После прочтения рецензии на "Москва слезам не верит" решил и я наконец приобщиться. "Москва слезам не верит", посмотрел, хорошее кино, возможно как-нибудь напишу о нем свои нужные и важные мысли. После него навернул еще "Розыгрыш". Долго думал, писать или не писать - читал рецензии, отзывы и думал, что может я такой мудак и неправ. Но все-таки на трезвую ясную голову все обдумал и понял, что таки прав.
В общем...
Одновременно и забавляет, и горит от того, как рьяно пытаются выставить главгада - главгадом.
Пиздабольство и лицемерие - эт норм.
Батяня-распиздяй, проебывающий постоянно все полимеры, - эт норм. Он жизнь ЖИВЕТ.
Лицемерия повсюду и ото всех, причем до ужаса мразотное местами, - эт норм.
Аль-факун, ака гитарист, ака тот, которого выставляют как ниибаццо донкихота. Весь фильм ведет себя как агрессивная истеричная тупая пизда, но он просто ДУШЕВНЫЙ, вы ничо не понимаете! Тоже, как понимаете, норм.
Ну и отдельного упоминания, конечно же, стоит ГГ-математичка.
Ну если ты уверена, что пиздюки тебе брешут, то зачем же ты лезешь в залупу, а? Разве это ход мудрого человека? Да ту ситуацию можно было решить миллионом разных способов, но выбран был самый тупой. Зачем же ты подставляешь и так далеко не самого популярного и способного постоять за себя человека? Ты ведь, старая тупая манда, знаешь, что ему после этого совсем пиздец будет? Зачем же ты так делаешь? А если же пиздюки действительно заставили тебя поверить в собственные провалы в памяти, то подставлять этого человека еще и невероятно эгоистично. Уж извините, но это или беспросветный долбоебизм, или лютый эгоизм(а если так, то еще и лицемерия бочки в добавок), третьего не дано от слова "совсем", ибо, как я уже сказал, ситуацию можно было решить и пиздюков можно было наказать/проучить/поморализаторствовать миллионом разных способов, но выбран был наитупейший.
Далее старая манда самым настоящим образом обсирает жизнь главгаду. Вот просто с нихуя, с принципа ломает жизнь ребенку. Ни понять насколько для него это важно, ни оценить его усердия исправить ситуацию, ни разобраться в причинах, ни дать шанс искупить эту вину. Не, нахуй надо, лучше вместо этого дальше буду нести морализаторскую чушь сама себе на уме и ебать голову всем, кто под руку попадется. Педагог, блять. Засрала и выебала голову главгаду, засрала и выебала голову стесняше-тян, (почти) засрала и выебала голову истеричке-донкихоту, умудрилась даже другим педагогам немного поебать голову. Кому там еще не помню уже. В общем, нойс! Красава!
А главгад ууух какой главгад! Ишь ты, пытался помочь друзьям и не скрывает своих намерений(хотя под конец делают мгазь-ход, но как и написал ранее - лишь потому, что рьяно пытаются выставить таким)!
И все это лицемерно-баранье говно подается как ниибаццо достойное поведение. Да вы ебнулись чтоль? Идите на хуй, не хочу, не буду. Но фильм хороший.
Всех мыслей не успел расписать. Допишу, может, позже.

Как известно прогрессивному дцп-человечеству, во времена Сталина половина СССР сидела, другая половина ее охраняла. Так вот, в подобных фильмах половина актеров и съемочной группы - таланты и даже гении, вторая половина - деграднутое дно, способное испортить все впечатление. Но обо все по порядку.
В детстве этот фильм прошел мимо меня, как и многие детские советские фильмы. Жаль, ведь вместо них я почему-то помню всякое польское дерьмо: фильм, где фокусник, который мог снимать свою голову с тела, оказался роботом. Фильм, где телевизор поглощал людей, а потом какой-то дед в пилотных очках выкинул его из окна, превозмогая. И что-то типа Трона, где были актеры в желтых костюмах бабочек. Полное дерьмо.

Что меня натолкнуло посмотреть этот фильм сейчас? Главная музыкальная тема, ностальгия и тоска по упущенным возможностям.

Итак, фильм начинается с того, как пара пионеров следуют за бабой в вульгарном наряде без какого-либо намека на сиськи, которая приводит одного из них к машине времени. Естественно, тот отправляется в будущее. И вот тут начинаются проблемы. У фильма
Робот. То есть в будущем возможно создание робота, по виду неотличимого от человека, но нормальную скорость речи ему настроить нелья? И я отвечаю, у него один из самых мерзких видов смеха в кино.

