужчины, женщины и дети. Одна женщина была связана верёвкой со своей дочкой, девочкой лет восьми. У обеих были огнестрельныя раны.
Тут же во дворе, среди могил зарытых нашли мы крест, на котором за неделю приблизительно до занятия Киева распяли поручика Сорокина,
В губернской Ч.К. мы нашли кресло (то же было и в Харькове) в роде зубоврачебнаго, на котором остались ещё ремни, которыми к нему привязывалась жертва. Весь цементный пол комнаты был залит кровью, и к окровавленному креслу прилипли остатки человеческой кожи и головной кожи с волосами.
В уездной Ч.К. было то же самое, такой же покрытый кровью с костями и мозгом пол и пр. В этом помещении особенно бросалась в глаза колода, на которую клалась голова жертвы и разбивалась ломом, непосредственно рядом с колодой была яма, в роде люка, наполненная до верху человеческим мозгом, куда при размозжении черепа мозг тут же падал.
Вот пытки в так называемой «китайской» Ч.К. в Киеве: Пытаемаго привязывали к стене или столбу; потом к нему крепко привязывали одним концом железную трубу в несколько дюймов ширины. Через другое отверстие в неё сажалась крыса, отверстие тут же закрывалось проволочной сеткой и к нему подносился огонь. Приведенное жаром в отчаяние животное начинало въедаться в тело несчастнаго, чтобы найти выход. Такая пытка длилась часами, порой до следующаго дня, пока жертва умирала.
Данныя комиссии утверждают, что применялась и такого рода пытка: пытаемых зарывали в землю до головы и оставляли так до тех пор, пока несчастные выдерживали. Если пытаемый терял сознание, его вырывали, клали на землю, пока он приходил в себя и снова так же зарывали. Перед своим уходом большевики зарыли так многих несчастных и при спешке оставили их зарытыми – их откопали добровольцы.
В Воронеже пытаемых сажали голыми в бочки, утыканныя гвоздями, и катали. На лбу выжигали пятиугольную звезду; священникам надевали на голову венок из колючей проволоки. В Царицыне и Камышине – пилили кости. В Полтаве и Кременчуге всех священников сажали на кол.
В Полтаве, где царил большевицкий уголовник-чекист по кличке «Гришка-проститутка» в один день посадили на кол 18 монахов. Жители утверждали, что здесь (на обгорелых столбах) «Гришка-проститутка» сжигал особенно бунтовавших крестьян, а сам, сидя на стуле, потешался зрелищем.
В Екатеринославе предпочитали и распятие и побивание камнями. В Одессе офицеров истязали, привязывая цепями к доскам, медленно вставляя в топку и жаря, других
разрывали пополам колёсами лебедок, третьих опускали по очереди в котёл с кипятком и в море, а потом бросали в топку.
В Киеве жертву клали в ящик с разлагающимися трупами, над ней стреляли, потом объявляли, что похоронят в ящике заживо. Ящик зарывали, через полчаса снова открывали и тогда производили допрос. И так делали несколько раз подряд. Удивительно ли, что люди действительно сходили с ума.
В Вадинске (Керенске) палачи чрезвычайки пытали температурой: жертву ввергали в раскаленную баню, оттуда голой выводили на снег; в Воронежской губернии, в селе Алексеевском и др. жертва голой выводилась зимой на улицу и обливалась холодной водой, превращаясь в ледяной столб. В Армавире применялись «смертные венчики»: голова жертвы на лобной кости опоясывались ремнём, концы котораго имели железные винты и гайку. Гайка завинчивалась, сдавливала ремнём голову.
В станице Кавказской применялась специально сделанная железная перчатка, надеваемая на руку палача, с небольшими гвоздями.
Превращение людей в ледяные столбы широко практиковалось в Орловской губернии при взыскании чрезвычайнаго революционнаго налога; в Малоархангельском уезде одного торговца (Юшкевича) коммунистический отряд за «невзнос налога» посадил на раскаленную плитку печи.
По отношению к крестьянам Воронежской губернии (1920) за неполное выполнение «продразверстки» употребляли такие приёмы воздействия: спускали в глубокие колодцы и по много раз окунали в воду, вытаскивали наверх и предъявляли требование о выполнении продразверстки полностью.
Формы издевательств и пыток были неисчислимы...»
«...Весь цементный пол большого гаража губернской Ч.К. был залит уже не бежавшей вследствие жары, а стоявшей на несколько дюймов кровью, смешанной в ужасающую массу с мозгом, черепными костями, клочьями волос и другими человеческими останками. Все стены были забрызганы кровью, на них рядом с тысячами дыр от пуль налипли частицы мозга и куски головной кожи. Из середины гаража в соседнее помещение, где был подземный сток, вёл жёлоб в четверть метра ширины и глубины и приблизительно в 10 метров длины. Этот жёлоб был на всём протяжении до верху наполнен кровью. Рядом с этим местом ужасов в саду того же дома лежали наспех поверхностно зарытые 127 трупов последней бойни.
Тут нам особенно бросилось в глаза, что у всех трупов размозжены черепа, у многих даже совсем расплющены головы. Вероятно они были убиты посредством размозжения головы каким нибудь блоком.
Некоторые были совсем без головы, но головы не отрубались, а отрывались. Опознать можно было только немногих по особым приметам, как-то: золотым зубам, которые большевики в данном случае не успели вырвать. Все трупы были совсем голы. В обычное время трупы скоро после бойни вывозились на фурах и грузовиках за город и там зарывались. Около упомянутой могилы мы натолкнулись в углу сада на другую более старую могилу, в которой было приблизительно 80 трупов.
Здесь мы обнаружили на телах разнообразнейшия повреждения и изуродования, какия трудно себе представить. Тут лежали трупы с распоротыми животами, у других не было членов, некоторые были вообще совершенно изрублены. У некоторых были выколоты глаза и в то же время их головы, лица, шеи и туловища были покрыты колотыми ранами.
Далее мы нашли труп с вбитым в грудь клином. У нескольких не было языков. В одном углу могилы мы нашли некоторое количество только рук и ног. В стороне от могилы у забора сада мы нашли несколько трупов, на которых не было следов насильственной смерти. Когда через несколько дней их вскрыли врачи, то оказалось, что их рты, дыхательные и глотательные пути были наполнены землёй. Следовательно, несчастные были погребены заживо и, стараясь дышать, глотали землю. В этой могиле лежали люди разных возрастов и полов. Тут были старики, мужчины, женщины и дети. Одна женщина была связана верёвкой со своей дочкой, девочкой лет восьми. У обеих были огнестрельныя раны.
Тут же во дворе, среди могил зарытых нашли мы крест, на котором за неделю приблизительно до занятия Киева распяли поручика Сорокина,
В губернской Ч.К. мы нашли кресло (то же было и в Харькове) в роде зубоврачебнаго, на котором остались ещё ремни, которыми к нему привязывалась жертва. Весь цементный пол комнаты был залит кровью, и к окровавленному креслу прилипли остатки человеческой кожи и головной кожи с волосами.
В уездной Ч.К. было то же самое, такой же покрытый кровью с костями и мозгом пол и пр. В этом помещении особенно бросалась в глаза колода, на которую клалась голова жертвы и разбивалась ломом, непосредственно рядом с колодой была яма, в роде люка, наполненная до верху человеческим мозгом, куда при размозжении черепа мозг тут же падал.
Вот пытки в так называемой «китайской» Ч.К. в Киеве: Пытаемаго привязывали к стене или столбу; потом к нему крепко привязывали одним концом железную трубу в несколько дюймов ширины. Через другое отверстие в неё сажалась крыса, отверстие тут же закрывалось проволочной сеткой и к нему подносился огонь. Приведенное жаром в отчаяние животное начинало въедаться в тело несчастнаго, чтобы найти выход. Такая пытка длилась часами, порой до следующаго дня, пока жертва умирала.
Данныя комиссии утверждают, что применялась и такого рода пытка: пытаемых зарывали в землю до головы и оставляли так до тех пор, пока несчастные выдерживали. Если пытаемый терял сознание, его вырывали, клали на землю, пока он приходил в себя и снова так же зарывали. Перед своим уходом большевики зарыли так многих несчастных и при спешке оставили их зарытыми – их откопали добровольцы.
В Воронеже пытаемых сажали голыми в бочки, утыканныя гвоздями, и катали. На лбу выжигали пятиугольную звезду; священникам надевали на голову венок из колючей проволоки. В Царицыне и Камышине – пилили кости. В Полтаве и Кременчуге всех священников сажали на кол.
В Полтаве, где царил большевицкий уголовник-чекист по кличке «Гришка-проститутка» в один день посадили на кол 18 монахов. Жители утверждали, что здесь (на обгорелых столбах) «Гришка-проститутка» сжигал особенно бунтовавших крестьян, а сам, сидя на стуле, потешался зрелищем.
В Екатеринославе предпочитали и распятие и побивание камнями. В Одессе офицеров истязали, привязывая цепями к доскам, медленно вставляя в топку и жаря, других
разрывали пополам колёсами лебедок, третьих опускали по очереди в котёл с кипятком и в море, а потом бросали в топку.
В Киеве жертву клали в ящик с разлагающимися трупами, над ней стреляли, потом объявляли, что похоронят в ящике заживо. Ящик зарывали, через полчаса снова открывали и тогда производили допрос. И так делали несколько раз подряд. Удивительно ли, что люди действительно сходили с ума.
В Вадинске (Керенске) палачи чрезвычайки пытали температурой: жертву ввергали в раскаленную баню, оттуда голой выводили на снег; в Воронежской губернии, в селе Алексеевском и др. жертва голой выводилась зимой на улицу и обливалась холодной водой, превращаясь в ледяной столб. В Армавире применялись «смертные венчики»: голова жертвы на лобной кости опоясывались ремнём, концы котораго имели железные винты и гайку. Гайка завинчивалась, сдавливала ремнём голову.
В станице Кавказской применялась специально сделанная железная перчатка, надеваемая на руку палача, с небольшими гвоздями.
Превращение людей в ледяные столбы широко практиковалось в Орловской губернии при взыскании чрезвычайнаго революционнаго налога; в Малоархангельском уезде одного торговца (Юшкевича) коммунистический отряд за «невзнос налога» посадил на раскаленную плитку печи.
По отношению к крестьянам Воронежской губернии (1920) за неполное выполнение «продразверстки» употребляли такие приёмы воздействия: спускали в глубокие колодцы и по много раз окунали в воду, вытаскивали наверх и предъявляли требование о выполнении продразверстки полностью.
Формы издевательств и пыток были неисчислимы...»
Словно все это при путине происходило, похоже он перенял многое от комунистов
Все правильно делали. Когда хирург вырезает раковую опухоль для спасения организма, он не спрашивает ее мнения.
Советский мир. Как же хочется вернуться в эпоху лучшего в мире мороженого, посадок за анекдоты про нацлидера и войн с 27-миллионными потерями...
"Начался XVI съезд «партии». Участники его получили прежде всего подарок: розовую квитанцию, которая дает им право в особом отделении магазина ГПУ приобрести по сходным ценам ряд товаров. Вот более или менее полный список их:
отрез на костюм — хороший бостон, 3 метра по 18 р. 54 р.
10 м. бумажн. материи 10
резиновое пальто 33
2 пары нижнего белья
верхняя сорочка
катушки ниток
2 куска мыла простого
1 к. туалетного
1 жакет шерстяного трикотажа 30
1 пара обуви.
Кроме того на отъезд выдается: 800 гр. масла, 800 гр. сыру, 1 кило копчен, колб., 10 коробок консерв, 800 гр. сахара, 100 гр. чаю, 125 папирос.
Это, конечно, явный подкуп. И в то же время, какое убожество! Казалось бы, за свои деньги каждый приезжий, не только депутат, мог бы свободно купить не только вещи, если бы они были в обороте, но в том-то и беда, что мы кричим о «бурном росте производства», а между тем две катушки и кусок мыла — это привилегия!!!"
Открытие съезда было 26 июня, не 24-ого, тут Шитц, видимо, не проставил дату.
В свою очередь сотрудник МГК ВКП(б) А.А. Соловьев записывает в дневнике 2 августа: "В Москве, да и во всей стране, очень большие трудности. Не хватает сырья, продовольствия. В магазинах и на рынках ничего не стало. Вводятся закрытые распределители для сокращенной и ограниченной выдачи пайков работникам". О числе демонстрантов в день открытия съезда ранее он писал: "Вечером более миллиона москвичей пришли приветствовать съезд".
Кек, почитай дневники Черняева. Там есть перлы типа как Брежнев просит советского дипломата привезти ему из США рубашки
Ищу статью о насильном переселении людей в деревнях из частных домов в хрущевки.
Помню давно читал об этом и несного прихуел от идей Никиты Сергеевича
https://youtu.be/Kwa6u_8jYvc
>о насильном переселении людей в деревнях из частных домов в хрущевки
Ну хрущевки скорее о переселении горожан из бараков и коммуналок, а тебе скорее про ликвидацию неперспективных деревень.
Жизнь моя в концентрационном лагере складывалась необыкновенно удачно. Мне как-то непонятно везло. Множество весьма квалифицированных специалистов не попадало в лагере на работу по своей специальности — я был назначен, через месяц по прибытии в лагерь, на должность ихтиолога; через два месяца после этого послан в длительную и совершенно необычную для лагеря «исследовательскую» поездку, тогда как огромное большинство годами сидели, ничего не видя, кроме казарм и помещения, в котором им приходилось работать. Мне было разрешено, ровно через шесть месяцев по прибытии в лагерь, свидание с женой и сыном. Наконец, не прошло и двух месяцев после отъезда жены, как у меня была вновь крупная удача — меня «продали», или, точнее, сдали в аренду на три месяца.
Продажа специалистов, широко применявшаяся в концентрационных лагерях в период 1928–1930 годов, была прекращена в начале 1931 года. Все проданные специалисты были возвращены в концентрационные лагеря. Видимо, это было общее распоряжение центра, вызванное проводившейся в 1930 году за границей кампании против принудительного труда в СССР. За время моего пребывания в концентрационном лагере в 1931 и 1932 годах я знаю только три случая продажи специалистов из Соловецкого лагеря. Осенью 1931 года был продан один юрист на должность консультанта в государственное учреждение в Петрозаводск, и я, совместно с ученым специалистом по рыбоведению К. Слышал я еще о переговорах, которые вел Государственный океанографический институт, пытаясь купить известного исследователя профессора Б., однако эта сделка не состоялась, и Б., вероятно, и по сей день продолжает свою работу в качестве санитара лагерного госпиталя.
Таким образом, продажи заключенных в этот период были крайне редки и расценивались нами, заключенными, как необыкновенная удача для продаваемого.
Продажа моя произошла следующим образом.
Едва я успел закончить обработку собранных мною во время поездки материалов и написать отчет о произведенных работах, как начальник «Рыбпрома» вызвал меня к себе.
Он объяснил мне, что отдел народного образования Кемского исполкома организует в Кеми трехмесячные курсы «переподготовки» для ответственных руководителей рыбацких колхозов. Все для курсов готово: ассигнованы суммы, есть помещение (как потом оказалось, одна, почти не отапливаемая комната), даже такой сложный в СССР вопрос, как прокорм курсантов, благополучно разрешен. Есть, наконец, и тридцать пять курсантов, все — профессиональные рыбаки, откомандированные сельсоветами со всей Карелии; есть и лекторы по политическим предметам; нет только одного — лекторов по специальным предметам, ради которых курсы создаются и в изучении которых и должна заключаться самая переподготовка. Этих специальных предметов Симанков не мог ни назвать, ни перечислить, но у него был учебный план курсов, из которых можно было видеть, что курсанты должны были прослушать следующие специальные курсы: 1. Основы гидрологии Баренцева и Белого морей. 2. Ихтиофауна этих водоемов. 3. Морской звериный промысел. 4. Техника лова рыбы новыми, неизвестными рыбакам способами. 5. Основы приготовления рыбных продуктов и организации рыбопромышленного предприятия.
