Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 11 июня 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 11 июня 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
13 Кб, 344x357
Обсуждаем всевозможные медитации. Обсуждаем годноту. Некоторое время люто-бешено угорал по медитации на глубокое расслабление (шава-асана). Конецентрация на предмете, тоже вроде бы ничего.
>>58545 тут анон дает неплохие материалы по випасане (концентрация на дыхании)
Накидайте годных техник.
Нить, го!
>>58545 тут анон дает неплохие материалы по випасане (концентрация на дыхании)
Накидайте годных техник.
Нить, го!
>>59778
Начал заниматься чуть-чуть. Просто концентрироваться на тишине не получается, на дыхании тоже. Читаю мантру ОМ или свою какую-нибудь.
Нога начинает болеть где-то на 7 минуте медитации и всё внимание уходит на неё, сижу в позе Полу-лотоса.
Книжку взял на заметку, почитаю.
Начал заниматься чуть-чуть. Просто концентрироваться на тишине не получается, на дыхании тоже. Читаю мантру ОМ или свою какую-нибудь.
Нога начинает болеть где-то на 7 минуте медитации и всё внимание уходит на неё, сижу в позе Полу-лотоса.
Книжку взял на заметку, почитаю.
Концентрируюсь на пси, или биоэнергии, как её ещё называют, получается медитация + прокачиваю астральные навыки.
>>59780
Я раньше практиковал расслабление и випассану на ощущение тела, и делал это лежа на спине, в основном, или сидя на диване. Потом в повседневной жизни, просто идя по улице, например, тоже входил в это состояние без мыслей.
Сначала тоже пробовал эти позы, но ноги сильно болели, и сидеть долго было невозможно. Поэтому забил на них. Где то читал, что эти позы годятся только для азиатов, белые более массивные, и если пытаться сидеть так через боль, то суставы могут по пизде пойти.
Я раньше практиковал расслабление и випассану на ощущение тела, и делал это лежа на спине, в основном, или сидя на диване. Потом в повседневной жизни, просто идя по улице, например, тоже входил в это состояние без мыслей.
Сначала тоже пробовал эти позы, но ноги сильно болели, и сидеть долго было невозможно. Поэтому забил на них. Где то читал, что эти позы годятся только для азиатов, белые более массивные, и если пытаться сидеть так через боль, то суставы могут по пизде пойти.
>>59794
Да нафиг эти позы. Медитировать можно как угодно, только не на мягкой подушке.
Да нафиг эти позы. Медитировать можно как угодно, только не на мягкой подушке.
>>59791 Ничего необычного, как с любым другим предметом. Только надо вызвать эту энергию, ощутить её, а потом уже концентрироваться.
>>59790 Я как-то не задумывался над этим, просто где-то в пространстве.
>>59801
В смысле, настолько ровная, насколько у тебя есть. И лечиться, да.
В смысле, настолько ровная, насколько у тебя есть. И лечиться, да.
Кто-то разбирался с эффектами медитации в зависимости от предмета или темы?
Очевидно, что регулярная медитация на что угодно без системы сама по себе дает, как минимум, спокойствие, усидчивость и привычку к позе. Через месяц лотос уже и на полчаса-час не особо напрягает, если регулярно минут на 5-10 в него садиться.
Только вот где-то читал, что у медитации очень много приятных побочек, зависящих от предмета или темы этой самой медитации. Простой пример - регулярное использование определенных мантр дает приписываемые им эффекты. При длительности регулярных занятий от месяца и более.
У кого-то были наблюдения в этой области?
Очевидно, что регулярная медитация на что угодно без системы сама по себе дает, как минимум, спокойствие, усидчивость и привычку к позе. Через месяц лотос уже и на полчаса-час не особо напрягает, если регулярно минут на 5-10 в него садиться.
Только вот где-то читал, что у медитации очень много приятных побочек, зависящих от предмета или темы этой самой медитации. Простой пример - регулярное использование определенных мантр дает приписываемые им эффекты. При длительности регулярных занятий от месяца и более.
У кого-то были наблюдения в этой области?
>>59824
Ты забыл самое главное: умение концентрировать лучики внимания. Именно ради него люди практикуют, а не для того, чтобы приобрести усидчивость.
Ну а ты сам подумай: не просто так ведь, от нечего делать, люди напридумывали много-много разных видов концентрации.
> Очевидно, что регулярная медитация на что угодно без системы сама по себе дает, как минимум, спокойствие, усидчивость и привычку к позе.
Ты забыл самое главное: умение концентрировать лучики внимания. Именно ради него люди практикуют, а не для того, чтобы приобрести усидчивость.
> Простой пример - регулярное использование определенных мантр дает приписываемые им эффекты. При длительности регулярных занятий от месяца и более.
Ну а ты сам подумай: не просто так ведь, от нечего делать, люди напридумывали много-много разных видов концентрации.
>>59837
Я имею ввиду конкретные какие-то замечания. С мантрами все понятно, на них и так написано обычно.
А вот если просто на куст медитировать пару месяцев, что будет? Как это влияет, если брать разные кусты.
Ну и т.д.
Я имею ввиду конкретные какие-то замечания. С мантрами все понятно, на них и так написано обычно.
А вот если просто на куст медитировать пару месяцев, что будет? Как это влияет, если брать разные кусты.
Ну и т.д.
56 Кб, 524x454
>>59843
Догадайся.
Догадайся.
>>59843
Медитируешь на какую-нибудь чакру - она лучше работает.
Медитируешь на образ себя успешного - потихоньку становишься таким.
В БД стоишь - соединяешь энергии неба и Земли.
Поёшь мантру "Кока-Кола" - поёшь мантру "Кока-Кола".
Ну и т.д. Блин, вот ты судишь с позиции потребителя этакого. А чё если вот этот телефон куплю? А какие в нём функции? А может лучше вон тот?
Не с того конца подходишь. Если брать кусты, то ты будешь хорошо знать куст. Возможно даже станешь им. Другой куст - другой результат.
Главное - концентрацию развить. Любым удобным/любимым способом. Медитировать каждый день и стараться быть осознанным постоянно. Понять метод, суть. Тогда вопросы подобного рода отпадают сами собой, и открываются новые горизонтыизбитая фраза, да.
Медитируешь на какую-нибудь чакру - она лучше работает.
Медитируешь на образ себя успешного - потихоньку становишься таким.
В БД стоишь - соединяешь энергии неба и Земли.
Поёшь мантру "Кока-Кола" - поёшь мантру "Кока-Кола".
Ну и т.д. Блин, вот ты судишь с позиции потребителя этакого. А чё если вот этот телефон куплю? А какие в нём функции? А может лучше вон тот?
Не с того конца подходишь. Если брать кусты, то ты будешь хорошо знать куст. Возможно даже станешь им. Другой куст - другой результат.
Главное - концентрацию развить. Любым удобным/любимым способом. Медитировать каждый день и стараться быть осознанным постоянно. Понять метод, суть. Тогда вопросы подобного рода отпадают сами собой, и открываются новые горизонтыизбитая фраза, да.
>>59824
И как ты себе представляешь ответ? Допустим, я разобрался. Но словами описать суть не могу, она вне их.
>Кто-то разбирался с эффектами медитации в зависимости от предмета или темы?
И как ты себе представляешь ответ? Допустим, я разобрался. Но словами описать суть не могу, она вне их.
>>59805
У меня с ногами все нормально, но все равно суставы болели в этих позах. Чтобы так сидеть, нужны тонкие короткие ноги.
У меня с ногами все нормально, но все равно суставы болели в этих позах. Чтобы так сидеть, нужны тонкие короткие ноги.
>>59854
Частично так и есть. Если есть разные полезные побочки, почему бы не выбрать ту, которая полезнее или приятнее всего?
>>59858
Как маленькую стори или просто отзыв о том, на что медитировал и что изменилось.
От себя скажу, что упарывал одно время на мантру для "третьего глаза", в результате чего он, гад такой, даже приоткрылся. Чем вызвал наплыв доставляющих глюков ИРЛ. К слову, траву/наркоту не упарывал вообще никогда, а бухаю пару раз в год и не в свинью.
Еще мне попадался человек, который упарывал мантру здоровья. В итоге чуть подровнял позвоночник и иммунитет до неплохого.
Просто стали интересны другие варианты. Например, есть россыпь всяких минеральчиков. Может кто-то уже додумался упарывать медитацию на какой-нить аметист и может поделиться опытом.
>ты судишь с позиции потребителя этакого
Частично так и есть. Если есть разные полезные побочки, почему бы не выбрать ту, которая полезнее или приятнее всего?
>>59858
>И как ты себе представляешь ответ? Допустим, я разобрался. Но словами описать суть не могу, она вне их.
Как маленькую стори или просто отзыв о том, на что медитировал и что изменилось.
От себя скажу, что упарывал одно время на мантру для "третьего глаза", в результате чего он, гад такой, даже приоткрылся. Чем вызвал наплыв доставляющих глюков ИРЛ. К слову, траву/наркоту не упарывал вообще никогда, а бухаю пару раз в год и не в свинью.
Еще мне попадался человек, который упарывал мантру здоровья. В итоге чуть подровнял позвоночник и иммунитет до неплохого.
Просто стали интересны другие варианты. Например, есть россыпь всяких минеральчиков. Может кто-то уже додумался упарывать медитацию на какой-нить аметист и может поделиться опытом.
>>59871
Как бы сказать. Не важно. Комплексный подход и использование хай-лвл-методовкоторые доступны после открытия третьего глаза и натренированной концентрации - штука куда эффективнее, чем просто характерная концентрация, которых ты просишь.
Для здоровья, к примеру, куда важнее постоянное намерение быть здоровым, чем мантра. Мантра ведь - лишь набор звуков. Но человек постоянно помнил, какой в ней смысл. Т.е. сам вкладывал смысл здоровья в неё, поэтому и выздоровел. Не то чтобы плацебо, но, тащемта, это и есть самое натуральное плацебо, усиленное многократно.
Ну ты же и так всё знаешь. Приоткрой пошире, посмотри часок-другой на аметист, и поймёшь, надо ли на него медитировать. И нам расскажешь.
> Если есть разные полезные побочки, почему бы не выбрать ту, которая полезнее или приятнее всего?
Как бы сказать. Не важно. Комплексный подход и использование хай-лвл-методовкоторые доступны после открытия третьего глаза и натренированной концентрации - штука куда эффективнее, чем просто характерная концентрация, которых ты просишь.
Для здоровья, к примеру, куда важнее постоянное намерение быть здоровым, чем мантра. Мантра ведь - лишь набор звуков. Но человек постоянно помнил, какой в ней смысл. Т.е. сам вкладывал смысл здоровья в неё, поэтому и выздоровел. Не то чтобы плацебо, но, тащемта, это и есть самое натуральное плацебо, усиленное многократно.
Ну ты же и так всё знаешь. Приоткрой пошире, посмотри часок-другой на аметист, и поймёшь, надо ли на него медитировать. И нам расскажешь.
>>59854
Нет блять, он должен был взять учебник по медитации, открыть его на любой странице и начать делать первую попавшуюся технику. Правильный у него подход.
>Блин, вот ты судишь с позиции потребителя этакого. А чё если вот этот телефон куплю? А какие в нём функции? А может лучше вон тот?
Нет блять, он должен был взять учебник по медитации, открыть его на любой странице и начать делать первую попавшуюся технику. Правильный у него подход.
>>59890
Вообще-то так и надо делать, если хочешь чего-то достигнуть, а не только кудахтать на магаче.
>он должен был взять учебник по медитации, открыть его на любой странице и начать делать первую попавшуюся технику.
Вообще-то так и надо делать, если хочешь чего-то достигнуть, а не только кудахтать на магаче.
>>59891
Я говорю к тому, что если можно сразу сузить круг поисков и выбрать из того, что надо, то зачем тогда делать рандомные техники.
Я говорю к тому, что если можно сразу сузить круг поисков и выбрать из того, что надо, то зачем тогда делать рандомные техники.
44 Кб, 447x662
>>59854
Медитируешь на какую-нибудь чакру - она лучше работает.
Медитируешь на образ себя успешного - потихоньку становишься таким.
Можно по-подробнее? И я слышал что мнатры не обязательны это правда?
>
Медитируешь на какую-нибудь чакру - она лучше работает.
Медитируешь на образ себя успешного - потихоньку становишься таким.
Можно по-подробнее? И я слышал что мнатры не обязательны это правда?
доброанон, по хардкору обьясни, чем начать упарываться, чтоб сейчас и сразу. Начал читать "Йога-сутра Патанджали. Комментарии Свами Сатьянандой Сарасвати", уснул странице на 20.
>>59938
Хенепола Гунаратана Простыми словами о внимательности
http://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
Хенепола Гунаратана Простыми словами о внимательности
http://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
>>59778
Что за поза на пике? Полу-лотос или лотос? В какой не сижу, всё время одно калено чуть выше другого, это немного отвлекает.
Что за поза на пике? Полу-лотос или лотос? В какой не сижу, всё время одно калено чуть выше другого, это немного отвлекает.
>>60059
сиддхасана
сиддхасана
Реквестирую объект для медитации с целью Просветления. Желательно не дыхание, не люблю его трогать.
>>60130
Пустая белая стена; дыхание.
а вообще, это называется пробуждение, и ты бы для начала попрактиковал недельку, а потом бы и спрашивал
Пустая белая стена; дыхание.
а вообще, это называется пробуждение, и ты бы для начала попрактиковал недельку, а потом бы и спрашивал
Посоны, короче я решил вернуться к тому способу, на который меня всегда тянет - свое же межбровье.
Сел удобно, мягенько так направил внимание и сижу. Ап, полчаса и пролетело за минуту. Месяцок позанимаюсь, а там посмотрим что получится.
Здесь же главное регулярность и постоянность занятий. А то жуебки как я раньше посидят три дня по 10 минут, "а не работает" и бросают один из лучших инструментов для развития вообще.
Сел удобно, мягенько так направил внимание и сижу. Ап, полчаса и пролетело за минуту. Месяцок позанимаюсь, а там посмотрим что получится.
Здесь же главное регулярность и постоянность занятий. А то жуебки как я раньше посидят три дня по 10 минут, "а не работает" и бросают один из лучших инструментов для развития вообще.
Бумп годному треду.
73 Кб, 720x576
Ввысь!
>>62040
Добра!
Добра!
И снова вверх!
Пишите о результатах, медитаторы.
Пишите о результатах, медитаторы.
Подъем!
Отпишитесь об успехах маганы
Есть мнение, что для просветления на одной медитации нужно 20 лет регулярной практики + уход от мира, т.к. ум нужно седлать, а у мирян он не седлается. Расходимся.
>>60131
Настоящая белая стена или воображаемая? Уточните. У меня, например, дома нет белой стены.
Настоящая белая стена или воображаемая? Уточните. У меня, например, дома нет белой стены.
>>69193
Правильно пишется "скажете".
За дзадзен годно пояснил Кодо Саваки, и вообще по этой теме:
http://antaiji.dogen-zen.de/
Сам тред, ящитаю, довольно бесполезен, т.к. о таких вещах нечего размышлять, их надо делать.
>>69170
Полная хуйня. У меня на 3-й день практики получилось. До этого ничего никогда не практиковал.
Мне кажется, тут всё зависит лишь от того, готов ли ты полностью отпустить всю эту мирскую чушь. Куда-то уходить для этого совершенно необязательно.
Правильно пишется "скажете".
За дзадзен годно пояснил Кодо Саваки, и вообще по этой теме:
http://antaiji.dogen-zen.de/
Сам тред, ящитаю, довольно бесполезен, т.к. о таких вещах нечего размышлять, их надо делать.
>>69170
Полная хуйня. У меня на 3-й день практики получилось. До этого ничего никогда не практиковал.
Мне кажется, тут всё зависит лишь от того, готов ли ты полностью отпустить всю эту мирскую чушь. Куда-то уходить для этого совершенно необязательно.
>>69196
Настоящая, конечно. Хотя и она — иллюзия, помни об этом!
Покрась стену в белый. Хотя в принципе цвет не важен, главное чтобы была некоторая однотонность и никаких узоров, за которые может цепляться взгляд.
Алсо можно распечатать шри-янтру и повесить на белую стену, и медитировать на неё. Научно доказанный эффект шри-янтры! Можешь распечатать пустую и раскрасить флюоресцентными красками, и повесить ультрафиолетовую лампу. Медитируешь на кислотные треугольники и загораешь, очень стильно.
Настоящая, конечно. Хотя и она — иллюзия, помни об этом!
Покрась стену в белый. Хотя в принципе цвет не важен, главное чтобы была некоторая однотонность и никаких узоров, за которые может цепляться взгляд.
Алсо можно распечатать шри-янтру и повесить на белую стену, и медитировать на неё. Научно доказанный эффект шри-янтры! Можешь распечатать пустую и раскрасить флюоресцентными красками, и повесить ультрафиолетовую лампу. Медитируешь на кислотные треугольники и загораешь, очень стильно.
>>69197
Спасибо анон. Действительно годнота.
Что практиковал?
Я многое готовпослать к хуямотпустить,
только ебаться хочется как волку.
Спасибо анон. Действительно годнота.
>У меня на 3-й день практики получилось
Что практиковал?
>Мне кажется, тут всё зависит лишь от того, готов ли ты полностью отпустить всю эту мирскую чушь
Я многое готовпослать к хуямотпустить,
только ебаться хочется как волку.
>>69197
Я хуею с таких советиков. Чтобы подойти к практике - нужна какая-то базовая инфа. И тред ее дает.
>Сам тред, ящитаю, довольно бесполезен, т.к. о таких вещах нечего размышлять, их надо делать.
Я хуею с таких советиков. Чтобы подойти к практике - нужна какая-то базовая инфа. И тред ее дает.
>>69197
Что получилось? Просветление получил? За 3 дня? А не пиздишь ли ты часом?
Если тебе нужно даже за хлебом сходить, то мирскую хрень приходится включить обратно. И пока ты находишься в обществе - хрень нужна включенной очень часто, что мешает практике.
>Полная хуйня. У меня на 3-й день практики получилось. До этого ничего никогда не практиковал.
Что получилось? Просветление получил? За 3 дня? А не пиздишь ли ты часом?
>Мне кажется, тут всё зависит лишь от того, готов ли ты полностью отпустить всю эту мирскую чушь.
Если тебе нужно даже за хлебом сходить, то мирскую хрень приходится включить обратно. И пока ты находишься в обществе - хрень нужна включенной очень часто, что мешает практике.
>>69202
Дзадзен же.
Да это ладно, я не совсем про это. Понять, что всё это игра такая, и отпустить.
>>69222
С тем же успехом я бы мог практиковать и 5 лет, например, но пока не отпустил - ничего не будет, ты так и будешь желать своё просветление.
Мне же уже на третий день показалось, что я занимаюсь бессмысленным делом, которое ни к чему не приведёт.
Идёшь и покупаешь, какие проблемы? Что касается социальных взаимодействий - КК говорил о контролируемой глупости, она здорово выручает. Вообще это совершенно другой способ взаимодействия с миром, где всё строится на доверии. Начинаешь стрематься - всё, просветление утрачено.
Но давай не будем делить шкуру не убитого медведя, ок?
> Что практиковал?
Дзадзен же.
> ебаться хочется
Да это ладно, я не совсем про это. Понять, что всё это игра такая, и отпустить.
>>69222
> Просветление получил? За 3 дня?
С тем же успехом я бы мог практиковать и 5 лет, например, но пока не отпустил - ничего не будет, ты так и будешь желать своё просветление.
Мне же уже на третий день показалось, что я занимаюсь бессмысленным делом, которое ни к чему не приведёт.
> Если тебе нужно даже за хлебом сходить, то мирскую хрень приходится включить обратно.
Идёшь и покупаешь, какие проблемы? Что касается социальных взаимодействий - КК говорил о контролируемой глупости, она здорово выручает. Вообще это совершенно другой способ взаимодействия с миром, где всё строится на доверии. Начинаешь стрематься - всё, просветление утрачено.
Но давай не будем делить шкуру не убитого медведя, ок?
>>69234
Ага, ага. Будда Гаутама 9 лет под деревом сидел, а анон с двача за 3 дня обрел.
Это конечно здорово, но непозволительно в условиях конечности жизни.
Еще одна подозрительная черта твоего просветления, которое дрожит как лист на ветру.
Короче, я понял. Есть другие практики, добра!
Ага, ага. Будда Гаутама 9 лет под деревом сидел, а анон с двача за 3 дня обрел.
>Мне же уже на третий день показалось, что я занимаюсь бессмысленным делом, которое ни к чему не приведёт.
Это конечно здорово, но непозволительно в условиях конечности жизни.
>Начинаешь стрематься - всё, просветление утрачено.
Еще одна подозрительная черта твоего просветления, которое дрожит как лист на ветру.
Короче, я понял. Есть другие практики, добра!
>>69234
Сидя в дзадзен глаза должны быть открыты или закрыты? Если открыты, то на что нужно смотреть?
Сидя в дзадзен глаза должны быть открыты или закрыты? Если открыты, то на что нужно смотреть?
>>69630
Не трать на это время, братишка. В текущих реалиях - занятия медитацией да еще и без учителя - почти гарантированная безрезультатная трата времени.
Не трать на это время, братишка. В текущих реалиях - занятия медитацией да еще и без учителя - почти гарантированная безрезультатная трата времени.
>>69634
Медитация ведет к просветлению через разотождествление с умом и усилением функции осознования в ущерб уму. Ум надо успокаивать. А любая умственная деятельность - его стимулирует. Поэтому находясь в миру - медитацией к просветлению ты продвинешься хуй да нихуя.
Иисус дал вам цигун и нагвализм. Не хочу. Хочу насиживать себе 20 лет геморрой и получить нихуя, потому что не так понял 3 предложения в инструкции с двачей.
Медитация ведет к просветлению через разотождествление с умом и усилением функции осознования в ущерб уму. Ум надо успокаивать. А любая умственная деятельность - его стимулирует. Поэтому находясь в миру - медитацией к просветлению ты продвинешься хуй да нихуя.
Иисус дал вам цигун и нагвализм. Не хочу. Хочу насиживать себе 20 лет геморрой и получить нихуя, потому что не так понял 3 предложения в инструкции с двачей.
>>69637
Идиот, цигун и нагвализм содержат в себе медитацию, созерцание. Практически любая магическая практикане считая ритуалы не обходится без этого. Кому "тот мужик" это 10 часов подряд разжёвывал, блять?
Что касается "не так понял" - только ебанат будет сидеть месяцы и годы, не ощущая никакого профита и не понимая сути упражнения.
Разумеется, если ты хомяк, который сначала медитирует, а затем идёт смотреть криминальные новости, зажёвывая фаст-фудом и попёрдывая - нихуя хорошего из этого не получится.
Но практиковать восьмеричный путь по-хардкору, не выезжая из привычной среды обитания, вполне реально. Другое дело что уже похуй становится, где там живёшь и кто тебя окружает.
Идиот, цигун и нагвализм содержат в себе медитацию, созерцание. Практически любая магическая практикане считая ритуалы не обходится без этого. Кому "тот мужик" это 10 часов подряд разжёвывал, блять?
Что касается "не так понял" - только ебанат будет сидеть месяцы и годы, не ощущая никакого профита и не понимая сути упражнения.
> Поэтому находясь в миру - медитацией к просветлению ты продвинешься хуй да нихуя.
Разумеется, если ты хомяк, который сначала медитирует, а затем идёт смотреть криминальные новости, зажёвывая фаст-фудом и попёрдывая - нихуя хорошего из этого не получится.
Но практиковать восьмеричный путь по-хардкору, не выезжая из привычной среды обитания, вполне реально. Другое дело что уже похуй становится, где там живёшь и кто тебя окружает.
>>69637
Поссал на диванного. В миру проще всего достигнуть медитации, но твой ум слишком ограничен для этого понимания, так что ты кудахчешь о том чего не знешь и своими домыслами сбиваешь анонов с короткого пути.
>находясь в миру - медитацией к просветлению ты продвинешься хуй да нихуя.
Поссал на диванного. В миру проще всего достигнуть медитации, но твой ум слишком ограничен для этого понимания, так что ты кудахчешь о том чего не знешь и своими домыслами сбиваешь анонов с короткого пути.
39 Кб, 403x604
Привет анон, я тут в теме мидитаций не прошарен. Расскажи анон ньюфагу простых техник вхождения в транс и медитаций. Я буду очень тебе благодарен анон, с меня няша.
>>69645
Посмотри видео Назарова в цигун-треде и вообще, он годно для ньюфагов объясняет насчёт медитаций и сопутствующих подводных камней.
Посмотри видео Назарова в цигун-треде и вообще, он годно для ньюфагов объясняет насчёт медитаций и сопутствующих подводных камней.
>>69645
И это, отучайся просить других думать за тебя. Прочитай этот тред для начала - ссылкоту выложили, бери не хочу.
И это, отучайся просить других думать за тебя. Прочитай этот тред для начала - ссылкоту выложили, бери не хочу.
Я вот нашёл дза дзен, сколько, как думаете, стоит помидитировать для начала в этой позе и к чему переходить потом. Спасибо тебе анон.
>>69667
Да, до конца школы год остался. Писал с девайса,потому безграмотно. Сори. Я вот к чему, техника, или как там, дза дзен для начинающего подойдёт?
Да, до конца школы год остался. Писал с девайса,потому безграмотно. Сори. Я вот к чему, техника, или как там, дза дзен для начинающего подойдёт?
>>69671
Для начинающего пацана лучше цигун. Дзадзен скорее для монахов. Советую цигун, в общем. У нас и тред есть по теме.
Для начинающего пацана лучше цигун. Дзадзен скорее для монахов. Советую цигун, в общем. У нас и тред есть по теме.
>>69674
тред увы икать нет возможности, ибо инет требует доплаты и я задолбаюсь ждать тысяч прогруженных страниц, потому прошу тебя, анон, кинуть мне ссылочку, или как тут у вас это зовётся, на этот тред. Заранее спасибо, анон.
тред увы икать нет возможности, ибо инет требует доплаты и я задолбаюсь ждать тысяч прогруженных страниц, потому прошу тебя, анон, кинуть мне ссылочку, или как тут у вас это зовётся, на этот тред. Заранее спасибо, анон.
ММаганы подскажите можно ли развивать в себе какое либо качество, с помощью медитации? И как делать это. Гуглил, но все что там нарыл мне не понравилось т.е. Было либо ущербно написано, либо не читаемо. Зачастую видел у вас на магаче выражения медитируй на то или то, это как. Хочу себе память немножко подкачать. Просьба говном не поливать, по голове не бить.
>>69758
Лучше просто погугли упражнения для памяти. Медитация несколько для других целей.
Лучше просто погугли упражнения для памяти. Медитация несколько для других целей.
>>59939
Благодарю Вас, достопочтенный сэр
Благодарю Вас, достопочтенный сэр
>>59803
Так анон ничего не поймёт, для начала ему надо книгу прочитать из архива сайта Псипог.
Так анон ничего не поймёт, для начала ему надо книгу прочитать из архива сайта Псипог.
>>59871
Напиши краткий гайд, как медитировать на 3-ий глаз, пожалуйста.
Напиши краткий гайд, как медитировать на 3-ий глаз, пожалуйста.
>>69633
У меня нет однородного пола. Будет ли орнамент и разноцветность напольного покрытия мешать успокоению моего сознания?
>Приоткрыты, смотри на пол в метре перед собой, приблизительно как на оп-пике.
У меня нет однородного пола. Будет ли орнамент и разноцветность напольного покрытия мешать успокоению моего сознания?
>>69839
Забудь про приоткрытые глаза. Кто эту еботню вообще придумал? Ты можешь сидеть с открытыми глазами, но "смотреть" на дыхание, а не на свой пол? Если нет - закрой их нахуй.
Забудь про приоткрытые глаза. Кто эту еботню вообще придумал? Ты можешь сидеть с открытыми глазами, но "смотреть" на дыхание, а не на свой пол? Если нет - закрой их нахуй.
>>69846
А ты так пробовал? Как ты поймешь, что отвлекся?
А ты так пробовал? Как ты поймешь, что отвлекся?
>>69845
По-разному же, зависит от школы и мастера. Многие рекомендуют дышать животом и наблюдать за движением: поднимается-опускается. Но у меня, например, не получается так дышать, сколько не пытался. Живот напрягается, я весь напрягаюсь, дыхание сбивается, живот начинает дрожать. Пиздец такой - какая уж тут медитация. Поэтому наблюдаю за дыханием в области носа и верхней губы.
По-разному же, зависит от школы и мастера. Многие рекомендуют дышать животом и наблюдать за движением: поднимается-опускается. Но у меня, например, не получается так дышать, сколько не пытался. Живот напрягается, я весь напрягаюсь, дыхание сбивается, живот начинает дрожать. Пиздец такой - какая уж тут медитация. Поэтому наблюдаю за дыханием в области носа и верхней губы.
Расскажите как випаассана или дзадзен повлияли на вашу повседневную жизнь. Что изменилось?
бамп
>>59778
я в основном медитировала на какую-то проблему или того хуже на прощение, физически колбасило так, что меня отвернуло от них поныне. печаль. Один вопрос только, может уважаемый анон подскажет, когда закрываю глаза вечером или если конкретно хочу отвлечся- перед глазами вспышки белые секунды в 2, да и при медитации глаза болят, хелп ми-че за х..
я в основном медитировала на какую-то проблему или того хуже на прощение, физически колбасило так, что меня отвернуло от них поныне. печаль. Один вопрос только, может уважаемый анон подскажет, когда закрываю глаза вечером или если конкретно хочу отвлечся- перед глазами вспышки белые секунды в 2, да и при медитации глаза болят, хелп ми-че за х..
бамп- хуямп
Мидетиравал на анус и обасрался))) вы все пиздаболы ничево нибывает
>>69994
Некому отвечать, все медитировать ушли. Да и зачем? Лучше помедитируй.
Некому отвечать, все медитировать ушли. Да и зачем? Лучше помедитируй.
>>69994
Ты не сможешь это уловить, сказав "ага! медитация принесла мне вот это", но изменения определённо есть, и очень кайфовые. Но практиковать, ожидая что это что-то принесёт - сущая мука для сознания и всё равно что давить на обе педали одновременно.
Истинная практика без выигрыша означает практиковать тем, что мы становимся деревом и камнем.
Дзадзэн прозрачен и безвкусен. Когда мы добавляем приправ, он становится чем-то для "людей".
Дзадзэн не в моде. В моде то, что нравится заурядным людям от природы: соревнование за победу и поражение, как в спорте.
Дзадзэн не в моде, потому что он слишком чист и благороден. Маленькие дети не интересуются такими вещами.
Ты не сможешь это уловить, сказав "ага! медитация принесла мне вот это", но изменения определённо есть, и очень кайфовые. Но практиковать, ожидая что это что-то принесёт - сущая мука для сознания и всё равно что давить на обе педали одновременно.
Истинная практика без выигрыша означает практиковать тем, что мы становимся деревом и камнем.
Дзадзэн прозрачен и безвкусен. Когда мы добавляем приправ, он становится чем-то для "людей".
Дзадзэн не в моде. В моде то, что нравится заурядным людям от природы: соревнование за победу и поражение, как в спорте.
Дзадзэн не в моде, потому что он слишком чист и благороден. Маленькие дети не интересуются такими вещами.
>>70169
тян, ты делаешь это совсем неправильно. решение проблемы лучше всего узнать у подсознания, гугли как это делается.
тян, ты делаешь это совсем неправильно. решение проблемы лучше всего узнать у подсознания, гугли как это делается.
>>70534
ну не знаю, медитировала тоже не отфига, а на пример по Гадецкому
ну не знаю, медитировала тоже не отфига, а на пример по Гадецкому
>>59778
Аноны, проблема в следующем.
После 3-х месяцев ежедневных медитаций по 30-60 минут, я вернулся в исходную точку: стал озлобленным нервным мудаком.
Началось все с того, что полгода назад я от безысходности решил помедитировать, потому что мучился нарушением сна 5 лет. Проблему как рукой сняло после первой же медитации. Потом я 3 месяца таскался с семьей по азии, приобщался к буддизму и вообще чувствовал себя хорошо. Сразу же по возвращении стал регулярно медитировать, с параллельным изучением буддизма и випассаны (прочитал много книг). Поначалу все шло просто великолепно, ни я, ни моя жена, что называется, меня не узнавали. Тут же стоит упомянуть, что во время моего активного развития в практике, дела мирские, то есть бизнес мой был в говне, "партнеры" отобрали 90% пока я отдыхал лол. Но мне было все равно, я просто делал, что нужно, и в результате, довольно быстро дела свои поправил. И ТУТ ЖЕ БЛЯДЬ как это произошло, вернулись мои ЖЕЛАНИЯ. Желания купить загородный дом, желания заполучить вот еще этот контракт, еще и еще. В результате, см выше - я опять стал озлобленным ничтожным мудилой, который не умеет держать себя в руках и заставляет страдать себя и свою семью. При том что я без напряга могу просидеть час слушая свое дыхание или гоняя энергию (визуализация) по телу.
Двач, помоги! Возможно, мне нужен учитель, который будет пиздить меня палкой. Возможно, что-то еще. Медитация перестала помогать :(
Аноны, проблема в следующем.
После 3-х месяцев ежедневных медитаций по 30-60 минут, я вернулся в исходную точку: стал озлобленным нервным мудаком.
Началось все с того, что полгода назад я от безысходности решил помедитировать, потому что мучился нарушением сна 5 лет. Проблему как рукой сняло после первой же медитации. Потом я 3 месяца таскался с семьей по азии, приобщался к буддизму и вообще чувствовал себя хорошо. Сразу же по возвращении стал регулярно медитировать, с параллельным изучением буддизма и випассаны (прочитал много книг). Поначалу все шло просто великолепно, ни я, ни моя жена, что называется, меня не узнавали. Тут же стоит упомянуть, что во время моего активного развития в практике, дела мирские, то есть бизнес мой был в говне, "партнеры" отобрали 90% пока я отдыхал лол. Но мне было все равно, я просто делал, что нужно, и в результате, довольно быстро дела свои поправил. И ТУТ ЖЕ БЛЯДЬ как это произошло, вернулись мои ЖЕЛАНИЯ. Желания купить загородный дом, желания заполучить вот еще этот контракт, еще и еще. В результате, см выше - я опять стал озлобленным ничтожным мудилой, который не умеет держать себя в руках и заставляет страдать себя и свою семью. При том что я без напряга могу просидеть час слушая свое дыхание или гоняя энергию (визуализация) по телу.
Двач, помоги! Возможно, мне нужен учитель, который будет пиздить меня палкой. Возможно, что-то еще. Медитация перестала помогать :(
>>78276
ах да, еще к желаниям вернулось дикое желание секса. Если например мне не дают здесь и сейчас (а здесь и сейчас это довольно проблематично, потому что жена беременна 2-м ребенком), я начинаю сходить с ума, и творить хуйню. На первых неделях-месяце медитация я мог без напряга держаться неделю, и можно сказать, даже не думал об этом.
ах да, еще к желаниям вернулось дикое желание секса. Если например мне не дают здесь и сейчас (а здесь и сейчас это довольно проблематично, потому что жена беременна 2-м ребенком), я начинаю сходить с ума, и творить хуйню. На первых неделях-месяце медитация я мог без напряга держаться неделю, и можно сказать, даже не думал об этом.