В будущем школьник спокойно пролетает мимо кремля, не вызывая никакой реакции. Что, у СССР не осталось врагов, ни внешних, ни внутренних? А как же те же пираты? В общем, воздушное пространство кремля не контролируется.
После прогулок школьник натыкается на космических пиратов. Которые выглядят как дети на хэллоуине, ряженые в простыни и уебищные маски. И зачем-то машут руками как самые дешевые призраки. У кого-то странные представления о преступниках. Что ищут пираты? Миелофон. Что делает миелофон? Читает мысли. А пиратам он нужен, чтобы узнавать, где спрятаны ценные вещи. Вроде бы логично, но. Пираты владеют парализующим гипнозом - можно вырубать охрану. Пираты умеют перевоплощаться в любого человека, любого роста, пола, возраста, телосложения. Плюс бластеры. Нахуя вам этот миелофон тогда? Превратился в любовницу олигарха - он тебе сам деньги отдаст, а чтобы миелофон сработал, надо, чтобы человек подумал о чем ты хочешь.
Очевидно, этот прибор в единственном экземпляре и он очень важен для человечества, но его почему-то отдают шестикласснице для научного проекта. Без надзора, естественно.
И тут появляется Алиса. Божественный лик и ангельский голос. Зачем-то одетая в коротенький сарафан. Ну и все. Самое смешное, что фильм мог обойтись и без нее. Все, что она делает в фильме, это светит личиком.
Миелофон воруют пираты, школьник перехватывает его и отправляется в прошлое, предупредив Вертера, который вместо того, чтобы связать преступников и вызвать голоктическую полицию, играет с ними и закономерно отхватывает. Пираты тоже идут в прошлое, а за ними Алиса (ЧТО, БЛЯДЬ?). То есть представьте. Школьник уже предупредил одного старика про космических пиратов ( и тот от них пострадал, он знает опасность). Вертер на базе не один, остальные ученые быстро поймут что с ним и куда. И Алиса. Вместо того, чтобы сообщить хоть кому-нибудь, просто отправляется в прошлое. Зачем, бля? Что она умеет, кроме прыжков в длину и в высоту? Ни-че-го.

Camino
Очень непросто начиналось. Трейлер обещал какой-то сюрреалистической феерии, но запрягает история очень медленно. Девочка красивая, и актрису на роль ее старшей сестры нашли очень похожую. Думал даже поначалу, что они ИРЛ сестры. Однако испанская речь под английские сабы мало помогала провалиться в повествование всем сердцем. И вот, на опасной грани дропа, уже к середине, драма таки раскрывается во всей своей силе. Во-первых, это не просто сопливая американская параша про больную раком девочку. Болезнь тут показана со всей деструктивной болью, как физической, так и психологической. Как для больного, так и для родственников. Никаких блять компромиссов в пользу расслабленного под пивко зрителя. Во-вторых, болезнь и боль оказались далеко не основной повествовательной нитью. Со многих критических позиций рассматривается и католический околофанатизм, культивирующийся в латиноязычных странах. Можно было бы сказать, что угол рассмотрения вовсе не предвзятый, если бы не фантасмагория в финале, в которую веруны скатывают прощание с агонизирующим ребенком. Хотя остается простор для мистических трактовок, так что фильм скорее не антирелигиозный, сколько антиклерикальный. И такой, очень национальный, ощутимо испанский.

Можно доебаться к не самому удачному местами саундтреку, не самым здравым сценарным решениям, не самому трезвому отношению к реальным событиям со стороны творцов, но главное, что трогает за живое. Эмоциональный выхлоп получается. Смотрел по наводке из этого треда, 8/10.

Silence
Раз уж пошел по пути хрестьянских кинохрестоматий, то порой бывает сложно остановиться.