Не было также и абсолютно никаких учебных пособий. Но в советских условиях это дело второстепенное, и университеты организовывают в Совдепии без учебных пособий и библиотек, были бы слушатели и лекторы. Но тут не было ни одного лектора по специальным предметам, и все попытки исполкома подыскать их были безуспешными. Через неделю должны были приехать курсанты, а читать было некому. Ввиду этого исполком и договорился с управлением лагеря о предоставлении ему лекторов из числа заключенных специалистов. Симанкову было предложено назначить этих лекторов. Выбор его пал на ученого специалиста К., сосланного в концентрационный лагерь на десять лет за «вредительство», и на меня. К. хорошо известен в России как прекрасный лектор и автор книги о рыбных продуктах, выдержавшей несколько изданий и продолжавшей переиздаваться Госиздатом во время его пребывания на каторге. Мне было предложено читать первые из перечисленных курсов, К.— два последних.
Договор на «продажу» (термин, крепко установившийся в лагере) меня и К. тщательно обсуждался представителем исполкома и юрисконсультом «Рыбпрома» Залемановым, бывшим помощником прокурора Ленинградской области, осужденным на десять лет по нашумевшему процессу о «разложении» (взяточничество, вымогательство и растрата) судебных органов этой области.
Оформление акта продажи заключенных договором с соблюдением всех юридических тонкостей казалось мне необыкновенно курьезным, особенно ввиду того, что продавали меня, и я с большим интересом обсуждал подробности договора с Залемановым. Воспроизвожу здесь по памяти некоторые пункты договора:
«Кемь, декабрь, 1931г.
Управление Соловецко-Кемских трудовых исправительных лагерей, именуемых в дальнейшем УСЛАТ, с одной стороны, и отдел народного образования Кемского исполнительного комитета, именуемый в дальнейшем ОНО, заключили настоящий договор о нижеследующем…» Так начинался этот замечательный документ. Далее шли пункты на двух страницах.
…УСЛАТ представляет ОНО для прочтения специальных курсов (следует перечисление) вполне пригодных для этой цели лекторов, имеющих крупный педагогический стаж, заключенных (следуют фамилии).
…УСЛАТ оставляет за собой право снять с работы указанных заключенных в любой момент без предупреждения о том ОНО, но обязуется заменить их другими заключенными соответственной квалификации.
ОНО выплачивает УСЛАТу по пять рублей за каждый лекционный час… Далее пункты о числе часов, сроках уплаты денег и т.д.
В моей библиотеке хранился переплетенный в кожу толстый том «Санкт-Петербургских Ведомостей» за 1790 год. Там на последних страницах каждого номера напечатаны объявления о продаже разного имущества, рессорных колясок, лошадей, собак и вместе с ними дворовых девок, умеющих шить или готовить, кучеров, поваров, конюхов, иногда с обозначением их стоимости.
Читая эти объявления, мне казалось невозможным, нелепым, чудовищным, что это печаталось всего сто тридцать — сто сорок лет тому назад, в том самом Петербурге, где и я жил. Теперь, в декабре 1931 года, я мог читать договор о продаже меня, подобно тем дворовым девкам, умевшим шить и готовить, профессора из заключенных, могущего читать курс ихтиологии, гидрологии и пр.
Я надеюсь, что когда-нибудь, когда человечество вернется к культуре, будет устроена выставка былого рабства, и том «С.-Петербургских Ведомостей», теперь конфискованный у меня вместе с моей библиотекой ГПУ, будет выставлен рядом с договором «о предоставлении» УСЛОНом меня и ученого специалиста К. Кемскому ОНО для прочтения лекций за сходную цену.
Но, что может показаться особенно странным европейцу, и К., и я были обрадованы сделкой УСЛОНа, объектом которой мы являлись, и нам завидовали все заключенные, даже из числа очень блатных специалистов, работавших в управлении лагеря. Нас покупал добрый хозяин. Что могло быть лучше для заключенного, и разве он мог мечтать о большем? На время действия сделки все заботы о нашем содержании переходили к нашему новому владельцу. Нас переселяли из грязной, холодной казармы в Кемскую гостиницу.
Жизнь моя в концентрационном лагере складывалась необыкновенно удачно. Мне как-то непонятно везло. Множество весьма квалифицированных специалистов не попадало в лагере на работу по своей специальности — я был назначен, через месяц по прибытии в лагерь, на должность ихтиолога; через два месяца после этого послан в длительную и совершенно необычную для лагеря «исследовательскую» поездку, тогда как огромное большинство годами сидели, ничего не видя, кроме казарм и помещения, в котором им приходилось работать. Мне было разрешено, ровно через шесть месяцев по прибытии в лагерь, свидание с женой и сыном. Наконец, не прошло и двух месяцев после отъезда жены, как у меня была вновь крупная удача — меня «продали», или, точнее, сдали в аренду на три месяца.
Продажа специалистов, широко применявшаяся в концентрационных лагерях в период 1928–1930 годов, была прекращена в начале 1931 года. Все проданные специалисты были возвращены в концентрационные лагеря. Видимо, это было общее распоряжение центра, вызванное проводившейся в 1930 году за границей кампании против принудительного труда в СССР. За время моего пребывания в концентрационном лагере в 1931 и 1932 годах я знаю только три случая продажи специалистов из Соловецкого лагеря. Осенью 1931 года был продан один юрист на должность консультанта в государственное учреждение в Петрозаводск, и я, совместно с ученым специалистом по рыбоведению К. Слышал я еще о переговорах, которые вел Государственный океанографический институт, пытаясь купить известного исследователя профессора Б., однако эта сделка не состоялась, и Б., вероятно, и по сей день продолжает свою работу в качестве санитара лагерного госпиталя.
Таким образом, продажи заключенных в этот период были крайне редки и расценивались нами, заключенными, как необыкновенная удача для продаваемого.
Продажа моя произошла следующим образом.
Едва я успел закончить обработку собранных мною во время поездки материалов и написать отчет о произведенных работах, как начальник «Рыбпрома» вызвал меня к себе.
Он объяснил мне, что отдел народного образования Кемского исполкома организует в Кеми трехмесячные курсы «переподготовки» для ответственных руководителей рыбацких колхозов. Все для курсов готово: ассигнованы суммы, есть помещение (как потом оказалось, одна, почти не отапливаемая комната), даже такой сложный в СССР вопрос, как прокорм курсантов, благополучно разрешен. Есть, наконец, и тридцать пять курсантов, все — профессиональные рыбаки, откомандированные сельсоветами со всей Карелии; есть и лекторы по политическим предметам; нет только одного — лекторов по специальным предметам, ради которых курсы создаются и в изучении которых и должна заключаться самая переподготовка. Этих специальных предметов Симанков не мог ни назвать, ни перечислить, но у него был учебный план курсов, из которых можно было видеть, что курсанты должны были прослушать следующие специальные курсы: 1. Основы гидрологии Баренцева и Белого морей. 2. Ихтиофауна этих водоемов. 3. Морской звериный промысел. 4. Техника лова рыбы новыми, неизвестными рыбакам способами. 5. Основы приготовления рыбных продуктов и организации рыбопромышленного предприятия.
Не было также и абсолютно никаких учебных пособий. Но в советских условиях это дело второстепенное, и университеты организовывают в Совдепии без учебных пособий и библиотек, были бы слушатели и лекторы. Но тут не было ни одного лектора по специальным предметам, и все попытки исполкома подыскать их были безуспешными. Через неделю должны были приехать курсанты, а читать было некому. Ввиду этого исполком и договорился с управлением лагеря о предоставлении ему лекторов из числа заключенных специалистов. Симанкову было предложено назначить этих лекторов. Выбор его пал на ученого специалиста К., сосланного в концентрационный лагерь на десять лет за «вредительство», и на меня. К. хорошо известен в России как прекрасный лектор и автор книги о рыбных продуктах, выдержавшей несколько изданий и продолжавшей переиздаваться Госиздатом во время его пребывания на каторге. Мне было предложено читать первые из перечисленных курсов, К.— два последних.
Договор на «продажу» (термин, крепко установившийся в лагере) меня и К. тщательно обсуждался представителем исполкома и юрисконсультом «Рыбпрома» Залемановым, бывшим помощником прокурора Ленинградской области, осужденным на десять лет по нашумевшему процессу о «разложении» (взяточничество, вымогательство и растрата) судебных органов этой области.
Оформление акта продажи заключенных договором с соблюдением всех юридических тонкостей казалось мне необыкновенно курьезным, особенно ввиду того, что продавали меня, и я с большим интересом обсуждал подробности договора с Залемановым. Воспроизвожу здесь по памяти некоторые пункты договора:
«Кемь, декабрь, 1931г.
Управление Соловецко-Кемских трудовых исправительных лагерей, именуемых в дальнейшем УСЛАТ, с одной стороны, и отдел народного образования Кемского исполнительного комитета, именуемый в дальнейшем ОНО, заключили настоящий договор о нижеследующем…» Так начинался этот замечательный документ. Далее шли пункты на двух страницах.
…УСЛАТ представляет ОНО для прочтения специальных курсов (следует перечисление) вполне пригодных для этой цели лекторов, имеющих крупный педагогический стаж, заключенных (следуют фамилии).
…УСЛАТ оставляет за собой право снять с работы указанных заключенных в любой момент без предупреждения о том ОНО, но обязуется заменить их другими заключенными соответственной квалификации.
ОНО выплачивает УСЛАТу по пять рублей за каждый лекционный час… Далее пункты о числе часов, сроках уплаты денег и т.д.
В моей библиотеке хранился переплетенный в кожу толстый том «Санкт-Петербургских Ведомостей» за 1790 год. Там на последних страницах каждого номера напечатаны объявления о продаже разного имущества, рессорных колясок, лошадей, собак и вместе с ними дворовых девок, умеющих шить или готовить, кучеров, поваров, конюхов, иногда с обозначением их стоимости.
Читая эти объявления, мне казалось невозможным, нелепым, чудовищным, что это печаталось всего сто тридцать — сто сорок лет тому назад, в том самом Петербурге, где и я жил. Теперь, в декабре 1931 года, я мог читать договор о продаже меня, подобно тем дворовым девкам, умевшим шить и готовить, профессора из заключенных, могущего читать курс ихтиологии, гидрологии и пр.
Я надеюсь, что когда-нибудь, когда человечество вернется к культуре, будет устроена выставка былого рабства, и том «С.-Петербургских Ведомостей», теперь конфискованный у меня вместе с моей библиотекой ГПУ, будет выставлен рядом с договором «о предоставлении» УСЛОНом меня и ученого специалиста К. Кемскому ОНО для прочтения лекций за сходную цену.
Но, что может показаться особенно странным европейцу, и К., и я были обрадованы сделкой УСЛОНа, объектом которой мы являлись, и нам завидовали все заключенные, даже из числа очень блатных специалистов, работавших в управлении лагеря. Нас покупал добрый хозяин. Что могло быть лучше для заключенного, и разве он мог мечтать о большем? На время действия сделки все заботы о нашем содержании переходили к нашему новому владельцу. Нас переселяли из грязной, холодной казармы в Кемскую гостиницу.
>Ложь. На территории России никогда не жили те же славянские племена что и на территории Украины. А русские и белорусы - это потомки кривичей в значительной степени.
Долбоеб, это СОЮЗ племен. А уже в союз всякие разные роды входили. Далеко не всегда близкородственные. Иногда даже не славянские. Иногда- смешанные. Даже диалектически они внутри себя уже тогда отличались в пределах тех же кривичей.
Давно порвалась и воняет, прост они окуклились и красят свою обосранную жопу именем чучхэ, показавая своим очком всему миру светлое будущее.
А если серезно - просто они нахуй никому не встрались, даже южной корее.
Правда ли что в 90-х коммунистов - почитателей Сталина было куда меньше чем сейчас, и что в публичном обществе защита и оправдание сталинизма считалась чем-то маргинальным?
Слышал утверждение что это стало считаться чем-то нормальным и обыденным только при Путине, и то со временем. Это правда? Почему так если да?
В 90-х почитатели Сталина группировались с почитателями жидоедства, национал-социализма и прочей коричневой дриси, которая шла штурмовать Останкино в 1993 году. Путин просто сделал схожу т.з. мейнстримом.
Хорошо. На территории России никогда не жили те же союзы племен что и на Украине.
>Даже диалектически они внутри себя уже тогда отличались в пределах тех же кривичей.
Тем более ничего общего с чужими для русских славянскими племенами на Украине.
>Хорошо. На территории России никогда не жили те же союзы племен что и на Украине.
А откуда по твоему они туда пришли, ебанашка-посривротская? Они как грибы под москвой проросли?
>Тем более ничего общего
Конечсно ничего общего с кривичами современные русские не имеют в языковом плане. В русском столько церковнославянского, что они намного ближе болгарским тимочанам, струменцам или драговитам.
>А откуда по твоему они туда пришли, ебанашка-посривротская?
Докажи что с территории Украины на примере радимичей, вятичей и новгородских словен.
>Конечсно ничего общего с кривичами современные русские не имеют
Имеют генетическое происхождение. Чем и объясняется одинаковый менталитет русских и белорусов, совершенно непохожий на менталитет украинцев, происходящих от совершенно других славянских племен.
>Чем и объясняется одинаковый менталитет русских и белорусов
Чмоня, ты хоть в Белоруси был когдато? Там бы тебе местные за менталитет пояснили.
>от совершенно других славянских племен.
А как же восточные славяне, древнерусская народность, язык, вот это все?
Фон Нейман, упоровшись спидами, предлагал разбомбить совочек, говорил "прям завтра и начинайте, всецело поддерживаю, только в бункер засяду". Пародия на него - тот cамый чёкнутый профессор из Dr.Strangelove Кубрика.
Понятно что от такой ранней кибернетики у совочков подгорало.
Почему Ленин проиграл ПМВ?
Свои части были развалены. Вон Корнилов планировал фронт украинцами держать
В "новых" странах ЕС смертность, полагаю, осталась на уровне благодаря коммунистам у власти, да?
И самолеты, наверное, из стран соцлагеря экспортируют авиакапиталисты, уххх.
640x640, 0:10
Через несколько лет Террор был подавлен. Французская раса была слишком фундаментально здоровой, чтобы долго терпеть такую отвратительную диктатуру ее худших элементов. Однако разрушения, вызванные революцией, были ужасающими. Франции не только были нанесены раны, от которых она так до конца и не оправилась, но и были освобождены духи беспокойства, которые с тех пор так и не были подавлены. "Апостольская преемственность" восстания осталась неразрывной. Марат и Робеспьер сегодня перевоплощаются в Троцкого и Ленина.
Последним всплеском ослабевающего террора стал хорошо известный заговор Бабефа в 1796 году. Этот заговор, вместе с личностью его лидера, представляет более чем мимолетный интерес. Бабеф, как и многие другие революционные лидеры всех эпох, был человеком, чьи несомненные таланты интеллекта и энергии были извращены налетом безумия. Его периодические приступы безумия были настолько сильными, что временами он был немногим лучше бредящего маньяка-убийцы. Тем не менее, его революционная деятельность была настолько поразительной, а его доктрины настолько "продвинутыми", что последующие революционеры приветствовали его как человека, "опередившего свое время". Большевистский "Третий интернационал", например, в своем первом манифесте воздал должное Бабефу как одному из своих духовных отцов.