>>78276>>78277
Ты несколько раз упомянул про то что ты медитировал, но ни разу не упомянул на что ты медитировал. Сейчас поясню. Медитация ради медитации может быть и будет полезна, но вот ты прочистил немного свои энергетические центры, увеличился ее ток, а что дальше делать ты и не знаешь - начинаешь загоняться то по желаниям, то по сексу, нервничать. Перечитай своих буддистов, они же все доступно обьясняют. Что и медитация бывает разная, что и обьект медитации важен, что и цель занятий важна. Ты занялся практикой от отчаяния, продвинулся, но фундамента как у буддистов у тебя нет, в результате первые же мирские проблемы то что у тебя все хорошо это тоже проблема тебя ломают.
Тебе здесь и другие ответов накидают, наверное получше моих. Главное не впадать в панику. Это не медитации не помогают, а ты малость неверно инструмент используешь.
Ты несколько раз упомянул про то что ты медитировал, но ни разу не упомянул на что ты медитировал. Сейчас поясню. Медитация ради медитации может быть и будет полезна, но вот ты прочистил немного свои энергетические центры, увеличился ее ток, а что дальше делать ты и не знаешь - начинаешь загоняться то по желаниям, то по сексу, нервничать. Перечитай своих буддистов, они же все доступно обьясняют. Что и медитация бывает разная, что и обьект медитации важен, что и цель занятий важна. Ты занялся практикой от отчаяния, продвинулся, но фундамента как у буддистов у тебя нет, в результате первые же мирские проблемы то что у тебя все хорошо это тоже проблема тебя ломают.
Тебе здесь и другие ответов накидают, наверное получше моих. Главное не впадать в панику. Это не медитации не помогают, а ты малость неверно инструмент используешь.
>>78287
Упомянул: випассана и визуализация. Еще безобъектная медитация шинэ. Пробовал на сострадание - совсем не пошло. Местный анон советовал поднапрячься, так как то, что хуже всего идет - имеет самое большое запущение. Да я знаю, что у меня с этим проблемы. Не то что людей, себя не люблю. Но как это исправить - не знаю. Есть проблемы из детства, с родителями, мать не люблю, отца ненавижу - что тут можно сделать?
Упомянул: випассана и визуализация. Еще безобъектная медитация шинэ. Пробовал на сострадание - совсем не пошло. Местный анон советовал поднапрячься, так как то, что хуже всего идет - имеет самое большое запущение. Да я знаю, что у меня с этим проблемы. Не то что людей, себя не люблю. Но как это исправить - не знаю. Есть проблемы из детства, с родителями, мать не люблю, отца ненавижу - что тут можно сделать?
>>78393
Медитация не зря идет одним из последних этапов в духовных практиках. Ты молодец и проработал ее без предварительной подготовки. Но на определенном этапе тебя потянули назад непроработанные моменты.
Чтобы перестать баттхертить от реалий мира - надо менять свое мировоззрение с мирского на продвинутое. Посмотри первые два этапа восмиступенчатой Йоги Патанджали - Яма и Нияма. Предписания для трансформации своей личности для перехода в новое качество. Очень полезны даже сами по себе.
Медитация не зря идет одним из последних этапов в духовных практиках. Ты молодец и проработал ее без предварительной подготовки. Но на определенном этапе тебя потянули назад непроработанные моменты.
Чтобы перестать баттхертить от реалий мира - надо менять свое мировоззрение с мирского на продвинутое. Посмотри первые два этапа восмиступенчатой Йоги Патанджали - Яма и Нияма. Предписания для трансформации своей личности для перехода в новое качество. Очень полезны даже сами по себе.
>>78393
Полюби и всё. Противоположность любви - не ненависть, а страх. Позволь себе любить себя таким, какой ты есть, и родителей так же. Подумай, ведь это благодаря им тоже ты можешь сейчас растить детей, зашибать бабло и постигать дзен.
Прорабатывай всяческие блоки на манипуре-анахате, иначе пиздец. Прежде всего это страхи разнообразные.
Двачую предыдущего анона, яма/нияма это то, что тебе нужно.
> Пробовал на сострадание - совсем не пошло. Местный анон советовал поднапрячься, так как то, что хуже всего идет - имеет самое большое запущение. Да я знаю, что у меня с этим проблемы. Не то что людей, себя не люблю. Но как это исправить - не знаю.
Полюби и всё. Противоположность любви - не ненависть, а страх. Позволь себе любить себя таким, какой ты есть, и родителей так же. Подумай, ведь это благодаря им тоже ты можешь сейчас растить детей, зашибать бабло и постигать дзен.
Прорабатывай всяческие блоки на манипуре-анахате, иначе пиздец. Прежде всего это страхи разнообразные.
Двачую предыдущего анона, яма/нияма это то, что тебе нужно.
>>78513
спрашивать у себя для чего это тебе нужно, или другого человека попроси поспрашивать, через несколько итераций найдёшь главную причину.
Если не уберёшь, то будешь всю жизнь декомпенсировать каломассы в голове.
спрашивать у себя для чего это тебе нужно, или другого человека попроси поспрашивать, через несколько итераций найдёшь главную причину.
Если не уберёшь, то будешь всю жизнь декомпенсировать каломассы в голове.
>>78516
да я прямо с ходу могу ответить:
отец всю жизнь надрачивал меня на успех. Успех, успех, успешные люди, деньги, успех, квартира, машина, образование без регистрации и смс. Я до сих пор не ДОБИЛСЯ того, что в ЕГО понимании означает успех, я даже институт бросил в свое время на 4м курсе. Это сидит глубоко и прочно. И не важно, что я понимаю это, это продолжает отравлять мне жизнь.
да я прямо с ходу могу ответить:
отец всю жизнь надрачивал меня на успех. Успех, успех, успешные люди, деньги, успех, квартира, машина, образование без регистрации и смс. Я до сих пор не ДОБИЛСЯ того, что в ЕГО понимании означает успех, я даже институт бросил в свое время на 4м курсе. Это сидит глубоко и прочно. И не важно, что я понимаю это, это продолжает отравлять мне жизнь.
Этот тред объявляется главным Медитация-тредом.
В побочном треде на 25 постов тоже было много годноты, вы можете скачать его здесь:
http://rghost.ru/47563993
В побочном треде на 25 постов тоже было много годноты, вы можете скачать его здесь:
http://rghost.ru/47563993
>>78513
Это, опять же, непроработки на манипуре-анахате. Взращивай в себе любовь к миру и принятие всего, в первую очередь, конечно, себя. Строя ожидания лучшего, люди всю жизнь проводят в ожидании того, что они будут, наконец, счастливы, когда всего достигнут. Но что мешает тебе быть счастливым прямо сейчас?
Признать самого себя. Всё просто, расслабься :3 Никакой УСПЕХ не нужен, это фикция, всего лишь какие-то абстрактные понятия, заставляющие тебя и твоего отца страдать попусту. Задай себе вопрос: что тебе по-настоящему нужно?
Это, опять же, непроработки на манипуре-анахате. Взращивай в себе любовь к миру и принятие всего, в первую очередь, конечно, себя. Строя ожидания лучшего, люди всю жизнь проводят в ожидании того, что они будут, наконец, счастливы, когда всего достигнут. Но что мешает тебе быть счастливым прямо сейчас?
> как отпустить это желание быть признанным?
Признать самого себя. Всё просто, расслабься :3 Никакой УСПЕХ не нужен, это фикция, всего лишь какие-то абстрактные понятия, заставляющие тебя и твоего отца страдать попусту. Задай себе вопрос: что тебе по-настоящему нужно?
Что бы успокоиться я сажусь в позу лотоса. Ставлю одну руку на другую и с приоткрытыми глазами начинаю сосредотачиваться на дыхании, глаза со временем сами закрываются. Во время медитации я всегда концентрируюсь только на дыхании, но через некоторое время я как бы забываю что я дышу, и возникает черное небытие без мыслей без нечего просто тьма. После этого как то спонтанно пред взором предстает что то наподобие черной дыры, материи которая засасывает мое сознание внутрь, и возникает такое сильное чувство как будто бы мое тело сильно уменьшается в размерах, патом увеличивается и так может продолжаться довольно долго, также пропадает ощущение пространства как будто бы я нахожусь где то в пустоте, ноги и руки не чувствуются. Но такое состояние часто прерывается тем, что я вспоминаю что я дышу и ум вновь переходит на дыхание, возникают мысли, начинает чувствоваться боль в ногах. Как то так.
совсем недавно занялся медитацией
после нахождения в течение 20 минут в простенькой асане начинает сводить-крутить конечности, но это терпимо
но через 30 - появляется сильный гул в ушах, после которого я буквально вскакиваю из позиции (иначе чувствую, что пиздец)
все ли проходили через это? или это у меня что-то не то с организмом?
ps подскажи годной литературы по физическому аспекту медитации
после нахождения в течение 20 минут в простенькой асане начинает сводить-крутить конечности, но это терпимо
но через 30 - появляется сильный гул в ушах, после которого я буквально вскакиваю из позиции (иначе чувствую, что пиздец)
все ли проходили через это? или это у меня что-то не то с организмом?
ps подскажи годной литературы по физическому аспекту медитации
>>81650
Это хуйня на постном мастле, у меня Звон от в ушах от работы с рунами был пиздец какой, а что твориться у сильный ребят про это можно даже не говорить))) Готовся чё...
Это хуйня на постном мастле, у меня Звон от в ушах от работы с рунами был пиздец какой, а что твориться у сильный ребят про это можно даже не говорить))) Готовся чё...
>>81678
при нормальной и гармоничной практике никаких негативных ощущений нет. Любая боль или неприятные ощущения - сигнал о том что чтото не ок у человека
при нормальной и гармоничной практике никаких негативных ощущений нет. Любая боль или неприятные ощущения - сигнал о том что чтото не ок у человека
уточнение: это происходит, если медитировать на чакры выше манипуры или на третий глаз. пока что решил туда не лезть
>>81650-кун
>>81650-кун
>>81682
Это еще называют подключение к эгрегору если хочешь Маня, называй так, при медитации такое бывает))) Есть и ряд других ощущений по которым судят об удачности, не удачности. А ёбнутый это ты, руны это не просто значки которые ты с Платовым/Батюшковым по синей дыне рисуете фломастерами.
Это еще называют подключение к эгрегору если хочешь Маня, называй так, при медитации такое бывает))) Есть и ряд других ощущений по которым судят об удачности, не удачности. А ёбнутый это ты, руны это не просто значки которые ты с Платовым/Батюшковым по синей дыне рисуете фломастерами.
>>81650
Сводить-крутить конечности - неправильная поза/не привык/не успокоен ум.
Признак роста давления. Слишком сильно концентрируешься.
Сводить-крутить конечности - неправильная поза/не привык/не успокоен ум.
>появляется сильный гул в ушах
Признак роста давления. Слишком сильно концентрируешься.
>>81650
Уважаемый неофит, не слушайте этих шизотериков. Гул в ушах - признак очень глубокого расслабления и приближение к состоянию "фазы"(внетелесный опыт). Для того чтобы выйти из тела надо вслушиваться в этот гул, а как только он достигнет своего пика либо так выкинет из тела, либо просто отделись(выкатись, взлети, провались) от него.
Мудрости и силы.
Уважаемый неофит, не слушайте этих шизотериков. Гул в ушах - признак очень глубокого расслабления и приближение к состоянию "фазы"(внетелесный опыт). Для того чтобы выйти из тела надо вслушиваться в этот гул, а как только он достигнет своего пика либо так выкинет из тела, либо просто отделись(выкатись, взлети, провались) от него.
Мудрости и силы.
>>81807
Это просто йоги так при одной болезни Тиннитус придумали медитировать, я вот например могу даже на храп медитировать. Другой вопрос, что это не показатель транса, а точнее не всегда. И зачастую так эгрегор или сущности связываются, с бессознательным человека. На определенной частоте.
> Для того чтобы выйти из тела надо вслушиваться в этот гул
Это просто йоги так при одной болезни Тиннитус придумали медитировать, я вот например могу даже на храп медитировать. Другой вопрос, что это не показатель транса, а точнее не всегда. И зачастую так эгрегор или сущности связываются, с бессознательным человека. На определенной частоте.
>>81829
Учитывая то, что это ньюфаг, скорее всего это именно чрезмерная концентрация, а не предшествия выхода в астрал и выхода на связь внешних сил.
Учитывая то, что это ньюфаг, скорее всего это именно чрезмерная концентрация, а не предшествия выхода в астрал и выхода на связь внешних сил.
Уважаемые аноны, подскажите, что настоятельно нужно прочитать ньюфагу?
За спиной лишь Кроули.
За спиной лишь Кроули.
>>81835
Не неси чушь, чувак. Какая чрезмерная концентрация? Ты сам ещё ньюфаг.
Тоже полный бред. Гул именно показатель транса и ничто более. Эгрегор просто так с кем-то не будет связываться(если он искусственный конечно). Сущности приходят сами только к людям у которых весьма хороший уровень, а остальное всего лишь глюки.
Не неси чушь, чувак. Какая чрезмерная концентрация? Ты сам ещё ньюфаг.
>И зачастую так эгрегор или сущности связываются, с бессознательным человека.
Тоже полный бред. Гул именно показатель транса и ничто более. Эгрегор просто так с кем-то не будет связываться(если он искусственный конечно). Сущности приходят сами только к людям у которых весьма хороший уровень, а остальное всего лишь глюки.
>>81844
Я понимаю, что технику медитации по книжкам сложно изучить, но в первую очередь интересует именно она. Также хотелось бы узнать больше о работе с чакрами.
Плюс если существует годная литература для неофитов стиля "кратко и обо всём" (этим и понравился Кроули), также бы с радостью познакомился.
Заранее благодарю!
Я понимаю, что технику медитации по книжкам сложно изучить, но в первую очередь интересует именно она. Также хотелось бы узнать больше о работе с чакрами.
Плюс если существует годная литература для неофитов стиля "кратко и обо всём" (этим и понравился Кроули), также бы с радостью познакомился.
Заранее благодарю!
>>81843
Чувак, про какой транс при медитации все говорят? Что это за состояние, что за помеха, что это за хуйня, можешь мне внятно объяснить?
ньюфаг
Чувак, про какой транс при медитации все говорят? Что это за состояние, что за помеха, что это за хуйня, можешь мне внятно объяснить?
ньюфаг
>>81845
Начнём с того, что медитация это не нечто абстрактное как представляют себе западные люди, мол сел, расслабился и чего-то там представляешь, а вполне конкретная внутренняя работа. Чаще всего это энергетические практики, внутренняя алхимия. Для начала хочу сказать, что начинать надо со стоячей медитации и базовой энергетической работы. Целью таких медитаций является достижение состояния Тишины, внутренней паузы, полного ОВД(или же конкретных результатов в случае направленной энергетической работы открытие аджны например). Для открытия чакр и вообще базовой энергетической работы необходимо работать с верхним(космос) и нижним(земля) потоком. Для этого нужно очистить основные каналы и привести в рабочее состояние второстепенные чакры. Для этого есть замечательная книга Роберта Брюса "Новые пути энергии". Для сидячей медитации являются основными практика "даосский круг", а для стоячей "обратный даосский круг". В этом заключается основа основ, но при должном подходе благодаря только этой практике можно достичь многих результатов.
Если есть ещё вопросы, то спрашивай пока я тут.
Начнём с того, что медитация это не нечто абстрактное как представляют себе западные люди, мол сел, расслабился и чего-то там представляешь, а вполне конкретная внутренняя работа. Чаще всего это энергетические практики, внутренняя алхимия. Для начала хочу сказать, что начинать надо со стоячей медитации и базовой энергетической работы. Целью таких медитаций является достижение состояния Тишины, внутренней паузы, полного ОВД(или же конкретных результатов в случае направленной энергетической работы открытие аджны например). Для открытия чакр и вообще базовой энергетической работы необходимо работать с верхним(космос) и нижним(земля) потоком. Для этого нужно очистить основные каналы и привести в рабочее состояние второстепенные чакры. Для этого есть замечательная книга Роберта Брюса "Новые пути энергии". Для сидячей медитации являются основными практика "даосский круг", а для стоячей "обратный даосский круг". В этом заключается основа основ, но при должном подходе благодаря только этой практике можно достичь многих результатов.
Если есть ещё вопросы, то спрашивай пока я тут.
>>81848
Да, могу. Просто этот анон входит немного не в то состояние, которые нужно для медитации конкретно на осознание. У него получается входить в очень расслабленное состояние из которого его начинает выбрасывать в "астрал". В этом нет ничего плохого, если делать это специально для ВТО, но если, этот анон пытается достичь просветления, осознанности с помощью медитации, то нужно присутствие, которое достигается благодаря энергетической практике, а не простом сидении. Именно в этом его ошибка и заключается.
Да, могу. Просто этот анон входит немного не в то состояние, которые нужно для медитации конкретно на осознание. У него получается входить в очень расслабленное состояние из которого его начинает выбрасывать в "астрал". В этом нет ничего плохого, если делать это специально для ВТО, но если, этот анон пытается достичь просветления, осознанности с помощью медитации, то нужно присутствие, которое достигается благодаря энергетической практике, а не простом сидении. Именно в этом его ошибка и заключается.
>>81850
Пока что нет, спасибо; появятся только после прочтения и практики.
Пока что нет, спасибо; появятся только после прочтения и практики.
>>81851
Но не пояснил же. Я все еще не понимаю, что это за трансы.
Ты пишешь о том, что обычно называют випассаной, о буддийской медитации памятования, присутствия, да? Анон тот занимается какой-то йогической работой с чакрами, кундалини-йога чтоле, не разбираюсь в этом направлении. Может при такой практике в той системе гул - это хороший признак?
Ты хотел сказать, энергичной, бодренькой такой? Или ты даос постом выше?
Но не пояснил же. Я все еще не понимаю, что это за трансы.
>медитации конкретно на осознание
Ты пишешь о том, что обычно называют випассаной, о буддийской медитации памятования, присутствия, да? Анон тот занимается какой-то йогической работой с чакрами, кундалини-йога чтоле, не разбираюсь в этом направлении. Может при такой практике в той системе гул - это хороший признак?
>энергетической практике
Ты хотел сказать, энергичной, бодренькой такой? Или ты даос постом выше?
>>81854
Плохо быть тобой.
И да, и нет. Если это кундалини-йога, то там возможно подобное(с гулом, мелодиями), но при этом должны быть яркие визуалы, соответственное жжение в копчике и прочие ништяки. В его случае это именно близкое фазовое состояние.
Выше я писал, да. Вообще с йоги начинал и упарывал её долгое время. Но потом забросил, когда понял, что йога без гуру ничего не даст дальше раджа-йоги. Просто на данный момент рассматриваю наиболее эффективное достижение ОВД, Паузы. Можно же конечно упороться джапа-мантрами, визуализацией и прочим, но у этих дел маленькое КПД, да и даршаны нужны всякие.
>Я все еще не понимаю, что это за трансы.
Плохо быть тобой.
>Ты пишешь о том, что обычно называют випассаной, о буддийской медитации памятования, присутствия, да?
И да, и нет. Если это кундалини-йога, то там возможно подобное(с гулом, мелодиями), но при этом должны быть яркие визуалы, соответственное жжение в копчике и прочие ништяки. В его случае это именно близкое фазовое состояние.
>Или ты даос постом выше?
Выше я писал, да. Вообще с йоги начинал и упарывал её долгое время. Но потом забросил, когда понял, что йога без гуру ничего не даст дальше раджа-йоги. Просто на данный момент рассматриваю наиболее эффективное достижение ОВД, Паузы. Можно же конечно упороться джапа-мантрами, визуализацией и прочим, но у этих дел маленькое КПД, да и даршаны нужны всякие.
16 Кб, 300x300
>>81857
Классную ты вокруг себя кучку нагреб. Тут и йога из неизвестных источников и Радужные фазы и Кастанедовское ОВД, а китайские ништяки Минтановские, наверное? Хотя нет, он называет это дело МНК, а не даосским кругом. Узнаю себя и бугурчу. Какой же я мудило.
Ну, а трансы из какой-то психологии. Расскажи мне про них лучше, я правда хочу разобраться.
Классную ты вокруг себя кучку нагреб. Тут и йога из неизвестных источников и Радужные фазы и Кастанедовское ОВД, а китайские ништяки Минтановские, наверное? Хотя нет, он называет это дело МНК, а не даосским кругом. Узнаю себя и бугурчу. Какой же я мудило.
Ну, а трансы из какой-то психологии. Расскажи мне про них лучше, я правда хочу разобраться.
>>81859
Дело не в терминах, а в том, чтобы меня поняли. Это проблема разных традиций и систем. Разные термины, разные понятия. Но ты же меня прекрасно понял, разве нет?
Если ты знаешь про ОВД, йоги и цигун, то не знать про транс это просто смешно. К тому же я всё подробно описал. Если ты не понял проблемы твои. Что не понятного? Глубокое расслабление = транс.
Дело не в терминах, а в том, чтобы меня поняли. Это проблема разных традиций и систем. Разные термины, разные понятия. Но ты же меня прекрасно понял, разве нет?
Если ты знаешь про ОВД, йоги и цигун, то не знать про транс это просто смешно. К тому же я всё подробно описал. Если ты не понял проблемы твои. Что не понятного? Глубокое расслабление = транс.
>>81862
Не уверен я что-то. Вот это, например:
я не понимаю, откуда ты взял. Откуда?
>Но ты же меня прекрасно понял, разве нет?
Не уверен я что-то. Вот это, например:
>Глубокое расслабление = транс.
я не понимаю, откуда ты взял. Откуда?
>>81863
Это не само определение транса. Не забывай, что я рассматриваю конкретный случай определённого человека. Просто глубокое расслабление - самый простой способ для трансовых и оклотрансовых состояний.
Это не само определение транса. Не забывай, что я рассматриваю конкретный случай определённого человека. Просто глубокое расслабление - самый простой способ для трансовых и оклотрансовых состояний.
180 Кб, 878x1280
>>81871
Дай уже свое определение, перечисли признаки и не трахай мне мозги. И лучше опиши как достичь этго транса, я сам попробую.
Дай уже свое определение, перечисли признаки и не трахай мне мозги. И лучше опиши как достичь этго транса, я сам попробую.
>>81874
Я тебе должен? Не думаю. Поэтому иди нахуй с таким тоном. Иди вон к иггдрасильцам, может их не сблюёт от твоего ЧСВ.
Я тебе должен? Не думаю. Поэтому иди нахуй с таким тоном. Иди вон к иггдрасильцам, может их не сблюёт от твоего ЧСВ.
140 Кб, 676x1280
>>81876
Да, я не отрицаю его наличия и не скрываю. Глядите все! Вот оно, вот мое ЧСВ! Оно всегда на виду и любой собеседник, какой пожелает, может уйти от ответа сославшись на его размеры. Пользуйтесь пожалуйста, не стесняйтесь, приходите еще.
>>81878
Модератор, забаньте этого жреца северной традиции, он совсем поехал медитацию от транса вовсе не отличает. Каша, ебанная каша.
Да, я не отрицаю его наличия и не скрываю. Глядите все! Вот оно, вот мое ЧСВ! Оно всегда на виду и любой собеседник, какой пожелает, может уйти от ответа сославшись на его размеры. Пользуйтесь пожалуйста, не стесняйтесь, приходите еще.
>>81878
Модератор, забаньте этого жреца северной традиции, он совсем поехал медитацию от транса вовсе не отличает. Каша, ебанная каша.
>>81884
Почему школьник оскорбляет людей? Хорошо, объясни нам разницу, принципиальную разницу. Я тебе скажу, её нет. Но ты наверняка объяснишь.
> медитацию от транса вовсе не отличает. Каша, ебанная каша.
Почему школьник оскорбляет людей? Хорошо, объясни нам разницу, принципиальную разницу. Я тебе скажу, её нет. Но ты наверняка объяснишь.
>>81901
Ещё 10 раз скажи.
Ещё 10 раз скажи.
>>81892
Кто сказал? Транс, измененное состояние сознание! При чём, в оккультизме ОСОЗНАННОЕ, а медитация это созерцания внутренних процессов, которые лучше наблюдать в трансе. Разница? В применении, самого состояния, а состояние одно.
Кто сказал? Транс, измененное состояние сознание! При чём, в оккультизме ОСОЗНАННОЕ, а медитация это созерцания внутренних процессов, которые лучше наблюдать в трансе. Разница? В применении, самого состояния, а состояние одно.
>>81909
2 часа, это даже не смешно, ВОДА, ВОДА и еще раз ВОДА, за два часа обряды посвящения проходят, в рейки, передача она на много сеансов, но за 2 часа успевают очень много практики, люди реально учатся, многим вещам. А это просто 2 часа болтологии, для тех кто не хочет практиковать, зато хочет представлять как он практикует. Самое то.
2 часа, это даже не смешно, ВОДА, ВОДА и еще раз ВОДА, за два часа обряды посвящения проходят, в рейки, передача она на много сеансов, но за 2 часа успевают очень много практики, люди реально учатся, многим вещам. А это просто 2 часа болтологии, для тех кто не хочет практиковать, зато хочет представлять как он практикует. Самое то.
>>81916
Тем не менее, у этого парня я взял основательные моменты, которые сэкономили мне потом десятки часов.
Тем не менее, у этого парня я взял основательные моменты, которые сэкономили мне потом десятки часов.
>>81892
Оче туманное утверждение. А транс - это еще более расплывчатый термин, чем медитация.
Понимаете, да? В соответствии с этой формулировкой, медитация - это сорт транса. Транс - это термин западной науки. "Медитацию" придумали европейцы, чтобы описать непонятную деятельность азиатов, когда столкнулись с оной. Все знают, да? Особый, знаковый, я бы сказал, юмор заключается в значении слова meditatio. Это размышление, деятельность ума, внутренний диалог. Вот такая вот хуйня получается.
ЗАЧЕМ ВЫ ПЕДРИЛЫ ИСПОЛЬЗУЕТЕ ЭТИ ЗАШКВАРЕННЫЕ ТЕРМИНЫ, А? Ну столько можно! Ты неправильно медитируешь, у тебя транс блять. Где в палийском каноне транс, где у Патанджали, у древних даосов нахуй? Дон Хуан про транс пиздел? Как же заебали!!112
>>81909
Да, он неплох. Но воды действительно много льет.
ко-ко-ко, кончились петушки
>Медитация - осознанное состояние. Транс - бессознательное.
Оче туманное утверждение. А транс - это еще более расплывчатый термин, чем медитация.
>Транс отличается от обычного состояния сознания направленностью внимания — при нём у человека образуется внутренний фокус внимания (то есть внимание направлено на образы, воспоминания, ощущения, грёзы, фантазии и т. д.), а не внешний, как при обычном состоянии сознания.
>Рувики, ссылается на Гинзбург М. Р., Яковлева М. Е. Эриксоновский гипноз: систематический курс.
Понимаете, да? В соответствии с этой формулировкой, медитация - это сорт транса. Транс - это термин западной науки. "Медитацию" придумали европейцы, чтобы описать непонятную деятельность азиатов, когда столкнулись с оной. Все знают, да? Особый, знаковый, я бы сказал, юмор заключается в значении слова meditatio. Это размышление, деятельность ума, внутренний диалог. Вот такая вот хуйня получается.
ЗАЧЕМ ВЫ ПЕДРИЛЫ ИСПОЛЬЗУЕТЕ ЭТИ ЗАШКВАРЕННЫЕ ТЕРМИНЫ, А? Ну столько можно! Ты неправильно медитируешь, у тебя транс блять. Где в палийском каноне транс, где у Патанджали, у древних даосов нахуй? Дон Хуан про транс пиздел? Как же заебали!!112
>>81909
Да, он неплох. Но воды действительно много льет.
ко-ко-ко, кончились петушки
Ну зачем ты это перенес? Я имел ввиду не Медитационную музыку а Ритуальную в целом.(да я тупанул но она просто так называется) Всякие там Эмбиенты, Варганы, Обертонное, бубны и прочее. В оккультизме всему этому уделено очень много, а треда почему то не было)))
>>82864
Потому что такой тред не нужен. Будет в нем десяток постов и никакого обсуждения, только главную засирать. Хочешь - организуй филиал в своем треде.
Потому что такой тред не нужен. Будет в нем десяток постов и никакого обсуждения, только главную засирать. Хочешь - организуй филиал в своем треде.
Аноны зацените мой быдлометод:
Купил четки со 108 костяшек, включаю мантру ом на ютьюбе, сажусь расслабляюсь и начинаю. ооом 108 раз, внимание на вибрациях приятных и поднятии звука снизу вверх. Потом следует 4 придуманных мной аффермаций-мантр с последующей визуализацией их смысла, все по 108раз в общей сложности 30 -50 минут
Главная мотивация достижение спокойного-годного ВС в течении всего дня, начиная с утра.
Ништяки: Раскрывается голос от Ом
- Поднимаетс настроение и энергия
- Повышается осознанность. В жизни начинаешь замечать ситуации связанные с аффермацями и появляется выбор либо сделать по старому, либо по новому. Делаешь по новому, получаешь позитивный опыт, и мантры потихонько превращаются в убеждения.
Анон, что думаешь о такой методике? Или может есть что почитать для эффективности?
Купил четки со 108 костяшек, включаю мантру ом на ютьюбе, сажусь расслабляюсь и начинаю. ооом 108 раз, внимание на вибрациях приятных и поднятии звука снизу вверх. Потом следует 4 придуманных мной аффермаций-мантр с последующей визуализацией их смысла, все по 108раз в общей сложности 30 -50 минут
Главная мотивация достижение спокойного-годного ВС в течении всего дня, начиная с утра.
Ништяки: Раскрывается голос от Ом
- Поднимаетс настроение и энергия
- Повышается осознанность. В жизни начинаешь замечать ситуации связанные с аффермацями и появляется выбор либо сделать по старому, либо по новому. Делаешь по новому, получаешь позитивный опыт, и мантры потихонько превращаются в убеждения.
Анон, что думаешь о такой методике? Или может есть что почитать для эффективности?
>>78520
Вот смотри: камень. Под ним могила. В ней - твоя тушка.
На камне написано: Он не добился успеха.
А теперь подрочи спойлер курсором и подумай, что меняется?
Вот на это и медитируй.
Вот смотри: камень. Под ним могила. В ней - твоя тушка.
На камне написано: Он не добился успеха.
А теперь подрочи спойлер курсором и подумай, что меняется?
Вот на это и медитируй.
>>88552
двачую сударю
двачую сударю
Аноны, нужна ваша помощь. Решил заняться медитацией. Тред читал, но так и не понял с чего начать. Посоветуйте книжку какую-нибудь, либо еще что-нибудь, пожалуйста. С меня как всегда - немного нефти.
Искал и нашел. Охуенная инфа.
http://pro-svet.at.ua/index/0-41
http://pro-svet.at.ua/index/0-41
418 Кб, 500x378
Смею добавить эту мысль.
Медитация — это не концентрация. Если есть концентрация, то есть тот, кто концентрируется, и есть объект, на котором концентрируются. Есть двойственность. В медитации никого нет внутри и никого — снаружи. Это — не концентрация.
Нет.
Медитация — это не концентрация. Если есть концентрация, то есть тот, кто концентрируется, и есть объект, на котором концентрируются. Есть двойственность. В медитации никого нет внутри и никого — снаружи. Это — не концентрация.
Нет.
>>89434
Лол, только сегодня начал читать. Но его стиль написания мне напоминает эзотерического петросяна.
Лол, только сегодня начал читать. Но его стиль написания мне напоминает эзотерического петросяна.
88 Кб, 600x623
Парни, кто может пояснить за медитацию? Практикую в общей сложности год, последние три месяца - каждый день по 20 минут. И в последние пару недель просто жуть как неохота сидеть. Дело даже не в мотивации, а просто вроде как метод исчерпал себя... Медитировал на ощущения тела и дыхание. Очень радовался новообретенной ясности и специфическим состояниям, которые испытывал. Сейчас переживаю нечто вроде кризиса.
Слышал, что такое бывает после трех месяцев практики. Коллапс. Кто-нибудь с таким сталкивался?
Слышал, что такое бывает после трех месяцев практики. Коллапс. Кто-нибудь с таким сталкивался?
>>116546
присытилось и заебало себя заставлять
сам же создавал эти ощущения. много ли пользы от самовнушения?
сам создал ощущения и внушил себе, - получил откат в виде кризиса
нахуй такие медитации
или я не прав?
>неохота сидеть
присытилось и заебало себя заставлять
>Медитировал на ощущения тела и дыхание
сам же создавал эти ощущения. много ли пользы от самовнушения?
>Очень радовался новообретенной ясности и специфическим состояниям, которые испытывал. Сейчас переживаю нечто вроде кризиса.
сам создал ощущения и внушил себе, - получил откат в виде кризиса
нахуй такие медитации
или я не прав?
>>116546
Почему бы не попробовать стоя?
Я вот в последнее время делаю стоя.
Во-первых, шанс заснуть СИЛЬНО снижается.
Во-вторых, таки новая поза.
В-третьих, недавно мне перестало доставлять просто стоять и я начал плавно разминать спину, медленно ритмично пошатываясь. В итоге при закрытых глазах поймал прикольный эффект, когда от постоянной тряски теряется ориентация в пространстве и за счет этого внимание отвлекается от мира вне головы весьма и весьма. Удобненько. Увеличивает глубину впечатлений.
Почему бы не попробовать стоя?
Я вот в последнее время делаю стоя.
Во-первых, шанс заснуть СИЛЬНО снижается.
Во-вторых, таки новая поза.
В-третьих, недавно мне перестало доставлять просто стоять и я начал плавно разминать спину, медленно ритмично пошатываясь. В итоге при закрытых глазах поймал прикольный эффект, когда от постоянной тряски теряется ориентация в пространстве и за счет этого внимание отвлекается от мира вне головы весьма и весьма. Удобненько. Увеличивает глубину впечатлений.
>>116546
Ты бы хоть написал в какой традиции ты практикуешь и по каким руководствам? А если ты сам себе гуру с дивана, то поздравляю, ты потратил всё это время зря, все ясности и состояния были лишь иллюзиями, ну а потом метод действительно себя исчерпал. Я вообще не понимаю, почему все считают медитацию чем-то простым и доступным любому ньюфагу с улицы? Этому надо учиться, к этому надо готовиться, если, конечно, хотите настоящую медитацию, а не просто посидеть на полу и думать что заебок.
>Практикую в общей сложности год
>метод исчерпал себя
>Медитировал на ощущения тела и дыхание.
Ты бы хоть написал в какой традиции ты практикуешь и по каким руководствам? А если ты сам себе гуру с дивана, то поздравляю, ты потратил всё это время зря, все ясности и состояния были лишь иллюзиями, ну а потом метод действительно себя исчерпал. Я вообще не понимаю, почему все считают медитацию чем-то простым и доступным любому ньюфагу с улицы? Этому надо учиться, к этому надо готовиться, если, конечно, хотите настоящую медитацию, а не просто посидеть на полу и думать что заебок.
http://centerbehappy.justclick.ru/Meditaciya
вот тут барыжат семинарами, в том числе и по медитации. Тренер охуенский тип. Я бы купил, да денег сейчас нет. Может кто купит и по пацански поделиться??)).
вот тут барыжат семинарами, в том числе и по медитации. Тренер охуенский тип. Я бы купил, да денег сейчас нет. Может кто купит и по пацански поделиться??)).