Сформировалась мысль в процессе просмотра, что все это как-то внезапно стало слишком далеким для меня. То есть я как бы живу в христианизированном обществе, но свобода волеизъявления походу оказалась реальной и, даже с учетом того, что мою мамку на старости лет двинуло плотно на этой теме, и она пошла в храм работать в свои 60, чтобы там за копейки сортиры драить, полы тереть, да помогать по службе ряженым попам, я остался качаться на своей волне, успешно игнорируя её проповеди. Вообще она всегда на этой теме была двинута, а потому растила меня с любовью ко Христу в сердце и частыми вождениями в храм божий. Однако если, начиная годов с 14, я еще играл в робкую борьбу за свободу разума, робкую из-за вполне реального страха пред адскими муками, то к 18 уже четко оформил свое материалистское мировоззрение. И до 22-ух мне хватало запала впаривать свои взгляд друзьям-знакомым, вставать в жесткую оппозицию мамкиному шоку дескать «как так можно?!». А уж особенно хватало запала на теологические срачи в интернете. Но потом запал угас, тема стала мейнстримом, а «просветительскую» работу за меня начало вести свежее поколение, которое нашло в этом стержень. Ох какое же оно было задорное, это поколение. Таким палец в пасть не клади. Готовы были рвать любого несогласного. И хоть я местами и пытался остудить пыл особо грозных цепных псов, стараясь направить споры в конструктив. Но нихуя, конечно, не работало. Никому не нужен был конструктив, это просто была новая волна конфликта на базе идентификации, как фа и антифа в ранние нулевые. Ну, думал, хуй бы с ним. Ведь это жестко, но правильно. Лучше так, чем обратно. Ведь одни проблемы от этой клерикальной ментальности… И вот этот фильм вдруг открыл глаза. Насколько я оказался далек от христианства в свои 27. Вот оно блять - настоящее пустое и одинокое безверье. Мировоззренческий идеал, который, казалось мне, по причине заложенных в детстве паттернов и предрассудков, не достичь никогда, однако здравствуйте. И чет как-то не весело. Пиздец, вот смотрю фильм про то, как бедолаги на пердячей тяге своих убеждений едут куда-то сношать мозги людям совершенно иной ментальности и культуры, и просто не могу понять «нахуя»? Вот же двигатель-то какой для человеческого существа, однако! Короче надо обратно становиться веруном. Пиздец будет непросто. Но блять, больно уж это удобный костыль в пути по этой жалкой жизни. А то чет перепады настроения совсем замучали.

В общем эта вся лирика скорее занятные бредни. Уж одно я знаю наверняка. Крепкая вера, завидная вера, требует очень долгой кропотливой и усердной работы над характером. Не готовы многие нонче работать столь упорно и самоотверженно над столь хрупким идеалом. Тут блять с жопы десятку лишних кг согнать – тот еще квест. Да и не знаю я, как вставать на путь классической авраамической веры в нынешнем инфополе. Не представляю даже. Но фильм определенно очень хорош, когда без очевидных проповедований, просто показывая вполне правдоподобную нить событий из нашей мировой истории, заставляет всерьез доставать из закоулков памяти, встряхивая пыль, давно забытые дилеммы и тупики для сознания. И всерьез обсасывать их, хотя они, казалось бы, были давно отринуты, как совершенно бессмысленные и исключительно лишние для современного человека.

Хотя сама история фокусируется как раз на теологической дилемме между публичным отречением от убеждений и искренним душевным. О взаимосвязи между ними. О смысле религиозных ярлыков и символов, о сравнении их ценности с идеалами чистого гуманизма. Однозначных ответов нет и финальные события фильма можно трактовать как подвиг настоящего иезуита, который узрел картину в целом и продолжил службу своему божеству в совсем иной, но по-прежнему исключительно преданной форме. Или как косность узколобого и слабого дурачка, настолько плотно промытого, что он не может оставить свои преклонительные замашки даже с учетом полного осознания объективной реальности. Подойдет представителям обоих лагерей, каждый увидит свое, если захочет. Таким потерянным дурачкам на перепутье, как я, тоже подойдет. Заставляет, сука, задуматься, хоть и ненадолго. Молодец, старик, хороший фильм снял, умеет еще, 8/10.

О любви
После Блокбастера еще решил какой-нибудь фильм с Анькой навернуть. Нравится она мне, хоть и актриса очевидно слабая, да и, судя по интервью, эталоннейшая тупиздень. В этом фильме она активно светит приятными такими сисечками, хоть и телосложение у нее вовсе не модельно-тростниковое.

Никогда бы не подумал, что настолько растекусь по древу на тему половых признаков самки в кино, но тут уж сам нарратив подталкивает. А про фильм особо и писать нечего. Изначально он мне показался совсем уж непростительным высером отечественного синематографа, но потом втянулся. В общем-то многие аспекты нереально сраные, но общий конструкт в принципе скорее функционирует, чем нет. Чадов блять какой-то странный. Либо совсем хуевый, либо так и было задумано и получилось в результате. Кароч странный такой фильм. Вроде бы и говно, но так понюхал, и оказалось, что вполне такое необычное и интересное говно. Для разнообразия можно и понюхать. В общем рекомендовать этот фильм никому не намерен, да и откати я время назад, так ни за что его смотреть бы не стал, но 6/10 не пожалею.