То, что этот комплимент большевиков не был незаслуженным, доказывается изучением его знаменитого заговора. В нем Бабеф планировал не что иное, как полное разрушение существующего социального порядка, всеобщую резню "имущих классов" и установление радикально нового "пролетарского" порядка, основанного на самом жестком и уравнительном равенстве. Запрещались не только различия в богатстве и социальном положении, но даже интеллектуальные различия не поощрялись, поскольку опасались, что "люди могут посвятить себя наукам и тем самым стать тщеславными и испытывать отвращение к ручному труду".
Зажигательный дух Бабефа хорошо раскрывается в следующих строках, взятых из его органа "Трибун народа": "Почему кто-то говорит о законах и собственности? Собственность - это удел узурпаторов, а законы - дело рук сильнейших. Солнце светит для каждого, а земля никому не принадлежит. Тогда идите, друзья мои, и тревожьте, ниспровергайте и расстраивайте это общество, которое вам не подходит. Берите с собой везде все, что вам нравится. Излишество по праву принадлежит тому, у кого ничего нет. Это еще не все, друзья и братья. Если конституционные барьеры противостоят вашим великодушным усилиям, без колебаний свергайте барьеры и конституции. Безжалостно убивайте тиранов, патрициев, позолоченный миллион, всех тех безнравственных существ, которые будут противостоять вашему общему счастью. Вы - люди, истинные люди, единственные люди, достойные наслаждаться благами этого мира! Правосудие народа велико и величественно, как сам народ; все, что он делает, законно, все, что он приказывает, священно".
О планах Бабефа можно судить по следующим выдержкам из его "Манифеста равных", который он составил накануне планируемого восстания:
"Народ Франции, в течение пятнадцати столетий вы жили в рабстве и, как следствие, в несчастье. В течение шести лет вы едва переводили дыхание, ожидая независимости, счастья и равенства. Равенство! первое желание природы, первая потребность человека, главная связь всех юридических объединений!
- Ну что ж! Отныне мы намерены жить и умереть равными, какими мы родились; мы желаем настоящего равенства или смерти; это то, что мы должны иметь. И мы добьемся этого реального равенства, независимо от того, какой ценой. Горе тем, кто встает между ним и нами! . .
"Французская революция - это всего лишь предвестник другой революции, гораздо более великой, гораздо более торжественной, которая будет последней... Равенство! Ради этого мы согласимся на все, чтобы провести чистку, чтобы придерживаться только этого. Погибни, если потребуется, все искусства, при условии, что нам будет оставлено подлинное равенство! Сообщество товаров! Больше никакой частной собственности на землю, земля никому не принадлежит. Мы заявляем, мы желаем общего наслаждения плодами земли: плоды земли принадлежат каждому...
"Исчезнут, наконец, отвратительные различия между богатыми и бедными, великими и малыми, хозяевами и слугами, правителями и управляемыми. Пусть между мужчинами не будет никаких других различий, кроме возраста и пола. Поскольку у всех одинаковые потребности и способности, пусть будет только одно образование, один вид пищи. Они довольствуются одним солнцем и воздухом на всех; почему бы каждому из них не получить одинаковую порцию и одинакового качества пищи? . . .
"Народ Франции, откройте свои глаза и сердца для полноты счастья; признайте и провозгласите вместе с нами Республику равных!"
Таков был замысел Бабефа. Заговор полностью провалился, поскольку был раскрыт до того, как созрел, Бабеф и его помощники были арестованы и казнены, а его неорганизованные последователи-хулиганы были легко подавлены. Тем не менее, хотя Бабеф был мертв, "бабувизм" продолжал жить, вдохновлял революционные заговоры начала девятнадцатого века, способствовал росту анархизма и включен в "синдикалистские" и большевистские движения наших дней - как мы сейчас увидим. Современная литература о восстании полна поразительных параллелей со строками, написанными Бабефом почти сто тридцать лет назад.
640x640, 0:10
Через несколько лет Террор был подавлен. Французская раса была слишком фундаментально здоровой, чтобы долго терпеть такую отвратительную диктатуру ее худших элементов. Однако разрушения, вызванные революцией, были ужасающими. Франции не только были нанесены раны, от которых она так до конца и не оправилась, но и были освобождены духи беспокойства, которые с тех пор так и не были подавлены. "Апостольская преемственность" восстания осталась неразрывной. Марат и Робеспьер сегодня перевоплощаются в Троцкого и Ленина.
Последним всплеском ослабевающего террора стал хорошо известный заговор Бабефа в 1796 году. Этот заговор, вместе с личностью его лидера, представляет более чем мимолетный интерес. Бабеф, как и многие другие революционные лидеры всех эпох, был человеком, чьи несомненные таланты интеллекта и энергии были извращены налетом безумия. Его периодические приступы безумия были настолько сильными, что временами он был немногим лучше бредящего маньяка-убийцы. Тем не менее, его революционная деятельность была настолько поразительной, а его доктрины настолько "продвинутыми", что последующие революционеры приветствовали его как человека, "опередившего свое время". Большевистский "Третий интернационал", например, в своем первом манифесте воздал должное Бабефу как одному из своих духовных отцов.
То, что этот комплимент большевиков не был незаслуженным, доказывается изучением его знаменитого заговора. В нем Бабеф планировал не что иное, как полное разрушение существующего социального порядка, всеобщую резню "имущих классов" и установление радикально нового "пролетарского" порядка, основанного на самом жестком и уравнительном равенстве. Запрещались не только различия в богатстве и социальном положении, но даже интеллектуальные различия не поощрялись, поскольку опасались, что "люди могут посвятить себя наукам и тем самым стать тщеславными и испытывать отвращение к ручному труду".
Зажигательный дух Бабефа хорошо раскрывается в следующих строках, взятых из его органа "Трибун народа": "Почему кто-то говорит о законах и собственности? Собственность - это удел узурпаторов, а законы - дело рук сильнейших. Солнце светит для каждого, а земля никому не принадлежит. Тогда идите, друзья мои, и тревожьте, ниспровергайте и расстраивайте это общество, которое вам не подходит. Берите с собой везде все, что вам нравится. Излишество по праву принадлежит тому, у кого ничего нет. Это еще не все, друзья и братья. Если конституционные барьеры противостоят вашим великодушным усилиям, без колебаний свергайте барьеры и конституции. Безжалостно убивайте тиранов, патрициев, позолоченный миллион, всех тех безнравственных существ, которые будут противостоять вашему общему счастью. Вы - люди, истинные люди, единственные люди, достойные наслаждаться благами этого мира! Правосудие народа велико и величественно, как сам народ; все, что он делает, законно, все, что он приказывает, священно".
О планах Бабефа можно судить по следующим выдержкам из его "Манифеста равных", который он составил накануне планируемого восстания:
"Народ Франции, в течение пятнадцати столетий вы жили в рабстве и, как следствие, в несчастье. В течение шести лет вы едва переводили дыхание, ожидая независимости, счастья и равенства. Равенство! первое желание природы, первая потребность человека, главная связь всех юридических объединений!
- Ну что ж! Отныне мы намерены жить и умереть равными, какими мы родились; мы желаем настоящего равенства или смерти; это то, что мы должны иметь. И мы добьемся этого реального равенства, независимо от того, какой ценой. Горе тем, кто встает между ним и нами! . .
"Французская революция - это всего лишь предвестник другой революции, гораздо более великой, гораздо более торжественной, которая будет последней... Равенство! Ради этого мы согласимся на все, чтобы провести чистку, чтобы придерживаться только этого. Погибни, если потребуется, все искусства, при условии, что нам будет оставлено подлинное равенство! Сообщество товаров! Больше никакой частной собственности на землю, земля никому не принадлежит. Мы заявляем, мы желаем общего наслаждения плодами земли: плоды земли принадлежат каждому...
"Исчезнут, наконец, отвратительные различия между богатыми и бедными, великими и малыми, хозяевами и слугами, правителями и управляемыми. Пусть между мужчинами не будет никаких других различий, кроме возраста и пола. Поскольку у всех одинаковые потребности и способности, пусть будет только одно образование, один вид пищи. Они довольствуются одним солнцем и воздухом на всех; почему бы каждому из них не получить одинаковую порцию и одинакового качества пищи? . . .
"Народ Франции, откройте свои глаза и сердца для полноты счастья; признайте и провозгласите вместе с нами Республику равных!"
Таков был замысел Бабефа. Заговор полностью провалился, поскольку был раскрыт до того, как созрел, Бабеф и его помощники были арестованы и казнены, а его неорганизованные последователи-хулиганы были легко подавлены. Тем не менее, хотя Бабеф был мертв, "бабувизм" продолжал жить, вдохновлял революционные заговоры начала девятнадцатого века, способствовал росту анархизма и включен в "синдикалистские" и большевистские движения наших дней - как мы сейчас увидим. Современная литература о восстании полна поразительных параллелей со строками, написанными Бабефом почти сто тридцать лет назад.
За людьми охотились лет тридцать. Некоторые из людей перепрошились в животных. Этих было мало, но это были самые мерзкие. Такие охотились за людьми особенно упорно. Люди оставили после себя большие запасы еды и вещей. Но к началу двадцатых годов они кончились. И выяснилось, что только люди умели делать еду и вещи. Вот тогда-то все действительно начали жрать друг друга. Пока не догадались заняться земледелием. И животноводством. А поскольку никто не хотел пахать, сеять и идти на бойню, пришлось создать органы власти. А всех, кто помнил старые обещания о вольной жизни, забивали. Вообще всех, кто помнил про то, что стало с людьми.
Ты еще видосы бакинца сюда принеси
30 долларов по честному рыночному курсу в самом Совке. Примерно такой была средняя зарплата в СССР в его лучшие годы 60-х и 70-х. На Кубе сейчас так же, те же 30 долларов.
Капитализм социализм давно устаревшие понятия, надо смотреть по фактам, а по ним ясно видно, что таджики, узбеки и похожие этносы нашли способы сохраниться и преумножаться несмотря на экономический спад, русские и украинцы не смогли, потому и вымирают.
Разгадка предельно проста. Коммунисты в ходе коллективизации уничтожили традиционный уклад славянской деревни, до таджиков и узбеков добраться не успели. Деревня - главный источник естественного демографического прироста.
Коллективизация прошла по всему СССР, а русские начали вымирать только после победы твоего драгоценного антисовка.
Или наоборот, совок кончился когда был израсходован демографический ресурс тяглового русского крестьянства
Антиконституционные преступления в сталинском СССР: правовой аспект репрессий
Эпиграф. (Из "Сто сорок бесед с Молотовым: Из дневника Ф. Чуева".)
А.Ч: Обвиняют Вышинского, что он отменил юридическое право, людские судьбы решались единолично.
Молотов: – Ну его нечего обвинять, он ничего не решал. Конечно, такие перебарщивания были, но выхода другого не было.
А.Ч.: Человека могли засудить по воле секретаря райкома.
Молотов: – Могло быть. Настоящие большевики не могли перед этим остановиться в такой момент, накануне Второй мировой войны. 14.10.1983
Центральная мысль этого очерка,- Сталин сотоварищи по сути являлись преступниками в своем собственном государстве, исходя из критериев тогдашнего правового поля, а не с точки зрения Новодворской или Каспарова.
В данном контексте я употребляю здесь слово “преступления” в его юридическо-правовом аспекте.
Якобинская сволочь и правовое государство понятия несовместимые.
> А.А.Новиков вышел на свободу в феврале 1952 г., просидев в заключении на один год больше срока приговора
Как ты компьютер вообще включил, олигофрен?
Однако, прежде чем обсуждать синдикализм, давайте вернемся к рассмотрению другого революционного движения, анархизма, которое, как мы уже видели, возникло одновременно с марксистским социализмом в середине девятнадцатого века. Конечно, анархистская идея не была новой. Анархистские идеи заметно проявились во время Французской революции, когда более дикие якобинские демагоги, такие как Эбер и Клутц, проповедовали доктрины, которые были анархистскими во всем, кроме названия. Однако зарождение анархизма как самосознательного движения относится к середине девятнадцатого века, его основателем был француз Прудон. Прудон взял название "анархия" (которое ранее было оскорбительным термином даже в революционных кругах) и принял его как исповедание веры, чтобы отделить себя от сторонников государственного коммунизма, которых он ненавидел и презирал. Прудон был откровенным апостолом хаоса. "Я вооружусь до зубов против цивилизации!" он плакал. "Я начну войну, которая закончится только вместе с моей жизнью!" Институты и идеалы подвергались равным образом нападкам с неумолимой яростью. Возрождая изречение Бриссо "Собственность - это кража", Прудон продолжал нападать на религию в следующих выражениях: "Бог - это глупость и трусость; Бог - это тирания и страдание; Бог - это зло. Тогда ко мне, Люцифер, Сатана! кем бы ты ни был, демон, которого вера моих отцов противопоставила Богу и Церкви!"
В то время как Прудон основал анархизм, у него не было ни организаторских способностей, ни возможности обращать в свою веру людей для достижения важных ощутимых результатов. Его учеников было немного, но среди них был один, который обладал талантами, позволяющими преуспеть там, где потерпел неудачу его учитель. Это был знаменитый Михаил Бакунин. Бакунин - еще один пример "испорченного гения". Происходивший из русской дворянской семьи, Бакунин рано проявил большой интеллектуальный талант, но его таланты были извращены праздным и неспокойным нравом, так что вскоре он оказался в безнадежных отношениях с обществом и окунулся в поток революции, который вскоре привел его к близкому товариществу Прудона. Как говорилось в предыдущей главе, Бакунин чувствовал себя по-настоящему дома только в компании социальных бунтарей, особенно преступников и бродяг, его любимым тостом был: "За разрушение всякого закона и порядка и освобождение от оков порочных страстей!"
В период после бури 1848 года Бакунин был занят формированием своей партии. О его программе действий можно судить по следующим выдержкам из его революционного катехизиса, составленного для руководства его последователями. "Революционер, - утверждает Бакунин, - не должен позволять ничему стоять между ним и делом разрушения. Для него существует только одно-единственное удовольствие, одно-единственное утешение, одна награда, одно удовлетворение - успех революции. Днем и ночью у него должна быть только одна мысль, только одна цель - неумолимое разрушение. . . . Если он продолжает жить в этом мире, то только для того, чтобы еще более уверенно уничтожить его". По этой причине не следует выступать за какие-либо реформы; напротив, "следует приложить все усилия, чтобы усилить зло и скорби, которые в конце концов истощат терпение народа и спровоцируют массовое восстание.
Легко понять, как анархизм, с его безмерным насилием и ненавистью к любому организованному социальному контролю, должен был яростно противостоять марксистскому социализму, становящимся все более реформистским и эволюционистским по своему характеру. На самом деле, вся вторая половина девятнадцатого века наполнена борьбой между двумя соперничающими движениями. В этой борьбе социализм оказался более успешным. Анархисты предприняли отчаянную попытку одержать победу в Парижской коммуне 1871 года, но кровавый провал коммуны дискредитировал анархизм и усилил социалистическую власть над большей частью Европы. Только в Италии, Испании и России (где анархия процветала как "нигилизм") анархизм приобрел хоть какое-то подобие перевеса в революционных кругах.