>>116612
Я к тому, что реально четкий, знающий тип (Вячеслав Смирнов), который адово упарывается много лет йогой, цигун, и энергуйством. У него очень годные семинары, редко найдешь аналогичное.
>Тренер охуенский тип.
Я к тому, что реально четкий, знающий тип (Вячеслав Смирнов), который адово упарывается много лет йогой, цигун, и энергуйством. У него очень годные семинары, редко найдешь аналогичное.
>>116551
ты немного не прав. медитация была на РЕАЛЬНЫЕ ощущения - как тело давит на поверхность, как устает спина.
>>116560
идея ок, есть динамические медитации, и я их юзаю, но мне нужна спокойная.
>>116573
ни традиции, ни руководства :3 выбирал интуитивно, пробуя разные методы. этот пришелся по душе.
друг, ну напиши, как готовиться, как учиться. если знаешь - поделись. я же за советом мудрым пришел.
ты немного не прав. медитация была на РЕАЛЬНЫЕ ощущения - как тело давит на поверхность, как устает спина.
>>116560
идея ок, есть динамические медитации, и я их юзаю, но мне нужна спокойная.
>>116573
ни традиции, ни руководства :3 выбирал интуитивно, пробуя разные методы. этот пришелся по душе.
друг, ну напиши, как готовиться, как учиться. если знаешь - поделись. я же за советом мудрым пришел.
95 Кб, 615x807
народ, кто-нибудь может пояснить про трансцедентальную медитацию? годная штука или секта секта кладбище, как пишут всякие скептики?
>трансцедентальную медитацию
>секта секта кладбище
Самая простая и безвредная медитация - йога-нидра, то же самое, что расслабление в шавасане. Если регулярно практиковать по 30 мин в теч месяца - охуеете, здоровье и нервы станут лучше и крепче на порядок. Легко гуглится.
>>117136
Вот в этом проблемы у большинства возникают. А так ты прав, анон.
>Если регулярно практиковать
Вот в этом проблемы у большинства возникают. А так ты прав, анон.
>>117141
Большинство нубов хотят что-то сделать за один раз (три раза свистнуть-два раза пернуть) и получить охуенный профит. Это редко работает, в основном надо хреначить 30-40 дней по какой-то технологии, тогда можно расчитывать на ощутимые изменения.
>Вот в этом проблемы у большинства возникают.
Большинство нубов хотят что-то сделать за один раз (три раза свистнуть-два раза пернуть) и получить охуенный профит. Это редко работает, в основном надо хреначить 30-40 дней по какой-то технологии, тогда можно расчитывать на ощутимые изменения.
>>81829
Тиннитус - это когда ни с того ни с сего шум или звон в ушах. А при расслаблении глубоком это нормальное дело. И совершенно разные вещи, у меня тиннитус был когда-то (сосуды глючили, потом все прошло), так это совсем не так, как гул при проваливании в фазу. Там звенит в ушах, а там более низкий и обобщенный гул.
>>69965
А что тут не уметь-то? Сколиозом перекошенный, что ли, зажато все, что только можно, все мышцы забиты зажимами? Ты как, по жизни комплексами нехилыми не страдаешь так, что хрен расслабишься? Дыхание же по всякому может меняться само по себе, в зависимости от позы и вида деятельности, так если лечь на спину и расслабиться, само же переходит на живот, достаточно просто обратить на это внимание. А вообще это все неважно, какая разница, концентрироваться можно на чем угодно, хоть на лбу, хоть на кончике носа, хоть на пятне от пришибленного тапком таракана на стенке!
Тиннитус - это когда ни с того ни с сего шум или звон в ушах. А при расслаблении глубоком это нормальное дело. И совершенно разные вещи, у меня тиннитус был когда-то (сосуды глючили, потом все прошло), так это совсем не так, как гул при проваливании в фазу. Там звенит в ушах, а там более низкий и обобщенный гул.
>>69965
А что тут не уметь-то? Сколиозом перекошенный, что ли, зажато все, что только можно, все мышцы забиты зажимами? Ты как, по жизни комплексами нехилыми не страдаешь так, что хрен расслабишься? Дыхание же по всякому может меняться само по себе, в зависимости от позы и вида деятельности, так если лечь на спину и расслабиться, само же переходит на живот, достаточно просто обратить на это внимание. А вообще это все неважно, какая разница, концентрироваться можно на чем угодно, хоть на лбу, хоть на кончике носа, хоть на пятне от пришибленного тапком таракана на стенке!
>>78276
это норма, переживание водопада называют на востоке, почитай в этой книжке, вк.ком/doc18261272_193744204
удачи тебе
это норма, переживание водопада называют на востоке, почитай в этой книжке, вк.ком/doc18261272_193744204
удачи тебе
и так по поводу техник, очень эффективно практиковать которкими сессиями многократно
или после каждых например 3 минут медитации, расслаблять ум на пару минут в безобьектной медитации
"Короткие сеансы практики, чередующиеся с периодами отдыха,
способствуют закреплению этого нового осознания — или, если выражаться языком западной науки, дают мозгу возможность устанавливать новые паттерны, не будучи
переполняемым привычной нейронной болтовней. Попросту говоря, прерывая практику, вы позволяете её эффектам захлестнуть вас приливом положительных ощущений."
пожалста попробуйте попрактиковать таким образом
и постарайтесь упороться книжкой выше
или после каждых например 3 минут медитации, расслаблять ум на пару минут в безобьектной медитации
"Короткие сеансы практики, чередующиеся с периодами отдыха,
способствуют закреплению этого нового осознания — или, если выражаться языком западной науки, дают мозгу возможность устанавливать новые паттерны, не будучи
переполняемым привычной нейронной болтовней. Попросту говоря, прерывая практику, вы позволяете её эффектам захлестнуть вас приливом положительных ощущений."
пожалста попробуйте попрактиковать таким образом
и постарайтесь упороться книжкой выше
>>128003
Ты делаешь что-то не так. Должно быть начало практики, сама практика, завершение практики. Тогда всё будет чётко, прогресс будет идти быстро, практика пойдёт. Если же ты будешь практиковать кучей, не разделяя начало\практика\завершение практики, то будет как у тебя - организм будет думать что практика продолжается и уснуть будет труднее.
Ты делаешь что-то не так. Должно быть начало практики, сама практика, завершение практики. Тогда всё будет чётко, прогресс будет идти быстро, практика пойдёт. Если же ты будешь практиковать кучей, не разделяя начало\практика\завершение практики, то будет как у тебя - организм будет думать что практика продолжается и уснуть будет труднее.
>>128011
Спасибо, добрый человек. Похоже что нужно сначала изучить предмет досконально прежде, чем заниматься.
Я возможно спрошу платиновый и глупый вопрос, но что есть начало и завершение? В моем глупом представлении медитация понималась как концентрация на каком-то объекте. Можно более конкретный совет, что делать?
Спасибо, добрый человек. Похоже что нужно сначала изучить предмет досконально прежде, чем заниматься.
Я возможно спрошу платиновый и глупый вопрос, но что есть начало и завершение? В моем глупом представлении медитация понималась как концентрация на каком-то объекте. Можно более конкретный совет, что делать?
>>128013
Тебе уже Годи писал о том что ты путаешь концентрацию и наблюдение, а так же о том что есть ряд медитаций активных, после которых спать не очень.
Выход и вход естественно есть, но ты не у тех спрашиваешь.
Тебе уже Годи писал о том что ты путаешь концентрацию и наблюдение, а так же о том что есть ряд медитаций активных, после которых спать не очень.
Выход и вход естественно есть, но ты не у тех спрашиваешь.
>>128019
Просто не медитируй прямо в сон.
Просто не медитируй прямо в сон.
>>128019
Для входа само оптимальны подготовительные из ЧЮЦ, а для выхода прохлопывания и тд, тоже оттуда.
Для входа само оптимальны подготовительные из ЧЮЦ, а для выхода прохлопывания и тд, тоже оттуда.
>>128013
Начало, к примеру - ты садишься, всё лишнее из головы выбрасываешь, настраиваешься на практику, выходишь из обычного ритма жизни.
Сама практика - ты концентрируешься на объекте\явлении.
Завершение - ты ослаблёешь концентрацию, завершаешь практику, возвращаешься в обычный ритм жизни.
Если будешь более подробно изучать вопрос, то там будет расписано поэтапно что делать и как.
>что есть начало и завершение?
Начало, к примеру - ты садишься, всё лишнее из головы выбрасываешь, настраиваешься на практику, выходишь из обычного ритма жизни.
Сама практика - ты концентрируешься на объекте\явлении.
Завершение - ты ослаблёешь концентрацию, завершаешь практику, возвращаешься в обычный ритм жизни.
Если будешь более подробно изучать вопрос, то там будет расписано поэтапно что делать и как.
>>128023
Нет, начало это упражнения мягко подводящие к состояниям, а не эфемерный бред.
Нет, от концентрации кровь идет к голове а сам ты ловишь перенапряжение. Есть термины, дхьяна, чань, дзен, это и есть восточные медитации, никакой концентрации там нет.
Ты выходишь из состояния путем внешних раздражителей, так как есть риск войти не в те состояния.
Нехорошо давать советы, не имея опыта.
>Начало, к примеру - ты садишься, всё лишнее из головы выбрасываешь, настраиваешься на практику, выходишь из обычного ритма жизни.
Нет, начало это упражнения мягко подводящие к состояниям, а не эфемерный бред.
>Сама практика - ты концентрируешься
Нет, от концентрации кровь идет к голове а сам ты ловишь перенапряжение. Есть термины, дхьяна, чань, дзен, это и есть восточные медитации, никакой концентрации там нет.
>Завершение - ты ослаблёешь концентрацию, завершаешь практику, возвращаешься в обычный ритм жизни.
Ты выходишь из состояния путем внешних раздражителей, так как есть риск войти не в те состояния.
Нехорошо давать советы, не имея опыта.
>>128025
не медитируй, у меня от этой херни император умер, пишу с демонхоста или демонетки, мы с аптекарием не уверены
не медитируй, у меня от этой херни император умер, пишу с демонхоста или демонетки, мы с аптекарием не уверены
>>128024
Если тебе не понравились чужие советы, то давай свои альтернативой. Я писал на основе своего опыта, максимально простыми словами для ньюфага, если тебе не нравится или ты не согласен, то это просто твоё мнение, у каждого свой опыт и практика.
Если тебе не понравились чужие советы, то давай свои альтернативой. Я писал на основе своего опыта, максимально простыми словами для ньюфага, если тебе не нравится или ты не согласен, то это просто твоё мнение, у каждого свой опыт и практика.
>>128033
Даю.
Нет, ты писал общие фразы, лишенные конкретики и ничего не говорящие ньюфагу и вообще кому либо, "истины" у всех одни, и:
Это ни о чем не говорит, совершенно. Выбрасываешь, как выбрасываешь, если начать убирать мысли, их станет больше, это закон, настраиваться? Это что такое, что это сделать, ударить молотком по телеку? А выходить из обычной жизни это что? Курнуть крэка?
Диванные формулировки, не есть гуд, и это показать дивана.
>Если тебе не понравились чужие советы, то давай свои альтернативой.
Даю.
>максимально простыми словами для ньюфага
Нет, ты писал общие фразы, лишенные конкретики и ничего не говорящие ньюфагу и вообще кому либо, "истины" у всех одни, и:
>ты садишься, всё лишнее из головы выбрасываешь, настраиваешься на практику, выходишь из обычного ритма жизни.
Это ни о чем не говорит, совершенно. Выбрасываешь, как выбрасываешь, если начать убирать мысли, их станет больше, это закон, настраиваться? Это что такое, что это сделать, ударить молотком по телеку? А выходить из обычной жизни это что? Курнуть крэка?
Диванные формулировки, не есть гуд, и это показать дивана.
>>128036
Ясно.
Ясно.
>>69994
привет няшка, ты можеш попробовать сам, на начальных этапах эффект можно описать как ощющению любви в груди, умиротворение и счастье назависимое от внешних обстаятельств, это будет появлятся скорее всего некоторое время после формальной практики, но спустя какоето время, это состояние будет все больше охватывать твою жизнь
и в итоге
"ум станет широким, ровным и открытым, подобно
глади озера в безветренную погоду. Вы будете чувствовать себя по-настоящему
счастливыми, без каких-либо взлётов и падений. Вас будет наполнять уверенность,
стабильность, и вы будете переживать более или менее постоянное состояние
медитативного осознавания даже во время сна. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания. Так спортсмен ставит перед собой задачу
пробежать ещё несколько сот метров, чтобы преодолеть «стену» сопротивления и
достичь ещё большей силы и выносливости.
В то же время ваше тело начнёт чувствовать лёгкость блаженства, а ваша ясность
достигнет такой степени, что все восприятия начнут приобретать более чёткие,
почти прозрачные качества, подобно отражениям в зеркале. Если на стадии
«переживания реки» сумасшедшая обезьяна все ещё может чинить кое-какие
препятствия, то, когда вы достигаете стадии «озера», зверушка эта удаляется на
покой."
привет няшка, ты можеш попробовать сам, на начальных этапах эффект можно описать как ощющению любви в груди, умиротворение и счастье назависимое от внешних обстаятельств, это будет появлятся скорее всего некоторое время после формальной практики, но спустя какоето время, это состояние будет все больше охватывать твою жизнь
и в итоге
"ум станет широким, ровным и открытым, подобно
глади озера в безветренную погоду. Вы будете чувствовать себя по-настоящему
счастливыми, без каких-либо взлётов и падений. Вас будет наполнять уверенность,
стабильность, и вы будете переживать более или менее постоянное состояние
медитативного осознавания даже во время сна. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания. Так спортсмен ставит перед собой задачу
пробежать ещё несколько сот метров, чтобы преодолеть «стену» сопротивления и
достичь ещё большей силы и выносливости.
В то же время ваше тело начнёт чувствовать лёгкость блаженства, а ваша ясность
достигнет такой степени, что все восприятия начнут приобретать более чёткие,
почти прозрачные качества, подобно отражениям в зеркале. Если на стадии
«переживания реки» сумасшедшая обезьяна все ещё может чинить кое-какие
препятствия, то, когда вы достигаете стадии «озера», зверушка эта удаляется на
покой."
Действительно эффективная медитация
Всем привет, кароч котаны, пожалуйста позвольте мне рассказать вам об технике медитации,
в эффективности которой вы сможете убедиться на деле, быстро
Опираемся буддийские техники, подкрепленные современной аппаратурой, нейрофизиологами и тп
А именно на книжку "Будда, могз и нейрофизиология счастья"
Суть медитации по успокоению ума (тиб.; шине/шаматха) в том чтобы чередовать расслабление ума (безобъектную медитацию) с медитацией на объекте
Каждые примерно 3 минутки медитации на объекте чередовать с безобъектной медитацией
С точки нейрофизиологии это необходимо для того чтобы мозг запомнил этот хороший нейронный паттерн, говоря простым языком это поможет ощющениям захлестнуть вас целиком.
Безобъектная медитация - её описывают как просто оставьте все и расслабьтесь, покойтесь в осознавании осознавания, или как состояние слуги который целый день стоял на ногах, а вечером наконец принял ванну, лег, и просто расслабился, мысли, ощющения, эмоции, пролетают мимо, не нужно цепляться или вытаться отогнать их, просто расслабтесь и непринужденно осознавайте осознавание
Объектная медитация - вы можете направить внимание на какой либо обьект (пятно на полу, статуэтка, кристал и тп) и без усилий сосредотачиваться на его форме или цвете, можете слушать звуки вокруг, напевать мантры (например ом) постепенно уменьшая громкость и доходя до "мысленного произношения", сканировать тело или наблюдать за ощющениями, можно даже за болевыми, также можно наблюдать мысли, промежутки мыслей, визуализацию чего либо ,на уровне вытянутой руки на высоте бровей (слога А, Ом,Будды, Капли и тп), наблюдать за выдохами и вдохами, паузами после вдоха выдоха, также можно считать выдохи (выдохнули отметили 1, вдохнули выдохнули отметили 2, и так например до 7, патом снова 1,2 ну вы понели, подчет улучшает концентрацию)
Поза. Просто и коротко тут tergar.ru/articles/12/
Итак.. выбираем что по душе, например дыхания, садимся, несколько секунд даем уму и телу расслабиться,
хорошо сказать что то вроде "да достигну я просветления на благо всех живых существ" это повысит мотивацию и создаст подходящую обстановку. Далее просто наблюдаем за свободным дыханиям в ноздрях, спустя пару минут, даем уму отдохнуть в безобьектной медитации. Если не устали, снова пару минуток наблюдаем дыхание и снова расслабляем ум. Можно сделать несколько таких циклов, но помните самое эффективное для новичка это практиковать короткими сессиями часто. Всё)
В конце можно сделать посвящение (пожелание, чтобы та психологическая или эмоциональная сила, которую вы приобрели посредством практики, передавалась другим.) на русском или тибетском (стр. 114) там описанно зачем его делают.
Вы можете начать с одной 5-15 минутной сессии в сутки, а лучше разбить её например на 3 пятиминутных сессии, главное не перезагружать и завершать тогда когда еще есть желание сидеть, чтобы развить желание медитировать, а не "ой уже 12-00 я должен садиться и развивать счастье", если вы жестко нехотите медитировать не медитируйте или садитесь и наблюдайте за этим нежеланием (это станет хорошей опорой для медитации),
также можно медитировать "неформально", тоест идя по и улице, в суете мира, на учебе, работе, толкане :D
Также в книге описанны хорошие и эффективные медитации на сострадание.
И да, самое удачное время это медитировать утром.
В итоге будет неск стадий во время продвижения, и после какого срока первоначальных состояний медитативной неги, вы вероятно заметите что мыслей и эмоций будет обрушиваться больше чем было вначале, на самом деле вы просто их больше замечать и это сменится следующей стадией и в итоге ум станет широким, ровным и открытым, подобно глади озера в безветренную погоду. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания.
Удачи :)
Всем привет, кароч котаны, пожалуйста позвольте мне рассказать вам об технике медитации,
в эффективности которой вы сможете убедиться на деле, быстро
Опираемся буддийские техники, подкрепленные современной аппаратурой, нейрофизиологами и тп
А именно на книжку "Будда, могз и нейрофизиология счастья"
Суть медитации по успокоению ума (тиб.; шине/шаматха) в том чтобы чередовать расслабление ума (безобъектную медитацию) с медитацией на объекте
Каждые примерно 3 минутки медитации на объекте чередовать с безобъектной медитацией
С точки нейрофизиологии это необходимо для того чтобы мозг запомнил этот хороший нейронный паттерн, говоря простым языком это поможет ощющениям захлестнуть вас целиком.
Безобъектная медитация - её описывают как просто оставьте все и расслабьтесь, покойтесь в осознавании осознавания, или как состояние слуги который целый день стоял на ногах, а вечером наконец принял ванну, лег, и просто расслабился, мысли, ощющения, эмоции, пролетают мимо, не нужно цепляться или вытаться отогнать их, просто расслабтесь и непринужденно осознавайте осознавание
Объектная медитация - вы можете направить внимание на какой либо обьект (пятно на полу, статуэтка, кристал и тп) и без усилий сосредотачиваться на его форме или цвете, можете слушать звуки вокруг, напевать мантры (например ом) постепенно уменьшая громкость и доходя до "мысленного произношения", сканировать тело или наблюдать за ощющениями, можно даже за болевыми, также можно наблюдать мысли, промежутки мыслей, визуализацию чего либо ,на уровне вытянутой руки на высоте бровей (слога А, Ом,Будды, Капли и тп), наблюдать за выдохами и вдохами, паузами после вдоха выдоха, также можно считать выдохи (выдохнули отметили 1, вдохнули выдохнули отметили 2, и так например до 7, патом снова 1,2 ну вы понели, подчет улучшает концентрацию)
Поза. Просто и коротко тут tergar.ru/articles/12/
Итак.. выбираем что по душе, например дыхания, садимся, несколько секунд даем уму и телу расслабиться,
хорошо сказать что то вроде "да достигну я просветления на благо всех живых существ" это повысит мотивацию и создаст подходящую обстановку. Далее просто наблюдаем за свободным дыханиям в ноздрях, спустя пару минут, даем уму отдохнуть в безобьектной медитации. Если не устали, снова пару минуток наблюдаем дыхание и снова расслабляем ум. Можно сделать несколько таких циклов, но помните самое эффективное для новичка это практиковать короткими сессиями часто. Всё)
В конце можно сделать посвящение (пожелание, чтобы та психологическая или эмоциональная сила, которую вы приобрели посредством практики, передавалась другим.) на русском или тибетском (стр. 114) там описанно зачем его делают.
Вы можете начать с одной 5-15 минутной сессии в сутки, а лучше разбить её например на 3 пятиминутных сессии, главное не перезагружать и завершать тогда когда еще есть желание сидеть, чтобы развить желание медитировать, а не "ой уже 12-00 я должен садиться и развивать счастье", если вы жестко нехотите медитировать не медитируйте или садитесь и наблюдайте за этим нежеланием (это станет хорошей опорой для медитации),
также можно медитировать "неформально", тоест идя по и улице, в суете мира, на учебе, работе, толкане :D
Также в книге описанны хорошие и эффективные медитации на сострадание.
И да, самое удачное время это медитировать утром.
В итоге будет неск стадий во время продвижения, и после какого срока первоначальных состояний медитативной неги, вы вероятно заметите что мыслей и эмоций будет обрушиваться больше чем было вначале, на самом деле вы просто их больше замечать и это сменится следующей стадией и в итоге ум станет широким, ровным и открытым, подобно глади озера в безветренную погоду. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания.
Удачи :)
Действительно эффективная медитация
Всем привет, кароч котаны, пожалуйста позвольте мне рассказать вам об технике медитации,
в эффективности которой вы сможете убедиться на деле, быстро
Опираемся буддийские техники, подкрепленные современной аппаратурой, нейрофизиологами и тп
А именно на книжку "Будда, могз и нейрофизиология счастья"
Суть медитации по успокоению ума (тиб.; шине/шаматха) в том чтобы чередовать расслабление ума (безобъектную медитацию) с медитацией на объекте
Каждые примерно 3 минутки медитации на объекте чередовать с безобъектной медитацией
С точки нейрофизиологии это необходимо для того чтобы мозг запомнил этот хороший нейронный паттерн, говоря простым языком это поможет ощющениям захлестнуть вас целиком.
Безобъектная медитация - её описывают как просто оставьте все и расслабьтесь, покойтесь в осознавании осознавания, или как состояние слуги который целый день стоял на ногах, а вечером наконец принял ванну, лег, и просто расслабился, мысли, ощющения, эмоции, пролетают мимо, не нужно цепляться или вытаться отогнать их, просто расслабтесь и непринужденно осознавайте осознавание
Объектная медитация - вы можете направить внимание на какой либо обьект (пятно на полу, статуэтка, кристал и тп) и без усилий сосредотачиваться на его форме или цвете, можете слушать звуки вокруг, напевать мантры (например ом) постепенно уменьшая громкость и доходя до "мысленного произношения", сканировать тело или наблюдать за ощющениями, можно даже за болевыми, также можно наблюдать мысли, промежутки мыслей, визуализацию чего либо ,на уровне вытянутой руки на высоте бровей (слога А, Ом,Будды, Капли и тп), наблюдать за выдохами и вдохами, паузами после вдоха выдоха, также можно считать выдохи (выдохнули отметили 1, вдохнули выдохнули отметили 2, и так например до 7, патом снова 1,2 ну вы понели, подчет улучшает концентрацию)
Поза. Просто и коротко тут tergar.ru/articles/12/
Итак.. выбираем что по душе, например дыхания, садимся, несколько секунд даем уму и телу расслабиться,
хорошо сказать что то вроде "да достигну я просветления на благо всех живых существ" это повысит мотивацию и создаст подходящую обстановку. Далее просто наблюдаем за свободным дыханиям в ноздрях, спустя пару минут, даем уму отдохнуть в безобьектной медитации. Если не устали, снова пару минуток наблюдаем дыхание и снова расслабляем ум. Можно сделать несколько таких циклов, но помните самое эффективное для новичка это практиковать короткими сессиями часто. Всё)
В конце можно сделать посвящение (пожелание, чтобы та психологическая или эмоциональная сила, которую вы приобрели посредством практики, передавалась другим.) на русском или тибетском (стр. 114) там описанно зачем его делают.
Вы можете начать с одной 5-15 минутной сессии в сутки, а лучше разбить её например на 3 пятиминутных сессии, главное не перезагружать и завершать тогда когда еще есть желание сидеть, чтобы развить желание медитировать, а не "ой уже 12-00 я должен садиться и развивать счастье", если вы жестко нехотите медитировать не медитируйте или садитесь и наблюдайте за этим нежеланием (это станет хорошей опорой для медитации),
также можно медитировать "неформально", тоест идя по и улице, в суете мира, на учебе, работе, толкане :D
Также в книге описанны хорошие и эффективные медитации на сострадание.
И да, самое удачное время это медитировать утром.
В итоге будет неск стадий во время продвижения, и после какого срока первоначальных состояний медитативной неги, вы вероятно заметите что мыслей и эмоций будет обрушиваться больше чем было вначале, на самом деле вы просто их больше замечать и это сменится следующей стадией и в итоге ум станет широким, ровным и открытым, подобно глади озера в безветренную погоду. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания.
Удачи :)
Всем привет, кароч котаны, пожалуйста позвольте мне рассказать вам об технике медитации,
в эффективности которой вы сможете убедиться на деле, быстро
Опираемся буддийские техники, подкрепленные современной аппаратурой, нейрофизиологами и тп
А именно на книжку "Будда, могз и нейрофизиология счастья"
Суть медитации по успокоению ума (тиб.; шине/шаматха) в том чтобы чередовать расслабление ума (безобъектную медитацию) с медитацией на объекте
Каждые примерно 3 минутки медитации на объекте чередовать с безобъектной медитацией
С точки нейрофизиологии это необходимо для того чтобы мозг запомнил этот хороший нейронный паттерн, говоря простым языком это поможет ощющениям захлестнуть вас целиком.
Безобъектная медитация - её описывают как просто оставьте все и расслабьтесь, покойтесь в осознавании осознавания, или как состояние слуги который целый день стоял на ногах, а вечером наконец принял ванну, лег, и просто расслабился, мысли, ощющения, эмоции, пролетают мимо, не нужно цепляться или вытаться отогнать их, просто расслабтесь и непринужденно осознавайте осознавание
Объектная медитация - вы можете направить внимание на какой либо обьект (пятно на полу, статуэтка, кристал и тп) и без усилий сосредотачиваться на его форме или цвете, можете слушать звуки вокруг, напевать мантры (например ом) постепенно уменьшая громкость и доходя до "мысленного произношения", сканировать тело или наблюдать за ощющениями, можно даже за болевыми, также можно наблюдать мысли, промежутки мыслей, визуализацию чего либо ,на уровне вытянутой руки на высоте бровей (слога А, Ом,Будды, Капли и тп), наблюдать за выдохами и вдохами, паузами после вдоха выдоха, также можно считать выдохи (выдохнули отметили 1, вдохнули выдохнули отметили 2, и так например до 7, патом снова 1,2 ну вы понели, подчет улучшает концентрацию)
Поза. Просто и коротко тут tergar.ru/articles/12/
Итак.. выбираем что по душе, например дыхания, садимся, несколько секунд даем уму и телу расслабиться,
хорошо сказать что то вроде "да достигну я просветления на благо всех живых существ" это повысит мотивацию и создаст подходящую обстановку. Далее просто наблюдаем за свободным дыханиям в ноздрях, спустя пару минут, даем уму отдохнуть в безобьектной медитации. Если не устали, снова пару минуток наблюдаем дыхание и снова расслабляем ум. Можно сделать несколько таких циклов, но помните самое эффективное для новичка это практиковать короткими сессиями часто. Всё)
В конце можно сделать посвящение (пожелание, чтобы та психологическая или эмоциональная сила, которую вы приобрели посредством практики, передавалась другим.) на русском или тибетском (стр. 114) там описанно зачем его делают.
Вы можете начать с одной 5-15 минутной сессии в сутки, а лучше разбить её например на 3 пятиминутных сессии, главное не перезагружать и завершать тогда когда еще есть желание сидеть, чтобы развить желание медитировать, а не "ой уже 12-00 я должен садиться и развивать счастье", если вы жестко нехотите медитировать не медитируйте или садитесь и наблюдайте за этим нежеланием (это станет хорошей опорой для медитации),
также можно медитировать "неформально", тоест идя по и улице, в суете мира, на учебе, работе, толкане :D
Также в книге описанны хорошие и эффективные медитации на сострадание.
И да, самое удачное время это медитировать утром.
В итоге будет неск стадий во время продвижения, и после какого срока первоначальных состояний медитативной неги, вы вероятно заметите что мыслей и эмоций будет обрушиваться больше чем было вначале, на самом деле вы просто их больше замечать и это сменится следующей стадией и в итоге ум станет широким, ровным и открытым, подобно глади озера в безветренную погоду. Не исключено, что в вашей жизни
по-прежнему будут появляться проблемы — негативные мысли, сильные эмоции и т.
п., — однако они будут для вас не препятствиями, а дальнейшими возможностями
углубления медитативного осознавания.
Удачи :)
16 Кб, 450x358
>>129893
=) да? странно,что образованные нейрофизиологи и буддисты которые всю свою жизнь этому посвятили (как практике, так и в теории), а также обучили этим практикам тьму людей, так не считают
чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой, так и реализованными практиками
любой адекватный монах это скажет, возми например Ламу олега, возможно это один из немногих реализованных лам в этой стране, он советует практиковать тож самое
очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
не мне судить о моей реализации, я занимаюсь по данной технике около пары месяцев и это позволяет мне войти в свободное неописуемое состояние и хорошо успокоить ум в короткие сроки, до этого я натыкался на различные аудиомедитации но никакого явного выраженного эффекта от них не получил, поэтому и решил поделится с анонами тем что действительно работает, и ничего своего я туда не добавлял, это все из "Нейрофизиологии счастья" ,"гарвардских лекций Далая Ламы", ну и некоторых других популярных исследований влияний на мозговую активность
я слышал немного про шаманское обертонное пение и некоторые подозрительные скажем так личности, типо трехлебова
рассказывают вяские мутные, абстрактные истории, что якобы нужно учится навевать Ом несколько лет и все такое, что войдеш в какието высшие миры и все такое, подобного опыта у меня нет, как нет и нормальных методичек и обьяснений, а к таким личностям отношусь скептически, ибо никой четкой методики как нет, есть только размытая болтовня
и еще по поводу мантр, тут напевается мантра не для того чтобы войти в какието там мифические искривленные пространства или иные миры, а для успокоения ума, один мастер дзен советовал напевать хоть коока-кола
в качесте аргумента, чтобы не быть голословным, держи пруф вк.com/doc-46670250_139237950
Альфа (8 Гц — 13 Гц): Начальные фазы сонливности – Расслабленная внимательность – Дзен-
медитация – «Открытый фокус» (термин, предложенный д-ром Лестером Феми) – Может
стимулировать выделение серотонина (играющего жизненно важную роль в регуляции
настроения и цикла сна/бодрствования)
Мантра: В книге «The Relaxation Response» («Реакция расслабления») доктор Герберт Бенсон
представляет результаты своих исследований. Он обнаружил, что фактически любое слово,
если повторять его тихим, медленным, монотонным и ритмичным образом, вызывает
состояние расслабления, при котором доля альфа-ритмов в мозге увеличивается.
Аналогично. Только с моей стороны все опробованно мной, огромным количеством практиков и подкрепленно научными исследованиями. А с твоей только странное агрессивное поведение и непонятные наезды :D
>Для ньюфага есть пустая трата времени, максимум он уснет.
=) да? странно,что образованные нейрофизиологи и буддисты которые всю свою жизнь этому посвятили (как практике, так и в теории), а также обучили этим практикам тьму людей, так не считают
>А чередование, это расшатывание организма, то в одном состоянии то через три минуты в другом.
чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой, так и реализованными практиками
любой адекватный монах это скажет, возми например Ламу олега, возможно это один из немногих реализованных лам в этой стране, он советует практиковать тож самое
>Наблюдать мысли, это вообще жесть
очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
>писался просто диванейшим диваном, который решил поиграть в гуру. Такие вещи просто опасны.
не мне судить о моей реализации, я занимаюсь по данной технике около пары месяцев и это позволяет мне войти в свободное неописуемое состояние и хорошо успокоить ум в короткие сроки, до этого я натыкался на различные аудиомедитации но никакого явного выраженного эффекта от них не получил, поэтому и решил поделится с анонами тем что действительно работает, и ничего своего я туда не добавлял, это все из "Нейрофизиологии счастья" ,"гарвардских лекций Далая Ламы", ну и некоторых других популярных исследований влияний на мозговую активность
>Сразу видно что ньюфаг писал, что бы петь ОМ, надо владеть обертонным пением/чтением
я слышал немного про шаманское обертонное пение и некоторые подозрительные скажем так личности, типо трехлебова
рассказывают вяские мутные, абстрактные истории, что якобы нужно учится навевать Ом несколько лет и все такое, что войдеш в какието высшие миры и все такое, подобного опыта у меня нет, как нет и нормальных методичек и обьяснений, а к таким личностям отношусь скептически, ибо никой четкой методики как нет, есть только размытая болтовня
и еще по поводу мантр, тут напевается мантра не для того чтобы войти в какието там мифические искривленные пространства или иные миры, а для успокоения ума, один мастер дзен советовал напевать хоть коока-кола
в качесте аргумента, чтобы не быть голословным, держи пруф вк.com/doc-46670250_139237950
Альфа (8 Гц — 13 Гц): Начальные фазы сонливности – Расслабленная внимательность – Дзен-
медитация – «Открытый фокус» (термин, предложенный д-ром Лестером Феми) – Может
стимулировать выделение серотонина (играющего жизненно важную роль в регуляции
настроения и цикла сна/бодрствования)
Мантра: В книге «The Relaxation Response» («Реакция расслабления») доктор Герберт Бенсон
представляет результаты своих исследований. Он обнаружил, что фактически любое слово,
если повторять его тихим, медленным, монотонным и ритмичным образом, вызывает
состояние расслабления, при котором доля альфа-ритмов в мозге увеличивается.
> Как люди вообще додумываются давать советы будучи не в теме, а ну да, есть же картинка про отсутствие совести у Абу.