Тем не менее, анархизм продолжал существовать как мощное движение меньшинства, проявляя свою активность главным образом в бросаниях бомб и убийствах коронованных особ или других выдающихся личностей. Эти бесчинства были названы анархистами "Пропагандой дела" и были направлены на то, чтобы одновременно терроризировать организованное общество и побуждать пролетариат к соревнованию. Конечной целью анархистов была, конечно, всеобщая резня "имущих классов". Как заявил анархист Иоганн Мост в своем органе "Freiheit" в 1880 году: "Народ намерен уничтожить больше не аристократию и королевскую власть. Здесь, возможно, но один-два решающих удара все же необходимы. Нет; в предстоящем наступлении цель состоит в том, чтобы уничтожить весь средний класс". Чуть позже тот же писатель призывал: "Уничтожьте весь этот презренный выводок! Наука теперь дает в наши руки средства, которые позволяют организовать массовое уничтожение животных совершенно тихим и деловым способом". В 1881 году в Лондоне состоялся Международный анархистский конгресс, на котором присутствовали все светила анархии, включая "философских" анархистов, таких как князь Кропоткин, и принятые тогда резолюции бросают несколько зловещую тень сомнения на утверждения "философской" фракции о "ненасилии". В резолюциях Конгресса говорилось, что социальной революции должны способствовать тесные международные действия: "Комитеты каждой страны должны поддерживать регулярную переписку между собой и с главным комитетом ради предоставления непрерывной информации; и их обязанностью является сбор денег на покупку яда и оружия, а также для обнаружения мест, пригодных для установки бомб и т.д. Для достижения намеченной цели - уничтожения всех правителей, государственных министров, знати, духовенства, наиболее выдающихся капиталистов и других эксплуататоров - допустимы любые средства, и поэтому особое внимание следует уделять изучению химии и приготовлению взрывчатых веществ, как наиболее важного оружия."
Следует особо отметить некоторые особенности анархистской "Пропаганды дела", поскольку они хорошо иллюстрируют фундаментальную природу анархистской мысли. Бакунин учил, что каждый акт разрушения или насилия является благом, либо непосредственно уничтожая человека или вещь, которые неугодны, либо косвенно делая и без того невыносимый мир хуже, чем раньше, и тем самым ускоряя социальную революцию. Но в деле убийства часто лучше убивать хороших людей и щадить злых; потому что, как выразился Бакунин в своем революционном катехизисе, злые угнетатели - это "люди, которым мы временно оставляем жизнь, чтобы серией чудовищных деяний они могли подтолкнуть народ к неизбежному восстанию". Убийство порочных людей не подразумевает никакой по-настоящему ценной критики существующего социального порядка. "Если вы убиваете несправедливого судью, это может быть понято просто как то, что вы считаете, что судьи должны быть справедливыми; но если вы из кожи вон лезете, чтобы убить справедливого судью, ясно, что вы вообще против судей. Если сын убивает плохого отца, то этот поступок, хотя и достойный по своей скромности, не продвигает нас намного дальше. Но если он убивает хорошего отца, это подрубает под корень всю ту пагубную систему семейной привязанности, любящей доброты и благодарности, на которой в значительной степени основана нынешняя система".
Таков дух анархизма. Теперь анархизм примечателен не только сам по себе, но и как одна из главных движущих сил в том гораздо более важном "синдикалистском" движении, которое мы сейчас рассмотрим. Значение синдикализма и возникшего на его основе большевизма трудно переоценить. Не будет преувеличением сказать, что это самое ужасное социальное явление, которое когда-либо видел мир. В синдикализме мы впервые в истории человечества имеем полноценную философию Недочеловека - пролог того масштабного восстания против цивилизации, которое фактически началось с русского большевизма.
Однако, прежде чем обсуждать синдикализм, давайте вернемся к рассмотрению другого революционного движения, анархизма, которое, как мы уже видели, возникло одновременно с марксистским социализмом в середине девятнадцатого века. Конечно, анархистская идея не была новой. Анархистские идеи заметно проявились во время Французской революции, когда более дикие якобинские демагоги, такие как Эбер и Клутц, проповедовали доктрины, которые были анархистскими во всем, кроме названия. Однако зарождение анархизма как самосознательного движения относится к середине девятнадцатого века, его основателем был француз Прудон. Прудон взял название "анархия" (которое ранее было оскорбительным термином даже в революционных кругах) и принял его как исповедание веры, чтобы отделить себя от сторонников государственного коммунизма, которых он ненавидел и презирал. Прудон был откровенным апостолом хаоса. "Я вооружусь до зубов против цивилизации!" он плакал. "Я начну войну, которая закончится только вместе с моей жизнью!" Институты и идеалы подвергались равным образом нападкам с неумолимой яростью. Возрождая изречение Бриссо "Собственность - это кража", Прудон продолжал нападать на религию в следующих выражениях: "Бог - это глупость и трусость; Бог - это тирания и страдание; Бог - это зло. Тогда ко мне, Люцифер, Сатана! кем бы ты ни был, демон, которого вера моих отцов противопоставила Богу и Церкви!"
В то время как Прудон основал анархизм, у него не было ни организаторских способностей, ни возможности обращать в свою веру людей для достижения важных ощутимых результатов. Его учеников было немного, но среди них был один, который обладал талантами, позволяющими преуспеть там, где потерпел неудачу его учитель. Это был знаменитый Михаил Бакунин. Бакунин - еще один пример "испорченного гения". Происходивший из русской дворянской семьи, Бакунин рано проявил большой интеллектуальный талант, но его таланты были извращены праздным и неспокойным нравом, так что вскоре он оказался в безнадежных отношениях с обществом и окунулся в поток революции, который вскоре привел его к близкому товариществу Прудона. Как говорилось в предыдущей главе, Бакунин чувствовал себя по-настоящему дома только в компании социальных бунтарей, особенно преступников и бродяг, его любимым тостом был: "За разрушение всякого закона и порядка и освобождение от оков порочных страстей!"
В период после бури 1848 года Бакунин был занят формированием своей партии. О его программе действий можно судить по следующим выдержкам из его революционного катехизиса, составленного для руководства его последователями. "Революционер, - утверждает Бакунин, - не должен позволять ничему стоять между ним и делом разрушения. Для него существует только одно-единственное удовольствие, одно-единственное утешение, одна награда, одно удовлетворение - успех революции. Днем и ночью у него должна быть только одна мысль, только одна цель - неумолимое разрушение. . . . Если он продолжает жить в этом мире, то только для того, чтобы еще более уверенно уничтожить его". По этой причине не следует выступать за какие-либо реформы; напротив, "следует приложить все усилия, чтобы усилить зло и скорби, которые в конце концов истощат терпение народа и спровоцируют массовое восстание.
Легко понять, как анархизм, с его безмерным насилием и ненавистью к любому организованному социальному контролю, должен был яростно противостоять марксистскому социализму, становящимся все более реформистским и эволюционистским по своему характеру. На самом деле, вся вторая половина девятнадцатого века наполнена борьбой между двумя соперничающими движениями. В этой борьбе социализм оказался более успешным. Анархисты предприняли отчаянную попытку одержать победу в Парижской коммуне 1871 года, но кровавый провал коммуны дискредитировал анархизм и усилил социалистическую власть над большей частью Европы. Только в Италии, Испании и России (где анархия процветала как "нигилизм") анархизм приобрел хоть какое-то подобие перевеса в революционных кругах.
Тем не менее, анархизм продолжал существовать как мощное движение меньшинства, проявляя свою активность главным образом в бросаниях бомб и убийствах коронованных особ или других выдающихся личностей. Эти бесчинства были названы анархистами "Пропагандой дела" и были направлены на то, чтобы одновременно терроризировать организованное общество и побуждать пролетариат к соревнованию. Конечной целью анархистов была, конечно, всеобщая резня "имущих классов". Как заявил анархист Иоганн Мост в своем органе "Freiheit" в 1880 году: "Народ намерен уничтожить больше не аристократию и королевскую власть. Здесь, возможно, но один-два решающих удара все же необходимы. Нет; в предстоящем наступлении цель состоит в том, чтобы уничтожить весь средний класс". Чуть позже тот же писатель призывал: "Уничтожьте весь этот презренный выводок! Наука теперь дает в наши руки средства, которые позволяют организовать массовое уничтожение животных совершенно тихим и деловым способом". В 1881 году в Лондоне состоялся Международный анархистский конгресс, на котором присутствовали все светила анархии, включая "философских" анархистов, таких как князь Кропоткин, и принятые тогда резолюции бросают несколько зловещую тень сомнения на утверждения "философской" фракции о "ненасилии". В резолюциях Конгресса говорилось, что социальной революции должны способствовать тесные международные действия: "Комитеты каждой страны должны поддерживать регулярную переписку между собой и с главным комитетом ради предоставления непрерывной информации; и их обязанностью является сбор денег на покупку яда и оружия, а также для обнаружения мест, пригодных для установки бомб и т.д. Для достижения намеченной цели - уничтожения всех правителей, государственных министров, знати, духовенства, наиболее выдающихся капиталистов и других эксплуататоров - допустимы любые средства, и поэтому особое внимание следует уделять изучению химии и приготовлению взрывчатых веществ, как наиболее важного оружия."
Следует особо отметить некоторые особенности анархистской "Пропаганды дела", поскольку они хорошо иллюстрируют фундаментальную природу анархистской мысли. Бакунин учил, что каждый акт разрушения или насилия является благом, либо непосредственно уничтожая человека или вещь, которые неугодны, либо косвенно делая и без того невыносимый мир хуже, чем раньше, и тем самым ускоряя социальную революцию. Но в деле убийства часто лучше убивать хороших людей и щадить злых; потому что, как выразился Бакунин в своем революционном катехизисе, злые угнетатели - это "люди, которым мы временно оставляем жизнь, чтобы серией чудовищных деяний они могли подтолкнуть народ к неизбежному восстанию". Убийство порочных людей не подразумевает никакой по-настоящему ценной критики существующего социального порядка. "Если вы убиваете несправедливого судью, это может быть понято просто как то, что вы считаете, что судьи должны быть справедливыми; но если вы из кожи вон лезете, чтобы убить справедливого судью, ясно, что вы вообще против судей. Если сын убивает плохого отца, то этот поступок, хотя и достойный по своей скромности, не продвигает нас намного дальше. Но если он убивает хорошего отца, это подрубает под корень всю ту пагубную систему семейной привязанности, любящей доброты и благодарности, на которой в значительной степени основана нынешняя система".
Таков дух анархизма. Теперь анархизм примечателен не только сам по себе, но и как одна из главных движущих сил в том гораздо более важном "синдикалистском" движении, которое мы сейчас рассмотрим. Значение синдикализма и возникшего на его основе большевизма трудно переоценить. Не будет преувеличением сказать, что это самое ужасное социальное явление, которое когда-либо видел мир. В синдикализме мы впервые в истории человечества имеем полноценную философию Недочеловека - пролог того масштабного восстания против цивилизации, которое фактически началось с русского большевизма.
Если мы рассмотрим синдикализм в его чисто техническом экономическом аспекте, то его полное значение не будет очевидным. Синдикализм берет свое название от французского слова Syndicat или "Профсоюз" и в его узком смысле означает передачу орудий производства из частной или государственной собственности под полный контроль организованных работников соответствующих профессий. Таким образом, с экономической точки зрения синдикализм представляет собой нечто среднее между государственным социализмом и анархизмом. Государство должно быть упразднено, но его место должна занять федерация профсоюзов, а не анархия.
Рассматриваемый в этом абстрактном, техническом смысле, синдикализм, по-видимому, не представляет собой каких-либо особенно поразительных инноваций. Именно когда мы исследуем воодушевляющий дух синдикалистов, их общую философию жизни и способ, которым они предлагают достигать своих целей, мы понимаем, что сталкиваемся со зловещей новинкой - зрелой философией Недочеловека. Эта философия недочеловека сегодня называется большевизмом. До русской революции она была известна как синдикализм. Но большевизм и синдикализм - это, по сути, одно и то же. Советская Россия на самом деле ничего не изобрела. Это просто практика того, что другие проповедовали в течение многих лет, с такими изменениями, которые обычно сопровождают применение теории на практике.
Синдикализм, как организованное движение, - это прежде всего работа двух французов, Фернана Пеллутье и Жоржа Сореля. Конечно, точно так же, как до Маркса были социалисты, так и до Сореля были синдикалисты. Интеллектуальным прародителем синдикализма был Прудон, который в своих трудах четко изложил синдикалистскую теорию. Примерно в 1860 году Прудон писал: "Согласно моей идее, железные дороги, шахты, мануфактура, корабли и т.д. являются для работников, которых их занимают, тем же, чем улей является для пчел; то есть одновременно их инструментом и жилищем, их страной, их территорией, их собственностью." По этой причине Прудон выступал против "эксплуатации железных дорог, будь то компаниями капиталистов или государством". Современная синдикалистская идея воплощена здесь в совершенстве. Что касается дикого, насильственного, бескомпромиссного духа синдикализма, то он явно анархистский по происхождению, черпающий свое вдохновение не только у Прудона, но и у Бакунина, Моста и всех остальных из этой яростной бунтарской компании.
"Бунт!" В этом суть синдикализма: восстание не только против современного общества, но и против марксистского социализма. И восстание было как нельзя кстати. Когда в самом конце девятнадцатого века Жорж Сорель поднял повстанческое знамя синдикализма, этот человек ждал своего часа. Пролетарский мир был полон недовольства и разочарований в долго господствовавшей марксистской философии. Прошло полвека с тех пор, как Маркс впервые проповедовал свое Евангелие, а революционного тысячелетия еще не было видно. Общество не превратилось в мир миллиардеров и нищих. Крупные капиталисты проглотили не всё. Средний класс всё еще выживал и процветал. Хуже всего, с революционной точки зрения, было то, что высшие слои рабочего класса тоже процветали. Квалифицированные рабочие, по сути, становились трудовой аристократией. Они приобретали собственность и, таким образом, становились капиталистами; они повышали свой уровень жизни и, таким образом, становились буржуа. Общество казалось наделенным странной жизненной силой! Это даже исправляло многие злоупотребления, которые Маркс объявлял неизлечимыми. Когда же тогда пролетариат должен был унаследовать землю?
Пролетариат! Это было ключевое слово. Авангард и даже основная часть общества, возможно, и были на марше, но позади отставал потрепанный арьергард. Здесь были, прежде всего, низшие слои рабочего класса - "работники физического труда" в более узком смысле, относительно низкооплачиваемые и часто жестоко эксплуатируемые. За ними снова последовала разношерстная команда, отверженные и маргиналы общества. "Случайные люди" и "нетрудоспособные", "опустившиеся люди" и представители низшего класса, жертвы социального зла, жертвы плохой наследственности и собственных пороков, нищие, дефективные, дегенераты и преступники - все они были там. Они были там по многим причинам, но все они были несчастны, и всех их связывала определенная солидарность - угрюмая ненависть к цивилизации, на которую у них было так мало надежды. Для этих людей эволюционный, "реформистский" социализм был слабым утешением. Затем пришел синдикализм, обещающий не эволюцию, а революцию; не в туманном будущем, а здесь и сейчас; не бескровный "захват власти" "рабочими", гипотетически охватывающий практически все сообщество, а кровавую "диктатуру" пролетариата в ее узком, революционном понимании.
Вот, наконец, ожила надежда - надежда и перспектива мести! Не странно ли тогда, что всего за несколько коротких лет революционные социалисты, анархисты, все антиобщественные силы всего мира объединились под знаменем Жоржа Сореля? Какое-то время они выступали под разными названиями: синдикалисты во Франции, большевики в России, "I.W.W." в Америке; но на самом деле они сформировали одну армию, завербованную для одной войны.