Аналогично. Только с моей стороны все опробованно мной, огромным количеством практиков и подкрепленно научными исследованиями. А с твоей только странное агрессивное поведение и непонятные наезды :D
16 Кб, 450x358
>>129893
=) да? странно,что образованные нейрофизиологи и буддисты которые всю свою жизнь этому посвятили (как практике, так и в теории), а также обучили этим практикам тьму людей, так не считают
чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой, так и реализованными практиками
любой адекватный монах это скажет, возми например Ламу олега, возможно это один из немногих реализованных лам в этой стране, он советует практиковать тож самое
очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
не мне судить о моей реализации, я занимаюсь по данной технике около пары месяцев и это позволяет мне войти в свободное неописуемое состояние и хорошо успокоить ум в короткие сроки, до этого я натыкался на различные аудиомедитации но никакого явного выраженного эффекта от них не получил, поэтому и решил поделится с анонами тем что действительно работает, и ничего своего я туда не добавлял, это все из "Нейрофизиологии счастья" ,"гарвардских лекций Далая Ламы", ну и некоторых других популярных исследований влияний на мозговую активность
я слышал немного про шаманское обертонное пение и некоторые подозрительные скажем так личности, типо трехлебова
рассказывают вяские мутные, абстрактные истории, что якобы нужно учится навевать Ом несколько лет и все такое, что войдеш в какието высшие миры и все такое, подобного опыта у меня нет, как нет и нормальных методичек и обьяснений, а к таким личностям отношусь скептически, ибо никой четкой методики как нет, есть только размытая болтовня
и еще по поводу мантр, тут напевается мантра не для того чтобы войти в какието там мифические искривленные пространства или иные миры, а для успокоения ума, один мастер дзен советовал напевать хоть коока-кола
в качесте аргумента, чтобы не быть голословным, держи пруф вк.com/doc-46670250_139237950
Альфа (8 Гц — 13 Гц): Начальные фазы сонливности – Расслабленная внимательность – Дзен-
медитация – «Открытый фокус» (термин, предложенный д-ром Лестером Феми) – Может
стимулировать выделение серотонина (играющего жизненно важную роль в регуляции
настроения и цикла сна/бодрствования)
Мантра: В книге «The Relaxation Response» («Реакция расслабления») доктор Герберт Бенсон
представляет результаты своих исследований. Он обнаружил, что фактически любое слово,
если повторять его тихим, медленным, монотонным и ритмичным образом, вызывает
состояние расслабления, при котором доля альфа-ритмов в мозге увеличивается.
Аналогично. Только с моей стороны все опробованно мной, огромным количеством практиков и подкрепленно научными исследованиями. А с твоей только странное агрессивное поведение и непонятные наезды :D
>Для ньюфага есть пустая трата времени, максимум он уснет.
=) да? странно,что образованные нейрофизиологи и буддисты которые всю свою жизнь этому посвятили (как практике, так и в теории), а также обучили этим практикам тьму людей, так не считают
>А чередование, это расшатывание организма, то в одном состоянии то через три минуты в другом.
чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой, так и реализованными практиками
любой адекватный монах это скажет, возми например Ламу олега, возможно это один из немногих реализованных лам в этой стране, он советует практиковать тож самое
>Наблюдать мысли, это вообще жесть
очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
>писался просто диванейшим диваном, который решил поиграть в гуру. Такие вещи просто опасны.
не мне судить о моей реализации, я занимаюсь по данной технике около пары месяцев и это позволяет мне войти в свободное неописуемое состояние и хорошо успокоить ум в короткие сроки, до этого я натыкался на различные аудиомедитации но никакого явного выраженного эффекта от них не получил, поэтому и решил поделится с анонами тем что действительно работает, и ничего своего я туда не добавлял, это все из "Нейрофизиологии счастья" ,"гарвардских лекций Далая Ламы", ну и некоторых других популярных исследований влияний на мозговую активность
>Сразу видно что ньюфаг писал, что бы петь ОМ, надо владеть обертонным пением/чтением
я слышал немного про шаманское обертонное пение и некоторые подозрительные скажем так личности, типо трехлебова
рассказывают вяские мутные, абстрактные истории, что якобы нужно учится навевать Ом несколько лет и все такое, что войдеш в какието высшие миры и все такое, подобного опыта у меня нет, как нет и нормальных методичек и обьяснений, а к таким личностям отношусь скептически, ибо никой четкой методики как нет, есть только размытая болтовня
и еще по поводу мантр, тут напевается мантра не для того чтобы войти в какието там мифические искривленные пространства или иные миры, а для успокоения ума, один мастер дзен советовал напевать хоть коока-кола
в качесте аргумента, чтобы не быть голословным, держи пруф вк.com/doc-46670250_139237950
Альфа (8 Гц — 13 Гц): Начальные фазы сонливности – Расслабленная внимательность – Дзен-
медитация – «Открытый фокус» (термин, предложенный д-ром Лестером Феми) – Может
стимулировать выделение серотонина (играющего жизненно важную роль в регуляции
настроения и цикла сна/бодрствования)
Мантра: В книге «The Relaxation Response» («Реакция расслабления») доктор Герберт Бенсон
представляет результаты своих исследований. Он обнаружил, что фактически любое слово,
если повторять его тихим, медленным, монотонным и ритмичным образом, вызывает
состояние расслабления, при котором доля альфа-ритмов в мозге увеличивается.
> Как люди вообще додумываются давать советы будучи не в теме, а ну да, есть же картинка про отсутствие совести у Абу.
Аналогично. Только с моей стороны все опробованно мной, огромным количеством практиков и подкрепленно научными исследованиями. А с твоей только странное агрессивное поведение и непонятные наезды :D
>>129893
) и судя по сеседним тредам, я начинаю понимать, почему тебя игнорят и банят
) и судя по сеседним тредам, я начинаю понимать, почему тебя игнорят и банят
47 Кб, 529x350
> Именно Буддисты так и считают. А не клоуны, медитация на пустоту, это расслабление, без якоря, человек погружается в мысли, или тупо засыпает, что чаще. Это всем понятно. Это просто. Новичок тупо уснет.
Давай конкретно, в книге не раз говориться о необходимости давать каждые несколько минут уму расслабиться, тк с точки зрения науки это поможет нейроннаму патерну закрепиться.
Я практикую таким и все работает и эффективно.
Зайди в группу вконтаче московской школы медитации "Тергара", спроси ктонить засыпает за 3 минуты)
Думаю тут вывод очевиден.
>чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой
Да? Не знал, у меня вот наука наоборот говорит о вреде подобного. О вреде быстрой смены различных состояний и о том что это вызывает стресс. У тебя своя наука, окей.
Это не быстрая смена состояний и стресс не вызывает.
Исследование проводилось в Вейсмановской лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина.
>очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
Журнал эзотерика. Нет, спасибо. Чаньдзо, нельзя практиковать новичкам, это очень опасно. Не зря во многих школах это упражнение вторых или третьих ступеней.
Ты о слежении за мыслями говорил, да?
Я не знаю что такое Чаньдзо, если посмотреть в гугл
"Чаньцзо ( соединение трех даньтяней воедино и соединение цзин, ци и шень ..."
Непонятно о чем идет речь, ты утверждаеш что слежение за мыслями опасно? :D
>Занимайся классикой и невыноси мозг.
Например? И есть ли смысл, есть все что есть уже ок?
Я пробовал просто сидеть по 20 минут наблюдая за мыслями, пробовал просто 20 минут следить за дыханием и тп
В итоге пришел к тому же, о чем говорится в книге, тоесть о том с чего начали.
>У буддистов гюке, каргырой в транс трудно войти. И какие еще методички, научись в начале извлекать обертона. А Трахлебов клоун, есть центры изучения научного этих стилей, есть серьезные практики, есть серьезные исполнители типо Шумарова. Есть и буддисткая традиция, https://www.youtube.com/watch?v=GLMq_qftVQI вот допусти гюке почти чисто, толпой исполняют.
ок, какнить полистаю что это
>Никаких научных исследований, никакой практики, и двачесленг. Не более. А то что ты дал это книги шизотерического толка.
Как я понял ты представитель, секты/движения, либо тролль.
Cтранный ты) Непонятно откуда такие выводы.
По поводу исследований в книге подробно все написанно.
вк.com/doc18261272_193744204
В 2002 году Мингьюр Ринпоче вместе с семью другими опытными практиками буддийской медитации принимал участие в
исследованиях, которые проводили доктор Антуан Луц — невролог, обучавшийся у
Франциско Варелы, и доктор Ричард Дэвидсон — всемирно известный нейрофизиолог и
член Научно-консультативного Совета Национального института умственного
здоровья. В Вейсмановской лаборатории в Мэдисоне, штат Висконсин, испытуемые
проходили целый ряд неврологических тестов, в которых, в частности, применялась
новейшая технология функциональной MP-томографии, позволяющая получать своего
рода «кинограмму» изменений уровней активности различных областей мозга
>О боже я имею свое мнение и могу его аргументировать, Годи говорит правду, как страшно жить теперь диванным.
Покормил, такая то толстота.
ок =) даже если ты просто пытался меня спроцировать или потролить, удачи и будь счастлив)
47 Кб, 529x350
> Именно Буддисты так и считают. А не клоуны, медитация на пустоту, это расслабление, без якоря, человек погружается в мысли, или тупо засыпает, что чаще. Это всем понятно. Это просто. Новичок тупо уснет.
Давай конкретно, в книге не раз говориться о необходимости давать каждые несколько минут уму расслабиться, тк с точки зрения науки это поможет нейроннаму патерну закрепиться.
Я практикую таким и все работает и эффективно.
Зайди в группу вконтаче московской школы медитации "Тергара", спроси ктонить засыпает за 3 минуты)
Думаю тут вывод очевиден.
>чередование техник это очень эффективно, для успокоения ума, и доказанно как наукой
Да? Не знал, у меня вот наука наоборот говорит о вреде подобного. О вреде быстрой смены различных состояний и о том что это вызывает стресс. У тебя своя наука, окей.
Это не быстрая смена состояний и стресс не вызывает.
Исследование проводилось в Вейсмановской лаборатории нейрофизиологии и функционирования мозга Университета Висконсина.
>очень эффективная техника! есть примеры практиков,почитай ezotera.ariom.ru/2011/05/05/zen.html
Журнал эзотерика. Нет, спасибо. Чаньдзо, нельзя практиковать новичкам, это очень опасно. Не зря во многих школах это упражнение вторых или третьих ступеней.
Ты о слежении за мыслями говорил, да?
Я не знаю что такое Чаньдзо, если посмотреть в гугл
"Чаньцзо ( соединение трех даньтяней воедино и соединение цзин, ци и шень ..."
Непонятно о чем идет речь, ты утверждаеш что слежение за мыслями опасно? :D
>Занимайся классикой и невыноси мозг.
Например? И есть ли смысл, есть все что есть уже ок?
Я пробовал просто сидеть по 20 минут наблюдая за мыслями, пробовал просто 20 минут следить за дыханием и тп
В итоге пришел к тому же, о чем говорится в книге, тоесть о том с чего начали.
>У буддистов гюке, каргырой в транс трудно войти. И какие еще методички, научись в начале извлекать обертона. А Трахлебов клоун, есть центры изучения научного этих стилей, есть серьезные практики, есть серьезные исполнители типо Шумарова. Есть и буддисткая традиция, https://www.youtube.com/watch?v=GLMq_qftVQI вот допусти гюке почти чисто, толпой исполняют.
ок, какнить полистаю что это
>Никаких научных исследований, никакой практики, и двачесленг. Не более. А то что ты дал это книги шизотерического толка.
Как я понял ты представитель, секты/движения, либо тролль.
Cтранный ты) Непонятно откуда такие выводы.
По поводу исследований в книге подробно все написанно.
вк.com/doc18261272_193744204
В 2002 году Мингьюр Ринпоче вместе с семью другими опытными практиками буддийской медитации принимал участие в
исследованиях, которые проводили доктор Антуан Луц — невролог, обучавшийся у
Франциско Варелы, и доктор Ричард Дэвидсон — всемирно известный нейрофизиолог и
член Научно-консультативного Совета Национального института умственного
здоровья. В Вейсмановской лаборатории в Мэдисоне, штат Висконсин, испытуемые
проходили целый ряд неврологических тестов, в которых, в частности, применялась
новейшая технология функциональной MP-томографии, позволяющая получать своего
рода «кинограмму» изменений уровней активности различных областей мозга
>О боже я имею свое мнение и могу его аргументировать, Годи говорит правду, как страшно жить теперь диванным.
Покормил, такая то толстота.
ок =) даже если ты просто пытался меня спроцировать или потролить, удачи и будь счастлив)
54 Кб, 400x594
>>129910
Я практикую дома, а тергар прост место для медитации
Практикуй как считаеш нужным, я прост поделился тем что работает, и есть возможность проверить, а вести бессмысленные беседы сейчас нет вермени)
Удачки :)
Я практикую дома, а тергар прост место для медитации
Практикуй как считаеш нужным, я прост поделился тем что работает, и есть возможность проверить, а вести бессмысленные беседы сейчас нет вермени)
Удачки :)
>>129910
Даосизм ок, ток разве лао цзы не учил только недеянию?
Нахрена это все?) И нужно ли?
Если что то там есть что действительно работает, без всяких расплывчатых посылов кудато, или общих фразочек, пиши попробую с радостью :)
Даосизм ок, ток разве лао цзы не учил только недеянию?
Нахрена это все?) И нужно ли?
Если что то там есть что действительно работает, без всяких расплывчатых посылов кудато, или общих фразочек, пиши попробую с радостью :)
>>59871
Ну, я не медитировал, но при концетрации на какой-то камень то ли тигриный глаз, то ли розовый кварц/аметист, не помню возникало особое чувство.
>медитация на камни
Ну, я не медитировал, но при концетрации на какой-то камень то ли тигриный глаз, то ли розовый кварц/аметист, не помню возникало особое чувство.
>>129910
как скажете мистер горловой певец))
http://psyphz.psych.wisc.edu/
>данный институт шаражкина контора
как скажете мистер горловой певец))
http://psyphz.psych.wisc.edu/
>>129924
=) ок,и что произойдет в итоге? давай конкретней уже
или немотивированная агрессия это и есть плод твоей практики?))
=) ок,и что произойдет в итоге? давай конкретней уже
или немотивированная агрессия это и есть плод твоей практики?))
>>129930
ну Лу Куаян, ок
таких книг сейчас сотни тысяч, ничего конуретного от тебя я также не услышал, кроме того что я ничего не понимаю, и советам "хотябы обучиться горловому пению" )))
опиши свою стори о твоем опыте, и чем тебе помогла эта книга?
ну Лу Куаян, ок
таких книг сейчас сотни тысяч, ничего конуретного от тебя я также не услышал, кроме того что я ничего не понимаю, и советам "хотябы обучиться горловому пению" )))
опиши свою стори о твоем опыте, и чем тебе помогла эта книга?
>>129931
Еще один познакомился с Годи. Не отвечай петуху. При любом раскладе он останется при своем мнении, а ты - обосранным.
Еще один познакомился с Годи. Не отвечай петуху. При любом раскладе он останется при своем мнении, а ты - обосранным.
>>129934
Вот же >>129845 ,просто попробуй, это работает) успокоиш ум и уже все хорошо
Здорово что ты нашел литературу по душе, и она помогла поправить твои недуги, мб какнить полистаю.
А какая же цель книги? Познание природы ума, хорошее здоровье?
>Ты просишь конкретики, но конкретики от тебя нет,
Вот же >>129845 ,просто попробуй, это работает) успокоиш ум и уже все хорошо
>Много чем, позволила узнать о том что делать нельзя, помогла с проблемой поллюций при открытии МНК, направила в решении проблемы дыхания, позволила лучше чувствовать точи резонаторов при обертоннах. Много чего. Зачем тебе чужой опыт, цель книги понятна, направление тоже, ты либо читаешь и делаешь, либо несешь бред.
Здорово что ты нашел литературу по душе, и она помогла поправить твои недуги, мб какнить полистаю.
А какая же цель книги? Познание природы ума, хорошее здоровье?
63 Кб, 604x469
>>129935
я уже понял) спасибо за совет антош
залажу на планету добра и посылаю позитивные лучши,
тебе и твоей кошке :)
я уже понял) спасибо за совет антош
залажу на планету добра и посылаю позитивные лучши,
тебе и твоей кошке :)
110 Кб, 423x553
хорошо, сочинул тут для тебя стишок
парнишка годи
mg двач
что же снова написать
есть ли смысл
или где?
все наверное поймут
он затянул себе хамут!
видит он везде себя
спорит скверно, сыроед?
и ведь писать неустает
годи мастером растет!
парнишка годи
mg двач
что же снова написать
есть ли смысл
или где?
все наверное поймут
он затянул себе хамут!
видит он везде себя
спорит скверно, сыроед?
и ведь писать неустает
годи мастером растет!
>>129943
посты потрутся
нет следа, кроме того что в голове
смешной ты годи, вот зачем
семя злобное взрастив
ведь получиш тот же плод
пропустил через себя
только что ты дурачка
наверно годи молодой
за мнение стоит горой
и диспут был у нас смешной
удачи годи я пошел)
посты потрутся
нет следа, кроме того что в голове
смешной ты годи, вот зачем
семя злобное взрастив
ведь получиш тот же плод
пропустил через себя
только что ты дурачка
наверно годи молодой
за мнение стоит горой
и диспут был у нас смешной
удачи годи я пошел)
>>129948
спасибо за стишок малыш godi, люблю тебя :)
спасибо за стишок малыш godi, люблю тебя :)
>>129950
все хорошо=)
все хорошо=)
>>129948
Дитя жены золота, пустое за бровью,
Твой мед поэзии - жизни источник,
Белого цвета и малость протухший.
Кормишься ты из уст молчаливых,
Пьешь ты лишь только пиво без хмеля,
Из рога, что назван третьей ногою.
Имен твоих много, вот те что я знаю:
Первое имя - утром поющий,
Имя второе - муж женовидный,
Третье - пленник желтого дома,
Четвертое имя - ранца носитель.
Мудила ты в общем. Уебывай нахуй.
Дитя жены золота, пустое за бровью,
Твой мед поэзии - жизни источник,
Белого цвета и малость протухший.
Кормишься ты из уст молчаливых,
Пьешь ты лишь только пиво без хмеля,
Из рога, что назван третьей ногою.
Имен твоих много, вот те что я знаю:
Первое имя - утром поющий,
Имя второе - муж женовидный,
Третье - пленник желтого дома,
Четвертое имя - ранца носитель.
Мудила ты в общем. Уебывай нахуй.
25 Кб, 640x421
>>129959
Ути-пути, малыш учится троллировать потоньше.
Он даже натаскал умных слов.
Но суть-то не скроешь :3
Ути-пути, малыш учится троллировать потоньше.
Он даже натаскал умных слов.
>нравиться
Но суть-то не скроешь :3
>>59938
Йога - искусство коммуникации Виктора Бойко. Лежит бесплатно на его сайте. Меня после первого занятия торкнуло, минут 40 ходил прихуевший, не знаю, как словами описать. Но вначале надо прочесть примерно 250 страниц, да. И если просто сразу перейти к главе с асанами и начать их делать, нихрена не получится, там во всей книге объясняется, как именно их надо делать и почему.
Сама книга - ИМХО образец, как такого рода книги должны быть написаны: видно, что автор в теме давно и разбирается очень плотно. Изложение в гораздо лучшую сторону отличается от стандартного для такой литературы стиля "я супермегаграндмастер и надо делать, как я говорю" молнии из глаз никто из супермегаграндмастеров не пускает, а циркулирует ли в нем реально энергия ци или он пиздит - не проверить.
Йога - искусство коммуникации Виктора Бойко. Лежит бесплатно на его сайте. Меня после первого занятия торкнуло, минут 40 ходил прихуевший, не знаю, как словами описать. Но вначале надо прочесть примерно 250 страниц, да. И если просто сразу перейти к главе с асанами и начать их делать, нихрена не получится, там во всей книге объясняется, как именно их надо делать и почему.
Сама книга - ИМХО образец, как такого рода книги должны быть написаны: видно, что автор в теме давно и разбирается очень плотно. Изложение в гораздо лучшую сторону отличается от стандартного для такой литературы стиля "я супермегаграндмастер и надо делать, как я говорю" молнии из глаз никто из супермегаграндмастеров не пускает, а циркулирует ли в нем реально энергия ци или он пиздит - не проверить.
>>129976
)) Да Бойко адеватный мужик, я пробовал заниматься по его комплексам, но книгу не читал, и кароч делал все жестко и поплатился за это мягко скажем травмой, кароч нуна реально мягко все делать, как он грит
>молнии из глаз никто из супермегаграндмастеров не пускает, а циркулирует ли в нем реально энергия ци или он пиздит - не проверить.
)) Да Бойко адеватный мужик, я пробовал заниматься по его комплексам, но книгу не читал, и кароч делал все жестко и поплатился за это мягко скажем травмой, кароч нуна реально мягко все делать, как он грит
Кароче, пацаны. Не знаю, куда написать, поэтому спрошу здесь.
Кто-нибудь упарывает пранаяму? Я хочу разобраться со своим дыханием, реквестирую, с чего можно начать.
Кто-нибудь упарывает пранаяму? Я хочу разобраться со своим дыханием, реквестирую, с чего можно начать.
>>130114
Лол, а бывают разные пранаямы? Это какие?
Лол, а бывают разные пранаямы? Это какие?
>>130113
Упарываю пранояму. Можешь почитать Шивананду Свами, у него про пранаяму целая книга.
>Кто-нибудь упарывает пранаяму?
Упарываю пранояму. Можешь почитать Шивананду Свами, у него про пранаяму целая книга.
3 Кб, 90x90
>>130144
Бойко грит, что рекомендует кароч только полное дыхание (обогащение крови кислородом, массаж внутр. органов) в шавасане, но мб прост это его скептицизм
А какие эффекты? она нужна?
Бойко грит, что рекомендует кароч только полное дыхание (обогащение крови кислородом, массаж внутр. органов) в шавасане, но мб прост это его скептицизм
А какие эффекты? она нужна?
Помогают для развития силы воли?
154 Кб, 573x807
Тред ещё полностью не прочитал, но есть пара вопросов.
Однажды я раскурил масло ладана и решил устроить себе что-то вроде медитации прямо на стуле на котором обычно сижу (простой жетский стул с прямой спинкой). В итоге словил чувство похожее на оргазм и у меня даже привстал.
Это уже давненько было.
Недавно начал читать ваш тредик и сегодня решил помедитировать. Я хотел сидеть на полу (почему-то так себе это и представлял), но на полу было слишком хардкорно и я никак не мог найти удобную позу, да ещё и такую чтобы держать спину прямо. В итоге уселся на постели и подложил ноги под себя. Всё было норм, но через какое-то время меня стала отвлекать левая нога, тк я её отсидел. Поясните за позы и за удобство\неудобство. Стоит ли терпеть или комфорт превыше всего? Если что-то отвлекает, вроде той же отстегивающейся ноги, то всё, сосредоточиться не прокатит?
Пытался сосредоточиться на дыхании. Старался чувствовать как я вдыхаю воздух, ловил себя на том напряженном моменте между вдохом и выдохом, и между выдохом и вдохом, пытался представить (вплоть до визуализации) как мои легкие раздуваются и сдуваются. Но при этом начинал дышать слишком наигранно и осмысленно, глубокий вдох - глубокий выдох. Так и надо делать? А когда старался дышать так, как мы все обычно дышим, то дыханье получалось какие-то сбивчивым и я не мог его поймать.
ЧЯДНТ?
И потом, сколько времени нужно тратить на это? Имеет ли смысл 5 минут или 2 часа?
Однажды я раскурил масло ладана и решил устроить себе что-то вроде медитации прямо на стуле на котором обычно сижу (простой жетский стул с прямой спинкой). В итоге словил чувство похожее на оргазм и у меня даже привстал.
Это уже давненько было.
Недавно начал читать ваш тредик и сегодня решил помедитировать. Я хотел сидеть на полу (почему-то так себе это и представлял), но на полу было слишком хардкорно и я никак не мог найти удобную позу, да ещё и такую чтобы держать спину прямо. В итоге уселся на постели и подложил ноги под себя. Всё было норм, но через какое-то время меня стала отвлекать левая нога, тк я её отсидел. Поясните за позы и за удобство\неудобство. Стоит ли терпеть или комфорт превыше всего? Если что-то отвлекает, вроде той же отстегивающейся ноги, то всё, сосредоточиться не прокатит?
Пытался сосредоточиться на дыхании. Старался чувствовать как я вдыхаю воздух, ловил себя на том напряженном моменте между вдохом и выдохом, и между выдохом и вдохом, пытался представить (вплоть до визуализации) как мои легкие раздуваются и сдуваются. Но при этом начинал дышать слишком наигранно и осмысленно, глубокий вдох - глубокий выдох. Так и надо делать? А когда старался дышать так, как мы все обычно дышим, то дыханье получалось какие-то сбивчивым и я не мог его поймать.
ЧЯДНТ?
И потом, сколько времени нужно тратить на это? Имеет ли смысл 5 минут или 2 часа?
>>130592
хуйнёй маешься, займись ЧЮЦ
хуйнёй маешься, займись ЧЮЦ
157 Кб, 900x596
>>130592
насчет позы, в книгах пишется что можно прост на стуле,
но например в анапанасати суте написанно так:
"как если бы практикующий шёл через лес и, если под деревом или в другом пустынном месте, сел бы неподвижно, скрестив ноги, держа тело совершенно прямым. "
кароч не парься) еоги затикают бывают, но когда больше погружаешся, не так заметно , а вдохи, хз, дыши свободно как обычно
это легко
>тибетские мастера медитации (ну книги которых я читал) советуют начинать с неск минут и часто, это самый эффективный метод, Далай Лама пишет что если напрягает сидеть уменьшить время, а если наоборот наоборот слишком быстро пролетает время, то увеличить чутка и также пишет что можно медитировать хоть каждый час, например по 5 мин
насчет позы, в книгах пишется что можно прост на стуле,
но например в анапанасати суте написанно так:
"как если бы практикующий шёл через лес и, если под деревом или в другом пустынном месте, сел бы неподвижно, скрестив ноги, держа тело совершенно прямым. "
кароч не парься) еоги затикают бывают, но когда больше погружаешся, не так заметно , а вдохи, хз, дыши свободно как обычно
это легко
>>130592
и да подложить подушку для комфорта или книжки ок
Главное — создать физическое основание, которое будет одновременно удобным и устойчивым.
http://www.svter.ru/travelmenu/29-biblioteka/416-telesnaya-poza-poza-uma.html
и да подложить подушку для комфорта или книжки ок
Главное — создать физическое основание, которое будет одновременно удобным и устойчивым.
http://www.svter.ru/travelmenu/29-biblioteka/416-telesnaya-poza-poza-uma.html
333 Кб, 1067x1600
>>130608
Нерекомендуется горловым певцом? =)
> 15-30минут питчейнына
> Созерцания дыхания новичку не рекомендуется.
Нерекомендуется горловым певцом? =)
>>130620
Супа пловцов бородатых король
Снова явился на серую доску.
Бьется, кричит, внимания жаждет,
Нещадно гоним он лютой нуждой:
Без упражнений горло иссохло.
Чтобы вибрировать стало как встарь,
Копьем волосатым должно быть размято.
Вот он и пришел за своим угощеньем.
Супа пловцов бородатых король
Снова явился на серую доску.
Бьется, кричит, внимания жаждет,
Нещадно гоним он лютой нуждой:
Без упражнений горло иссохло.
Чтобы вибрировать стало как встарь,
Копьем волосатым должно быть размято.
Вот он и пришел за своим угощеньем.
>>130620
Годи, я тебя никогда не материл, но ты порой переходишь все рамки. Ты на дату поста смотрел?
Треду больше года.
хотите-верьте-хотите-нет-мимо-оп
Годи, я тебя никогда не материл, но ты порой переходишь все рамки. Ты на дату поста смотрел?
> 06 Май 2013
Треду больше года.
хотите-верьте-хотите-нет-мимо-оп
>>130635
Охуенно.
Охуенно.
>>130653
не тот пост бампнул
не тот пост бампнул
>>130660
В который уж раз лицо
Потерял Женовидный.
В склад ответить не смог,
Извергнул куриные звуки.
Видно, его задний двор,
Ставший давно постоялым,
Муспелля дитя пожирает.
В который уж раз лицо
Потерял Женовидный.
В склад ответить не смог,
Извергнул куриные звуки.
Видно, его задний двор,
Ставший давно постоялым,
Муспелля дитя пожирает.
>>130675
То ли дело Годи: он просто громко кукарекает.
То ли дело Годи: он просто громко кукарекает.
27 Кб, 352x500
>>130673
Что такое godi? Это срачи,
Вечное свистенье над магачем.
Godi вновь пришел сюда с кучей оскорблений,
Но Мод потрет его без сожалений.
Что такое godi? Это шиза,
Бред профана с уймою ошибок.
Godi кукарекает с очень умным видом,
Вызывая множество улыбок.
Godi, дурень, прочь ты уйди.
Godi, чушь писать прекрати.
Godi, знай, что ты всех задолбал,
Godi, выйди в астрал.
Что такое godi? Это срачи,
Вечное свистенье над магачем.
Godi вновь пришел сюда с кучей оскорблений,
Но Мод потрет его без сожалений.
Что такое godi? Это шиза,
Бред профана с уймою ошибок.
Godi кукарекает с очень умным видом,
Вызывая множество улыбок.
Godi, дурень, прочь ты уйди.
Godi, чушь писать прекрати.
Godi, знай, что ты всех задолбал,
Godi, выйди в астрал.
>>130677
Охуенно, прочитал с выражением. Вангую БОЛЬ у певца.
Охуенно, прочитал с выражением. Вангую БОЛЬ у певца.
>>130677
Прекрасно.
Прекрасно.
>>130675
>>130673
От слов хулительных в гневе
На змей одноглазых охотник.
Насмешнику нужно ответить!
Терзает Муспелль все сильнее!
Отправил ответ он злодею,
Слова в нем - из самого сердца,
Всю мудрость, весь ум и все знанье
Вложил он в те страстные строки.
От слов тех в обители серой
Безликих сердца загорелись,
И тут же, не мешкая, дарят
Великому магу корону.
Корона его та достойна:
Украшена гребнем продольным,
На обруче резаны знаки
Мастей всех, числом четыре,
А сделано все украшенье
Из отборного сладкого хлеба.
Подарок под стать герою!
Пусть носит его отныне!
>>130680
Где там эдда-то? Там от эдды только женовидный.
>>130673
От слов хулительных в гневе
На змей одноглазых охотник.
Насмешнику нужно ответить!
Терзает Муспелль все сильнее!
Отправил ответ он злодею,
Слова в нем - из самого сердца,
Всю мудрость, весь ум и все знанье
Вложил он в те страстные строки.
От слов тех в обители серой
Безликих сердца загорелись,
И тут же, не мешкая, дарят
Великому магу корону.
Корона его та достойна:
Украшена гребнем продольным,
На обруче резаны знаки
Мастей всех, числом четыре,
А сделано все украшенье
Из отборного сладкого хлеба.
Подарок под стать герою!
Пусть носит его отныне!
>>130680
Где там эдда-то? Там от эдды только женовидный.
72 Кб, 700x347
Этот парень был из тех,
Кто просто любит петь,
Вайпать доску без помех,
И про цигун свистеть.
И с дивана в любой тред
Ворваться он к нам мог,
Превращая Цигун-тред
В свой вселенский микроблог.
Всех, кто умел, кто был практик,
Он обвинял в новизне.
А любых несогласных
Он посылал тут же в /b/.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Получать собачий кайф,
Который так любил,
Обучать ньюфагов брался
В каждом треде наш дебил.
И вот Godi исчез. Мод сказал,
Что все будет ОК.
Но семён доказал,
Что вернулся Свисток!
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Кто просто любит петь,
Вайпать доску без помех,
И про цигун свистеть.
И с дивана в любой тред
Ворваться он к нам мог,
Превращая Цигун-тред
В свой вселенский микроблог.
Всех, кто умел, кто был практик,
Он обвинял в новизне.
А любых несогласных
Он посылал тут же в /b/.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Получать собачий кайф,
Который так любил,
Обучать ньюфагов брался
В каждом треде наш дебил.
И вот Godi исчез. Мод сказал,
Что все будет ОК.
Но семён доказал,
Что вернулся Свисток!
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
72 Кб, 700x347
Этот парень был из тех,
Кто просто любит петь,
Вайпать доску без помех,
И про цигун свистеть.
И с дивана в любой тред
Ворваться он к нам мог,
Превращая Цигун-тред
В свой вселенский микроблог.
Всех, кто умел, кто был практик,
Он обвинял в новизне.
А любых несогласных
Он посылал тут же в /b/.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Получать собачий кайф,
Который так любил,
Обучать ньюфагов брался
В каждом треде наш дебил.
И вот Godi исчез. Мод сказал,
Что все будет ОК.
Но семён доказал,
Что вернулся Свисток!
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Кто просто любит петь,
Вайпать доску без помех,
И про цигун свистеть.
И с дивана в любой тред
Ворваться он к нам мог,
Превращая Цигун-тред
В свой вселенский микроблог.
Всех, кто умел, кто был практик,
Он обвинял в новизне.
А любых несогласных
Он посылал тут же в /b/.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
Получать собачий кайф,
Который так любил,
Обучать ньюфагов брался
В каждом треде наш дебил.
И вот Godi исчез. Мод сказал,
Что все будет ОК.
Но семён доказал,
Что вернулся Свисток!
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты - свистящий вдаль, вдаль Годи.
Ты один здесь Петух на все времена,
Немного таких среди нас.
Ты - свистящий вдаль безумный школьник.
>>130687
И про Таро свистеть.
Эх, я потом хотел отредактировать, чтобы цигун не повторялся два раза, но забыл. Сорри.
>И про цигун свистеть.
И про Таро свистеть.
Эх, я потом хотел отредактировать, чтобы цигун не повторялся два раза, но забыл. Сорри.
Пока есть вдохновение, принимаю реквесты от анонов.
Какую песню еще обработать?
Какую песню еще обработать?
62 Кб, 605x482
>>130693
Мой характер был не прост:
В силу ум ушел и в рост,
Но такой уж был мой нрав
Сраться с теми, кто не прав.
Я хотел был крутым и возненавидел
Слабости, что в себе иногда я видел,
Чтоб избавить голову от мысли
Бился я головою об пол!
Я надолго пропал,
Перебрался жить в подвал,
А когда наконец
Я оттуда вышел,
Очень правильным стал,
Сам себя не узнавал,
Иногда голос свой из ложных связок слышал.
"Мод! Конфобляди!"-
Он кричал, грызя зубами стену!
Был я раньше дураком,
Стал эпичным мудаком,
Что хотел, то получил:
Жизни я других учил,
А в /mg/ Семен мой страшно бился головой
И кричал :"Ты со мной зря так поступаешь,
Нахуй стёр все, ты не понимаешь!"
Бился я головою об стол!
Полюбил вскоре я
Вкус мохнатого хуя,
Горло билось о плоть в кожаных доспехах,
И за мной тут и там
Тинор рыскал по пятам,
И завидовал он всем моим успехам!
Мой характер был не прост:
В силу ум ушел и в рост,
Но такой уж был мой нрав
Сраться с теми, кто не прав.
Я хотел был крутым и возненавидел
Слабости, что в себе иногда я видел,
Чтоб избавить голову от мысли
Бился я головою об пол!
Я надолго пропал,
Перебрался жить в подвал,
А когда наконец
Я оттуда вышел,
Очень правильным стал,
Сам себя не узнавал,
Иногда голос свой из ложных связок слышал.
"Мод! Конфобляди!"-
Он кричал, грызя зубами стену!
Был я раньше дураком,
Стал эпичным мудаком,
Что хотел, то получил:
Жизни я других учил,
А в /mg/ Семен мой страшно бился головой
И кричал :"Ты со мной зря так поступаешь,
Нахуй стёр все, ты не понимаешь!"
Бился я головою об стол!
Полюбил вскоре я
Вкус мохнатого хуя,
Горло билось о плоть в кожаных доспехах,
И за мной тут и там
Тинор рыскал по пятам,
И завидовал он всем моим успехам!