Итак, что же это была за война? Это была, прежде всего, война за завоевание социализма как предварительное условие завоевания общества. Повсюду ортодоксальные социалистические партии подвергались яростным нападкам. И эти нападения синдикалистов были очень грозными, потому что у ортодоксальных социалистов не было моральных средств защиты. Их руки были парализованы вирусом их революционной традиции. Ибо, какими бы эволюционными и невоюющими ни стали социалисты на практике, в теории они оставались революционными, их этика продолжала быть этикой "классовой войны", уничтожения "имущих классов" и "диктатуры пролетариата".
Американский экономист Карвер хорошо описывает этику социализма в следующих строках: "Марксистский социализм не имеет ничего общего с идеалистическим социализмом. Он основывается не на убеждении, а на силе. Он не утверждает, что верит, как это делали старые идеалисты, в то, что если социализм возвысится, то это привлечет к нему всех людей. На самом деле, у него нет идеалов; он материалистичен и воинственен. Будучи материалистическим и атеистическим, он не использует такие термины, как право и справедливость, разве что для того, чтобы успокоить совесть тех, кто все еще питает подобные суеверия. Он настаивает на том, что эти термины - всего лишь условности; концепции - просто пугала, изобретенные правящей кастой для того, чтобы держать массы под контролем. За исключением общепринятого смысла, в этой грубой материалистической точки зрения нет ни правильного, ни неправильного, справедливости или несправедливости, хорошего или плохого. Пока люди, которые все еще верят в такие глупые представления, не избавятся от них, они никогда не поймут первых принципов марксистского социализма.
"Кто создает наши представления о правильном и неправильном?" - спрашивает социалист. - Правящий класс. Почему? Чтобы обеспечить свое господство над массами, лишив их способности мыслить самостоятельно. Мы, пролетарии, когда придем к власти, будем доминировать в ситуации; мы будем правящей кастой и, естественно, будем делать то, что всегда делали правящие касты; то есть мы будем определять, что правильно, а что неправильно. Вы спрашиваете нас, справедливо ли то, что мы предлагаем? Что вы подразумеваете под справедливостью? Вы спрашиваете, правильно ли это? Что вы подразумеваете под правом? Это будет хорошо для нас. Это всё, что когда-либо значили или могут значить право и справедливость".
Если мы рассмотрим синдикализм в его чисто техническом экономическом аспекте, то его полное значение не будет очевидным. Синдикализм берет свое название от французского слова Syndicat или "Профсоюз" и в его узком смысле означает передачу орудий производства из частной или государственной собственности под полный контроль организованных работников соответствующих профессий. Таким образом, с экономической точки зрения синдикализм представляет собой нечто среднее между государственным социализмом и анархизмом. Государство должно быть упразднено, но его место должна занять федерация профсоюзов, а не анархия.
Рассматриваемый в этом абстрактном, техническом смысле, синдикализм, по-видимому, не представляет собой каких-либо особенно поразительных инноваций. Именно когда мы исследуем воодушевляющий дух синдикалистов, их общую философию жизни и способ, которым они предлагают достигать своих целей, мы понимаем, что сталкиваемся со зловещей новинкой - зрелой философией Недочеловека. Эта философия недочеловека сегодня называется большевизмом. До русской революции она была известна как синдикализм. Но большевизм и синдикализм - это, по сути, одно и то же. Советская Россия на самом деле ничего не изобрела. Это просто практика того, что другие проповедовали в течение многих лет, с такими изменениями, которые обычно сопровождают применение теории на практике.
Синдикализм, как организованное движение, - это прежде всего работа двух французов, Фернана Пеллутье и Жоржа Сореля. Конечно, точно так же, как до Маркса были социалисты, так и до Сореля были синдикалисты. Интеллектуальным прародителем синдикализма был Прудон, который в своих трудах четко изложил синдикалистскую теорию. Примерно в 1860 году Прудон писал: "Согласно моей идее, железные дороги, шахты, мануфактура, корабли и т.д. являются для работников, которых их занимают, тем же, чем улей является для пчел; то есть одновременно их инструментом и жилищем, их страной, их территорией, их собственностью." По этой причине Прудон выступал против "эксплуатации железных дорог, будь то компаниями капиталистов или государством". Современная синдикалистская идея воплощена здесь в совершенстве. Что касается дикого, насильственного, бескомпромиссного духа синдикализма, то он явно анархистский по происхождению, черпающий свое вдохновение не только у Прудона, но и у Бакунина, Моста и всех остальных из этой яростной бунтарской компании.
"Бунт!" В этом суть синдикализма: восстание не только против современного общества, но и против марксистского социализма. И восстание было как нельзя кстати. Когда в самом конце девятнадцатого века Жорж Сорель поднял повстанческое знамя синдикализма, этот человек ждал своего часа. Пролетарский мир был полон недовольства и разочарований в долго господствовавшей марксистской философии. Прошло полвека с тех пор, как Маркс впервые проповедовал свое Евангелие, а революционного тысячелетия еще не было видно. Общество не превратилось в мир миллиардеров и нищих. Крупные капиталисты проглотили не всё. Средний класс всё еще выживал и процветал. Хуже всего, с революционной точки зрения, было то, что высшие слои рабочего класса тоже процветали. Квалифицированные рабочие, по сути, становились трудовой аристократией. Они приобретали собственность и, таким образом, становились капиталистами; они повышали свой уровень жизни и, таким образом, становились буржуа. Общество казалось наделенным странной жизненной силой! Это даже исправляло многие злоупотребления, которые Маркс объявлял неизлечимыми. Когда же тогда пролетариат должен был унаследовать землю?
Пролетариат! Это было ключевое слово. Авангард и даже основная часть общества, возможно, и были на марше, но позади отставал потрепанный арьергард. Здесь были, прежде всего, низшие слои рабочего класса - "работники физического труда" в более узком смысле, относительно низкооплачиваемые и часто жестоко эксплуатируемые. За ними снова последовала разношерстная команда, отверженные и маргиналы общества. "Случайные люди" и "нетрудоспособные", "опустившиеся люди" и представители низшего класса, жертвы социального зла, жертвы плохой наследственности и собственных пороков, нищие, дефективные, дегенераты и преступники - все они были там. Они были там по многим причинам, но все они были несчастны, и всех их связывала определенная солидарность - угрюмая ненависть к цивилизации, на которую у них было так мало надежды. Для этих людей эволюционный, "реформистский" социализм был слабым утешением. Затем пришел синдикализм, обещающий не эволюцию, а революцию; не в туманном будущем, а здесь и сейчас; не бескровный "захват власти" "рабочими", гипотетически охватывающий практически все сообщество, а кровавую "диктатуру" пролетариата в ее узком, революционном понимании.
Вот, наконец, ожила надежда - надежда и перспектива мести! Не странно ли тогда, что всего за несколько коротких лет революционные социалисты, анархисты, все антиобщественные силы всего мира объединились под знаменем Жоржа Сореля? Какое-то время они выступали под разными названиями: синдикалисты во Франции, большевики в России, "I.W.W." в Америке; но на самом деле они сформировали одну армию, завербованную для одной войны.
Итак, что же это была за война? Это была, прежде всего, война за завоевание социализма как предварительное условие завоевания общества. Повсюду ортодоксальные социалистические партии подвергались яростным нападкам. И эти нападения синдикалистов были очень грозными, потому что у ортодоксальных социалистов не было моральных средств защиты. Их руки были парализованы вирусом их революционной традиции. Ибо, какими бы эволюционными и невоюющими ни стали социалисты на практике, в теории они оставались революционными, их этика продолжала быть этикой "классовой войны", уничтожения "имущих классов" и "диктатуры пролетариата".
Американский экономист Карвер хорошо описывает этику социализма в следующих строках: "Марксистский социализм не имеет ничего общего с идеалистическим социализмом. Он основывается не на убеждении, а на силе. Он не утверждает, что верит, как это делали старые идеалисты, в то, что если социализм возвысится, то это привлечет к нему всех людей. На самом деле, у него нет идеалов; он материалистичен и воинственен. Будучи материалистическим и атеистическим, он не использует такие термины, как право и справедливость, разве что для того, чтобы успокоить совесть тех, кто все еще питает подобные суеверия. Он настаивает на том, что эти термины - всего лишь условности; концепции - просто пугала, изобретенные правящей кастой для того, чтобы держать массы под контролем. За исключением общепринятого смысла, в этой грубой материалистической точки зрения нет ни правильного, ни неправильного, справедливости или несправедливости, хорошего или плохого. Пока люди, которые все еще верят в такие глупые представления, не избавятся от них, они никогда не поймут первых принципов марксистского социализма.
"Кто создает наши представления о правильном и неправильном?" - спрашивает социалист. - Правящий класс. Почему? Чтобы обеспечить свое господство над массами, лишив их способности мыслить самостоятельно. Мы, пролетарии, когда придем к власти, будем доминировать в ситуации; мы будем правящей кастой и, естественно, будем делать то, что всегда делали правящие касты; то есть мы будем определять, что правильно, а что неправильно. Вы спрашиваете нас, справедливо ли то, что мы предлагаем? Что вы подразумеваете под справедливостью? Вы спрашиваете, правильно ли это? Что вы подразумеваете под правом? Это будет хорошо для нас. Это всё, что когда-либо значили или могут значить право и справедливость".
Как замечает Гарольд Кокс: "Социалист стремится уничтожить капитализм, и с этой целью он поощряет или потворствует поведению, которое мир до сих пор осуждал как преступное... Настоящая этика социализма - это этика войны. Чего хотят социалисты, так это не прогресса в мире, каким мы его знаем, а разрушения этого мира в качестве прелюдии к созданию нового мира по их собственному воображению. Чтобы добиться этой цели, они должны заручиться поддержкой всех сил, способствующих беспорядкам, и апеллировать ко всем мотивам, стимулирующим классовую ненависть. Их этическое мировоззрение прямо противоположно тому, которое вдохновляло все великие религии мира. Вместо того чтобы стремиться к достижению мира на земле и доброй воли среди людей, они избрали своей целью всеобщую войну и намеренно взывают к таким страстям, как зависть, ненависть и злоба".
Таковы моральные основы социализма. Безусловно, марксистский социализм имел тенденцию смягчать все это и к концу девятнадцатого века превратился преимущественно в мирное, "реформистское" движение - на практике. Но эта мирная поза была принята не из-за каких-либо этических изменений, а по двум практическим причинам. Во-первых, Маркс учил, что общество вскоре разрушится из-за своих собственных недостатков; что "имущие классы" быстро уничтожат друг друга; и что социалисты могли бы, таким образом, дождаться дряхлости общества, прежде чем нанести ему смертельный удар, вместо того чтобы рисковать сомнительной битвой, пока оно еще сильно. Во-вторых, социализм, как вера, обращающая в свою веру, приветствовал "либеральных" новообращенных, но понимал, что они не "перейдут" в большом количестве, если он не сможет представить им "реформистское" лицо.
Реформистский социализм, каким он был в конце девятнадцатого века, таким образом, опирался на двусмысленные моральные устои. Его политика была основана не на принципе, а на простой целесообразности. Синдикалисты увидели это и использовали с убийственным эффектом. Когда лидеры реформистов осудили дикое насилие синдикалистов, синдикалисты смеялись над ними, упрекали их в недостатке мужества и указывали на то, что морально они все находятся в одной лодке. Синдикалисты требовали, чтобы принципиальные вопросы были исключены как несущественные и чтобы дебаты ограничивались вопросами политики.
И здесь, опять же, синдикалисты опередили социалистов. Синдикалисты утверждали (достаточно справедливо), что автоматической социальной революции Маркса нигде не предвиделось; что общество не находится на смертном одре; и что, если ему суждено скоро умереть, оно должно быть убито - насильственными методами социальной революции. Фактически, синдикалисты ссылались на самого Маркса по этому поводу, ссылаясь на его юношеские революционные призывы, произнесенные до того, как он развил утопические заблуждения "Капитала".
Эти заблуждения, вместе со всеми последующими "реформистскими" наростами, синдикалисты презрительно отбросили. Этика "классовой войны" была провозглашена во всей своей неприкрытой жестокости. "Компромисс" и "эволюция" были одинаково резко отвергнуты. Синдикалисты учили, что первыми шагами к социальной революции должно быть разрушение всякой дружбы, симпатии или сотрудничества между классами; систематическое культивирование непримиримой классовой ненависти; углубление непреодолимых классовых разногласий. Все надежды на улучшение социального положения мирными политическими методами должны были быть решительно отброшены, и отныне внимание было сосредоточено на мрачном деле классовой войны.
Эту войну нельзя было откладывать до какого-нибудь благоприятного момента; она должна была начаться сейчас и вестись со все возрастающей яростью до полной и окончательной победы.
По словам Жоржа Сореля, "Насилие, беспощадная классовая борьба, состояние постоянной войны" должны были стать родимыми пятнами социальной революции. Как выразился другой французский синдикалист, Пуже: "Революция - это работа всех моментов, как сегодняшнего, так и завтрашнего дня: это непрерывное действие, ежедневная борьба без перемирия или отсрочки против сил вымогательства/принуждения".
Методы классовой войны были обобщены термином "прямое действие". Этих методов было множество, наиболее важными из которых были забастовки и "саботаж". Забастовки должны были проводиться постоянно, по любой причине или без нее; если они провалятся, тем лучше, поскольку побежденные рабочие останутся в угрюмом и мстительном настроении. Соглашения с работодателями заключались только для того, чтобы их нарушать, потому что любая ложь, коварство и хитрость были оправданы, более того, обязательны против "врага". Даже находясь на работе, синдикалист никогда не должен был выполнять хорошую работу, всегда должен был выполнять как можно меньше работы ("быть осторожным") и практиковать "саботаж", то есть портить товары и повреждать оборудование, по возможности оставаясь незамеченным. Цели всего этого состояли в том, чтобы разорить работодателей, деморализовать промышленность, снизить производство и, таким образом, сделать условия жизни настолько тяжелыми, чтобы в массах вспыхнуло еще большее недовольство и они стали более готовыми к "массовым действиям".
Между тем, необходимо сделать все, чтобы усилить классовую борьбу. Ненависть должна намеренно разжигаться не только среди масс, но и среди "имущих классов". Любая попытка примирения или взаимопонимания между воюющими сторонами, уставшими от взаимных оскорблений/обид, должна пресекаться в зародыше. Говорит Сорель: "Отплачивать черной неблагодарностью за доброжелательность тех, кто хотел бы защитить рабочего, отвечать оскорблениями на речи тех, кто выступает за человеческое братство, отвечать ударами на выступления тех, кто пропагандировал бы социальный мир, - все это, несомненно, не соответствует правилам модного социализма, но это очень практичный метод показать буржуям, что они должны заниматься своим делом. . . . Пролетарское насилие появляется на сцене как раз в то время, когда предпринимаются попытки смягчить конфликты путем социального мира. Насилие возвращает пролетариату его естественное оружие классовой борьбы, посредством устрашения буржуазии и использования буржуазной подлости для того, чтобы навязать им волю пролетариата".
Бескомпромиссный, боевой дух синдикализма ярко проявляется в следующих строках американского синдикалиста Джека Лондона: "В мировой истории никогда не было ничего подобного этой революции. Между ней и Американской революцией или Французской революцией нет ничего аналогичного. Она уникальна, колоссальна. Другие революции сравниваются с ней, как астероиды сравниваются с солнцем. Это единственная в своем роде мировая революция в мире, история которого изобилует революциями. И не только это, ибо это первое организованное движение людей, ставшее всемирным движением, ограниченным только пределами планеты.