62 Кб, 605x482
>>130693
Мой характер был не прост:
В силу ум ушел и в рост,
Но такой уж был мой нрав
Сраться с теми, кто не прав.
Я хотел был крутым и возненавидел
Слабости, что в себе иногда я видел,
Чтоб избавить голову от мысли
Бился я головою об пол!
Я надолго пропал,
Перебрался жить в подвал,
А когда наконец
Я оттуда вышел,
Очень правильным стал,
Сам себя не узнавал,
Иногда голос свой из ложных связок слышал.
"Мод! Конфобляди!"-
Он кричал, грызя зубами стену!
Был я раньше дураком,
Стал эпичным мудаком,
Что хотел, то получил:
Жизни я других учил,
А в /mg/ Семен мой страшно бился головой
И кричал :"Ты со мной зря так поступаешь,
Нахуй стёр все, ты не понимаешь!"
Бился я головою об стол!
Полюбил вскоре я
Вкус мохнатого хуя,
Горло билось о плоть в кожаных доспехах,
И за мной тут и там
Тинор рыскал по пятам,
И завидовал он всем моим успехам!
Мой характер был не прост:
В силу ум ушел и в рост,
Но такой уж был мой нрав
Сраться с теми, кто не прав.
Я хотел был крутым и возненавидел
Слабости, что в себе иногда я видел,
Чтоб избавить голову от мысли
Бился я головою об пол!
Я надолго пропал,
Перебрался жить в подвал,
А когда наконец
Я оттуда вышел,
Очень правильным стал,
Сам себя не узнавал,
Иногда голос свой из ложных связок слышал.
"Мод! Конфобляди!"-
Он кричал, грызя зубами стену!
Был я раньше дураком,
Стал эпичным мудаком,
Что хотел, то получил:
Жизни я других учил,
А в /mg/ Семен мой страшно бился головой
И кричал :"Ты со мной зря так поступаешь,
Нахуй стёр все, ты не понимаешь!"
Бился я головою об стол!
Полюбил вскоре я
Вкус мохнатого хуя,
Горло билось о плоть в кожаных доспехах,
И за мной тут и там
Тинор рыскал по пятам,
И завидовал он всем моим успехам!
>>130694
А когда наконец
Через прокси вышел,
Поспешишь - людей насмешишь.
>А когда наконец
>Я оттуда вышел,
А когда наконец
Через прокси вышел,
Поспешишь - людей насмешишь.
>>130694
Что хотел, то получил:
Рунам Одина учил,
Как вариант.
>Что хотел, то получил:
>Жизни я других учил,
Что хотел, то получил:
Рунам Одина учил,
Как вариант.
32 Кб, 707x350
Ну наконец-то долистал до нужного треда.
Реквестирую способы медитации на трикути. На пике то, откуда я про это узнал. Сегодня попробовал что-то подобное - понравилось, но во время практики проявлялись разные негативные мысли и сильно мешали. Всё правильно делаю, да?
Реквестирую способы медитации на трикути. На пике то, откуда я про это узнал. Сегодня попробовал что-то подобное - понравилось, но во время практики проявлялись разные негативные мысли и сильно мешали. Всё правильно делаю, да?
>>138019
Утречком после сна башка не замусорена - самое то для медитации, многие же по утрам этим и занимаются. Ещё Свами писал, что идеальное время для медитации с четырёх до шести утра причины уже не помню, но на деле так оно и получается.
Утречком после сна башка не замусорена - самое то для медитации, многие же по утрам этим и занимаются. Ещё Свами писал, что идеальное время для медитации с четырёх до шести утра причины уже не помню, но на деле так оно и получается.
142 Кб, 870x580
Посоны, я тут вспомнил про то, как Бодхидхарма придумал кунг-фу - он офигел с образа жизни и состояния организма монахов еще бы, сидеть на жопе целыми днями и дал им вариант активной медитации, ныне известный как китайское кунг-фу. Практикующие выполняли различные "формы" в карате - ката, влияющие на весь организм, выполняли статические и динамические упражнения, задействующие определенные нервные точки и энергию связок и сухожилий.
Сам несколько лет занимаюсь наиболее прагматичной и прикладной веткой - вин-чунь и по моим наблюдениям, к примеру, медленно и правильно выполненная форма Сиу Лим Тао дает неизмеримо больший эффект, нежели фиксация на мантрах, янтрах и прочие сидячие методы. Да и на тренировках бывает настигают весьма измененные состояния сознания - от серебрянных звезд в глазах, до изменения восприятия времени. Что думаете, маганы?
Сам несколько лет занимаюсь наиболее прагматичной и прикладной веткой - вин-чунь и по моим наблюдениям, к примеру, медленно и правильно выполненная форма Сиу Лим Тао дает неизмеримо больший эффект, нежели фиксация на мантрах, янтрах и прочие сидячие методы. Да и на тренировках бывает настигают весьма измененные состояния сознания - от серебрянных звезд в глазах, до изменения восприятия времени. Что думаете, маганы?
>>138025
Если бы монахи правда вели такой образ жизни, все бы пытались ими стать.
>образа жизни и состояния организма монахов еще бы, сидеть на жопе целыми днями
Если бы монахи правда вели такой образ жизни, все бы пытались ими стать.
>>138026
Я использовал гиперболу для наглядности.
Я использовал гиперболу для наглядности.
>>138025
Он дал им йогические упражнения обычные, основой одний из этих ваших кат является обычная surya namaskara
Он дал им йогические упражнения обычные, основой одний из этих ваших кат является обычная surya namaskara
>>138015
Всё что говорят по аюрведе по России, по теме "встаньте в 4 утра" и прочее, это пиздец какой гон.
Индия распологается оче близко к экватору, поэтому у них круглый год солнце встает и садится в примерно одно и то же время.
А молекулярный состав крови дико колеблется меняется при восходе и заходе солнца (доказанный факт). Если в Индии, где солнце встает в 4 утра это норма вставать с первыми лучами, у нас где солнце встает в 5-6 утра (а зимой и в 8-9), вставать до восхода это просто пиздец, и довольно вредно.
Точно также как и вредно спать во время заката. Есть народное наблюдение, что из-за этого укорачивается жизнь.
Всё что говорят по аюрведе по России, по теме "встаньте в 4 утра" и прочее, это пиздец какой гон.
Индия распологается оче близко к экватору, поэтому у них круглый год солнце встает и садится в примерно одно и то же время.
А молекулярный состав крови дико колеблется меняется при восходе и заходе солнца (доказанный факт). Если в Индии, где солнце встает в 4 утра это норма вставать с первыми лучами, у нас где солнце встает в 5-6 утра (а зимой и в 8-9), вставать до восхода это просто пиздец, и довольно вредно.
Точно также как и вредно спать во время заката. Есть народное наблюдение, что из-за этого укорачивается жизнь.
>>138059
Что-то подсказывает мне, что у тебя крупный пробел в знаниях касаемо восточных единоборств, либо касаемо йоги.
Что-то подсказывает мне, что у тебя крупный пробел в знаниях касаемо восточных единоборств, либо касаемо йоги.
>>138065
Бодхихарма ушел на восток, пришел в Сяо Линь, и дал монахам йогические упражнения кроме мудрости Будды.
Под катой я имею ввиду сообщение человека выше.
Бодхихарма ушел на восток, пришел в Сяо Линь, и дал монахам йогические упражнения кроме мудрости Будды.
Под катой я имею ввиду сообщение человека выше.
>>138060
Полезно, спасибо.
Полезно, спасибо.
>>81892
Хуевый из тебя знаток. Хуйню несешь.
>Медитация - осознанное состояние. Транс - бессознательное.
Хуевый из тебя знаток. Хуйню несешь.
>>138252
Двачую
Двачую
>>139827
Двачую этого господина, с тем же вопросом пришел.
Знаю, вы скажите, что у медитации другие цели и не стоит так к ней подходить, но все же: на чем надо концентрироваться, чтобы добиться эффекта на память?
И еще один вопрос: тот вондерленд, который используется в среде тульпофорсеров, является ли какой-то формой медитации? Если да, то приносит ли она профит?
Сам медитациями больно не занимался, в основном йогой-нидрой, а все из-за того, что при медитации начинает трястись все тело, мышцы и внутри, и снаружи ходят ходуном и какие-то вспышки мелькают пред глазами.
Двачую этого господина, с тем же вопросом пришел.
Знаю, вы скажите, что у медитации другие цели и не стоит так к ней подходить, но все же: на чем надо концентрироваться, чтобы добиться эффекта на память?
И еще один вопрос: тот вондерленд, который используется в среде тульпофорсеров, является ли какой-то формой медитации? Если да, то приносит ли она профит?
Сам медитациями больно не занимался, в основном йогой-нидрой, а все из-за того, что при медитации начинает трястись все тело, мышцы и внутри, и снаружи ходят ходуном и какие-то вспышки мелькают пред глазами.
>>141122
Это состояние предваряющее выход в астрал. Признак глубокого расслабления. Зря дропнул.
>Сам медитациями больно не занимался, в основном йогой-нидрой, а все из-за того, что при медитации начинает трястись все тело, мышцы и внутри, и снаружи ходят ходуном и какие-то вспышки мелькают пред глазами.
Это состояние предваряющее выход в астрал. Признак глубокого расслабления. Зря дропнул.
>>141124
Астрала не бывает. При каждом своем "выходе из тела" (а это бывало раз 15-20) я твердо убеждался, что все это осознанный сон.
Не зря дропнул, цель медитации была не астрал, а очищение от мыслей своего разума хоть на время, но при такой тряске мысли не выкинешь из головы (кроме того, мышцы ходили ходуном и в животе, периодически сжимаясь в судороге до боли).
Астрала не бывает. При каждом своем "выходе из тела" (а это бывало раз 15-20) я твердо убеждался, что все это осознанный сон.
Не зря дропнул, цель медитации была не астрал, а очищение от мыслей своего разума хоть на время, но при такой тряске мысли не выкинешь из головы (кроме того, мышцы ходили ходуном и в животе, периодически сжимаясь в судороге до боли).
>>141124
И ты путаешь: тело трясло, а не шли вибрации, я бы сразу узнал эти вибрации и характерное погружение в ничто.
И ты путаешь: тело трясло, а не шли вибрации, я бы сразу узнал эти вибрации и характерное погружение в ничто.
Двачую этого господина, с тем же вопросом пришел.
Господин так же ждёт ответа, и листает Станислава Мюллера.
>>141144
Пока просто пролистал, несколько дней, упарываю прогонку дня перед сном (получается пока куёво), особых успехов нет, память если и улучшилась, то чуть, начали вспоминаться сны.
Пока просто пролистал, несколько дней, упарываю прогонку дня перед сном (получается пока куёво), особых успехов нет, память если и улучшилась, то чуть, начали вспоминаться сны.
>>141158
А я вместо прогонки дня вспоминаю, откуда появилась у меня такая-то мысль, из какой она вытекла. Потом вспоминаю следующую мысль, из которой вытекла основа для первой мысли и т.д. Иногда очень лулзово получается: уткнулся я как-то после дневного сна спустя час этим заниматься, так на автопилоте приснившиеся события вспомнил.
А я вместо прогонки дня вспоминаю, откуда появилась у меня такая-то мысль, из какой она вытекла. Потом вспоминаю следующую мысль, из которой вытекла основа для первой мысли и т.д. Иногда очень лулзово получается: уткнулся я как-то после дневного сна спустя час этим заниматься, так на автопилоте приснившиеся события вспомнил.
Сап, маганы. Появился ещё один реквест: есть ли здесь те, кто способен заменять полноценный сон, скажем получасовой-часовой медитацией, при полном отсутствии стимуляторов, на протяжении длительного времени?
Если таковые есть, поделитесь опытом, добра вам, няши.
Если таковые есть, поделитесь опытом, добра вам, няши.
Пробовал сегодня первый раз медитировать. Я впервые в жизни чуть не заснул сидя.
Объясни мне, анон, это нормально: голову тянет куда-то назад? В итоге когда я окончил практику, я уже сидел с высоко задранным носом.
Моментов полного отсутствия мыслей не было, но было вот такая странная вещь: при наблюдении дыхания периодически казалось, что это не я дышу, а будто бы кто-то другой, кого я могу лишь назвать как мой организм. Это хорошо или плохо?
Объясни мне, анон, это нормально: голову тянет куда-то назад? В итоге когда я окончил практику, я уже сидел с высоко задранным носом.
Моментов полного отсутствия мыслей не было, но было вот такая странная вещь: при наблюдении дыхания периодически казалось, что это не я дышу, а будто бы кто-то другой, кого я могу лишь назвать как мой организм. Это хорошо или плохо?
>>141222
По умолчанию норма сна 8 часов. Если ты решил упарываться эзотерикой - где-то за 1-3 года ты врубишься, как повышать свой энергетический потенциал (при условии, что ты тратишь полчаса-час в день на себя). Если ты врубился, как повышать свою энергию - тебе будет достаточно 6 часов на сон. Слышал реально продвинутых людей, которые занимаются эзотерикой и психотехниками лет 10 - они говорят, им для сна достаточно 1,5 часа, и они полностью восстанавливаются.
>те, кто способен заменять полноценный сон, скажем получасовой-часовой медитацией,
По умолчанию норма сна 8 часов. Если ты решил упарываться эзотерикой - где-то за 1-3 года ты врубишься, как повышать свой энергетический потенциал (при условии, что ты тратишь полчаса-час в день на себя). Если ты врубился, как повышать свою энергию - тебе будет достаточно 6 часов на сон. Слышал реально продвинутых людей, которые занимаются эзотерикой и психотехниками лет 10 - они говорят, им для сна достаточно 1,5 часа, и они полностью восстанавливаются.
>>141222
Я могу заменить сон йога-нидрой, но это в крайнем случае и регулярно я бы такое не стал практиковать. Сейчас вот не вспомню точно, но кто-то из тхеравадинских аджанов (может даже Аджан Чаа) практиковал как-то нечто подобное и потом говорил, что изрядно себе подпортил здоровье этим.
Я могу заменить сон йога-нидрой, но это в крайнем случае и регулярно я бы такое не стал практиковать. Сейчас вот не вспомню точно, но кто-то из тхеравадинских аджанов (может даже Аджан Чаа) практиковал как-то нечто подобное и потом говорил, что изрядно себе подпортил здоровье этим.
11 Кб, 246x246
>>141853
Я получил то, что хотел. Благодарю
Я получил то, что хотел. Благодарю
Поясните за трансцендентальную медитацию, точнее как ею заниматься. А то везде только ее положительные стороны. Занимаюсь творчеством, поэтому думаю, что возможно она в этом поможет.
13 Кб, 500x281
>>59778
Один раз я так домедетировался, что из головы вообще все мысли выпали на целый день. Всмысле я мог думать по желанию, но каких-то спонтанных эмоций, мыслий в глубине небыло вообще. Тишина.
Было такое ощущение словно я пустой или просто оглох. Скорее применимо оглох внутренне.
Я сначала когда заметил это в себе испугался даже не зная как к этому относится. А потом опять сумбурность налетела и разум завалило всяким говном.
Один раз я так домедетировался, что из головы вообще все мысли выпали на целый день. Всмысле я мог думать по желанию, но каких-то спонтанных эмоций, мыслий в глубине небыло вообще. Тишина.
Было такое ощущение словно я пустой или просто оглох. Скорее применимо оглох внутренне.
Я сначала когда заметил это в себе испугался даже не зная как к этому относится. А потом опять сумбурность налетела и разум завалило всяким говном.
>>145748
Мне кажется, ты не совсем понимаешь смысла занятием медитацией. На мой взгляд занятия медитацией на качество творческой деятельности не влияют никак. И да, трансцедентальная медитация просто широго разрекламирована. Освой вначале какую-ниубдь обычную медитацию, например, випасана из оп-поста. Когда её освоишь, с трансцендентальной вроде как никаких проблем у тебя возникнуть не должно.
> поэтому думаю, что возможно она в этом поможет
Мне кажется, ты не совсем понимаешь смысла занятием медитацией. На мой взгляд занятия медитацией на качество творческой деятельности не влияют никак. И да, трансцедентальная медитация просто широго разрекламирована. Освой вначале какую-ниубдь обычную медитацию, например, випасана из оп-поста. Когда её освоишь, с трансцендентальной вроде как никаких проблем у тебя возникнуть не должно.
>>145985
Уже начал, в общем-то проблем нет, просто я думал найти тут хотя бы пару человек, которые имели подобный опыт, для примерного описания состояния транценденции, так как мне интересно именно это состояние.
Медитирую на мантру, пробовал на дыхание, но дыхание сбивается и становится очень некомфортно дышать, но вообще состояние понравилось. Про творчество начитался у Линча, он так и говорит, что идеи не приходят во время медитации, но она благоприятствует их появлению потом.
Уже начал, в общем-то проблем нет, просто я думал найти тут хотя бы пару человек, которые имели подобный опыт, для примерного описания состояния транценденции, так как мне интересно именно это состояние.
Медитирую на мантру, пробовал на дыхание, но дыхание сбивается и становится очень некомфортно дышать, но вообще состояние понравилось. Про творчество начитался у Линча, он так и говорит, что идеи не приходят во время медитации, но она благоприятствует их появлению потом.
>>145749
На что медиторавал? По какой-то традиции? Сколько уже занимаешься медитацией в целом? Какой теоретический материал за плечами?
Пили, анон!
На что медиторавал? По какой-то традиции? Сколько уже занимаешься медитацией в целом? Какой теоретический материал за плечами?
Пили, анон!
51 Кб, 604x466
>>146403
восход лучшее время для встречи дня
восход лучшее время для встречи дня
вставать не вредно тогда, когда проснулся
Привет аноны!
Занимался медитацией на днях, по вопросу от куда зачем и почему... Внезапно заложило уши и меня чуть на изнанку не вывернуло. Что это было, кто подскажет, кто поделится здравой мыслью?
Занимался медитацией на днях, по вопросу от куда зачем и почему... Внезапно заложило уши и меня чуть на изнанку не вывернуло. Что это было, кто подскажет, кто поделится здравой мыслью?
>>146675
Мед попробуй, только не перед выходом на улицу, так как кратковременно повышает температуру. Также обычные иммуностимуляторы и успокоительные: зверобой, женьшень и ромашковый чай.
Мед попробуй, только не перед выходом на улицу, так как кратковременно повышает температуру. Также обычные иммуностимуляторы и успокоительные: зверобой, женьшень и ромашковый чай.
Анон, занимаюсь медитацией примерно месяц, минут по 20-30 ,каждый день. Появилось такое явление, периодически вижу дорогу, по которой двигаюсь с большой скорость, потом видение пропадает и опять темно и так периодически включается, куда спрашивается еду и что со мной происходит?
Двигаюсь не на машине, а как например в играх про гонки, когда камеру от первого лица делаешь.
Двигаюсь не на машине, а как например в играх про гонки, когда камеру от первого лица делаешь.
>>146724
Опиши дорогу окружение, освещенность, цвет, ощущение, любые детали.
Опиши дорогу окружение, освещенность, цвет, ощущение, любые детали.
Дорога обычная, асфальт, освещенность - вечернее время, на закат, по бокам дороги деревья, не высокие лиственные. Эмоций никаких, просто несусь по этой дороге,дорога не прямая, с поворотами. Повороты достаточно круты и выносит из этого видения обычно на поворотах, движение начинается с прямой дороги.
>>146726
Так начинается перемещение тебя в пространстве энергий. Ты верно выбрал направление развития себя, и теперь энергия которую ты выбрал сама ведет тебя к себе. Путь к ней не прост. Точно так же как в жизни тебя что-то сбивает с концентрации на цели, тоже самое и там на самом деле это одно и то же, ты как человек со своей жизнью являешься моделью для развития своей души. Нормально все, продолжай.
Так начинается перемещение тебя в пространстве энергий. Ты верно выбрал направление развития себя, и теперь энергия которую ты выбрал сама ведет тебя к себе. Путь к ней не прост. Точно так же как в жизни тебя что-то сбивает с концентрации на цели, тоже самое и там на самом деле это одно и то же, ты как человек со своей жизнью являешься моделью для развития своей души. Нормально все, продолжай.
>>146730
В продолжении предыдущего поста, я обычно стараюсь отключать образы, т.е. просто темнота.
В продолжении предыдущего поста, я обычно стараюсь отключать образы, т.е. просто темнота.
>>146730
Привыкай. Начни тренировать свой ум какой-нибудь интеллектуальной игрой, требующей концентрации. Если нарвешься на враждебную энергию, музыкотерапия и вечерние прогулки с целью отвлечься тебе в помощь. Если при засыпании начнешь слышать голоса, то отключай, это низкие сознания, они всегда реагируют на рост сознания.
Привыкай. Начни тренировать свой ум какой-нибудь интеллектуальной игрой, требующей концентрации. Если нарвешься на враждебную энергию, музыкотерапия и вечерние прогулки с целью отвлечься тебе в помощь. Если при засыпании начнешь слышать голоса, то отключай, это низкие сознания, они всегда реагируют на рост сознания.
>>146732
Спасибо, Анон. Буду продвигаться.
Если есть еще годные советы, буду рад.
Книги читать хорошо конечно и вроде все разжевано не раз, но опыт есть опыт. Может кто то еще поделится.
Спасибо, Анон. Буду продвигаться.
Если есть еще годные советы, буду рад.
Книги читать хорошо конечно и вроде все разжевано не раз, но опыт есть опыт. Может кто то еще поделится.
>>146736
займись йогой, больше двигайся. Для мужчины, если он ведет сидячий образ жизни, обязательны физнагрузки. Нормально питайся, высыпайся слушай маму, меньше волнуйся, радуйся жизни и старайся больше понимать. а не болтать об этом себе под нос .
займись йогой, больше двигайся. Для мужчины, если он ведет сидячий образ жизни, обязательны физнагрузки. Нормально питайся, высыпайся слушай маму, меньше волнуйся, радуйся жизни и старайся больше понимать. а не болтать об этом себе под нос .
>>146739
Йогой занимаюсь и не только. Действую по правилу, прежде чем ввысь лететь, надо себя в порядок привести, тело должно быть готово и не только тело.
Йогой занимаюсь и не только. Действую по правилу, прежде чем ввысь лететь, надо себя в порядок привести, тело должно быть готово и не только тело.
616 Кб, 1920x1200
>>146741
Именно поэтому ты и движешься вперед :3
Именно поэтому ты и движешься вперед :3
Какие есть годные книги по йоге? Вот книга которая мне понравилась вами Сатьянанда Сарасвати АСАНА ПРАНАЯМА МУДРА БАНДХА. Какие есть годные книги где всё понятно написано?
>>146796
Вот насчет книг не уверен, в йоге много ключей и нюансов,в книге не описанных. Да и думаю современные "местные" мастера не все скажут/знают. Для самостоятельного изучения, я бы посмотрел в сторону цигуна, тенсёгрити.
Не пинайте, не претендую на мнение в последней инстанции.
По книгам йоги, эффект будет конечно и даже положительный, но есть риск и травм,и отрицательных эффектов.
Вот насчет книг не уверен, в йоге много ключей и нюансов,в книге не описанных. Да и думаю современные "местные" мастера не все скажут/знают. Для самостоятельного изучения, я бы посмотрел в сторону цигуна, тенсёгрити.
Не пинайте, не претендую на мнение в последней инстанции.
По книгам йоги, эффект будет конечно и даже положительный, но есть риск и травм,и отрицательных эффектов.
>>146804
Знакомый цигуном увлекся, осваивает сам. Вроде процесс идет. Он более упорядочен чтоли. А в йоге , что то бардак, направлений много да и каждый дрочет как хочет.
Знакомый цигуном увлекся, осваивает сам. Вроде процесс идет. Он более упорядочен чтоли. А в йоге , что то бардак, направлений много да и каждый дрочет как хочет.
>>146796
В йоге не нужны книги, есть набор упражнений, который вытаскивает тебя из той ямы, в которую ты сам себя и загнал, возвращает тебе здоровье и осознанность. Хатха-йога родила множество современных направлений и я советую Дживамукти, т.к. была создана простыми американцами для простых американцев. В нем нет сложных трюков, многие травмоопасные вещи исключены, как и должно быть. Сложные асаны частично были разработаны фантазерами тех лет, а частично воинами, чтобы иметь преимущество в бою за счет больших степеней свободы, вот и все.
В йоге не нужны книги, есть набор упражнений, который вытаскивает тебя из той ямы, в которую ты сам себя и загнал, возвращает тебе здоровье и осознанность. Хатха-йога родила множество современных направлений и я советую Дживамукти, т.к. была создана простыми американцами для простых американцев. В нем нет сложных трюков, многие травмоопасные вещи исключены, как и должно быть. Сложные асаны частично были разработаны фантазерами тех лет, а частично воинами, чтобы иметь преимущество в бою за счет больших степеней свободы, вот и все.
Скажите пожалуйста есть тут аноны, практикующие медитацию?Я пробую заниматься: лежа на полу, медленно вдыхаю носом и выдыхаю,расслабляю мышцы лица,полностью расслабляюсь, где-то прочитал такую технику: делаешь вдох носом и акцентируешь внимание на то как воздух перемещается по носу,вообщем концентрируешься на ощущениях в носу.И пытаешься отпустить все мысли, не вести внутренних диалогов.И вот какие ощущения я испытываю,постепенно впадаешь в какое то забытие,чувствуешь какое то приятное ощущение в голове которое перемещается к конечностям,какую то приятную теплоту чтоли,время от времени вроде как то включаешь голову и ловишь себя на мысли что какое то время ни о чем не думаешь.Так вот собственно вопрос:я на правильном пути или это всё,выдуманные мнюхи. Занимаюсь вобщем то где то с зимы,но с перерывами.
видел где-то пост о медитации путём отключения мыслей и сосредотачивании на настоящем времени, не думать о прошлом, будущем, ни о чём, а просто быть в настоящем (не знаю как это ещё описать), попробовал я это, понравилось, только во время сильной концентрацци (буквально на каждой секунде) начинало отдавать аджной, а это ощущение я знаю, так как специально развивал в своё время, через 2 дня мысли в голове сами не возникали и не "думались" сами по себе (раньше всё время о чём-то думал), и при начале мыслительной деятельности медленее уставал и мощнее работал мозг, и я бы списал это всё просто на перенапряжение мозга (в прошлом), но я заметил что когда сосредотачиваешься на настоящем вещи вокруг выглядят по другому, вернее они ощущаются по другому, ну лучше, не хуже, а как будто открывается ещё одно измерение через которое частично проглядываются еле заметные образы, сложно описать, хочу поподробнее узнать про эту технику и это направление в целом, если оно есть, а если нет то узнать пути усовершенствования.
>>59778
Аноны, помогите найти книгу на тему медитации. Посоветовал один человек, но точного названия не сказал, т.к. слишком большое, только кусочек: "эзотерика.пути самосовершенствования через медитацию". Книга достаточно тонкая, но по его отзывам очень годная.
Аноны, помогите найти книгу на тему медитации. Посоветовал один человек, но точного названия не сказал, т.к. слишком большое, только кусочек: "эзотерика.пути самосовершенствования через медитацию". Книга достаточно тонкая, но по его отзывам очень годная.
>>141522
Это хорошо, что ты чувствуешь другого, значит твое развитие идет в нужном направлении. Постарайся найти ближайший центр-йоги и придти к ним на собрание, там тебя посвятят. Если такой возможности нет, для начала можешь практиковать медитацию на своих ощущениях. Попробуй представлять себе, как что-то твердое и горячее давит на твой сфинктер, а затем колечко мышц постепенно разжимается, не в силах противостоять энергичному напору. Многие начинающие приходят к медитации из-за того, что чувствуют пустоту в своей жизни, внутри себя, и не знают, чем ее заполнить. Цель этой медитации как раз и состоит в том, чтобы научиться вызывать у себя ощущение заполненности, и это будет первой ступенькой на твоем пути к просветлению. Еще Лао Цзы говорил, что путь в тысячу ли начинается с перового шага, так что все у тебя получится, анон!
> Моментов полного отсутствия мыслей не было, но было вот такая странная вещь: при наблюдении дыхания периодически казалось, что это не я дышу, а будто бы кто-то другой, кого я могу лишь назвать как мой организм. Это хорошо или плохо?
Это хорошо, что ты чувствуешь другого, значит твое развитие идет в нужном направлении. Постарайся найти ближайший центр-йоги и придти к ним на собрание, там тебя посвятят. Если такой возможности нет, для начала можешь практиковать медитацию на своих ощущениях. Попробуй представлять себе, как что-то твердое и горячее давит на твой сфинктер, а затем колечко мышц постепенно разжимается, не в силах противостоять энергичному напору. Многие начинающие приходят к медитации из-за того, что чувствуют пустоту в своей жизни, внутри себя, и не знают, чем ее заполнить. Цель этой медитации как раз и состоит в том, чтобы научиться вызывать у себя ощущение заполненности, и это будет первой ступенькой на твоем пути к просветлению. Еще Лао Цзы говорил, что путь в тысячу ли начинается с перового шага, так что все у тебя получится, анон!
>>152148
Котаны, что можете пояснить по поводу этого поста? Дело говорит пацанчик или блёву кидает?
Котаны, что можете пояснить по поводу этого поста? Дело говорит пацанчик или блёву кидает?
Начал медитировать, сложно держать спину прямой больше минуты-другой, я по жизни сутулый и 24/7 за компом. Как быть? Прекращать медитацию, когда не могу так спину держать уже и постепенно приучаться делать это дольше?
>>152217
Посоветуй, чего почитать посмотреть, чтобы самому практиковать ее? Живу в почти что деревне, занятий по йоге тут нет.
Посоветуй, чего почитать посмотреть, чтобы самому практиковать ее? Живу в почти что деревне, занятий по йоге тут нет.
>>152221
Если ты про хатха-йогу, то просто заходи на ютуб, набирай в поиске "самоучитель по хатха-йоге", первое же видео смотри, запоминай асаны, теорию слушай, потом дома практикуй. Профит.
>чего почитать посмотреть, чтобы самому практиковать ее?
Если ты про хатха-йогу, то просто заходи на ютуб, набирай в поиске "самоучитель по хатха-йоге", первое же видео смотри, запоминай асаны, теорию слушай, потом дома практикуй. Профит.
>>152221
4е издание Бойко скачай, а то потом с растяжениями окажешься, начитавшись самоучителей.
4е издание Бойко скачай, а то потом с растяжениями окажешься, начитавшись самоучителей.
>>152248
Ну это хуй знает как надо выкручиваться, чтобы такое было, асаны изначально естественные для тела, просто надо не забывать о том что если ты телом не занимался до этого, то не стоит начинать сразу с 5 часов хатха-йоги подряд, нужна постепенность в нагурзке, тогда и никаких растяжений не будет.
> с растяжениями окажешься, начитавшись самоучителей
Ну это хуй знает как надо выкручиваться, чтобы такое было, асаны изначально естественные для тела, просто надо не забывать о том что если ты телом не занимался до этого, то не стоит начинать сразу с 5 часов хатха-йоги подряд, нужна постепенность в нагурзке, тогда и никаких растяжений не будет.
Аноны а есть годные медитации по работе с внутренней энергией или духовному росту? Что бы в последующем можно было ее юзать,например для лечения самого себя и прочих плюшек.
283 Кб, 1597x935
Или это мне надо цигуном упороться?
>>152154
Йога центры разные бывают, есть центры, которые просто бреют деньги. Так-что хз.
Йога центры разные бывают, есть центры, которые просто бреют деньги. Так-что хз.
>>152439
И где этим можно обмазаться? Какие видеокурсы или книги годные можешь порекомендовать?
И где этим можно обмазаться? Какие видеокурсы или книги годные можешь порекомендовать?
>>152451
Чжун Юань Цигун и Мантек Чиа. Но самому разбираться придется. Но в двух словах принцип такой - болезнь и усталость это застой энергии и крови в теле. Чтобы убрать застой из тела, надо сосредоточиться на точке конкретного канала и там все промоется. Есть два канала, которые контролируют остальные 12 каналов и связанные с ними системы-органы (по китайской медицине). "Промывая" эти два канала ты обеспечиваешь здоровье организма и бодрость духа, например. Прежде чем промывать энергией каналы, мы "раскачиваем" базовый энергоцентр внизу живота, Ся Даньтянь - это какбэ генератор энергии.
>где этим можно обмазаться?
Чжун Юань Цигун и Мантек Чиа. Но самому разбираться придется. Но в двух словах принцип такой - болезнь и усталость это застой энергии и крови в теле. Чтобы убрать застой из тела, надо сосредоточиться на точке конкретного канала и там все промоется. Есть два канала, которые контролируют остальные 12 каналов и связанные с ними системы-органы (по китайской медицине). "Промывая" эти два канала ты обеспечиваешь здоровье организма и бодрость духа, например. Прежде чем промывать энергией каналы, мы "раскачиваем" базовый энергоцентр внизу живота, Ся Даньтянь - это какбэ генератор энергии.
Только что впервые за этот год медитировал. Я офигеваю: в комнате лежат наручные часы, которые почти неслышно тикают, а во время медитации аж гремят, как напольные часы. При этом ход их неравномерным показался: то секунда длится нормально, то вообще задерживается секунд на пять.
Убрать эти часы в холодильник или попытаться извлечь из тиканья профит?
Убрать эти часы в холодильник или попытаться извлечь из тиканья профит?
>>152702
Немножко поправлю. Без медитации часов вообще не слышно, если даже прислушиваться. А во время медитации они отчетливо слышны.
Немножко поправлю. Без медитации часов вообще не слышно, если даже прислушиваться. А во время медитации они отчетливо слышны.
>>152739
И что в этом удивительного. Это есть, и воспринимается твоими органами, но не попадает в твое поле сознание, так как сигнал не приоритетен для тебя. В этом и смысл медитации, чтобы в твое поле сознание попало то, что есть на его периферии. После восприятия этого: ощущения, воспоминания, образа, своего тела, это должно быть соответствующим образом принято и осмыслено на более глубинном уровне. Когда все мешающее будет понято, наступает момент сейчас, то есть наступает жизнь.
И что в этом удивительного. Это есть, и воспринимается твоими органами, но не попадает в твое поле сознание, так как сигнал не приоритетен для тебя. В этом и смысл медитации, чтобы в твое поле сознание попало то, что есть на его периферии. После восприятия этого: ощущения, воспоминания, образа, своего тела, это должно быть соответствующим образом принято и осмыслено на более глубинном уровне. Когда все мешающее будет понято, наступает момент сейчас, то есть наступает жизнь.
>>152745
Спасибо за пояснения, учитель. Буду и дальше стараться глубже погружаться в Сейчас.
Спасибо за пояснения, учитель. Буду и дальше стараться глубже погружаться в Сейчас.
сап, аноны. хочу научится в медитацию. для чего? для успокоения. еще как-то рассказывали мне про путешествия по миру во время медитации, т.е. какой-то хайп есть. щас пойду гуглить сам офк, ну и тут запрошу тутор на это дело.
Анон, помоги. В треде проскакивала инфа, что медитацией на определенные участки тела (или напев мантр) помогает решить проблемы со здоровьем и т.д. Есть какой-нибудь список этого всего?
>>153805
Подозреваю, потому что спина будет прогибаться.
Подозреваю, потому что спина будет прогибаться.
Бамп.
>>59914
В смысле не обязательны? Каждая мантра для конкретной цели. Хочешь - используй, хочешь - нет. Тут что блять какие-то особые правила есть? Тот кун говорит правильно, главное - развить концентрацию, волю. Очень хорошо идёт упражнение: Остановка ВД + смотреть на пламя свечи в двух метрах от себя и не моргать + всё с расслабленными глазами. Концентрация неимоверная нужна, а ещё слёзки из глаз (так надо, полезно довольно-таки)
В смысле не обязательны? Каждая мантра для конкретной цели. Хочешь - используй, хочешь - нет. Тут что блять какие-то особые правила есть? Тот кун говорит правильно, главное - развить концентрацию, волю. Очень хорошо идёт упражнение: Остановка ВД + смотреть на пламя свечи в двух метрах от себя и не моргать + всё с расслабленными глазами. Концентрация неимоверная нужна, а ещё слёзки из глаз (так надо, полезно довольно-таки)
142 Кб, 1200x830
Ответьте, пожалуйста, ньюфагу.
1) Как садиться, чтобы ноги не немели через 10 минут, если растяжка слабая? Или они только первое время немеют?
То, что я в течение всей медитации испытываю боль в спине и ногах - это нормально? Мне и дальше не обращать на это внимание?
2) Мешает ли крестик на шее каким-либо образом? Каждый раз после медитации у меня немного болит в груди. Медитацию делаю самую простую, в позе сиддхасана считаю вдохи и выдохи, либо пою мантру АУМ
3) Какие есть медитации/мантры (ну или какая чакра) отвечающие за то, чтобы легче было усваивать и запоминать много текста?
4) Сколько в день нужно медитировать для прогресса? (Сам я пока это делаю 3 раза по 15 минут в день и 2 раза по пол часа)
5) Какую надо делать медитацию, чтобы открыть третий глаз?
6) Что за положение рук на пике такое? Что это за поза?
Заранее благодарен.
1) Как садиться, чтобы ноги не немели через 10 минут, если растяжка слабая? Или они только первое время немеют?
То, что я в течение всей медитации испытываю боль в спине и ногах - это нормально? Мне и дальше не обращать на это внимание?
2) Мешает ли крестик на шее каким-либо образом? Каждый раз после медитации у меня немного болит в груди. Медитацию делаю самую простую, в позе сиддхасана считаю вдохи и выдохи, либо пою мантру АУМ
3) Какие есть медитации/мантры (ну или какая чакра) отвечающие за то, чтобы легче было усваивать и запоминать много текста?
4) Сколько в день нужно медитировать для прогресса? (Сам я пока это делаю 3 раза по 15 минут в день и 2 раза по пол часа)
5) Какую надо делать медитацию, чтобы открыть третий глаз?
6) Что за положение рук на пике такое? Что это за поза?
Заранее благодарен.
>>163206
Хотя и мимопробегал, но:
1) Боли быть не должно, у тебя скорее всего растяжка на уровне среднего - ниже среднего (Потом пройдет, если организм пристрастится/привыкнет. С кровотечением та же проблема. У тебя могут так же быть не готовы мышцы). Нельзя просто так взять и сесть в идеальную асану, нужно тренироваться.
2) Если чувствуешь - что мешает (начинаешь думать об этом) или убери/или оставь, дальше будешь лишь концентрировать себя на не нужном тебе в данный момент.
3) Сколько в день нужно медитировать для прогресса?
Больше помочь ничем не могу.
Хотя и мимопробегал, но:
1) Боли быть не должно, у тебя скорее всего растяжка на уровне среднего - ниже среднего (Потом пройдет, если организм пристрастится/привыкнет. С кровотечением та же проблема. У тебя могут так же быть не готовы мышцы). Нельзя просто так взять и сесть в идеальную асану, нужно тренироваться.
2) Если чувствуешь - что мешает (начинаешь думать об этом) или убери/или оставь, дальше будешь лишь концентрировать себя на не нужном тебе в данный момент.
3) Сколько в день нужно медитировать для прогресса?
>Столько, сколько нужно.
Больше помочь ничем не могу.
>>163206
Научиться сосредотачиваться. Проще это научиться делать с закрытыми глазами в тихом месте, успокоившись.
Что за положение рук на пике такое? Что это за поза?
Руки в мудрах знания и неба. Поза такая, потому что кровати и стула нет.
>Какую надо делать медитацию, чтобы открыть третий глаз?
Научиться сосредотачиваться. Проще это научиться делать с закрытыми глазами в тихом месте, успокоившись.
Что за положение рук на пике такое? Что это за поза?
Руки в мудрах знания и неба. Поза такая, потому что кровати и стула нет.
Медитировал с открытым сознанием и на дыхание. Что за момент "здесь и сейчас", может кто-нибудь пояснить? И какие места в ДС есть годные?
Друзья, я у вас залетный и тред не читал. Вопрос: какие профиты приземленного характера можно поиметь с медитаций и как это делать? Просветление и вылет за колесо сансары меня, пока, не сильно интересуют, поэтому повторяю, что интересны только ништяки для моей повседневной жизни.
>>164684
это единственное что есть, здесь и сейчас, как очевидно следует из названия. Прошлое - воспоминания, их нет. Будущее просто мысли, его тоже нет.
Есть только то, что ты воспринимаешь в настоящий момент. Вся твоя жизнь проходить лишь в настоящем моменте.
Теперь попробуй это увидеть и почувствовать.
это единственное что есть, здесь и сейчас, как очевидно следует из названия. Прошлое - воспоминания, их нет. Будущее просто мысли, его тоже нет.
Есть только то, что ты воспринимаешь в настоящий момент. Вся твоя жизнь проходить лишь в настоящем моменте.
Теперь попробуй это увидеть и почувствовать.
Братцы, кто пользуется из вас этим приложением.
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.luciddreamingapp.beta
Помогите ньюфагу. Не могу разобраться. На ночь включил, слышал только раз между снами вибрировал, звука вроде не было.
А какой теперь еще я профит могу с него извлечь? Пытаюсь посмотреть сохраненные графики, чет не пойму как это сделать?
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.luciddreamingapp.beta
Помогите ньюфагу. Не могу разобраться. На ночь включил, слышал только раз между снами вибрировал, звука вроде не было.
А какой теперь еще я профит могу с него извлечь? Пытаюсь посмотреть сохраненные графики, чет не пойму как это сделать?
>>169341
промазал с тредом, простите
промазал с тредом, простите
Читаю вот указания по разным медитациям, в них часто указывается нужная поза: куда класть руки, ноги и прочее.
Насколько это важно? Я, например, любую медитацию медитирую в шавасане.
И ещё, дайте что-нибудь адекватное почитать по практике Шинэ и Лхагтонга инструкцию, короче.
Насколько это важно? Я, например, любую медитацию медитирую в шавасане.
И ещё, дайте что-нибудь адекватное почитать по практике Шинэ и Лхагтонга инструкцию, короче.
,fvg
>>172850
Сидячие и стоячие медитации придуманы не просто так. В шавасане легко забыться и уйти в трансовые состояния с минимумом осознанности, а кто-то просто заснёт. А полноценная дхьяна подразумевает активное ясное сознание.
>Я, например, любую медитацию медитирую в шавасане.
Сидячие и стоячие медитации придуманы не просто так. В шавасане легко забыться и уйти в трансовые состояния с минимумом осознанности, а кто-то просто заснёт. А полноценная дхьяна подразумевает активное ясное сознание.
>>175241
Удваиваю эту мединяшку.
Удваиваю эту мединяшку.
Сижу в лотосе со включенными звуками дождя, расфокусировавшись смотрю в какую-нибудь точку, через некоторое время начинает меняется текстура окружающего, то накатывается все в туман, то будто на грани восприятия меняется перспектива и форма объектов, что-то будто перетекает.
Что это?
Что это?
>>175986
Пытаешься что-то сам не зная что? Нет. Это не правильная медитативная форма, няш, реши сейчас чего ты хочешь добиться - я тебе постараюсь помочь.
Пытаешься что-то сам не зная что? Нет. Это не правильная медитативная форма, няш, реши сейчас чего ты хочешь добиться - я тебе постараюсь помочь.
>>175987
Релаксация, остановка диалога, ума мб. Да как тут сказать чего хочешь? Говно вывести все.
Релаксация, остановка диалога, ума мб. Да как тут сказать чего хочешь? Говно вывести все.
>>175989
Для остановки диалога - нужен прямой позвоночник. Садись в позу "ученика", а не позу лотоса. Во-вторых, выключи звуки дождя - единственный звук, который ты должен слышать - тишина. В-третьих, в позе ученика держи спину ровной, не выгибая поясницу и не горбясь, отклонись чуть назад, чтобы убрать давление с икр и ты должен почувствовать как сила уходит в колени, поддерживающие равновесие, ступни постарайся подогнуть под себя, так будет проще держать опору. Дыши средним отделом легких, наполовину набирая воздух и ключицами и животом. Глаза держи полуприкрытыми, смотри прямо, чтобы ты видел все в полумраке от собственных век, старайся держать взор на "горизонте" уставившись в "виртуальную" точку "позади всего что видишь". Вдыхая - следи за ощущениями возникающими вокруг твоих ноздрей, ощущения воздуха, задерживаясь на миг - следи за отсутствием ощущений возникающих при касании воздуха твоих ноздрей, когда выдыхаешь - за ощущением, создаваемым, выдыхаемым воздухом. Не считай, не думай о времени, заведи будильник на 10 минут/15 минут/30 минут, как будешь чувствовать себя, и почувствуй что выделенное время всё твое и ты его посвящаешь целиком и полностью практики. Не пытайся остановить диалог - твое желание остановить его потребует от ума возможность его обнаружить, не обнаружив его, не дисциплинированный ум будет создавать его, чтобы выполнить поставленную цель не контролируя суть процесса и суть задачи. Просто дыши, вдыхай, выдыхай, следи за ощущениями. Когда целиком отдашься им и почувствуешь, что входишь в транс - старайся держать сознание ясным, не сонным, бодрым, но не наполняй его ничем. Старайся не есть ничего ближайшие 40-60 минут до практики, постарайся сходить в туалет, чтобы движения вещества в твоем теле не отвлекали тебя. Вот как то так. Это даст: 1. релаксацию, 2. остановку вд., 3. будет дисциплинировать ум и создавать базу для развития силы сосредоточения. Спасибо за внимашки :3
ист-без-трип-кода-потому-что-лень-его-писать
Для остановки диалога - нужен прямой позвоночник. Садись в позу "ученика", а не позу лотоса. Во-вторых, выключи звуки дождя - единственный звук, который ты должен слышать - тишина. В-третьих, в позе ученика держи спину ровной, не выгибая поясницу и не горбясь, отклонись чуть назад, чтобы убрать давление с икр и ты должен почувствовать как сила уходит в колени, поддерживающие равновесие, ступни постарайся подогнуть под себя, так будет проще держать опору. Дыши средним отделом легких, наполовину набирая воздух и ключицами и животом. Глаза держи полуприкрытыми, смотри прямо, чтобы ты видел все в полумраке от собственных век, старайся держать взор на "горизонте" уставившись в "виртуальную" точку "позади всего что видишь". Вдыхая - следи за ощущениями возникающими вокруг твоих ноздрей, ощущения воздуха, задерживаясь на миг - следи за отсутствием ощущений возникающих при касании воздуха твоих ноздрей, когда выдыхаешь - за ощущением, создаваемым, выдыхаемым воздухом. Не считай, не думай о времени, заведи будильник на 10 минут/15 минут/30 минут, как будешь чувствовать себя, и почувствуй что выделенное время всё твое и ты его посвящаешь целиком и полностью практики. Не пытайся остановить диалог - твое желание остановить его потребует от ума возможность его обнаружить, не обнаружив его, не дисциплинированный ум будет создавать его, чтобы выполнить поставленную цель не контролируя суть процесса и суть задачи. Просто дыши, вдыхай, выдыхай, следи за ощущениями. Когда целиком отдашься им и почувствуешь, что входишь в транс - старайся держать сознание ясным, не сонным, бодрым, но не наполняй его ничем. Старайся не есть ничего ближайшие 40-60 минут до практики, постарайся сходить в туалет, чтобы движения вещества в твоем теле не отвлекали тебя. Вот как то так. Это даст: 1. релаксацию, 2. остановку вд., 3. будет дисциплинировать ум и создавать базу для развития силы сосредоточения. Спасибо за внимашки :3
ист-без-трип-кода-потому-что-лень-его-писать
>>175991
Но это нереально в городе.
Но спасибо, попробую.
Та поза?
> единственный звук, который ты должен слышать - тишина
Но это нереально в городе.
Но спасибо, попробую.
>ВАДЖРАСАНА Алмазная поза или поза ученика
Та поза?
>>175994
Да, алмазная поза ее еще называют. А насчет тишины - в смысле, фоном звуки - пусть, но рядом с собой не создавать дополнительных источников звука.
Да, алмазная поза ее еще называют. А насчет тишины - в смысле, фоном звуки - пусть, но рядом с собой не создавать дополнительных источников звука.
89 Кб, 640x960
>>175995
Первое упражнение. Необходимо сосредоточить внимание на шумах вокруг, разговорах, звуках вообще. Затем почувствовать, что все звуки и шумы как бы наложены поверх существующей независимо от них тишины. Затем осознать эту область тишины в области головы. Этим методом осознать тишину в голове получается у всех людей.
Люди, которые давно практикуют успокоения ума, осознают такую тишину. Активная медитация, позволяющая осознать этот феномен, приводится в интегральной йоге Шри Ауробиндо. «Смотреть на мысли не как на свои собственные, стоять за ними в качестве свидетеля… и отказывать им в одобрении: мысли рассматриваются как нечто, приходящее извне… и их следует принимать как случайных прохожих, пересекающих умственное пространство, с которыми не имеешь никакой связи и которые тебя никак не интересуют. При использовании этого метода… некоторое время спустя ум делится как бы надвое: на часть, которая является ментальным свидетелем, наблюдающим, совершенно не волнующимся и спокойным, и на часть, являющуюся объектом наблюдения, в которой перемещаются и блуждают мысли».
Второе упражнение. Используем способ отбрасывания мысли (картинки, словесное произнесение фраз и звуки в голове) до того, как она проникнет в разум. «Стремимся увидеть, откуда приходят мысли, и обнаруживаем, что они приходят не изнутри, а как бы из внешнего пространства вокруг головы. Если удается обнаружить, как они приходят, тогда прежде, чем они вошли, их следует совершенно отбросить» [из Шри Ауробиндо].
Закрываем глаза и успокаиваем ум каким-нибудь методом. Тратим на это не более 15 секунд. Затем концентрируем внимание вокруг головы и обращаем внимание на свои ощущения. До того, как очередная мысль проникнет в разум необходимо почувствовать, как она проникает в голову. У разных людей это чувство бывает разным. У кого-то это будет похоже на давление или на прикосновение или на напряжение в области, расположенной за пределами головы, на расстоянии 10-30 см. от черепа. Кто-то будет чувствовать или видеть волны, похожие на круги на воде, кто-то будет видеть вспышки света, кто-то будет чувствовать запах мысли или вкус мысли, или звук мысли или комбинацию ощущений. Главное, что практически всем удается быстро идентифицировать связь между ощущением вне поверхности головы и последующей мыслью в виде слова или образа. Для более продвинутых в плане успокоения ума людей, внимание следует сосредотачивать больше снизу головы, в районе шеи и в области макушки. Ибо мысли приходят отовсюду, в том числе и сверху и снизу.
Вслед за обнаружением феномена ощущения мысли необходимо отбросить это ощущение с помощью воли. Не нужно представлять никаких образов или действий, а использовать лишь волю. Отбрасывать мысль до того, как она проникнет в разум. Необходимо исследовать этот процесс. Отбрасывая мысли, мы так и не узнаем, что за мысль только что отбросили. Пропуская намерено мысль, мы познаем мысль или образ
Первое упражнение. Необходимо сосредоточить внимание на шумах вокруг, разговорах, звуках вообще. Затем почувствовать, что все звуки и шумы как бы наложены поверх существующей независимо от них тишины. Затем осознать эту область тишины в области головы. Этим методом осознать тишину в голове получается у всех людей.
Люди, которые давно практикуют успокоения ума, осознают такую тишину. Активная медитация, позволяющая осознать этот феномен, приводится в интегральной йоге Шри Ауробиндо. «Смотреть на мысли не как на свои собственные, стоять за ними в качестве свидетеля… и отказывать им в одобрении: мысли рассматриваются как нечто, приходящее извне… и их следует принимать как случайных прохожих, пересекающих умственное пространство, с которыми не имеешь никакой связи и которые тебя никак не интересуют. При использовании этого метода… некоторое время спустя ум делится как бы надвое: на часть, которая является ментальным свидетелем, наблюдающим, совершенно не волнующимся и спокойным, и на часть, являющуюся объектом наблюдения, в которой перемещаются и блуждают мысли».
Второе упражнение. Используем способ отбрасывания мысли (картинки, словесное произнесение фраз и звуки в голове) до того, как она проникнет в разум. «Стремимся увидеть, откуда приходят мысли, и обнаруживаем, что они приходят не изнутри, а как бы из внешнего пространства вокруг головы. Если удается обнаружить, как они приходят, тогда прежде, чем они вошли, их следует совершенно отбросить» [из Шри Ауробиндо].
Закрываем глаза и успокаиваем ум каким-нибудь методом. Тратим на это не более 15 секунд. Затем концентрируем внимание вокруг головы и обращаем внимание на свои ощущения. До того, как очередная мысль проникнет в разум необходимо почувствовать, как она проникает в голову. У разных людей это чувство бывает разным. У кого-то это будет похоже на давление или на прикосновение или на напряжение в области, расположенной за пределами головы, на расстоянии 10-30 см. от черепа. Кто-то будет чувствовать или видеть волны, похожие на круги на воде, кто-то будет видеть вспышки света, кто-то будет чувствовать запах мысли или вкус мысли, или звук мысли или комбинацию ощущений. Главное, что практически всем удается быстро идентифицировать связь между ощущением вне поверхности головы и последующей мыслью в виде слова или образа. Для более продвинутых в плане успокоения ума людей, внимание следует сосредотачивать больше снизу головы, в районе шеи и в области макушки. Ибо мысли приходят отовсюду, в том числе и сверху и снизу.
Вслед за обнаружением феномена ощущения мысли необходимо отбросить это ощущение с помощью воли. Не нужно представлять никаких образов или действий, а использовать лишь волю. Отбрасывать мысль до того, как она проникнет в разум. Необходимо исследовать этот процесс. Отбрасывая мысли, мы так и не узнаем, что за мысль только что отбросили. Пропуская намерено мысль, мы познаем мысль или образ
89 Кб, 640x960
>>175995
Первое упражнение. Необходимо сосредоточить внимание на шумах вокруг, разговорах, звуках вообще. Затем почувствовать, что все звуки и шумы как бы наложены поверх существующей независимо от них тишины. Затем осознать эту область тишины в области головы. Этим методом осознать тишину в голове получается у всех людей.
Люди, которые давно практикуют успокоения ума, осознают такую тишину. Активная медитация, позволяющая осознать этот феномен, приводится в интегральной йоге Шри Ауробиндо. «Смотреть на мысли не как на свои собственные, стоять за ними в качестве свидетеля… и отказывать им в одобрении: мысли рассматриваются как нечто, приходящее извне… и их следует принимать как случайных прохожих, пересекающих умственное пространство, с которыми не имеешь никакой связи и которые тебя никак не интересуют. При использовании этого метода… некоторое время спустя ум делится как бы надвое: на часть, которая является ментальным свидетелем, наблюдающим, совершенно не волнующимся и спокойным, и на часть, являющуюся объектом наблюдения, в которой перемещаются и блуждают мысли».
Второе упражнение. Используем способ отбрасывания мысли (картинки, словесное произнесение фраз и звуки в голове) до того, как она проникнет в разум. «Стремимся увидеть, откуда приходят мысли, и обнаруживаем, что они приходят не изнутри, а как бы из внешнего пространства вокруг головы. Если удается обнаружить, как они приходят, тогда прежде, чем они вошли, их следует совершенно отбросить» [из Шри Ауробиндо].
Закрываем глаза и успокаиваем ум каким-нибудь методом. Тратим на это не более 15 секунд. Затем концентрируем внимание вокруг головы и обращаем внимание на свои ощущения. До того, как очередная мысль проникнет в разум необходимо почувствовать, как она проникает в голову. У разных людей это чувство бывает разным. У кого-то это будет похоже на давление или на прикосновение или на напряжение в области, расположенной за пределами головы, на расстоянии 10-30 см. от черепа. Кто-то будет чувствовать или видеть волны, похожие на круги на воде, кто-то будет видеть вспышки света, кто-то будет чувствовать запах мысли или вкус мысли, или звук мысли или комбинацию ощущений. Главное, что практически всем удается быстро идентифицировать связь между ощущением вне поверхности головы и последующей мыслью в виде слова или образа. Для более продвинутых в плане успокоения ума людей, внимание следует сосредотачивать больше снизу головы, в районе шеи и в области макушки. Ибо мысли приходят отовсюду, в том числе и сверху и снизу.
Вслед за обнаружением феномена ощущения мысли необходимо отбросить это ощущение с помощью воли. Не нужно представлять никаких образов или действий, а использовать лишь волю. Отбрасывать мысль до того, как она проникнет в разум. Необходимо исследовать этот процесс. Отбрасывая мысли, мы так и не узнаем, что за мысль только что отбросили. Пропуская намерено мысль, мы познаем мысль или образ
Первое упражнение. Необходимо сосредоточить внимание на шумах вокруг, разговорах, звуках вообще. Затем почувствовать, что все звуки и шумы как бы наложены поверх существующей независимо от них тишины. Затем осознать эту область тишины в области головы. Этим методом осознать тишину в голове получается у всех людей.
Люди, которые давно практикуют успокоения ума, осознают такую тишину. Активная медитация, позволяющая осознать этот феномен, приводится в интегральной йоге Шри Ауробиндо. «Смотреть на мысли не как на свои собственные, стоять за ними в качестве свидетеля… и отказывать им в одобрении: мысли рассматриваются как нечто, приходящее извне… и их следует принимать как случайных прохожих, пересекающих умственное пространство, с которыми не имеешь никакой связи и которые тебя никак не интересуют. При использовании этого метода… некоторое время спустя ум делится как бы надвое: на часть, которая является ментальным свидетелем, наблюдающим, совершенно не волнующимся и спокойным, и на часть, являющуюся объектом наблюдения, в которой перемещаются и блуждают мысли».
Второе упражнение. Используем способ отбрасывания мысли (картинки, словесное произнесение фраз и звуки в голове) до того, как она проникнет в разум. «Стремимся увидеть, откуда приходят мысли, и обнаруживаем, что они приходят не изнутри, а как бы из внешнего пространства вокруг головы. Если удается обнаружить, как они приходят, тогда прежде, чем они вошли, их следует совершенно отбросить» [из Шри Ауробиндо].
Закрываем глаза и успокаиваем ум каким-нибудь методом. Тратим на это не более 15 секунд. Затем концентрируем внимание вокруг головы и обращаем внимание на свои ощущения. До того, как очередная мысль проникнет в разум необходимо почувствовать, как она проникает в голову. У разных людей это чувство бывает разным. У кого-то это будет похоже на давление или на прикосновение или на напряжение в области, расположенной за пределами головы, на расстоянии 10-30 см. от черепа. Кто-то будет чувствовать или видеть волны, похожие на круги на воде, кто-то будет видеть вспышки света, кто-то будет чувствовать запах мысли или вкус мысли, или звук мысли или комбинацию ощущений. Главное, что практически всем удается быстро идентифицировать связь между ощущением вне поверхности головы и последующей мыслью в виде слова или образа. Для более продвинутых в плане успокоения ума людей, внимание следует сосредотачивать больше снизу головы, в районе шеи и в области макушки. Ибо мысли приходят отовсюду, в том числе и сверху и снизу.
Вслед за обнаружением феномена ощущения мысли необходимо отбросить это ощущение с помощью воли. Не нужно представлять никаких образов или действий, а использовать лишь волю. Отбрасывать мысль до того, как она проникнет в разум. Необходимо исследовать этот процесс. Отбрасывая мысли, мы так и не узнаем, что за мысль только что отбросили. Пропуская намерено мысль, мы познаем мысль или образ
>>175997
Ну так занимайся хатха-йогой, если ты думал что во все хорошие позы для медитации вот там можно просто сесть, то ты ошибся, нужна подготовка тела.
Ну так занимайся хатха-йогой, если ты думал что во все хорошие позы для медитации вот там можно просто сесть, то ты ошибся, нужна подготовка тела.
>>176005
Этот винегрет из какого-нибудь сайта для эзотерических домохозяек, который гугл выдал первым после вбивания в строку запроса "медитации как медитировать", да?
http://vedmitriev.livejournal.com/10261.html
Ох, понятно, советы от продающего трененги и целительные мантры позволяющие стать сверхчеловеком за 3 тыщи рублей за неделю занятий. Здорово, анон, держишь планку по выборке рандомного бреда, вместо нормальных советов.
Этот винегрет из какого-нибудь сайта для эзотерических домохозяек, который гугл выдал первым после вбивания в строку запроса "медитации как медитировать", да?
http://vedmitriev.livejournal.com/10261.html
Ох, понятно, советы от продающего трененги и целительные мантры позволяющие стать сверхчеловеком за 3 тыщи рублей за неделю занятий. Здорово, анон, держишь планку по выборке рандомного бреда, вместо нормальных советов.
>>176005
Ахах, вот оно что, оказывается вот как просто.
> Используем способ отбрасывания мысли (картинки, словесное произнесение фраз и звуки в голове) до того, как она проникнет в разум
Ахах, вот оно что, оказывается вот как просто.
>>176007
Ничего, сделай растяжку, разогрей мышцы, которые больше всего напрягаются во время этой позы. Поза очень полезная - научиться в ней сидеть важно, сочетает простоту и эффективность, а главное влияние и на ум и на эмоции очень подходяще для практики сосредоточения :3
Ничего, сделай растяжку, разогрей мышцы, которые больше всего напрягаются во время этой позы. Поза очень полезная - научиться в ней сидеть важно, сочетает простоту и эффективность, а главное влияние и на ум и на эмоции очень подходяще для практики сосредоточения :3
>>176013
Все равно больно пиздец.
Все равно больно пиздец.
>>176010
Во-первых, тебе никто ничего не продавал. Во-вторых, тишина с "наложенными как бы поверх звуками" - это полезное замечание.
Но нет же, гуглим и бугуртим, да?
>>176012
При том, что это цитата из середины поста - не удивительно, что в отрыве от уже озвученных пояснений.
> Этот винегрет
> советы от продающего трененги
Во-первых, тебе никто ничего не продавал. Во-вторых, тишина с "наложенными как бы поверх звуками" - это полезное замечание.
Но нет же, гуглим и бугуртим, да?
>>176012
> Ахах, вот оно что, оказывается вот как просто.
При том, что это цитата из середины поста - не удивительно, что в отрыве от уже озвученных пояснений.
>>176019
"Тишина с наложенными КАК БЫ поверх звуками" - это элемент умозрительный, он практике не поможет никак, а тут требуют не объяснения кривого, а конкретных советов. Гуглишь ты, я советы из опыта рабочие даю, а опыта в медитациях у меня прилично. Анон сам гуглить умеет если надо, нехуй на магач пасты всяких рыночных тренеров высирать.
"Тишина с наложенными КАК БЫ поверх звуками" - это элемент умозрительный, он практике не поможет никак, а тут требуют не объяснения кривого, а конкретных советов. Гуглишь ты, я советы из опыта рабочие даю, а опыта в медитациях у меня прилично. Анон сам гуглить умеет если надо, нехуй на магач пасты всяких рыночных тренеров высирать.
>>176023
лол
> Гуглишь ты
> какого-нибудь сайта для эзотерических домохозяек, который гугл выдал первым после
> Ох, понятно, советы от продающего трененги
лол
>>176026
Нет ты.
Нет ты.
Уже неделю практикую медитацию просто сижу с прямой спиной на кресле с закрытыми глазами 20 минут и каждый раз когда я этим занимаюсь начинают волновать следующие вопросы:
1)Когда сижу прямо в период расслабления ощущаю сильное давление на верхнюю часть грудной клетки спереди уже ближе к шее - даже дышать тяжело становится. Это, пожалуй, единственный дискомфорт который я испытываю во время сидения с прямой спиной.
2)В течении всего процесса жарко, иногда до такой степени, что аж пот начинает литься ручьем, и это при том что в комнате может быть очень даже холодно!
3)В какое время суток лучше всего медитировать?
1)Когда сижу прямо в период расслабления ощущаю сильное давление на верхнюю часть грудной клетки спереди уже ближе к шее - даже дышать тяжело становится. Это, пожалуй, единственный дискомфорт который я испытываю во время сидения с прямой спиной.
2)В течении всего процесса жарко, иногда до такой степени, что аж пот начинает литься ручьем, и это при том что в комнате может быть очень даже холодно!
3)В какое время суток лучше всего медитировать?
183 Кб, 534x608
>>176465
Это не совсем медитация. В медитации должен присутствовать объект медитации. А у тебя только акт наблюдения за собой. То есть медитацию от иной практики отличает именно наличие устойчивого сосредоточения.
Няша, напиши, в какой позиции ты сидишь, нет ли у тебя проблем со спиной или с мышцами, потому что без уточнений, дать совет конкретный - это как пальцем в небо ткнуть.
Это происходит из-за того, что твое тело и психика испытывает стресс от подобного состояния неестественного, так как медитируешь ты не правильно, скорее всего, ты сидишь в определенной позе, но при этом не готов к принятию устойчивого положения в ней, к тому же, каждая форма подразумевает специальную активность психики, и даже определенный объект сосредоточения, так как разные формы медитации подразумевают различную активность и ментальную, и психическую - это все отражается в свою очередь на теле, и есть специальные позы, которые наиболее сходятся друг с другом не вызывая диссонанса. Кроме того, чувства тепла, которое появляется - описывается, как чувство внутреннего огня, присутствующего всегда в человеке, однако, человек не замечает его, потому что его ум никогда не успокаивается и не старается выделить то, что всегда есть в чувствах и ощущениях человека, так как ум к этому привыкает. А когда человек садится медитировать, то его ум больше не находит опоры во внешних процессах, ему не во что вовлекаться и он обращается к внутренним процессам - а переживание непривычных ощущений, обычно, зацикливает внимание на них, и рождается психосоматический эффект, например, обильного потоотделения. Я думаю, скорее всего даже первый пункт не зависит от позы, а это тоже является психосоматическим эффектом от того, что ты не верно подходишь к практике медитации, поэтому выходит лишь обращение внимание на скрытые процессы происходящие постоянно в твоем теле, но в этот раз поддерживаемые четким ощущением их, что и создает "фантомные" эффекты: тяжесть дыхания, пот, жар, нарастающее ощущение тревоги, нарастающий дискомфорт децентрализованный (то есть идущий в след за вниманием, а не находящийся где-то), ощущение тяжести в верхних зонах тела, ощущение болезненной-"хрупкости" в нижних зонах тела.
Как тебе удобно, я, например, всегда после захода солнца медитирую, до сна.
Спасибо за внимание :3
>просто сижу с прямой спиной на кресле с закрытыми глазами 20 минут
Это не совсем медитация. В медитации должен присутствовать объект медитации. А у тебя только акт наблюдения за собой. То есть медитацию от иной практики отличает именно наличие устойчивого сосредоточения.
>1)Когда сижу прямо в период расслабления ощущаю сильное давление на верхнюю часть грудной клетки спереди уже ближе к шее - даже дышать тяжело становится. Это, пожалуй, единственный дискомфорт который я испытываю во время сидения с прямой спиной.
Няша, напиши, в какой позиции ты сидишь, нет ли у тебя проблем со спиной или с мышцами, потому что без уточнений, дать совет конкретный - это как пальцем в небо ткнуть.
>)В течении всего процесса жарко, иногда до такой степени, что аж пот начинает литься ручьем, и это при том что в комнате может быть очень даже холодно!
Это происходит из-за того, что твое тело и психика испытывает стресс от подобного состояния неестественного, так как медитируешь ты не правильно, скорее всего, ты сидишь в определенной позе, но при этом не готов к принятию устойчивого положения в ней, к тому же, каждая форма подразумевает специальную активность психики, и даже определенный объект сосредоточения, так как разные формы медитации подразумевают различную активность и ментальную, и психическую - это все отражается в свою очередь на теле, и есть специальные позы, которые наиболее сходятся друг с другом не вызывая диссонанса. Кроме того, чувства тепла, которое появляется - описывается, как чувство внутреннего огня, присутствующего всегда в человеке, однако, человек не замечает его, потому что его ум никогда не успокаивается и не старается выделить то, что всегда есть в чувствах и ощущениях человека, так как ум к этому привыкает. А когда человек садится медитировать, то его ум больше не находит опоры во внешних процессах, ему не во что вовлекаться и он обращается к внутренним процессам - а переживание непривычных ощущений, обычно, зацикливает внимание на них, и рождается психосоматический эффект, например, обильного потоотделения. Я думаю, скорее всего даже первый пункт не зависит от позы, а это тоже является психосоматическим эффектом от того, что ты не верно подходишь к практике медитации, поэтому выходит лишь обращение внимание на скрытые процессы происходящие постоянно в твоем теле, но в этот раз поддерживаемые четким ощущением их, что и создает "фантомные" эффекты: тяжесть дыхания, пот, жар, нарастающее ощущение тревоги, нарастающий дискомфорт децентрализованный (то есть идущий в след за вниманием, а не находящийся где-то), ощущение тяжести в верхних зонах тела, ощущение болезненной-"хрупкости" в нижних зонах тела.
>3)В какое время суток лучше всего медитировать?
Как тебе удобно, я, например, всегда после захода солнца медитирую, до сна.
Спасибо за внимание :3
183 Кб, 534x608
>>176465
Это не совсем медитация. В медитации должен присутствовать объект медитации. А у тебя только акт наблюдения за собой. То есть медитацию от иной практики отличает именно наличие устойчивого сосредоточения.
Няша, напиши, в какой позиции ты сидишь, нет ли у тебя проблем со спиной или с мышцами, потому что без уточнений, дать совет конкретный - это как пальцем в небо ткнуть.
Это происходит из-за того, что твое тело и психика испытывает стресс от подобного состояния неестественного, так как медитируешь ты не правильно, скорее всего, ты сидишь в определенной позе, но при этом не готов к принятию устойчивого положения в ней, к тому же, каждая форма подразумевает специальную активность психики, и даже определенный объект сосредоточения, так как разные формы медитации подразумевают различную активность и ментальную, и психическую - это все отражается в свою очередь на теле, и есть специальные позы, которые наиболее сходятся друг с другом не вызывая диссонанса. Кроме того, чувства тепла, которое появляется - описывается, как чувство внутреннего огня, присутствующего всегда в человеке, однако, человек не замечает его, потому что его ум никогда не успокаивается и не старается выделить то, что всегда есть в чувствах и ощущениях человека, так как ум к этому привыкает. А когда человек садится медитировать, то его ум больше не находит опоры во внешних процессах, ему не во что вовлекаться и он обращается к внутренним процессам - а переживание непривычных ощущений, обычно, зацикливает внимание на них, и рождается психосоматический эффект, например, обильного потоотделения. Я думаю, скорее всего даже первый пункт не зависит от позы, а это тоже является психосоматическим эффектом от того, что ты не верно подходишь к практике медитации, поэтому выходит лишь обращение внимание на скрытые процессы происходящие постоянно в твоем теле, но в этот раз поддерживаемые четким ощущением их, что и создает "фантомные" эффекты: тяжесть дыхания, пот, жар, нарастающее ощущение тревоги, нарастающий дискомфорт децентрализованный (то есть идущий в след за вниманием, а не находящийся где-то), ощущение тяжести в верхних зонах тела, ощущение болезненной-"хрупкости" в нижних зонах тела.