"Эта революция во многих отношениях не похожа на все другие революции. Она не спорадична. Она не пламя народного недовольства, возникающего за один день и угасающего за один день. Вот 7 000 000 товарищей в организованной, интернациональной, всемирной революционной армии. Клич этой армии таков: "Пощады нет!" Мы хотим получить все, чем вы владеете. Мы будем довольствоваться не меньшим, чем все, чем вы обладаете. Мы хотим, чтобы в наших руках были бразды правления и судьба человечества. Вот наши руки. У нас сильные руки. Мы собираемся отобрать у вас ваши правительства, ваши дворцы и всю вашу пурпурную непринужденность... Революция здесь и сейчас. Остановите её, кто может".
Как замечает Гарольд Кокс: "Социалист стремится уничтожить капитализм, и с этой целью он поощряет или потворствует поведению, которое мир до сих пор осуждал как преступное... Настоящая этика социализма - это этика войны. Чего хотят социалисты, так это не прогресса в мире, каким мы его знаем, а разрушения этого мира в качестве прелюдии к созданию нового мира по их собственному воображению. Чтобы добиться этой цели, они должны заручиться поддержкой всех сил, способствующих беспорядкам, и апеллировать ко всем мотивам, стимулирующим классовую ненависть. Их этическое мировоззрение прямо противоположно тому, которое вдохновляло все великие религии мира. Вместо того чтобы стремиться к достижению мира на земле и доброй воли среди людей, они избрали своей целью всеобщую войну и намеренно взывают к таким страстям, как зависть, ненависть и злоба".
Таковы моральные основы социализма. Безусловно, марксистский социализм имел тенденцию смягчать все это и к концу девятнадцатого века превратился преимущественно в мирное, "реформистское" движение - на практике. Но эта мирная поза была принята не из-за каких-либо этических изменений, а по двум практическим причинам. Во-первых, Маркс учил, что общество вскоре разрушится из-за своих собственных недостатков; что "имущие классы" быстро уничтожат друг друга; и что социалисты могли бы, таким образом, дождаться дряхлости общества, прежде чем нанести ему смертельный удар, вместо того чтобы рисковать сомнительной битвой, пока оно еще сильно. Во-вторых, социализм, как вера, обращающая в свою веру, приветствовал "либеральных" новообращенных, но понимал, что они не "перейдут" в большом количестве, если он не сможет представить им "реформистское" лицо.
Реформистский социализм, каким он был в конце девятнадцатого века, таким образом, опирался на двусмысленные моральные устои. Его политика была основана не на принципе, а на простой целесообразности. Синдикалисты увидели это и использовали с убийственным эффектом. Когда лидеры реформистов осудили дикое насилие синдикалистов, синдикалисты смеялись над ними, упрекали их в недостатке мужества и указывали на то, что морально они все находятся в одной лодке. Синдикалисты требовали, чтобы принципиальные вопросы были исключены как несущественные и чтобы дебаты ограничивались вопросами политики.
И здесь, опять же, синдикалисты опередили социалистов. Синдикалисты утверждали (достаточно справедливо), что автоматической социальной революции Маркса нигде не предвиделось; что общество не находится на смертном одре; и что, если ему суждено скоро умереть, оно должно быть убито - насильственными методами социальной революции. Фактически, синдикалисты ссылались на самого Маркса по этому поводу, ссылаясь на его юношеские революционные призывы, произнесенные до того, как он развил утопические заблуждения "Капитала".
Эти заблуждения, вместе со всеми последующими "реформистскими" наростами, синдикалисты презрительно отбросили. Этика "классовой войны" была провозглашена во всей своей неприкрытой жестокости. "Компромисс" и "эволюция" были одинаково резко отвергнуты. Синдикалисты учили, что первыми шагами к социальной революции должно быть разрушение всякой дружбы, симпатии или сотрудничества между классами; систематическое культивирование непримиримой классовой ненависти; углубление непреодолимых классовых разногласий. Все надежды на улучшение социального положения мирными политическими методами должны были быть решительно отброшены, и отныне внимание было сосредоточено на мрачном деле классовой войны.
Эту войну нельзя было откладывать до какого-нибудь благоприятного момента; она должна была начаться сейчас и вестись со все возрастающей яростью до полной и окончательной победы.
По словам Жоржа Сореля, "Насилие, беспощадная классовая борьба, состояние постоянной войны" должны были стать родимыми пятнами социальной революции. Как выразился другой французский синдикалист, Пуже: "Революция - это работа всех моментов, как сегодняшнего, так и завтрашнего дня: это непрерывное действие, ежедневная борьба без перемирия или отсрочки против сил вымогательства/принуждения".
Методы классовой войны были обобщены термином "прямое действие". Этих методов было множество, наиболее важными из которых были забастовки и "саботаж". Забастовки должны были проводиться постоянно, по любой причине или без нее; если они провалятся, тем лучше, поскольку побежденные рабочие останутся в угрюмом и мстительном настроении. Соглашения с работодателями заключались только для того, чтобы их нарушать, потому что любая ложь, коварство и хитрость были оправданы, более того, обязательны против "врага". Даже находясь на работе, синдикалист никогда не должен был выполнять хорошую работу, всегда должен был выполнять как можно меньше работы ("быть осторожным") и практиковать "саботаж", то есть портить товары и повреждать оборудование, по возможности оставаясь незамеченным. Цели всего этого состояли в том, чтобы разорить работодателей, деморализовать промышленность, снизить производство и, таким образом, сделать условия жизни настолько тяжелыми, чтобы в массах вспыхнуло еще большее недовольство и они стали более готовыми к "массовым действиям".
Между тем, необходимо сделать все, чтобы усилить классовую борьбу. Ненависть должна намеренно разжигаться не только среди масс, но и среди "имущих классов". Любая попытка примирения или взаимопонимания между воюющими сторонами, уставшими от взаимных оскорблений/обид, должна пресекаться в зародыше. Говорит Сорель: "Отплачивать черной неблагодарностью за доброжелательность тех, кто хотел бы защитить рабочего, отвечать оскорблениями на речи тех, кто выступает за человеческое братство, отвечать ударами на выступления тех, кто пропагандировал бы социальный мир, - все это, несомненно, не соответствует правилам модного социализма, но это очень практичный метод показать буржуям, что они должны заниматься своим делом. . . . Пролетарское насилие появляется на сцене как раз в то время, когда предпринимаются попытки смягчить конфликты путем социального мира. Насилие возвращает пролетариату его естественное оружие классовой борьбы, посредством устрашения буржуазии и использования буржуазной подлости для того, чтобы навязать им волю пролетариата".
Бескомпромиссный, боевой дух синдикализма ярко проявляется в следующих строках американского синдикалиста Джека Лондона: "В мировой истории никогда не было ничего подобного этой революции. Между ней и Американской революцией или Французской революцией нет ничего аналогичного. Она уникальна, колоссальна. Другие революции сравниваются с ней, как астероиды сравниваются с солнцем. Это единственная в своем роде мировая революция в мире, история которого изобилует революциями. И не только это, ибо это первое организованное движение людей, ставшее всемирным движением, ограниченным только пределами планеты.
"Эта революция во многих отношениях не похожа на все другие революции. Она не спорадична. Она не пламя народного недовольства, возникающего за один день и угасающего за один день. Вот 7 000 000 товарищей в организованной, интернациональной, всемирной революционной армии. Клич этой армии таков: "Пощады нет!" Мы хотим получить все, чем вы владеете. Мы будем довольствоваться не меньшим, чем все, чем вы обладаете. Мы хотим, чтобы в наших руках были бразды правления и судьба человечества. Вот наши руки. У нас сильные руки. Мы собираемся отобрать у вас ваши правительства, ваши дворцы и всю вашу пурпурную непринужденность... Революция здесь и сейчас. Остановите её, кто может".
Вызывающий отказ синдикализма от традиционной морали хорошо выражен в следующих цитатах двух лидеров "I.W.W." ("Промышленные рабочие мира"), главной синдикалистской группы в Америке. Первая из этих цитат принадлежит перу Винсента Сент-Джона и взята из его брошюры "I.W.W., его история, структура и методы". Поскольку мистер Сент-Джон повсеместно считается синдикалистами одним из своих самых способных мыслителей, его слова могут быть восприняты как авторитетное выражение синдикалистской философии. Говорит мистер Сент-Джон: "Как революционная организация, Промышленные Рабочие Мира стремятся использовать любую тактику, которая позволит достичь желаемых результатов с наименьшими затратами времени и энергии. Используемая тактика определяется исключительно возможностями организации добиться успеха в ее использовании. Вопрос о том, "правильно" или "неправильно", нас не касается".
В аналогичном ключе другой лидер I.W.W., Артуро Джованнитти, пишет: "Как социалисты, так и профсоюзные деятели открыто заявляют о намерении экспроприировать у буржуазии всю ее собственность, сделать ее общественной собственностью. Теперь можем ли мы спросить, правильно ли это? Нравственно ли это и справедливо ли вообще? Конечно, если верно, что рабочий производит всё, то это и морально, и справедливо, что он должен владеть всем. Но это всего лишь утверждение, которое должно быть доказано. Мы, члены Промышленных Профсоюзов, не заботимся о том, чтобы это доказать. Однажды мы собираемся захватить контроль над отраслями промышленности по трем очень веским причинам: потому что они нам нужны, потому что мы хотим их получить и потому что у нас есть сила, чтобы их получить. Оправданы ли мы "этически" или нет - это не наша забота. Мы не будем терять времени, доказывая право собственности на них заранее; но мы можем, если это необходимо, после того, как дело будет сделано, нанять пару юристов и судей, чтобы оформить акт и сделать передачу совершенно законной и респектабельной. Такие вещи всегда можно исправить - все, что обладает силой, со временем становится праведным. Поэтому мы, члены Промышленных Профсоюзов, утверждаем, что социальная революция - это не вопрос необходимости плюс справедливость, а просто необходимость плюс сила".
Кульминацией классовой войны, по замыслу синдикалистов, является "всеобщая забастовка". Достаточно деморализовав промышленность длительным процессом "прямого действия" и обратив достаточное количество рабочих в свою пользу, синдикалисты объявят всеобщую забастовку. Прежде чем покинуть заводы, рабочие уничтожат оборудование путем массового саботажа; железные дороги и другие виды транспорта также будут разрушены; и экономическая жизнь, таким образом, будет полностью парализована. Результатом будет хаос, который даст синдикалистам их шанс. В этот час организованное синдикалистское меньшинство, возглавляющее обезумевшие, голодающие массы и поддерживаемое преступниками и другими антиобщественными элементами, свергнет социальный порядок, захватит всю собственность, сокрушит буржуазию и осуществит социальную революцию.
Эта социальная революция должна быть на благо пролетариата в самом буквальном смысле этого слова. Синдикализм ненавидит не только капиталистов и буржуа, но также "интеллектуалов" и даже квалифицированных рабочих - "трудовую аристократию". Синдикализм инстинктивно враждебен интеллекту. Он связывает свою веру с инстинктом, с "более глубоким знанием" недифференцированной человеческой массы; с тем, что пролетарское количество гораздо ценнее индивидуалистического качества. И интеллектуальная элита, и их произведения должны освободить место для "пролетарской культуры" завтрашнего дня. Интеллектуалы - "бесполезный, привилегированный класс"; искусство - "всего лишь пережиток, завещанный нам аристократическим обществом". Наука также осуждается. Восклицает французский синдикалист Эдуард Берт в своей брошюре, многозначительно озаглавленной "Проступки интеллектуалов": "О, маленькая наука la petite science, которая притворяется, что постигает истину, добиваясь ясности изложения, и избегает неясностей. Давайте вернемся к подсознанию, психологическому источнику любого вдохновения!"
Здесь мы видим весь ужас синдикализма-большевизма! Это новый социальный бунт, подготовленный поколением назад и начатый в Советской России, является не просто войной против социальной системы, не просто войной против нашей цивилизации; это война рук против мозга. Впервые с тех пор, как человек стал человеком, произошел определенный раскол между рукой и головой. Все прогрессивные принципы, которые человечество до сих пор развивало: солидарность цивилизации и культуры; общность интересов; гармоничный синтез мускулов, интеллекта и духа - все эти новые ереси Недочеловек с воем низвергает и втаптывает в грязь. Из темных глубин подземного мира доносятся странные боевые крики. Подземный мир должен стать миром, единственным миром. Что касается нашего мира, то он должен быть разрушен; что касается нас, то мы должны быть убиты. Чистая зачистка! Даже самые прекрасные творения нашего интеллекта и души не интересуют этих недочеловеков. Почему их должно это волновать, когда они создают свой собственный мир? Мир рук, а не мир головы. Недочеловеки презирают саму мысль, за исключением того, что она является инструментом изобретения и производства. Ими руководит не разум, а "пролетарская истина" инстинкта и страсти - глубинное "я", стоящее за разумом, сублимацией которого является толпа. Как сказал Жорж Сорель: "Человек гениален лишь в той мере, в какой он не думает".
Граждане высшего мира должны быть уничтожены вместе с их институтами и идеалами. Обреченные классы многочисленны. Они включают в себя не только миллиардеров Маркса, но и весь высший и средний классы, землевладельцев, даже квалифицированных рабочих; короче говоря, всех, кроме тех, кто работает своими неопытными руками, плюс немногих избранных, которые философствуют для тех, кто работает своими неопытными руками. Ликвидация стольких классов, возможно, вызывает сожаление. Однако это необходимо, потому что эти классы настолько безнадежно капиталистичны и буржуазны, что, если их не устранить, они наверняка заразят при самом рождении вынашивающуюся цивилизацию преступного мира (underworld civilization).
Теперь обратите внимание на один важный момент. Все, что я только что сказал, применимо к синдикализму в том виде, в каком он существовал до Русской революции 1917 года. Каждый пункт, который я рассматривал, был взят из заявлений синдикалистов, сделанных до появления "большевизма". Мы должны признать раз и навсегда, что большевизм - это не специфический российский феномен, а всего лишь московское проявление движения, которое сформулировало свою философию и заразило весь цивилизованный мир еще до начала последней войны. Таким образом, когда в следующей главе мы перейдем к рассмотрению русского большевизма в действии, мы будем рассматривать его не как чисто российскую проблему, а как локальную фазу чего-то, с чем необходимо столкнуться лицом к лицу, бороться и задавить в каждом уголке земли.
Вызывающий отказ синдикализма от традиционной морали хорошо выражен в следующих цитатах двух лидеров "I.W.W." ("Промышленные рабочие мира"), главной синдикалистской группы в Америке. Первая из этих цитат принадлежит перу Винсента Сент-Джона и взята из его брошюры "I.W.W., его история, структура и методы". Поскольку мистер Сент-Джон повсеместно считается синдикалистами одним из своих самых способных мыслителей, его слова могут быть восприняты как авторитетное выражение синдикалистской философии. Говорит мистер Сент-Джон: "Как революционная организация, Промышленные Рабочие Мира стремятся использовать любую тактику, которая позволит достичь желаемых результатов с наименьшими затратами времени и энергии. Используемая тактика определяется исключительно возможностями организации добиться успеха в ее использовании. Вопрос о том, "правильно" или "неправильно", нас не касается".
В аналогичном ключе другой лидер I.W.W., Артуро Джованнитти, пишет: "Как социалисты, так и профсоюзные деятели открыто заявляют о намерении экспроприировать у буржуазии всю ее собственность, сделать ее общественной собственностью. Теперь можем ли мы спросить, правильно ли это? Нравственно ли это и справедливо ли вообще? Конечно, если верно, что рабочий производит всё, то это и морально, и справедливо, что он должен владеть всем. Но это всего лишь утверждение, которое должно быть доказано. Мы, члены Промышленных Профсоюзов, не заботимся о том, чтобы это доказать. Однажды мы собираемся захватить контроль над отраслями промышленности по трем очень веским причинам: потому что они нам нужны, потому что мы хотим их получить и потому что у нас есть сила, чтобы их получить. Оправданы ли мы "этически" или нет - это не наша забота. Мы не будем терять времени, доказывая право собственности на них заранее; но мы можем, если это необходимо, после того, как дело будет сделано, нанять пару юристов и судей, чтобы оформить акт и сделать передачу совершенно законной и респектабельной. Такие вещи всегда можно исправить - все, что обладает силой, со временем становится праведным. Поэтому мы, члены Промышленных Профсоюзов, утверждаем, что социальная революция - это не вопрос необходимости плюс справедливость, а просто необходимость плюс сила".