Как тебе удобно, я, например, всегда после захода солнца медитирую, до сна.
Спасибо за внимание :3
>просто сижу с прямой спиной на кресле с закрытыми глазами 20 минут
Это не совсем медитация. В медитации должен присутствовать объект медитации. А у тебя только акт наблюдения за собой. То есть медитацию от иной практики отличает именно наличие устойчивого сосредоточения.
>1)Когда сижу прямо в период расслабления ощущаю сильное давление на верхнюю часть грудной клетки спереди уже ближе к шее - даже дышать тяжело становится. Это, пожалуй, единственный дискомфорт который я испытываю во время сидения с прямой спиной.
Няша, напиши, в какой позиции ты сидишь, нет ли у тебя проблем со спиной или с мышцами, потому что без уточнений, дать совет конкретный - это как пальцем в небо ткнуть.
>)В течении всего процесса жарко, иногда до такой степени, что аж пот начинает литься ручьем, и это при том что в комнате может быть очень даже холодно!
Это происходит из-за того, что твое тело и психика испытывает стресс от подобного состояния неестественного, так как медитируешь ты не правильно, скорее всего, ты сидишь в определенной позе, но при этом не готов к принятию устойчивого положения в ней, к тому же, каждая форма подразумевает специальную активность психики, и даже определенный объект сосредоточения, так как разные формы медитации подразумевают различную активность и ментальную, и психическую - это все отражается в свою очередь на теле, и есть специальные позы, которые наиболее сходятся друг с другом не вызывая диссонанса. Кроме того, чувства тепла, которое появляется - описывается, как чувство внутреннего огня, присутствующего всегда в человеке, однако, человек не замечает его, потому что его ум никогда не успокаивается и не старается выделить то, что всегда есть в чувствах и ощущениях человека, так как ум к этому привыкает. А когда человек садится медитировать, то его ум больше не находит опоры во внешних процессах, ему не во что вовлекаться и он обращается к внутренним процессам - а переживание непривычных ощущений, обычно, зацикливает внимание на них, и рождается психосоматический эффект, например, обильного потоотделения. Я думаю, скорее всего даже первый пункт не зависит от позы, а это тоже является психосоматическим эффектом от того, что ты не верно подходишь к практике медитации, поэтому выходит лишь обращение внимание на скрытые процессы происходящие постоянно в твоем теле, но в этот раз поддерживаемые четким ощущением их, что и создает "фантомные" эффекты: тяжесть дыхания, пот, жар, нарастающее ощущение тревоги, нарастающий дискомфорт децентрализованный (то есть идущий в след за вниманием, а не находящийся где-то), ощущение тяжести в верхних зонах тела, ощущение болезненной-"хрупкости" в нижних зонах тела.
>3)В какое время суток лучше всего медитировать?
Как тебе удобно, я, например, всегда после захода солнца медитирую, до сна.
Спасибо за внимание :3
>>176468
Ты себе противоречишь.
> В медитации должен присутствовать объект медитации. А у тебя только акт наблюдения за собой.
Ты себе противоречишь.
160 Кб, 1280x960
>>176468
У меня кифосколиоз(впалая грудная клетка) но он не пиздец какой и в повседневной жизни вроде не мешает, мышцы на груди не очень то развиты, там где давит их практически нет кстати.
Сижу я как обычно в кресле сидят, но наверх к спинке подкладываю подушку что бы прямая линяя получалась, вдоль которой уже располагается спина, руки вместе, у основания туловища. Пробовал просто сидеть в кресле как обычно - полулежа кривая спина, самая не комфортная позиция для медитации получалась лол.
Еще пробовал пробовал у стены сидеть, ноги вдоль пола - болели мышцы поясницы и шея сзади.
В позу лотоса я даже сесть не могу, много неприятных ощущений в коленях появляется и вообще у меня длинные ноги.
На что медитировать то лучше всего? Я попробовал на белый экран помедитировать экран у меня большой, занимает большую часть поля зрения с расстояния в метр. Никакого желания смотреть второй раз на белый экран нет ввиду отсутствия каких либо деталей.
Еще пробовал сидеть с закрытыми глазами под звуки планет от НАСА, тоже не очень.
Еще бывает жуткий стояк сразу после медитации два раза так было.
Можно ли вождение машины под любимую музыку назвать медитацией? Когда не думаешь ни о чем, а просто наблюдаешь переходящий ландшафт и дорожную ситуацию.
У меня кифосколиоз(впалая грудная клетка) но он не пиздец какой и в повседневной жизни вроде не мешает, мышцы на груди не очень то развиты, там где давит их практически нет кстати.
Сижу я как обычно в кресле сидят, но наверх к спинке подкладываю подушку что бы прямая линяя получалась, вдоль которой уже располагается спина, руки вместе, у основания туловища. Пробовал просто сидеть в кресле как обычно - полулежа кривая спина, самая не комфортная позиция для медитации получалась лол.
Еще пробовал пробовал у стены сидеть, ноги вдоль пола - болели мышцы поясницы и шея сзади.
В позу лотоса я даже сесть не могу, много неприятных ощущений в коленях появляется и вообще у меня длинные ноги.
На что медитировать то лучше всего? Я попробовал на белый экран помедитировать экран у меня большой, занимает большую часть поля зрения с расстояния в метр. Никакого желания смотреть второй раз на белый экран нет ввиду отсутствия каких либо деталей.
Еще пробовал сидеть с закрытыми глазами под звуки планет от НАСА, тоже не очень.
Еще бывает жуткий стояк сразу после медитации два раза так было.
Можно ли вождение машины под любимую музыку назвать медитацией? Когда не думаешь ни о чем, а просто наблюдаешь переходящий ландшафт и дорожную ситуацию.
>>176532
Объект медитации, а не субъект. Я не противоречу, видимо недостаточно ясно выразилась. Когда человек входит в состояние сосредоточения "Джняну" его акцент смещается с собственного ума (который выступает в обычном созерцании объектом) на точку внимания (которая при обычном созерцании является субъектом) и тогда сама точка внимания становится объектом, а субъектом становится опыт возникающий при концентрации на объекте внимания. Этот опыт можно получить только из состояния сосредоточения, потому что в иной форме ума, человек наблюдает лишь отражение образа на котором он фокусируется в уме. А когда человек входит в состояние сосредоточения (однонаправленного ума) - его ум избавляется от собственной формы и принимает форму того, что находится в его фокусе и тогда уже появляется возможность напрямую переживать опыт, который в ином случае не получишь, так как не будет условий ему проявиться.
>>176625
Насчет позы, попробуй позу ученика - я ее всем рекомендую. Очень простая и очень эффективная для не сложных форм медитаций поза. Нагугли в интернетах, суть позы: подгибание ног под себя.
Насчет на что медитировать. Я могу порекомендовать медитировать на дыхание. Очень простая форма и тоже очень эффективная. Я ее описывала в треде общих вопросов. Сейчас если нагугли дам ссылку следующим постом.
Нет. Пока ум не однонаправлен, пока сосредоточение не целостно - это не считается состоянием джняна. Это просто форма созерцания совмещенная с привычными движениями на автомате. Кто-то может назвать созерцание формой медитации, да это может быть правдой, но тогда сама форма созерцания так же видоизменяется и в этой форме должна присутствовать реализованная первая ступень "джняны", а это достигается предварительно через медитацию именно на сосредоточение. А так обычное созерцание, будет оставаться таким же простым созерцанием - то есть спокойным расслабленным восприятием с пониженным фильтром критики воспринимаемого. Вот, такое вот имхо, правда не совсем, естественно - это все выражение собственного опыта, в любом случае - одно из мнений, спасибо за внимание :3
Объект медитации, а не субъект. Я не противоречу, видимо недостаточно ясно выразилась. Когда человек входит в состояние сосредоточения "Джняну" его акцент смещается с собственного ума (который выступает в обычном созерцании объектом) на точку внимания (которая при обычном созерцании является субъектом) и тогда сама точка внимания становится объектом, а субъектом становится опыт возникающий при концентрации на объекте внимания. Этот опыт можно получить только из состояния сосредоточения, потому что в иной форме ума, человек наблюдает лишь отражение образа на котором он фокусируется в уме. А когда человек входит в состояние сосредоточения (однонаправленного ума) - его ум избавляется от собственной формы и принимает форму того, что находится в его фокусе и тогда уже появляется возможность напрямую переживать опыт, который в ином случае не получишь, так как не будет условий ему проявиться.
>>176625
Насчет позы, попробуй позу ученика - я ее всем рекомендую. Очень простая и очень эффективная для не сложных форм медитаций поза. Нагугли в интернетах, суть позы: подгибание ног под себя.
Насчет на что медитировать. Я могу порекомендовать медитировать на дыхание. Очень простая форма и тоже очень эффективная. Я ее описывала в треде общих вопросов. Сейчас если нагугли дам ссылку следующим постом.
>Можно ли вождение машины под любимую музыку назвать медитацией? Когда не думаешь ни о чем, а просто наблюдаешь переходящий ландшафт и дорожную ситуацию.
Нет. Пока ум не однонаправлен, пока сосредоточение не целостно - это не считается состоянием джняна. Это просто форма созерцания совмещенная с привычными движениями на автомате. Кто-то может назвать созерцание формой медитации, да это может быть правдой, но тогда сама форма созерцания так же видоизменяется и в этой форме должна присутствовать реализованная первая ступень "джняны", а это достигается предварительно через медитацию именно на сосредоточение. А так обычное созерцание, будет оставаться таким же простым созерцанием - то есть спокойным расслабленным восприятием с пониженным фильтром критики воспринимаемого. Вот, такое вот имхо, правда не совсем, естественно - это все выражение собственного опыта, в любом случае - одно из мнений, спасибо за внимание :3
>>176532
Объект медитации, а не субъект. Я не противоречу, видимо недостаточно ясно выразилась. Когда человек входит в состояние сосредоточения "Джняну" его акцент смещается с собственного ума (который выступает в обычном созерцании объектом) на точку внимания (которая при обычном созерцании является субъектом) и тогда сама точка внимания становится объектом, а субъектом становится опыт возникающий при концентрации на объекте внимания. Этот опыт можно получить только из состояния сосредоточения, потому что в иной форме ума, человек наблюдает лишь отражение образа на котором он фокусируется в уме. А когда человек входит в состояние сосредоточения (однонаправленного ума) - его ум избавляется от собственной формы и принимает форму того, что находится в его фокусе и тогда уже появляется возможность напрямую переживать опыт, который в ином случае не получишь, так как не будет условий ему проявиться.
>>176625
Насчет позы, попробуй позу ученика - я ее всем рекомендую. Очень простая и очень эффективная для не сложных форм медитаций поза. Нагугли в интернетах, суть позы: подгибание ног под себя.
Насчет на что медитировать. Я могу порекомендовать медитировать на дыхание. Очень простая форма и тоже очень эффективная. Я ее описывала в треде общих вопросов. Сейчас если нагугли дам ссылку следующим постом.
Нет. Пока ум не однонаправлен, пока сосредоточение не целостно - это не считается состоянием джняна. Это просто форма созерцания совмещенная с привычными движениями на автомате. Кто-то может назвать созерцание формой медитации, да это может быть правдой, но тогда сама форма созерцания так же видоизменяется и в этой форме должна присутствовать реализованная первая ступень "джняны", а это достигается предварительно через медитацию именно на сосредоточение. А так обычное созерцание, будет оставаться таким же простым созерцанием - то есть спокойным расслабленным восприятием с пониженным фильтром критики воспринимаемого. Вот, такое вот имхо, правда не совсем, естественно - это все выражение собственного опыта, в любом случае - одно из мнений, спасибо за внимание :3
Объект медитации, а не субъект. Я не противоречу, видимо недостаточно ясно выразилась. Когда человек входит в состояние сосредоточения "Джняну" его акцент смещается с собственного ума (который выступает в обычном созерцании объектом) на точку внимания (которая при обычном созерцании является субъектом) и тогда сама точка внимания становится объектом, а субъектом становится опыт возникающий при концентрации на объекте внимания. Этот опыт можно получить только из состояния сосредоточения, потому что в иной форме ума, человек наблюдает лишь отражение образа на котором он фокусируется в уме. А когда человек входит в состояние сосредоточения (однонаправленного ума) - его ум избавляется от собственной формы и принимает форму того, что находится в его фокусе и тогда уже появляется возможность напрямую переживать опыт, который в ином случае не получишь, так как не будет условий ему проявиться.
>>176625
Насчет позы, попробуй позу ученика - я ее всем рекомендую. Очень простая и очень эффективная для не сложных форм медитаций поза. Нагугли в интернетах, суть позы: подгибание ног под себя.
Насчет на что медитировать. Я могу порекомендовать медитировать на дыхание. Очень простая форма и тоже очень эффективная. Я ее описывала в треде общих вопросов. Сейчас если нагугли дам ссылку следующим постом.
>Можно ли вождение машины под любимую музыку назвать медитацией? Когда не думаешь ни о чем, а просто наблюдаешь переходящий ландшафт и дорожную ситуацию.
Нет. Пока ум не однонаправлен, пока сосредоточение не целостно - это не считается состоянием джняна. Это просто форма созерцания совмещенная с привычными движениями на автомате. Кто-то может назвать созерцание формой медитации, да это может быть правдой, но тогда сама форма созерцания так же видоизменяется и в этой форме должна присутствовать реализованная первая ступень "джняны", а это достигается предварительно через медитацию именно на сосредоточение. А так обычное созерцание, будет оставаться таким же простым созерцанием - то есть спокойным расслабленным восприятием с пониженным фильтром критики воспринимаемого. Вот, такое вот имхо, правда не совсем, естественно - это все выражение собственного опыта, в любом случае - одно из мнений, спасибо за внимание :3
14 Кб, 300x196
>>176629
Не нашла совсем. Видимо его стер кто-то >_>
Вообще, очень хорошие методы базовых форм медитации на дыхания описаны Тханиссаро Бхиккху, можешь поискать, попытаюсь сейчас найти документ у себя и скопировать корочку: "Только когда вы очистите таким образом свой ум и отложите внешние заботы, вы готовы к сосредоточению на дыхании. Перенесите ваше внимание на ощущение дыхания. Несколько раз медленно вдохните и выдохните, фокусируясь на какой-нибудь точке в теле, где дыхание легко наблюдать, а уму легко сосредоточиться. Это может быть в носу, на груди, на животе или в любом другом месте. Удерживайте ваше внимание на этой точке, замечая, какие возникают ощущения, когда вы вдыхаете и выдыхаете. Не форсируйте дыхание, и не прилагайте излишних усилий для сосредоточения. Позвольте дыханию быть естественным, и просто следите за ощущениями. Смакуйте их, как утонченные чувства, которые хочется продлить. Если ум отвлекается, просто верните его обратно. Не беспокойтесь. Если он отвлекается 100 раз, сотню раз верните его. Покажите ему, что настроены серьезно, и, в конце концов, он вас послушает." Вот. Его я и описывала, но своими словами ранее, если будет не понятно - спроси, я постараюсь на сколько можно доходчиво разжевать суть.
Не нашла совсем. Видимо его стер кто-то >_>
Вообще, очень хорошие методы базовых форм медитации на дыхания описаны Тханиссаро Бхиккху, можешь поискать, попытаюсь сейчас найти документ у себя и скопировать корочку: "Только когда вы очистите таким образом свой ум и отложите внешние заботы, вы готовы к сосредоточению на дыхании. Перенесите ваше внимание на ощущение дыхания. Несколько раз медленно вдохните и выдохните, фокусируясь на какой-нибудь точке в теле, где дыхание легко наблюдать, а уму легко сосредоточиться. Это может быть в носу, на груди, на животе или в любом другом месте. Удерживайте ваше внимание на этой точке, замечая, какие возникают ощущения, когда вы вдыхаете и выдыхаете. Не форсируйте дыхание, и не прилагайте излишних усилий для сосредоточения. Позвольте дыханию быть естественным, и просто следите за ощущениями. Смакуйте их, как утонченные чувства, которые хочется продлить. Если ум отвлекается, просто верните его обратно. Не беспокойтесь. Если он отвлекается 100 раз, сотню раз верните его. Покажите ему, что настроены серьезно, и, в конце концов, он вас послушает." Вот. Его я и описывала, но своими словами ранее, если будет не понятно - спроси, я постараюсь на сколько можно доходчиво разжевать суть.
>>176630
Спасибо. Все понятно.
Но все таки хотелось бы концентрироваться на чем то внешнем, не имеющем отношения к телу. Мне гораздо проще выкинуть все мысли из головы с открытыми глазами. Я так и начинаю не закрывая глаза, закрываю только немного погодя чтобы ничего не отвлекало уже.
Спасибо. Все понятно.
Но все таки хотелось бы концентрироваться на чем то внешнем, не имеющем отношения к телу. Мне гораздо проще выкинуть все мысли из головы с открытыми глазами. Я так и начинаю не закрывая глаза, закрываю только немного погодя чтобы ничего не отвлекало уже.
>>176643
Проще начинать с внутренних процессов большинству, так как на внешних сложнее сосредотачиваться, так как нужно поддерживать "бесстрастное восприятие". Потом можешь перейти и на внешние формы. А глаза нужно держать полуприкрытыми.
Проще начинать с внутренних процессов большинству, так как на внешних сложнее сосредотачиваться, так как нужно поддерживать "бесстрастное восприятие". Потом можешь перейти и на внешние формы. А глаза нужно держать полуприкрытыми.
>>176643
И да, не за что :3
И да, не за что :3
>>176625
Мой метод – настроиться на прекративший вещание канал и смотреть на «снег», стараясь смотреть в одну точку, обычно около центра экрана. Через некоторое время из «снега» возникают движущиеся узоры, похожие на вращающуюся мандалу или огромные колонии черных муравьев, танцующих по кругу и направляющихся в муравейник. Наконец я начинаю видеть несколько слоев происходящего за этим. Я могу сфокусироваться на любом слое, но ненадолго, так как информации слишком много. Это очень похоже на просмотр пяти-шести фильмов, спроецированных один поверх другого, слоями, и попытки выбрать один из них. Я различаю топографические ландшафты, меняющиеся так быстро, словно я лечу над материком. Кажется, преобладают пустыни и редкая растительность. И образы из повседневной жизни – дома, люди, машины и так далее…
Группы танцующих и кружащихся людей, марширующие колонны – это жутко похоже на Машину Снов с открытыми глазами. Чтобы не видеть это, мне нужно просто перевести взгляд в другую часть комнаты. Галлюцинации от снега на экране, похоже, тесно связаны с обычным современным программированием. Многие изображения и настроения похожи на оригинальные шаблоны программирования.
> Я попробовал на белый экран помедитировать экран у меня большой, занимает большую часть поля зрения с расстояния в метр
Мой метод – настроиться на прекративший вещание канал и смотреть на «снег», стараясь смотреть в одну точку, обычно около центра экрана. Через некоторое время из «снега» возникают движущиеся узоры, похожие на вращающуюся мандалу или огромные колонии черных муравьев, танцующих по кругу и направляющихся в муравейник. Наконец я начинаю видеть несколько слоев происходящего за этим. Я могу сфокусироваться на любом слое, но ненадолго, так как информации слишком много. Это очень похоже на просмотр пяти-шести фильмов, спроецированных один поверх другого, слоями, и попытки выбрать один из них. Я различаю топографические ландшафты, меняющиеся так быстро, словно я лечу над материком. Кажется, преобладают пустыни и редкая растительность. И образы из повседневной жизни – дома, люди, машины и так далее…
Группы танцующих и кружащихся людей, марширующие колонны – это жутко похоже на Машину Снов с открытыми глазами. Чтобы не видеть это, мне нужно просто перевести взгляд в другую часть комнаты. Галлюцинации от снега на экране, похоже, тесно связаны с обычным современным программированием. Многие изображения и настроения похожи на оригинальные шаблоны программирования.
>>176705
Да.
Да.
>>176705
Нет.
Нет.
Попробовал я значит позу ученика, очень подозрительная поза, и тем она хуже, что поначалу кажется лучшей из всех что пробовал - удивительно, но спина и шея так и не заболели, зато когда я закончил то понял что у меня затекли колени, хоть и сидел я на подушке! И затек перчик! Я его даже чувствовать перестал на какое то время, как такое вообще возможно?!
На грудную клетку почти не давило, если руки лежали на ногах, если класть их у основания вместе то начинало так же давить как и в прошлый раз.
На дыхании концентрироваться не получается - сразу как только начинаю, забываю как дышать, приходится дышать сознательно, вообщем феил. Смотреть на белый шум вообще крипота же, с ФЭГ это вам в /sn/.
Да, кстати, в позе ученика то и дело приходится отвлекаться на то что бы куда-нибудь не свалиться, опоры то нет.
Посоветуйте, где можно почитать по мандалам иннфу, какие зачем и для чего или может чего получше если есть информация, спасибо.
На грудную клетку почти не давило, если руки лежали на ногах, если класть их у основания вместе то начинало так же давить как и в прошлый раз.
На дыхании концентрироваться не получается - сразу как только начинаю, забываю как дышать, приходится дышать сознательно, вообщем феил. Смотреть на белый шум вообще крипота же, с ФЭГ это вам в /sn/.
Да, кстати, в позе ученика то и дело приходится отвлекаться на то что бы куда-нибудь не свалиться, опоры то нет.
Посоветуйте, где можно почитать по мандалам иннфу, какие зачем и для чего или может чего получше если есть информация, спасибо.
>>176783
Я бы даже сказал не затек, а как будто исчез, утратил чувствительность.
Я бы даже сказал не затек, а как будто исчез, утратил чувствительность.
>>176698
Подозрительно похоже на псевдогаллюцинации встречающиеся при шизофреническом расстройстве психики. Очень опасные штуки, которые ни к чему не ведут, ничего не содержат, занимают очень большую область внимания и рождаются в психическом субъективном пространстве без особых внешних раздражителей. Очень опасно, анончик, пожалуйста, сходи проверься, потому что чем меньше ты будешь допускать погружения в такие абсолютно асемантические образы, тем лучше будет для тебя. :|
>>176783
Нельзя сидеть на подушке. Нужно сидеть на ровной твердой поверхности.
Поэтому и затек. Если дают асану - ее нужно выполнять в соответствии с классическими требованиями. Не можешь выполнить - тренируйся. А всякие модернизации в угоду якобы "удобства" вызывают подобные следствия. Так что, кун-с-затекшим-перчиком, не используй подушку, ты не беременная женщина, чтобы не мог силой собственных мышц поддерживать правильное положение ног, таза и псины.
Руки должны покоится на коленях, тогда плечевые суставы и связки мышц тоже расслаблены и не оказывают давления на грудную клетку.
Значит у тебя совершенно не приспособлен ум, но - это не беда, его можно приспособить. Пробуй-пробуй и старайся, у тебя все получится, главное не беги от цели, ты этого сможешь легко достичь, если соберешься и нацелишься на результат. А дышать осознанно тоже можно, но не нужно, постарайся дышать осознанно, потом найди в себе причину сковывающего страха перед слежением за физиологическими процессами собственного тела и отпусти ее направив внимание между причиной и следствием, так как это связующее звено существует лишь в рамках твоей психики, сосредоточения внимания на этом звене вызовет различающий фактор ума: он отделит причину и следствие друг от друга и начнет воспринимать их раздельно друг от друга, ум в итоге перестанет связывать эти сущности и твой страх пропадет. Ты сможешь отслеживать все физиологические процессы в своем теле без сковывающего фантомного опасения. Такое часто встречается в людской психике, в смысле, такая особенность восприятия. Это из-за того, что люди, очень часто, бояться сложных структур и собственного тела, не понимая их доскональна, им кажется, что их внимание будет поглощено сложностью, подсознательно люди принимают архитип "поглошение", как становление подчиненной частью чего, а любой ум всегда борется за собственную индивидуальность и разграниченность - свободу. Поэтому человеку кажется, что вмешательства внимания в сложные процессы собственного тела, может нарушить их из-за нежелания ума вовлекаться в них - это вызывает психосоматический эффект временного сбоя естественного течения процессов, это наблюдается и в наблюдении за: дыханием, сердцебиением, ощущением возникающим при засыпании, при глотании, при возникновении боли, при фантомных ощущениях связанных с телом. Это все можно победить очень просто, главное знать как.
На белый шум очень не советую смотреть. Очень.
Потому что ты сидел на подушке. Нужно сидеть на твердой ровной поверхности - поэтому у тебя и терялась опора.
Мандала - это изображение в виде модели любого рассматриваемого умозрительно явления с полным его внутренним "раскрытием" в самом себе. То есть схема "мира в самом себе", "существа в самом себе", "процесса природного в самом себе", "процесс умственного в самом себе" и так далее. Используется для медитативных практик в том числе, а так же в разного рода созерцательных и мыслительных техниках, как индусских, так и буддийских.
Подозрительно похоже на псевдогаллюцинации встречающиеся при шизофреническом расстройстве психики. Очень опасные штуки, которые ни к чему не ведут, ничего не содержат, занимают очень большую область внимания и рождаются в психическом субъективном пространстве без особых внешних раздражителей. Очень опасно, анончик, пожалуйста, сходи проверься, потому что чем меньше ты будешь допускать погружения в такие абсолютно асемантические образы, тем лучше будет для тебя. :|
>>176783
>у меня затекли колени, хоть и сидел я на подушке
Нельзя сидеть на подушке. Нужно сидеть на ровной твердой поверхности.
>у меня затекли колени, хоть и сидел я на подушке
Поэтому и затек. Если дают асану - ее нужно выполнять в соответствии с классическими требованиями. Не можешь выполнить - тренируйся. А всякие модернизации в угоду якобы "удобства" вызывают подобные следствия. Так что, кун-с-затекшим-перчиком, не используй подушку, ты не беременная женщина, чтобы не мог силой собственных мышц поддерживать правильное положение ног, таза и псины.
>На грудную клетку почти не давило, если руки лежали на ногах, если класть их у основания вместе то начинало так же давить как и в прошлый раз.
Руки должны покоится на коленях, тогда плечевые суставы и связки мышц тоже расслаблены и не оказывают давления на грудную клетку.
>На дыхании концентрироваться не получается - сразу как только начинаю, забываю как дышать, приходится дышать сознательно, вообщем феил.
Значит у тебя совершенно не приспособлен ум, но - это не беда, его можно приспособить. Пробуй-пробуй и старайся, у тебя все получится, главное не беги от цели, ты этого сможешь легко достичь, если соберешься и нацелишься на результат. А дышать осознанно тоже можно, но не нужно, постарайся дышать осознанно, потом найди в себе причину сковывающего страха перед слежением за физиологическими процессами собственного тела и отпусти ее направив внимание между причиной и следствием, так как это связующее звено существует лишь в рамках твоей психики, сосредоточения внимания на этом звене вызовет различающий фактор ума: он отделит причину и следствие друг от друга и начнет воспринимать их раздельно друг от друга, ум в итоге перестанет связывать эти сущности и твой страх пропадет. Ты сможешь отслеживать все физиологические процессы в своем теле без сковывающего фантомного опасения. Такое часто встречается в людской психике, в смысле, такая особенность восприятия. Это из-за того, что люди, очень часто, бояться сложных структур и собственного тела, не понимая их доскональна, им кажется, что их внимание будет поглощено сложностью, подсознательно люди принимают архитип "поглошение", как становление подчиненной частью чего, а любой ум всегда борется за собственную индивидуальность и разграниченность - свободу. Поэтому человеку кажется, что вмешательства внимания в сложные процессы собственного тела, может нарушить их из-за нежелания ума вовлекаться в них - это вызывает психосоматический эффект временного сбоя естественного течения процессов, это наблюдается и в наблюдении за: дыханием, сердцебиением, ощущением возникающим при засыпании, при глотании, при возникновении боли, при фантомных ощущениях связанных с телом. Это все можно победить очень просто, главное знать как.
>Смотреть на белый шум вообще крипота же, с ФЭГ это вам в /sn/.
На белый шум очень не советую смотреть. Очень.
>Да, кстати, в позе ученика то и дело приходится отвлекаться на то что бы куда-нибудь не свалиться, опоры то нет.
Потому что ты сидел на подушке. Нужно сидеть на твердой ровной поверхности - поэтому у тебя и терялась опора.
>Посоветуйте, где можно почитать по мандалам иннфу, какие зачем и для чего или может чего получше если есть информация, спасибо.
Мандала - это изображение в виде модели любого рассматриваемого умозрительно явления с полным его внутренним "раскрытием" в самом себе. То есть схема "мира в самом себе", "существа в самом себе", "процесса природного в самом себе", "процесс умственного в самом себе" и так далее. Используется для медитативных практик в том числе, а так же в разного рода созерцательных и мыслительных техниках, как индусских, так и буддийских.
>>176698
Подозрительно похоже на псевдогаллюцинации встречающиеся при шизофреническом расстройстве психики. Очень опасные штуки, которые ни к чему не ведут, ничего не содержат, занимают очень большую область внимания и рождаются в психическом субъективном пространстве без особых внешних раздражителей. Очень опасно, анончик, пожалуйста, сходи проверься, потому что чем меньше ты будешь допускать погружения в такие абсолютно асемантические образы, тем лучше будет для тебя. :|
>>176783
Нельзя сидеть на подушке. Нужно сидеть на ровной твердой поверхности.
Поэтому и затек. Если дают асану - ее нужно выполнять в соответствии с классическими требованиями. Не можешь выполнить - тренируйся. А всякие модернизации в угоду якобы "удобства" вызывают подобные следствия. Так что, кун-с-затекшим-перчиком, не используй подушку, ты не беременная женщина, чтобы не мог силой собственных мышц поддерживать правильное положение ног, таза и псины.
Руки должны покоится на коленях, тогда плечевые суставы и связки мышц тоже расслаблены и не оказывают давления на грудную клетку.
Значит у тебя совершенно не приспособлен ум, но - это не беда, его можно приспособить. Пробуй-пробуй и старайся, у тебя все получится, главное не беги от цели, ты этого сможешь легко достичь, если соберешься и нацелишься на результат. А дышать осознанно тоже можно, но не нужно, постарайся дышать осознанно, потом найди в себе причину сковывающего страха перед слежением за физиологическими процессами собственного тела и отпусти ее направив внимание между причиной и следствием, так как это связующее звено существует лишь в рамках твоей психики, сосредоточения внимания на этом звене вызовет различающий фактор ума: он отделит причину и следствие друг от друга и начнет воспринимать их раздельно друг от друга, ум в итоге перестанет связывать эти сущности и твой страх пропадет. Ты сможешь отслеживать все физиологические процессы в своем теле без сковывающего фантомного опасения. Такое часто встречается в людской психике, в смысле, такая особенность восприятия. Это из-за того, что люди, очень часто, бояться сложных структур и собственного тела, не понимая их доскональна, им кажется, что их внимание будет поглощено сложностью, подсознательно люди принимают архитип "поглошение", как становление подчиненной частью чего, а любой ум всегда борется за собственную индивидуальность и разграниченность - свободу. Поэтому человеку кажется, что вмешательства внимания в сложные процессы собственного тела, может нарушить их из-за нежелания ума вовлекаться в них - это вызывает психосоматический эффект временного сбоя естественного течения процессов, это наблюдается и в наблюдении за: дыханием, сердцебиением, ощущением возникающим при засыпании, при глотании, при возникновении боли, при фантомных ощущениях связанных с телом. Это все можно победить очень просто, главное знать как.
На белый шум очень не советую смотреть. Очень.
Потому что ты сидел на подушке. Нужно сидеть на твердой ровной поверхности - поэтому у тебя и терялась опора.
Мандала - это изображение в виде модели любого рассматриваемого умозрительно явления с полным его внутренним "раскрытием" в самом себе. То есть схема "мира в самом себе", "существа в самом себе", "процесса природного в самом себе", "процесс умственного в самом себе" и так далее. Используется для медитативных практик в том числе, а так же в разного рода созерцательных и мыслительных техниках, как индусских, так и буддийских.
Подозрительно похоже на псевдогаллюцинации встречающиеся при шизофреническом расстройстве психики. Очень опасные штуки, которые ни к чему не ведут, ничего не содержат, занимают очень большую область внимания и рождаются в психическом субъективном пространстве без особых внешних раздражителей. Очень опасно, анончик, пожалуйста, сходи проверься, потому что чем меньше ты будешь допускать погружения в такие абсолютно асемантические образы, тем лучше будет для тебя. :|
>>176783
>у меня затекли колени, хоть и сидел я на подушке
Нельзя сидеть на подушке. Нужно сидеть на ровной твердой поверхности.
>у меня затекли колени, хоть и сидел я на подушке
Поэтому и затек. Если дают асану - ее нужно выполнять в соответствии с классическими требованиями. Не можешь выполнить - тренируйся. А всякие модернизации в угоду якобы "удобства" вызывают подобные следствия. Так что, кун-с-затекшим-перчиком, не используй подушку, ты не беременная женщина, чтобы не мог силой собственных мышц поддерживать правильное положение ног, таза и псины.
>На грудную клетку почти не давило, если руки лежали на ногах, если класть их у основания вместе то начинало так же давить как и в прошлый раз.
Руки должны покоится на коленях, тогда плечевые суставы и связки мышц тоже расслаблены и не оказывают давления на грудную клетку.
>На дыхании концентрироваться не получается - сразу как только начинаю, забываю как дышать, приходится дышать сознательно, вообщем феил.
Значит у тебя совершенно не приспособлен ум, но - это не беда, его можно приспособить. Пробуй-пробуй и старайся, у тебя все получится, главное не беги от цели, ты этого сможешь легко достичь, если соберешься и нацелишься на результат. А дышать осознанно тоже можно, но не нужно, постарайся дышать осознанно, потом найди в себе причину сковывающего страха перед слежением за физиологическими процессами собственного тела и отпусти ее направив внимание между причиной и следствием, так как это связующее звено существует лишь в рамках твоей психики, сосредоточения внимания на этом звене вызовет различающий фактор ума: он отделит причину и следствие друг от друга и начнет воспринимать их раздельно друг от друга, ум в итоге перестанет связывать эти сущности и твой страх пропадет. Ты сможешь отслеживать все физиологические процессы в своем теле без сковывающего фантомного опасения. Такое часто встречается в людской психике, в смысле, такая особенность восприятия. Это из-за того, что люди, очень часто, бояться сложных структур и собственного тела, не понимая их доскональна, им кажется, что их внимание будет поглощено сложностью, подсознательно люди принимают архитип "поглошение", как становление подчиненной частью чего, а любой ум всегда борется за собственную индивидуальность и разграниченность - свободу. Поэтому человеку кажется, что вмешательства внимания в сложные процессы собственного тела, может нарушить их из-за нежелания ума вовлекаться в них - это вызывает психосоматический эффект временного сбоя естественного течения процессов, это наблюдается и в наблюдении за: дыханием, сердцебиением, ощущением возникающим при засыпании, при глотании, при возникновении боли, при фантомных ощущениях связанных с телом. Это все можно победить очень просто, главное знать как.
>Смотреть на белый шум вообще крипота же, с ФЭГ это вам в /sn/.
На белый шум очень не советую смотреть. Очень.
>Да, кстати, в позе ученика то и дело приходится отвлекаться на то что бы куда-нибудь не свалиться, опоры то нет.
Потому что ты сидел на подушке. Нужно сидеть на твердой ровной поверхности - поэтому у тебя и терялась опора.
>Посоветуйте, где можно почитать по мандалам иннфу, какие зачем и для чего или может чего получше если есть информация, спасибо.
Мандала - это изображение в виде модели любого рассматриваемого умозрительно явления с полным его внутренним "раскрытием" в самом себе. То есть схема "мира в самом себе", "существа в самом себе", "процесса природного в самом себе", "процесс умственного в самом себе" и так далее. Используется для медитативных практик в том числе, а так же в разного рода созерцательных и мыслительных техниках, как индусских, так и буддийских.
>>176801
Эффект "ползающих насекомых" не только с психозом связан.
https://www.youtube.com/watch?v=I3ZAMjpjYfQ
Эффект "ползающих насекомых" не только с психозом связан.
https://www.youtube.com/watch?v=I3ZAMjpjYfQ
По позам для медитации - хуета все это. Можно сидеть в любой удобной, использовать кресло, стул, диван, подушки и т.п. Единственно, как сказал тут один кун, осторожней с лежачей позой - можно уползти в транс, что не является медитацией (дхьяной). Остальным залупоидам, требующим ритуально верхных поз, смело ссыте в глаза и рот.
>>176820
Но я же это и сказала про лежачую позу :| На самом деле все это имеет далеко не религиозно-аморфное обоснование, а как минимум психофизиологическое, ну да ладно, не буду лезть со своим имхомирком :/
Но я же это и сказала про лежачую позу :| На самом деле все это имеет далеко не религиозно-аморфное обоснование, а как минимум психофизиологическое, ну да ладно, не буду лезть со своим имхомирком :/
>>176826
Ты пиздуй на форумы по медитации со своим имхом. Здесь сидят хардкорные мачо с крепкой мужской дружбой и по-мужски делятся серьёзными советами. Кто будет курицу слушать...
Ты пиздуй на форумы по медитации со своим имхом. Здесь сидят хардкорные мачо с крепкой мужской дружбой и по-мужски делятся серьёзными советами. Кто будет курицу слушать...
>>176812
Если Coph Nia станут исполнять детские песенки - они будут мрачновато звучать, согласись.
Если Coph Nia станут исполнять детские песенки - они будут мрачновато звучать, согласись.
Те кто сталкивался с ортопедией и проблемами в суставах знают, что такие положения как сидение на корточках или ваши поза ученика, лотос и так далее, где сустав полностью закрыт (согнутая рука в локте, как пример), противопоказаны и не только больным но и все тем кто хочет сохранить свои суставы в хорошей форме. Ведь как известно - сустав не мышца, сустав не восстанавливается.
А сидеть по долгу в таких положениях вообще ну вы поняли.
А сидеть по долгу в таких положениях вообще ну вы поняли.
37 Кб, 550x522
>>177161
Ну так няш, а я и говорю: 10, 20, МАКСИМУМ 30 минут в день. И перед этим нужно поделать растяжку, подвигаться, подготовить себя к этой позе. Так что беда дурашек - беда их невнимательности.
Ну так няш, а я и говорю: 10, 20, МАКСИМУМ 30 минут в день. И перед этим нужно поделать растяжку, подвигаться, подготовить себя к этой позе. Так что беда дурашек - беда их невнимательности.
>>177163
10-30 минут медитации - это ни о чём. Нужно минимум 45 минут в день. Нормально - 60. Отлично - 120. Больше не надо. Но и меньше тоже. Если бы ты действительно доходил до глубоких пластов в медитации, ты бы понял, почему 20 минут - это катастрофически мало.
Поэтому, медитация на стуле или кресле - это абсолютно нормально. Раньше просто кресел не было, все были нищими и жили мало, там проблемы с суставами волновали людей в последнюю очередь.
10-30 минут медитации - это ни о чём. Нужно минимум 45 минут в день. Нормально - 60. Отлично - 120. Больше не надо. Но и меньше тоже. Если бы ты действительно доходил до глубоких пластов в медитации, ты бы понял, почему 20 минут - это катастрофически мало.
Поэтому, медитация на стуле или кресле - это абсолютно нормально. Раньше просто кресел не было, все были нищими и жили мало, там проблемы с суставами волновали людей в последнюю очередь.
>>177198
Я говорю это для начинающих, если бы ты был внимательным, ты бы не говорил глупости, няш. А кресло, лично для меня - не удобно. Тем более различные типы медитаций отрицают то, что чем медитация дольше тем она лучше. Поэтому, не стоит торопиться с такими заявлениями пустыми, можно прослыть профаном. >:|
Я говорю это для начинающих, если бы ты был внимательным, ты бы не говорил глупости, няш. А кресло, лично для меня - не удобно. Тем более различные типы медитаций отрицают то, что чем медитация дольше тем она лучше. Поэтому, не стоит торопиться с такими заявлениями пустыми, можно прослыть профаном. >:|
86 Кб, 1000x668
Пожалуйста, посоветуйте мне любую медитацию для борьбы с ленью.
>>177244
Опять ты тут, падла.
>>178074
Ты католик? Христианин? Нет? Зачем тебе тогда медитации? А вообще лень это отсутствие сил и сбитый гормональный баланс, нужно править, цигун, дыхательные упражнения, сильная лень - признак систематических проблем.
Опять ты тут, падла.
>>178074
>Термин "медитация" как обозначение определённого вида психотехнической практики был введен в употребление основателем Ордена иезуитов Игнатием Лойолой.
>Слово "медитация" происходит от латинского "meditato" - "размышляю". Под медитацией иезуиты понимали концентративную практику, направленную на напряженное устойчивое обдумывание тех или иных аспектов Бытия Божия.
>В основном медитацию применяли для понимания богословских текстов, подобное тому как студент размышляет над учебником физики.
Ты католик? Христианин? Нет? Зачем тебе тогда медитации? А вообще лень это отсутствие сил и сбитый гормональный баланс, нужно править, цигун, дыхательные упражнения, сильная лень - признак систематических проблем.
>>178077
Опять ты со своим КО-КО-КАТОЛИКИ
Опять ты со своим КО-КО-КАТОЛИКИ
>>178077
Хули ты вообще в этом треде забыл?
Хули ты вообще в этом треде забыл?
>>178123
Нет. Она тебе позволяет избавиться от этой хуйни.
Нет. Она тебе позволяет избавиться от этой хуйни.
В состоянии правильном медитативном запускаются механизмы самовосстановления тела?
>>178123
в одной книжке , читал что от медитации отдел мозга развивается, отвечающий за силу воли.
в одной книжке , читал что от медитации отдел мозга развивается, отвечающий за силу воли.
>>179565
А есть такой отдел?
А есть такой отдел?
Заблуждающиеся люди привязываются к внешним признакам вещей и явлений, и когда [начинают] заниматься практикой психической концентрации "исин саньмэй", то принимают за прямоту сознания недвижное сидение (сидячую медитацию) и искоренение из сознания ложных взглядов, полагая, что это и есть сосредоточенность "исин саньмэй".
Занятия такой практикой уподобляют [человека] бесчувственным [вещам] и создают препятствия к Пути-Дао. Но Дао должо течь беспрепятственно, как можно ему препятствовать? Если сознание задерживается на вещах, то значит оно связывает само себя. Если бы от сидения в неподвижном состоянии был какой-то толк, то разве стал бы Вималакирти бранить Шарипутру за занятия сидячей медитацией в лесу?!
Занятия такой практикой уподобляют [человека] бесчувственным [вещам] и создают препятствия к Пути-Дао. Но Дао должо течь беспрепятственно, как можно ему препятствовать? Если сознание задерживается на вещах, то значит оно связывает само себя. Если бы от сидения в неподвижном состоянии был какой-то толк, то разве стал бы Вималакирти бранить Шарипутру за занятия сидячей медитацией в лесу?!
>>151983
хуйня твоя эзотерика. Это может давать сильные практики, но это не истина. Буддизм - это истинное учение, неизменное. Дерзай. Найди центры в своём городе и практикуй.
хуйня твоя эзотерика. Это может давать сильные практики, но это не истина. Буддизм - это истинное учение, неизменное. Дерзай. Найди центры в своём городе и практикуй.
>>181254
А вот и хрен, его родители обитали на территории современного Мелитополя, что в Хохляшке. А потом перебрались в Индию. Но ни хохлом, ни русским, он не был))
А вот и хрен, его родители обитали на территории современного Мелитополя, что в Хохляшке. А потом перебрались в Индию. Но ни хохлом, ни русским, он не был))
Так, маганы. Я хочу добиться ИСС, что бы торкало, что бы глюки, что все дела. Я сейчас обобщаю общешкольную проблему мира, что больше всего подходит? Или с какой целью нужно медитировать?
995 Кб, 1944x2592
>>60130
Медетируй на Брахму и станешь им.
Медетируй на Брахму и станешь им.
>>181741
>>181740
Гуссерль называет это die phänomenologische Reduktion.
http://velikanov.ru/philosophy/fenomenologicheskaja_redukcija.asp
>>181740
Гуссерль называет это die phänomenologische Reduktion.
http://velikanov.ru/philosophy/fenomenologicheskaja_redukcija.asp
>>181744
Кацуки годнота, читаю в бумаге. Дзадзэн - серьёзная практика, вот чем надо заниматься. Тем временем ньюэйджеры со своим писателем наркоманом и хуитой вроде ОВД в каждый тред лезут.
Кацуки годнота, читаю в бумаге. Дзадзэн - серьёзная практика, вот чем надо заниматься. Тем временем ньюэйджеры со своим писателем наркоманом и хуитой вроде ОВД в каждый тред лезут.
>>181755
Сэкида Кацуки
Практика дзэн
ГЛАВА 1. ОРИЕНТИРОВОЧНЫЕ СВЕДЕНИЯ
В этой вводной главе я хочу сделать краткий обзор некоторых главных тем, которые будут рассмотрены в книге. Небольшое конспективное обозрение в самом начале может помочь читателю легче разобраться в остальных разделах и понять взаимоотношение идей и концепций.
Изучение дзэн мы начинаем с практики. Но поскольку дзэн занят проблемой природы ума, он с необходимостью включает в себя элементы философских размышлений. Однако, в то время как философ полагается главным образом на рассуждения и логику, в дзэн мы никогда не бываем отделены от личной практики, которую выполняем своим телом и умом. Эдмунд Гуссерль, основатель феноменологии, кажется, подходит близко к дзэн в своих идеях, когда рекомендует особую технику, называемую «феноменологической редукцией». Он говорит, что практикующий, не обращая внимания на «я», как личность, построенную на объективности времени, приходит к «чистому феномену». Однако, как и другие философы, он не выходит за пределы умственных упражнений. В практике дзэн мы тоже стараемся угасить эгоцентрическое индивидуальное «я», но не пытаемся достигнуть этого только при помощи размышлений. На самом деле мы переживаем то, что называем «чистым существованием», только собственным телом и умом.
Сэкида Кацуки
Практика дзэн
ГЛАВА 1. ОРИЕНТИРОВОЧНЫЕ СВЕДЕНИЯ
В этой вводной главе я хочу сделать краткий обзор некоторых главных тем, которые будут рассмотрены в книге. Небольшое конспективное обозрение в самом начале может помочь читателю легче разобраться в остальных разделах и понять взаимоотношение идей и концепций.
Изучение дзэн мы начинаем с практики. Но поскольку дзэн занят проблемой природы ума, он с необходимостью включает в себя элементы философских размышлений. Однако, в то время как философ полагается главным образом на рассуждения и логику, в дзэн мы никогда не бываем отделены от личной практики, которую выполняем своим телом и умом. Эдмунд Гуссерль, основатель феноменологии, кажется, подходит близко к дзэн в своих идеях, когда рекомендует особую технику, называемую «феноменологической редукцией». Он говорит, что практикующий, не обращая внимания на «я», как личность, построенную на объективности времени, приходит к «чистому феномену». Однако, как и другие философы, он не выходит за пределы умственных упражнений. В практике дзэн мы тоже стараемся угасить эгоцентрическое индивидуальное «я», но не пытаемся достигнуть этого только при помощи размышлений. На самом деле мы переживаем то, что называем «чистым существованием», только собственным телом и умом.
>>181773
Ху и. Не оправдывайся. Если ты не понимаешь разницу в предложениях "об одном и том же" и "одно и то же" - то это исключительно твои половые трудности.
Ху и. Не оправдывайся. Если ты не понимаешь разницу в предложениях "об одном и том же" и "одно и то же" - то это исключительно твои половые трудности.
>>181775
Разве что в твоём рту. Жрёт шизотерические тексты пачками и причмокивает, ведь там об одном и том же, лол. Где таких мань только берут?
>Ху и
Разве что в твоём рту. Жрёт шизотерические тексты пачками и причмокивает, ведь там об одном и том же, лол. Где таких мань только берут?
Все кто занимается ОВД не относятся к Дзену или Дзочгену, так же как и все кто занимаются медитациями, так же как все кто трапуют, не могут быть Буддистами, у этих личностей своя атмосфера и к внутренним традициям они отношения не имеют.
>>181815
Что? Ты девочка? Зачем? Выпиливайся, становись мужиком.
P.S. Я даже с тобой не общался, тупой ты скам.
Что? Ты девочка? Зачем? Выпиливайся, становись мужиком.
P.S. Я даже с тобой не общался, тупой ты скам.
>>181820
Опять эти инверсии и снова порватка не может в диалог.
Опять эти инверсии и снова порватка не может в диалог.
>>181791
Обычный немецкий философов, который не выходил за рамки теоретического умствования.
Уж так и быть, объясню дауну. Дзэн - древняя духовная традиция, которая дошла до нас практически без изменений. Ей несколько тысяч лет. Кастанеда - писатель-наркоман, сделавший деньги и популярность в 60х годах на волне движения хиппи, рассказывая как здорово упарывался с якобы настоящим индейцем. Потом где-то прочил про восточные практики и стал писать про ВД и ОС, сдабривая всё это порцией отменного шизотерического бреда, а вещества мол уже не то. В конце жизни, как водится, ударился в коммерцию полностью и запилил обычную секту. Только даун вроде тебя не видит разницы между традицией и коммерческим продуктом ХХ века и станет утверждать, что там якобы об одном и том же.
>Гуссерль шизотерика?
Обычный немецкий философов, который не выходил за рамки теоретического умствования.
Уж так и быть, объясню дауну. Дзэн - древняя духовная традиция, которая дошла до нас практически без изменений. Ей несколько тысяч лет. Кастанеда - писатель-наркоман, сделавший деньги и популярность в 60х годах на волне движения хиппи, рассказывая как здорово упарывался с якобы настоящим индейцем. Потом где-то прочил про восточные практики и стал писать про ВД и ОС, сдабривая всё это порцией отменного шизотерического бреда, а вещества мол уже не то. В конце жизни, как водится, ударился в коммерцию полностью и запилил обычную секту. Только даун вроде тебя не видит разницы между традицией и коммерческим продуктом ХХ века и станет утверждать, что там якобы об одном и том же.
>>181827
А только что говорил, что шизотерика.
известный прием черной полемики. придумать за оппонента абсурдную аргументацию и начать ее с жаром опровергать. прием некрасивый, как и всякое лукавство, но в некоторых случаях прокатывает
А только что говорил, что шизотерика.
известный прием черной полемики. придумать за оппонента абсурдную аргументацию и начать ее с жаром опровергать. прием некрасивый, как и всякое лукавство, но в некоторых случаях прокатывает
268 Кб, 622x341
>>181827
Но ведь чань-дзен - синтез даосизма и индийского буддизма.
> древняя духовная традиция, которая дошла до нас практически без изменений.
Но ведь чань-дзен - синтез даосизма и индийского буддизма.
>>181828
И при чём здесь твой Кастанеда, если мы говорим о немецком философе без практики и аналогиях в дзен?
И при чём здесь твой Кастанеда, если мы говорим о немецком философе без практики и аналогиях в дзен?
>>181827
Какие интересные истории. Дзен нет и тысячи.
А вот это факт.
>Дзэн - древняя духовная традиция, которая дошла до нас практически без изменений. Ей несколько тысяч лет.
Какие интересные истории. Дзен нет и тысячи.
>Кастанеда - писатель-наркоман, сделавший деньги и популярность в 60х годах на волне движения хиппи, рассказывая как здорово упарывался с якобы настоящим индейцем.
А вот это факт.
>>181878
Кого его, что ты несёшь, поехавший? Меня твои гнилые отмазки <не волнуют>. Как целка у венеролога себя ведёшь, ей богу.
Кого его, что ты несёшь, поехавший? Меня твои гнилые отмазки <не волнуют>. Как целка у венеролога себя ведёшь, ей богу.
>>181884
Тебя же, инверсионный ты петух.
Пруфов бы, порватка.
Вот опять проецирования дырявого.
>Кого его
Тебя же, инверсионный ты петух.
>Меня твои гнилые отмазки
Пруфов бы, порватка.
>Как целка у венеролога себя ведёшь, ей богу.
Вот опять проецирования дырявого.
>>181889
Пруфов чего, что ты семёнишь, отвечая сам себе? Выше по треду, о великий кокобог. Завязывай проецировать везде, ты жалок.
Пруфов чего, что ты семёнишь, отвечая сам себе? Выше по треду, о великий кокобог. Завязывай проецировать везде, ты жалок.
>>181892
Вот на это бы пруфов. Или ты думаешь тут один я считаю Кастанеду наркоманом и днищем?
Вот это применимо к тебе, жалкая проецирущая порватка.
>ты семёнишь, отвечая сам себе?
Вот на это бы пруфов. Или ты думаешь тут один я считаю Кастанеду наркоманом и днищем?
>великий кокобог. Завязывай проецировать везде, ты жалок.
Вот это применимо к тебе, жалкая проецирущая порватка.
>>181896
При чём здесь ёбаный кастанеда, если речь шла о феноменологической редукции и проведении аналогий с тем, что предлагает дзен? Причём с прямой цитатой из книги Кацуки.
Очнись наконец!
> Вот на это бы пруфов. Или ты думаешь тут один я считаю Кастанеду наркоманом и днищем?
При чём здесь ёбаный кастанеда, если речь шла о феноменологической редукции и проведении аналогий с тем, что предлагает дзен? Причём с прямой цитатой из книги Кацуки.
Очнись наконец!
>>181902
Не знаю, я подвачевал что Кастанеда наркоман, ОВД неправильная практика, и сказал что дзену нет нескольких тысячелетий.
Вот уж действительно, очнись, Маня.
>При чём здесь ёбаный кастанеда
Не знаю, я подвачевал что Кастанеда наркоман, ОВД неправильная практика, и сказал что дзену нет нескольких тысячелетий.
>Очнись наконец!
Вот уж действительно, очнись, Маня.
>>181908
Очнись - это я тебе говорю, не передёргивай.
Съеби нахуй со своим наркоманом и мнением, я не с тобой говорил и не о нём, нахуй ты сука лезешь везде?
Очнись - это я тебе говорю, не передёргивай.
Съеби нахуй со своим наркоманом и мнением, я не с тобой говорил и не о нём, нахуй ты сука лезешь везде?
>>181913
Что ты говоришь, порватка?
Нет ты.
Я тоже не с тобой говорил а подвачевал анона. Тред не принадлежит тебе, Маня.
Не знаю зачем ты ко мне докопался, омеган, сам же докопался, сам же обосрался, бывает, вытирайса.
>Очнись - это я тебе говорю, не передёргивай.
Что ты говоришь, порватка?
>Съеби нахуй со своим наркоманом и мнением
Нет ты.
>я не с тобой говорил и не о нём
Я тоже не с тобой говорил а подвачевал анона. Тред не принадлежит тебе, Маня.
>нахуй ты сука лезешь везде?
Не знаю зачем ты ко мне докопался, омеган, сам же докопался, сам же обосрался, бывает, вытирайса.
>>181917
То, что ты не написал в поле "Имя" свой псевдоним , не делает тебя незаметней. Омеган обосранный здесь только ты, маня - твоя мамка.
> анона
То, что ты не написал в поле "Имя" свой псевдоним , не делает тебя незаметней. Омеган обосранный здесь только ты, маня - твоя мамка.
>>181915
Мысли должны быть остановлены сами, потому как на них не обращают внимание, ум должен успокоиться а шум снизиться, когда ты что-то созерцаешь и расслабляешься, маятник мыслей останавливается сам. Попытка блокировать мысли, напоминает попытку ставить плотину перед бесконечным потоком, в начале мыслей становится просто больше, но чем длительней такая практика, чем сильней разрывает сознание. Неудивительно что все нагвалисты откровенные сумасшедшие, Ирл так вообще жесть. Многие психические заболевания вообще базируются на борьбе с мыслями, ОКР например.
Мысли должны быть остановлены сами, потому как на них не обращают внимание, ум должен успокоиться а шум снизиться, когда ты что-то созерцаешь и расслабляешься, маятник мыслей останавливается сам. Попытка блокировать мысли, напоминает попытку ставить плотину перед бесконечным потоком, в начале мыслей становится просто больше, но чем длительней такая практика, чем сильней разрывает сознание. Неудивительно что все нагвалисты откровенные сумасшедшие, Ирл так вообще жесть. Многие психические заболевания вообще базируются на борьбе с мыслями, ОКР например.
>>181921
Ты опять за семенство раскукарекался? Ну пруфов чтоли принеси. И хватит проецировать, омега, твоя мамка шлюха от этого дырку свою не залатает.
Ты опять за семенство раскукарекался? Ну пруфов чтоли принеси. И хватит проецировать, омега, твоя мамка шлюха от этого дырку свою не залатает.
>>181922
А где конкретно в ОВД сказано бороться с мыслями и блокировать их? Может ты не знаешь. о чём говоришь?
А где конкретно в ОВД сказано бороться с мыслями и блокировать их? Может ты не знаешь. о чём говоришь?
>>181923
Нет ты.
Нет ты.
Нет ты.
Нет ты.
Нет твоя.
> раскукарекался
Нет ты.
> принеси
Нет ты.
> хватит проецировать
Нет ты.
> омега
Нет ты.
> твоя мамка шлюха
Нет твоя.
>>181924
А может ты, все вот говорят что это остановка мыслей, принудительная, и что нужно учиться останавливать внутренний диалог. Ну расскажи свой вариант, опровергающий всех нагвалистов и форумы "магав".
>Может ты не знаешь. о чём говоришь?
А может ты, все вот говорят что это остановка мыслей, принудительная, и что нужно учиться останавливать внутренний диалог. Ну расскажи свой вариант, опровергающий всех нагвалистов и форумы "магав".
>>181926
Неплохо, почти моя методика для двача, но я пруфов всегда заношу, если утверждаю что собеседник семен, а ты нет, так что не рвись.
Неплохо, почти моя методика для двача, но я пруфов всегда заношу, если утверждаю что собеседник семен, а ты нет, так что не рвись.
>>181927
Кто все? Что конкретно говорят? Ты утверждаешь - ты доказывай. Правила дискуссии никто не отменял.
Кто все? Что конкретно говорят? Ты утверждаешь - ты доказывай. Правила дискуссии никто не отменял.
>>181932
Покажи когда я упрекал кого-то в семенстве на данной доске и начинай отвечать за себя, а не вилять.
Покажи когда я упрекал кого-то в семенстве на данной доске и начинай отвечать за себя, а не вилять.
>>181935
последние полсотни постов данного треда ты исключительно вилянием и занимаешься.
> а не вилять.
последние полсотни постов данного треда ты исключительно вилянием и занимаешься.
>>181939
Не проецируй. Ты упрекаешь меня в семенстве и бомбишь весь тред, при чем пруфов так и не занес, вся суть.
Не проецируй. Ты упрекаешь меня в семенстве и бомбишь весь тред, при чем пруфов так и не занес, вся суть.
>>181952
Что нужно останавливать внутренний диалог. Кто все? Все нагвалисты. Вот кстати примеры
Домохозяйки.
Это КК.
А теперь ты отвечай мне, или под шконку проследуй.
>Что конкретно говорят?
Что нужно останавливать внутренний диалог. Кто все? Все нагвалисты. Вот кстати примеры
Домохозяйки.
>«Главная помеха для воина — внутренний диалог: это ключ ко всему. Когда воин научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми».
Это КК.
А теперь ты отвечай мне, или под шконку проследуй.
>>181960
Ни слова не вижу о борьбе с мыслями и принудительной их блокировке/остановке. Ссылочка на форум чёрной магии для дошкольников - вообще пушка, ты ещё ссылку на АПК принеси, они там точку сборки из ануса разве что не вытаскивают.
Ни слова не вижу о борьбе с мыслями и принудительной их блокировке/остановке. Ссылочка на форум чёрной магии для дошкольников - вообще пушка, ты ещё ссылку на АПК принеси, они там точку сборки из ануса разве что не вытаскивают.
>>181971
Ты утверждаешь, что
Отсутствие подтверждений делает твоё утверждение ошибочным. О каком отрицании речь?
Ты утверждаешь, что
>все вот говорят что это остановка мыслей, принудительная
Отсутствие подтверждений делает твоё утверждение ошибочным. О каком отрицании речь?
>>181980
И так, зачем ты отрицаешь, и когда ответишь на мой вопрос? Или ты предпочитаешь сидеть под шконкой?
>Отсутствие подтверждений
>Вбрасываешь ссылку на нагвалистов и на самого клоуна.
>отсутствие.
И так, зачем ты отрицаешь, и когда ответишь на мой вопрос? Или ты предпочитаешь сидеть под шконкой?
>>181995
Там прямая цитата из Кастанедовских бредней и прямая ссылка на практиков оных. Ни одного нормального практика Кастанедовского бреда, не существует, так-как это бред для сумасшедших, а вообще-то художественная книжка.
Там прямая цитата из Кастанедовских бредней и прямая ссылка на практиков оных. Ни одного нормального практика Кастанедовского бреда, не существует, так-как это бред для сумасшедших, а вообще-то художественная книжка.
>>181983
Ебать сколько там Кастанеды и нагвалистов, аж вываливаются.
> а) Слушая какую-нибудь историю, будь-то причитание старушки о несправедливости к ней, жалость не должна проникать в ваше сознание в виде жалости. ( особенно это недолжно затрагивать направленное на
> Экхарт Толле "Сила Момента "Сейчас"
> Пятый способ (для мудрых): Можно использовать дзенскую практику алогичных и парадоксальных образов - коан. Большое их количество можно найти в интернете. Сосредоточив свой разум на коане, мы загоняем его в состояние ступора. При достаточном сосредоточении посторонних мыслей быть не должно.
> Берете листик бумаги и рисуете круг, диаметром 2.5 см - 3 см и закрашиваете его черным цветом. Вешаете листок с кругом на стену и с расстояния 2 метров смотрите на него, не напрягая глаз раза три четыре в день по 3-5 минут. В течении практики начнете ощущать остановку внутреннего диалога, которую после этого нужно удерживать.
> Притягательная сила картины "Черный квадрат" всемирно известного художника К.Малевича, видимо, состоит в том, что сознание человека без каких либо усилий, легко ассоциирует черный квадрат с "мысленной пустотой", отсутствием "мысленной жвачки" у разума.
Ебать сколько там Кастанеды и нагвалистов, аж вываливаются.
>>116546
БД поделай.
БД поделай.
>>181998
Но так они и выгладят, в Ирл это вообще регулярные посетители дурки и дно общества. А как ты думал, практиковать по художественным книгам с вреднейшими установками?
>Ебать сколько там Кастанеды и нагвалистов, аж вываливаются.
Но так они и выгладят, в Ирл это вообще регулярные посетители дурки и дно общества. А как ты думал, практиковать по художественным книгам с вреднейшими установками?
>>182000
Трипл не пиздит.
Трипл не пиздит.
>>182006
А что тут толстить, нет у них ни системы, ни грамотной теории уровня У Син хотя бы, есть только бред наркомана. В итоге практикуют это детишки и инфантилы без мозга.
А что тут толстить, нет у них ни системы, ни грамотной теории уровня У Син хотя бы, есть только бред наркомана. В итоге практикуют это детишки и инфантилы без мозга.
>>182009
Вот, петух:Главная помеха для воина — внутренний диалог: это ключ ко всему. Когда воин научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми
Вот, петух:Главная помеха для воина — внутренний диалог: это ключ ко всему. Когда воин научится останавливать его, все становится возможным. Самые невероятные проекты становятся выполнимыми
>>182013
Да нихуя в общем то не меняется. Этот скилл вообще начального уровня и сам по себе ничего не меняет.
>Главная помеха для воина — внутренний диалог: это ключ ко всему. Когда воин научится останавливать его, все становится возможным.
Да нихуя в общем то не меняется. Этот скилл вообще начального уровня и сам по себе ничего не меняет.
>>182032
Остановленный ВД это остановленный ВД. Все реакции тела при этом остаются, просто теперь они теперь не вербализируются.
Остановленный ВД это остановленный ВД. Все реакции тела при этом остаются, просто теперь они теперь не вербализируются.
>>182032
Так и не доказал, что овд - это принудительная блокировка мыслей, так что говорить тут не о чем.
Так и не доказал, что овд - это принудительная блокировка мыслей, так что говорить тут не о чем.
>>182036
Ты отрицаешь пруфы, ты не отвечаешь на вопросы и не можешь в конкретику. Ты шудра, и ты ненужен.
Ты отрицаешь пруфы, ты не отвечаешь на вопросы и не можешь в конкретику. Ты шудра, и ты ненужен.
>>182041
Пруфов так и нет.
Ты пиздишь в ответах.
Ну что ж ты так.
> Ты отрицаешь пруфы
Пруфов так и нет.
> ты не отвечаешь на вопросы
Ты пиздишь в ответах.
> не можешь в конкретику
Ну что ж ты так.
> Годи шудра, и ненужен.
>>182044
Почти. Прямая остановка ВД работать то может и работает, да только почти ничего не дает. А с помощью практики действительно уходит большинство мешающих мыслей, без дрочки на остановку ВД.
Почти. Прямая остановка ВД работать то может и работает, да только почти ничего не дает. А с помощью практики действительно уходит большинство мешающих мыслей, без дрочки на остановку ВД.
>>182011
Почему я еще не видел на магаче ни одного наркомана кричащего в три горла, что это норма, а Годи, который орет надрывая анус диванным цигуном и жирным троллингом - вижу? Уже очень давно. Такие адские попытки всех обосрать скрывают великую внутреннюю обиду, великую даже, если она сама по себе мелочна и груба. Потому что даже кусок зуба старой собаки, оставшийся в ране после ее укуса будет болеть через десять лет в сто раз сильнее, чем укус льва на следующий день. А боль эта отдает в сердце. Годи, я очень тебе сочувствую.
Почему я еще не видел на магаче ни одного наркомана кричащего в три горла, что это норма, а Годи, который орет надрывая анус диванным цигуном и жирным троллингом - вижу? Уже очень давно. Такие адские попытки всех обосрать скрывают великую внутреннюю обиду, великую даже, если она сама по себе мелочна и груба. Потому что даже кусок зуба старой собаки, оставшийся в ране после ее укуса будет болеть через десять лет в сто раз сильнее, чем укус льва на следующий день. А боль эта отдает в сердце. Годи, я очень тебе сочувствую.
234 Кб, 1280x1918
Помогите разобраться, анончики.
Начал упарывать медитацию на дыхании. Буквальное через 3-4 дня - ясность мыслей в голове, улучшилось мышление, через полторы недели стал осознавать всякие свои внутренние заморочки, через месяц окружающий мир стал ярче и красивее. Плюс медитировать получалось все лучше (то есть меньше отвлекаться во время медитации, лучше сосредотачиваться)
Но потом все это стало пропадать на глазах. Снова в голове какой-то хаос, осознанность на нуле и тд. Я садился медитировать и через 5 минут замечал, что все эти 5 минут я вообще не следил за дыханием и блуждал непонятно где. И так - постоянно.
В итоге я так месяц помучился и забил. Спустя несколько месяцев попробовал снова - опять не получается нормально медитировать. А желание этим заниматься есть.
Подскажите, что делать?
Начал упарывать медитацию на дыхании. Буквальное через 3-4 дня - ясность мыслей в голове, улучшилось мышление, через полторы недели стал осознавать всякие свои внутренние заморочки, через месяц окружающий мир стал ярче и красивее. Плюс медитировать получалось все лучше (то есть меньше отвлекаться во время медитации, лучше сосредотачиваться)
Но потом все это стало пропадать на глазах. Снова в голове какой-то хаос, осознанность на нуле и тд. Я садился медитировать и через 5 минут замечал, что все эти 5 минут я вообще не следил за дыханием и блуждал непонятно где. И так - постоянно.
В итоге я так месяц помучился и забил. Спустя несколько месяцев попробовал снова - опять не получается нормально медитировать. А желание этим заниматься есть.
Подскажите, что делать?
>>188935
обычное дело, чувствительность организма подстроилась под новые потоки энергии поэтому стало казаться что прогресс остановился..нужно заставить себя продолжать и стремится улучшить ее качество во всем..в дыхании, позе времени
обычное дело, чувствительность организма подстроилась под новые потоки энергии поэтому стало казаться что прогресс остановился..нужно заставить себя продолжать и стремится улучшить ее качество во всем..в дыхании, позе времени
>>189121
Спасибо, братишка
Спасибо, братишка
>>116613
Ты так настойчиво это повторяешь, что возникает ощущение, что ты его пиаришь за денюжку.
Я вот знаю тру-гуру, но не скажу.
Ты так настойчиво это повторяешь, что возникает ощущение, что ты его пиаришь за денюжку.
Я вот знаю тру-гуру, но не скажу.
>>188935
Это очень хорошо, у тебя всё получается правильно. Это спасает тебя от привязанности к удовольствиям.
Ты должен продолжать медитировать, не обращая внимание на удовольствие-неудовольствие.
>В итоге я так месяц помучился и забил. Спустя несколько месяцев попробовал снова - опять не получается нормально медитировать. А желание этим заниматься есть.
Это очень хорошо, у тебя всё получается правильно. Это спасает тебя от привязанности к удовольствиям.
Ты должен продолжать медитировать, не обращая внимание на удовольствие-неудовольствие.
>>179565
Это неправильная книжка. Сила воли - это миф. Буддизм - это реальность. Когда у тебя в голове порядок, ты и без силы воли все прекрасно сделаешь.
Я могу делать всё, что нужно и мне для этого не нужна "воля", и учебник на 800 страниц -- как её обрести.
Это неправильная книжка. Сила воли - это миф. Буддизм - это реальность. Когда у тебя в голове порядок, ты и без силы воли все прекрасно сделаешь.
Я могу делать всё, что нужно и мне для этого не нужна "воля", и учебник на 800 страниц -- как её обрести.
>>192772
Вкусняшки от медитации - это всего лишь ловушки, типа конфет на пути к вечному счастью
Кто кинулся их поднимать и решил, что вечное счастье - это конфеты, тот лох.
Вкусняшки от медитации - это всего лишь ловушки, типа конфет на пути к вечному счастью
Кто кинулся их поднимать и решил, что вечное счастье - это конфеты, тот лох.
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 11 июня 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 11 июня 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.