Кульминацией классовой войны, по замыслу синдикалистов, является "всеобщая забастовка". Достаточно деморализовав промышленность длительным процессом "прямого действия" и обратив достаточное количество рабочих в свою пользу, синдикалисты объявят всеобщую забастовку. Прежде чем покинуть заводы, рабочие уничтожат оборудование путем массового саботажа; железные дороги и другие виды транспорта также будут разрушены; и экономическая жизнь, таким образом, будет полностью парализована. Результатом будет хаос, который даст синдикалистам их шанс. В этот час организованное синдикалистское меньшинство, возглавляющее обезумевшие, голодающие массы и поддерживаемое преступниками и другими антиобщественными элементами, свергнет социальный порядок, захватит всю собственность, сокрушит буржуазию и осуществит социальную революцию.
Эта социальная революция должна быть на благо пролетариата в самом буквальном смысле этого слова. Синдикализм ненавидит не только капиталистов и буржуа, но также "интеллектуалов" и даже квалифицированных рабочих - "трудовую аристократию". Синдикализм инстинктивно враждебен интеллекту. Он связывает свою веру с инстинктом, с "более глубоким знанием" недифференцированной человеческой массы; с тем, что пролетарское количество гораздо ценнее индивидуалистического качества. И интеллектуальная элита, и их произведения должны освободить место для "пролетарской культуры" завтрашнего дня. Интеллектуалы - "бесполезный, привилегированный класс"; искусство - "всего лишь пережиток, завещанный нам аристократическим обществом". Наука также осуждается. Восклицает французский синдикалист Эдуард Берт в своей брошюре, многозначительно озаглавленной "Проступки интеллектуалов": "О, маленькая наука la petite science, которая притворяется, что постигает истину, добиваясь ясности изложения, и избегает неясностей. Давайте вернемся к подсознанию, психологическому источнику любого вдохновения!"
Здесь мы видим весь ужас синдикализма-большевизма! Это новый социальный бунт, подготовленный поколением назад и начатый в Советской России, является не просто войной против социальной системы, не просто войной против нашей цивилизации; это война рук против мозга. Впервые с тех пор, как человек стал человеком, произошел определенный раскол между рукой и головой. Все прогрессивные принципы, которые человечество до сих пор развивало: солидарность цивилизации и культуры; общность интересов; гармоничный синтез мускулов, интеллекта и духа - все эти новые ереси Недочеловек с воем низвергает и втаптывает в грязь. Из темных глубин подземного мира доносятся странные боевые крики. Подземный мир должен стать миром, единственным миром. Что касается нашего мира, то он должен быть разрушен; что касается нас, то мы должны быть убиты. Чистая зачистка! Даже самые прекрасные творения нашего интеллекта и души не интересуют этих недочеловеков. Почему их должно это волновать, когда они создают свой собственный мир? Мир рук, а не мир головы. Недочеловеки презирают саму мысль, за исключением того, что она является инструментом изобретения и производства. Ими руководит не разум, а "пролетарская истина" инстинкта и страсти - глубинное "я", стоящее за разумом, сублимацией которого является толпа. Как сказал Жорж Сорель: "Человек гениален лишь в той мере, в какой он не думает".
Граждане высшего мира должны быть уничтожены вместе с их институтами и идеалами. Обреченные классы многочисленны. Они включают в себя не только миллиардеров Маркса, но и весь высший и средний классы, землевладельцев, даже квалифицированных рабочих; короче говоря, всех, кроме тех, кто работает своими неопытными руками, плюс немногих избранных, которые философствуют для тех, кто работает своими неопытными руками. Ликвидация стольких классов, возможно, вызывает сожаление. Однако это необходимо, потому что эти классы настолько безнадежно капиталистичны и буржуазны, что, если их не устранить, они наверняка заразят при самом рождении вынашивающуюся цивилизацию преступного мира (underworld civilization).
Теперь обратите внимание на один важный момент. Все, что я только что сказал, применимо к синдикализму в том виде, в каком он существовал до Русской революции 1917 года. Каждый пункт, который я рассматривал, был взят из заявлений синдикалистов, сделанных до появления "большевизма". Мы должны признать раз и навсегда, что большевизм - это не специфический российский феномен, а всего лишь московское проявление движения, которое сформулировало свою философию и заразило весь цивилизованный мир еще до начала последней войны. Таким образом, когда в следующей главе мы перейдем к рассмотрению русского большевизма в действии, мы будем рассматривать его не как чисто российскую проблему, а как локальную фазу чего-то, с чем необходимо столкнуться лицом к лицу, бороться и задавить в каждом уголке земли.
В некотором смысле так, но на этом же ресурсе крестьянства были достигнуты все успехи РИ, где крестьянство составляло 90% населения. Если говорить точнее, СССР был создан по сути крестьянами и для крестьян, поэтому когда выросло первое в истории России в большинстве своем городское поколение, в 80х, строй надо было переделывать с учетом этого, делать его приемлемым для горожан, но вместо это антисовки решили все сломать и раздолбать, а дальше все само собой заколосится.
Годнота.
Можно еще?
При чтение сразу всплывает мысли о создание в фэнтези расы нежити, которая последовательно продвигает синдикаты.
Стоило ли проводить де-индустриализацию СССР, чтобы можно было покупать кобаску и ездить в Черногорию на отдых?
Субсидирование мертворожденной индустрии СССР - несопоставимо более дорогое удовольствие, чем вкусная колбаска и поездки в Черногорию.
>мертворожденной индустрии СССР
В ней были заняты десятки миллионов хорошо образованных специалистов, которые могли бы устроить новое экономическое чудо.
Стоило ли выкидывать на мороз десятки миллионов инженеров с высшим техническим образованием, чтобы они работали таксистами и торговцами овощей на рынках? Или вообще уезжали из страны и давали технические навыки и компетенции другим странам?
Неужели вся перестройка это просто желание снова выкачать из страны ресурсы и перевести на счета других стран?
Всего выкинули на улицу около 15 млн чел в 90е, из них 2-3 млн инженеров, ИТР и ученых, остальные рабочие. Не нужно преувеличивать эти цифры и уподобляться неполживым антисовкам, они и так ужасны.
Доктрина реформ предусматривала что только немногие разбогатеют и станут эффективными собственниками, остальные падаль и не вписались в рыночек, сами виноваты
Вся перестройка была наивной попыткой дефибрилляции дохлой кобылы руками "хорошо образованных" специалистов, которые не вполне понимали даже как работает инфляция. Все вменяемые экономисты соцстран, такие как Корнаи, уже в 70-х пришли к выводу, что советский эксперимент ведёт любую экономику в тупик. Кривожопость реформ русских неолибиралов, получивших "хорошее образование" советских вузов, нисколько не оправдывает ущербность Госплана.
На кой черт нужно было уничтожать заводы и выкидывать специалистов на улицу?
Нужны были быстрые деньги и поэтому распилили на метал все малоприбыльные заводы и 15 млн чел выкинули на улицу. Все что можно было быстро раздербанить раздербанили. Зато теперь у нас есть эффективные собственники и хайтечная экономика.
Жалко что коммунизм и фашизм так привлекательны для носителей малого интеллекта. Для либерализма требуется хотя бы школа без троек.
>Для либерализма требуется хотя бы школа без троек.
Нахуя? Бывают либерахи диссиденты которые даже без школы нобелевки получали. Хуйню несешь.
Коммуняке бомбануло.
Вся антисоветская доктрина оказалась бесплодной и разрушительной, деиндустриализация это лишь одно из ее последствий.
Согласен.
Вообще не понимаю кому в голову пришла мысль распилить промышленность и выгнать рабочих и инженеров на улицы, а потом надеется, что всё будет хорошо.
Как и другие антинародные вещи как ухудшение медицины, образования и список огромный.
>photo2023-07-09[...].jp
Но и население РФ в 2 раза меньше населения СССР. При этом статистически относительная доля расходов на науку у РФ самая маленькая среди "больших" стран.
Все данные приведены для РФ и РСФСР, но это не точно
Надо сказать спасибо фашистам, которые пропихнули во власть горбача и ельцу.
Боль порвачка бесценна)
Порвачку неприятно смотреть на сухие цифры, отражающие историю СССР, классека)
Откуда брать ресурсы на модернизацию этих заводов? Доходы бюджета обвалились, коммунисты после осебя оставили бездонный внешний долг, а перед августовским суицидом своего режима уже и со сберкнижек начали пиздить.
Ресурсы были, иначе откуда у нас появилось столько миллиардеров? Ресурсы надо было направить на модернизацию, а не в карманы сверхэффективных Дерипасок и Абрамовичей.
Капитализм, щастье, как говорится
Миллиардеры миллиарды свои заработали, наверное, на продаже телевизоров "Рекорд", автомобилей "Москвич" и станков завода "Красный пролетарий", да?
>Ресурсы надо было направить на модернизацию, а не на постройку 100500 танчиков для массового ржавления.
Без этих 100500 ржавулек не смогли бы отразить наступление сил бандеровцев, которое сейчас происходит на русское запорожье.
тред оккупирован шизиком без личной жизни
Почему коммунизм несет коррупцию даже в развитую Европу?
Насколько мне известно, то проблемы с отрицательной селекцией руководителей в Германии начались сразу с приходом к власти коммунистов.
>>903122
>>903124
>Автор многочисленных рисунков об ужасах ГУЛага, созданных в конце 1980-х годов на основе собранного фольклора
https://ru.wikipedia.org/wiki/Балдаев,_Данциг_Сергеевич
Догматические загоны, он видимо считал что продвижение к коммунизму требует устранения всяких частных лавочек, был большой любитель простых и тупых решений кароч, совсем как перестроечные антисовки, которые считали, что если все раздать эффективным собственникам то все сразу расцветет и запахнет.
Кто палёное бухло гнал на Кавказе, в Ставрополье,
Где цеховики производили подделки под западные фирмы?
А где они воровали сырьё при плановом-то распределении?
А "каталы" и "ломщики" вокруг чековых БЕРЁЗОК!
Фарцовщики по всему следованию ИНТУРИСТОВ ВО ВСЕХ ГОСТИНИЦАХ!
Бригады КАРТОЧНЫХ шулеров по всему побережью КАВКАЗА И КРЫМА, и МЕНТЫ их прикрывающие
МАФИЯ Краснодарского края ОБЩЕПИТА под крышей секретаря крайкома КПСС МЕДУНОВА!
А БЕСПРЕДЕЛ МЕНТОВ при министре МВД ЩЁЛОКОВЕ!
Кто катал узбеков с чемоданами налички за приписанный секретарём ЦК КП Узбекистана Рашидовым хлопок?,
"Девочки", снимающие ИНТУРИСТА?
Кто брал с них ВАЛЮТУ и КРЫШЕВАЛ? Не спецуха в гостиницах?
Кто привозил в порты джинсы, диски и пакеты?
Кто продавал с чёрного хода магазинов , всё начиная от детских колготок, заканчивая мебельными гарнитурами?
НЕ КУПИТЬ, А ДОСТАТЬ, НЕ отношения, А БЛАТ!
Может, ещё про дружбу народов?
ПРИБАЛТОВ С РУССКИМИ!
АЗЕРОВ С АРМЯНАМИ! Кровавые драки между ними в Баку и Карабахе?
УЗБЕКОВ, ТАДЖИКОВ СО ВСЕМИ ПЕРЕЧИСЛЕННЫМИ!
Кто палёное бухло гнал на Кавказе, в Ставрополье,
Где цеховики производили подделки под западные фирмы?
А где они воровали сырьё при плановом-то распределении?
А "каталы" и "ломщики" вокруг чековых БЕРЁЗОК!
Фарцовщики по всему следованию ИНТУРИСТОВ ВО ВСЕХ ГОСТИНИЦАХ!
Бригады КАРТОЧНЫХ шулеров по всему побережью КАВКАЗА И КРЫМА, и МЕНТЫ их прикрывающие
МАФИЯ Краснодарского края ОБЩЕПИТА под крышей секретаря крайкома КПСС МЕДУНОВА!
А БЕСПРЕДЕЛ МЕНТОВ при министре МВД ЩЁЛОКОВЕ!
Кто катал узбеков с чемоданами налички за приписанный секретарём ЦК КП Узбекистана Рашидовым хлопок?,
"Девочки", снимающие ИНТУРИСТА?
Кто брал с них ВАЛЮТУ и КРЫШЕВАЛ? Не спецуха в гостиницах?
Кто привозил в порты джинсы, диски и пакеты?
Кто продавал с чёрного хода магазинов , всё начиная от детских колготок, заканчивая мебельными гарнитурами?
НЕ КУПИТЬ, А ДОСТАТЬ, НЕ отношения, А БЛАТ!
Может, ещё про дружбу народов?
ПРИБАЛТОВ С РУССКИМИ!
АЗЕРОВ С АРМЯНАМИ! Кровавые драки между ними в Баку и Карабахе?
УЗБЕКОВ, ТАДЖИКОВ СО ВСЕМИ ПЕРЕЧИСЛЕННЫМИ!
Иван Лукьянович Солоневич - «Россия в концлагере», 1935 год.
В бараке было холодно, темно и противно. Шатались какие-то урки и умильно поглядывали на наши рюкзаки. Но я сидел на нарах в этакой богатырской позе, а рядом со мною лежало здоровенное полено. Урки облизывались и скрывались во тьме барака. Оттуда, из этой тьмы, время от времени доносились крики и ругань, чьи-то вопли о спасении и все, что в таких случаях полагается. Одна из таких стаек, осмотревши рюкзаки, меня и полено, отошла в сторонку, куда не достигал свет от коптилки и смачно пообещала:
— Подожди ты — в мать, печенку и прочее — поймаем мы тебя и без полена.
Вечером напали на трёх дежурных, получивших хлеб для целой бригады. Одного убили, другого ранили, хлеб исчез. Конечно, дополнительной порции бригада не получила и осталась на сутки голодной. В наш барак — к счастью когда в нём не было ни нас, ни наших вещей — ворвалась вооружённая финками банда человек в пятнадцать. Дело было утром, народу в бараке было мало. Барак был обобран почти до нитки.
Администрация сохраняла какой-то странный нейтралитет. И за урок взялись сами лагерники.
Выйдя утром из барака, я был поражён очень неуютным зрелищем. Привязанный к сосне, стоял или висел какой-то человек. Его волосы были покрыты запекшейся кровью. Один глаз висел на какой-то кровавой ниточке. Единственным признаком жизни, а может быть только признаком агонии, было судорожное подергивание левой ступни. В стороне шагах в двадцати на куче снега лежал другой человек. С этим было всё кончено. Сквозь кровавое месиво снега, крови, волос и обломков черепа были видны размозженные мозги.
Кучка крестьян и рабочих не без некоторого удовлетворения созерцала это зрелище.
— Ну вот, теперь по крайности с воровством будет спокойнее, — сказал кто-то из них.
Это был мужицкий самосуд, жестокий и бешеный, появившийся в ответ на террор урок и на нейтралитет администрации. Впрочем и по отношению к самосуду администрация соблюдала тот же нейтралитет. Мне казалось, что вот в этом нейтралитете было что-то суеверное. Как бы в этих изуродованных телах лагерных воров всякая публика из третьей части видела что-то и из своей собственной судьбы. Эти вспышки — я не хочу сказать народного гнева — для гнева они достаточно бессмысленны, а скорее народной ярости, жестокой и неорганизованной, пробегают этакими симпатическими огоньками по всей стране. Сколько всякого колхозного актива, сельской милиции, деревенских чекистов платят изломанными костями и проломленными черепами за великое социалистическое ограбление мужика. Ведь там, в глубине России, тишины нет никакой. Там идет почти ни на минуту не прекращающаяся звериная резня за хлеб и за жизнь. И жизнь в крови, и хлеб в крови. И мне кажется, что когда публика из третьей части глядит на вот этакого изорванного в клочки урку, перед нею встают перспективы, о которых ей лучше и не думать.
В эти дни лагерной контратаки на урок я как-то встретил своего бывшего спутника по теплушке Михайлова. Вид у него был отнюдь не победоносный. Физиономия его носила следы недавнего и весьма вдумчивого избиения. Он подошел ко мне, пытаясь приветливо улыбнуться своими разбитыми губами и распухшей до синевы физиономией.
— А я к вам по старой памяти, товарищ Солоневич. Махорочкой угостите.
— Вам не жалко за науку.
— За какую науку?
— А все, что вы мне в вагоне рассказывали.
— Пригодилось?
— Пригодилось.
— Да мы тут всякую запятую знаем.
— Однако, занятых-то оказалось для вас больше, чем вы думали.
— Ну, это дело плевое. Ну, что? Ну, вот меня избили. Наших человек пять на тот свет отправили. А дальше что? Побуйствуют, но наша все равно возьмет, организация.
И старый пахан улыбнулся с прежней самоуверенностью.
— А те, кто убил, те уж живыми отсюда не уйдут. Нет-с. Это уж извините. Потому все это — стадо баранов, а мы — организация.
Я посмотрел на урку не без некоторого уважения.
Иван Лукьянович Солоневич - «Россия в концлагере», 1935 год.
В бараке было холодно, темно и противно. Шатались какие-то урки и умильно поглядывали на наши рюкзаки. Но я сидел на нарах в этакой богатырской позе, а рядом со мною лежало здоровенное полено. Урки облизывались и скрывались во тьме барака. Оттуда, из этой тьмы, время от времени доносились крики и ругань, чьи-то вопли о спасении и все, что в таких случаях полагается. Одна из таких стаек, осмотревши рюкзаки, меня и полено, отошла в сторонку, куда не достигал свет от коптилки и смачно пообещала:
— Подожди ты — в мать, печенку и прочее — поймаем мы тебя и без полена.
Вечером напали на трёх дежурных, получивших хлеб для целой бригады. Одного убили, другого ранили, хлеб исчез. Конечно, дополнительной порции бригада не получила и осталась на сутки голодной. В наш барак — к счастью когда в нём не было ни нас, ни наших вещей — ворвалась вооружённая финками банда человек в пятнадцать. Дело было утром, народу в бараке было мало. Барак был обобран почти до нитки.
Администрация сохраняла какой-то странный нейтралитет. И за урок взялись сами лагерники.
Выйдя утром из барака, я был поражён очень неуютным зрелищем. Привязанный к сосне, стоял или висел какой-то человек. Его волосы были покрыты запекшейся кровью. Один глаз висел на какой-то кровавой ниточке. Единственным признаком жизни, а может быть только признаком агонии, было судорожное подергивание левой ступни. В стороне шагах в двадцати на куче снега лежал другой человек. С этим было всё кончено. Сквозь кровавое месиво снега, крови, волос и обломков черепа были видны размозженные мозги.
Кучка крестьян и рабочих не без некоторого удовлетворения созерцала это зрелище.
— Ну вот, теперь по крайности с воровством будет спокойнее, — сказал кто-то из них.
Это был мужицкий самосуд, жестокий и бешеный, появившийся в ответ на террор урок и на нейтралитет администрации. Впрочем и по отношению к самосуду администрация соблюдала тот же нейтралитет. Мне казалось, что вот в этом нейтралитете было что-то суеверное. Как бы в этих изуродованных телах лагерных воров всякая публика из третьей части видела что-то и из своей собственной судьбы. Эти вспышки — я не хочу сказать народного гнева — для гнева они достаточно бессмысленны, а скорее народной ярости, жестокой и неорганизованной, пробегают этакими симпатическими огоньками по всей стране. Сколько всякого колхозного актива, сельской милиции, деревенских чекистов платят изломанными костями и проломленными черепами за великое социалистическое ограбление мужика. Ведь там, в глубине России, тишины нет никакой. Там идет почти ни на минуту не прекращающаяся звериная резня за хлеб и за жизнь. И жизнь в крови, и хлеб в крови. И мне кажется, что когда публика из третьей части глядит на вот этакого изорванного в клочки урку, перед нею встают перспективы, о которых ей лучше и не думать.
В эти дни лагерной контратаки на урок я как-то встретил своего бывшего спутника по теплушке Михайлова. Вид у него был отнюдь не победоносный. Физиономия его носила следы недавнего и весьма вдумчивого избиения. Он подошел ко мне, пытаясь приветливо улыбнуться своими разбитыми губами и распухшей до синевы физиономией.
— А я к вам по старой памяти, товарищ Солоневич. Махорочкой угостите.
— Вам не жалко за науку.
— За какую науку?
— А все, что вы мне в вагоне рассказывали.
— Пригодилось?
— Пригодилось.
— Да мы тут всякую запятую знаем.
— Однако, занятых-то оказалось для вас больше, чем вы думали.
— Ну, это дело плевое. Ну, что? Ну, вот меня избили. Наших человек пять на тот свет отправили. А дальше что? Побуйствуют, но наша все равно возьмет, организация.
И старый пахан улыбнулся с прежней самоуверенностью.
— А те, кто убил, те уж живыми отсюда не уйдут. Нет-с. Это уж извините. Потому все это — стадо баранов, а мы — организация.
Я посмотрел на урку не без некоторого уважения.
51 бутылки водки. Т.е. зарплата была 15к рублей на нынешние.
>94 кило говядины
Во-первых, где их было столько взять (не, можно было на рынке покупать, но зарплаты в 280 рублей там бы не хватило ни разу).
Во-вторых, норма была в начале 80-х, если не выдумываю, 50 кило в год на человека, но и ту не выполняли.
В принципе ничего не изменилось и средненькую европейскую кэжуал одежду гонят по оверпрайсу, а быдло любит что дорохо богато и полные сумки набивает.
Автор первой щебм невероятно далек от народа. Русским похую на все этое, т.к. теперь можно убивать хохлов. За это ещё и заплатят. Сколько в СССР платили за бомбежки Киева и Одессы? Вот и думай головой.
Это повреждение здравого смысла, в совке можно было ненапряжно расстреливать и сажать бандеровцев и укронационалистов с нулевыми разрушениями и с нулевыми потерями для русских. Вот и думай
Но можно ли было безнаказанно грабить и насиловать мирняк? Подумой крепче.
Мне кажется декоммунизация малополезное слово. Надо больше опираться на факты. Был советский строй со своими большими недостатками, антисовки его разрушили и установили нынешний антисоветский строй, это привело к геноциду русских. Недостатки старого строя для русских как этноса конечно на порядок меньше недостатков нынешнего, что и отражается в показателях статистики.
Я не согласен.
Для коммунизация России это приоритет общества над личностью, когда каждый работает на общее благо.
Декоммунизация России это приоритет личного обогащения за счет ограбления всех остальных людей.
Коллективизм это более развитая идеология и мировосприятие, а декоммунизация это откат в развитие.
По сути да, но все негативные последствия победы антисовка надо показывать на основе текущих агрегированных данных, поменьше абстрактных рассуждений. "От богословия нас уже вши заели". Видишь как бомбят антисовки итт, правда глаза колет.
Осталось выяснить, какие очередные шпионы закрались в ряды коммунистов и, судя по агрегированным данным, начали геноцидить русских еще в 60-х.
>Коллективизм
У русских нет коллективизма. Есть тупое следование приказам барена, неверие в собственные силы, атомизированность, бурундучность.
Осознавали ли националисты важность сохранения хотя бы Украины и Беларуси в качесте костяка, с которой можно было начать все с начала? Если да, почему допустили их выход?
Национализм это всегда ненависть к чужим народам, а не любовь ко своим. Неудивительно, что именно националисты были против СССР.
>роль русского национализма в развале СССР
Низкая. Русские были больше всего идентифицировали себя со всем советским, а РСФСР в наибольшей степени была под контролем центрального аппарата СССР.
>Насколько были сильны настроения "хватит кормить [республика_нейм]" накануне распада
Даже на максимальной раскачке таких было немного.
>Осознавали ли националисты важность сохранения хотя бы Украины и Беларуси в качесте костяка
Русский националист почти всегда имперец, так что они вообще ничего не хотели отпускать в своей массе.
>Если да, почему допустили их выход?
Потому что ничего не решали.
>Если да, почему допустили их выход
После ГКЧП федеральная власть ослабла, а местная окрепла и стала вольна делать что захочет. Вот Украина и объявила о независимости раньше, чем даже СНГ успели организовать.
>могло бы
Ну это кринж
3 -- похоже на фейк, так как потери в войне не были только буквальными. В целом может быть все данные сфальсифицированы красными живодерами.
Ну это просто манипуляция, что там жрал гражданин совка из животного происхождения, с запахом реальных продуктов. С добалением льда в мороженную курицу. Где в России мяса птицы навалом, а свинина в сотнях наплодившихся кафе, чего в ср просто не было.
безлактозное и сыр и прочее топчик
Спасибо.
www.kara-murza.ru/books/sc_a/sc_a_content.htm
есть подводный камень: после прочтения начнет тошнить от антисовковых маняфантазий, но сможешь испытать свою антисовковую веру на прочность и, возможно, даже укрепить ее.
Ну с субсидированием за счёт рсфср чё б не погонять. А как краник прикрыли пришлось как-то зарабатывать своим трудом.
Ну то есть тот де процесс что и сейчас.
Немецкий писатель Лион Фейхтвангер, присутствовавший на процессе, написал: "Я никогда не забуду, как Георгий Пятаков, господин среднего роста, средних лет, с небольшой лысиной, с рыжеватой, старомодной, трясущейся острой бородой, стоял перед микрофоном и спокойно и старательно повествовал о том, как он вредил во вверенной ему промышленности".
Сам художник Михаил Храпковский был арестован в 1940 году. В 1941 году был приговорён к 8 годам исправительно-трудовых лагерей по ложному обвинению в сотрудничестве с германской разведкой вместе с Константином Ротовым.
Под давлением Храпковский давал на него показания "Обв<иняемый> Храпковский <…> показал, что знает Ротова с 1924-25 г., находился с ним в дружеских взаимоотношениях, всем делился в жизни. По возвращении из Германии в 1928 г., находясь в гостинице г. Одессы, он рассказал Ротову, что был вызван в ОГПУ, где спрашивали о поездке. Ротов спросил: «Всё ли ты рассказал, что с тобой произошло с тобой за границей?» Храпковский ответил, что всё. После этого Ротов многозначительно спросил: «А о том, что с тобой случилось в полицай-президиуме, ты тоже рассказал?» (Там Храпковский был завербован немецкой разведкой). Ротов сказал, что ему всё известно и что в дальнейшем связь от имени германской разведки Храпковский должен поддерживать через него — Ротова.
Очная ставка между Ротовым и Храпковским <…>
Храпковский показал, что его завербовал для шпионской работы Ротов, а Ротов показывает, что его завербовал Храпковский.
Верховному прокурору СССР К. П. Горшенину Ротов писал: «Почему поверили такой личности, как Храпковский? (Кстати, о Храпковском: когда я встретился с ним в Бутырской тюрьме, он плакал и просил у меня прощения за то, что вынужден оклеветать меня)».
Немецкий писатель Лион Фейхтвангер, присутствовавший на процессе, написал: "Я никогда не забуду, как Георгий Пятаков, господин среднего роста, средних лет, с небольшой лысиной, с рыжеватой, старомодной, трясущейся острой бородой, стоял перед микрофоном и спокойно и старательно повествовал о том, как он вредил во вверенной ему промышленности".
Сам художник Михаил Храпковский был арестован в 1940 году. В 1941 году был приговорён к 8 годам исправительно-трудовых лагерей по ложному обвинению в сотрудничестве с германской разведкой вместе с Константином Ротовым.
Под давлением Храпковский давал на него показания "Обв<иняемый> Храпковский <…> показал, что знает Ротова с 1924-25 г., находился с ним в дружеских взаимоотношениях, всем делился в жизни. По возвращении из Германии в 1928 г., находясь в гостинице г. Одессы, он рассказал Ротову, что был вызван в ОГПУ, где спрашивали о поездке. Ротов спросил: «Всё ли ты рассказал, что с тобой произошло с тобой за границей?» Храпковский ответил, что всё. После этого Ротов многозначительно спросил: «А о том, что с тобой случилось в полицай-президиуме, ты тоже рассказал?» (Там Храпковский был завербован немецкой разведкой). Ротов сказал, что ему всё известно и что в дальнейшем связь от имени германской разведки Храпковский должен поддерживать через него — Ротова.
Очная ставка между Ротовым и Храпковским <…>
Храпковский показал, что его завербовал для шпионской работы Ротов, а Ротов показывает, что его завербовал Храпковский.
Верховному прокурору СССР К. П. Горшенину Ротов писал: «Почему поверили такой личности, как Храпковский? (Кстати, о Храпковском: когда я встретился с ним в Бутырской тюрьме, он плакал и просил у меня прощения за то, что вынужден оклеветать меня)».
>начнет тошнить от антисовковых маняфантазий
Фантазии только от совочка итт, который отказывается кушать лучшую колбасу из бумаги по супер госту, то есть ту. И подтираться газетой правда.
Эхо ВОВ и урбанизация
Ну так сами коммунисты сколько памятников снесли, я бы еще учитывал некоторые церкви, как памятники истории. Практически все памятники советским деятелям построены в том же совке.
Егорка узнал себя в персонаже Пахома и обиделся?
>Давным-давно как усвоил, что русские националисты должны быть пораженцами советско-россиянской власти. Но почему, блеадь, это не усвоят другие? Это что, свиньи, так сложно?
ЛЕНИН ПРИЗЫВАЕТ К ПОРАЖЕНИЮ ЦАРСКОЙ РОССИИ
@
РЯЯЯ НЕМЕЦКИЙ ШПИОН
@
ЛИБЕРАШИЙ КОПРОСКОТ ПРИЗЫВАЕТ К ПОРАЖЕНИЮ И РАСЧЛЕНЕНИЮ РФ
@
УИИИ НАСТОЯЩИЙ РУССКИЙ ИНТЕЛЛИГЕНТ
Надеюсь, этого неполживца доблестные фсиновцы отправили на личную встречу с Бандерой и Власовым...
Второй текст - Федор Мамонов, русофоб, поддержавший в 2014 году новую украинскую власть и террор против "колорадов" (а разве не большевики создали украинскую государственность? и разве "русский националист" не должен всегда быть за свой народ?):
https://rons-inform.livejournal.com/2240021.html
Что с ним сейчас - неизвестно, новых текстов не пишет. Видимо, попал под облаву вместе с Пейсаком и Егоркой, когда понадобилось подготовить российское общество к грядущей денацификации. И здесь я полностью на стороне кремлевского режима. Не важно, какого цвета кошка, если она ловит мышей.
Индус, тише.
Вы видите копию треда, сохраненную 23 марта в 13:15.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.