по мнению юнга город (просто некий город) с четырьмя воротами (квадрат, мандала) это символ самости, целостности личности (отсюда град божий как идеал, к которому стремились все от ранних христиан до коммунистов)

это очень интересно соотносится с горгородом оксимирона, городом постмодерновым, ризоматическим и полном конфликтов, можно списать это на симптоматичность творчества, но если предположить, что оно всё таки архетипично в этой части, то опираясь на идею о том, что в постмодерне все стадии развития (диалектические витки) предстают неснятыми (образуя ризому в противовес структуре) можно придти к выводу о трансформации человеческой целостности, о невозможности её достижения в смысле, который вкладывал в понятие обретения самости юнг

как происходит развитие (которое приводит к индивидуации личности)? через конфликт, но сам конфликт в наших реалиях преобразился, он больше не становится причиной эксплозии, возможна только имплозия (взрыв вовнутрь, истощающий сам себя взрыв)

так главным героем "нового мифа" - горгорода становится не архетипический герой, а писатель, то есть по сути симулякр автора, засунутый настоящим автором в произведение, эта оппозиция создаёт самый настоящий постмодерновый конфликт - конфликт между автором и автором, между симулякром и оригиналом (марк конфликтует со своей судьбой, которая определена для него оксимироном, и сам "пишет" свою судьбу, переписывая этим произведение)

этот конфликт создаёт имплозию архетипа (автора) - сколько бы стороны не создали "сюжета", он весь уходит в окопную войну и не создаёт настоящего сюжета, настоящего развития, только добавляет новые точки зрения к и так расщеплённому облику горгорода

именно поэтому мэр отпускает марка - марк неопасен для горгорода (он - часть города и его альтер эго), он просто занял неправильную позицию среди сотен тысяч возможных в ризоме ("собрал только половину паззла"), для горгорода вообще ничто не опасно, потому что он самоистощающая вещь в себе, несвязанная с внешним миром, горгород (постмодерновый архетипический город) - личность, которая любым своим действием расщепляет сама себя, своё "эго" на тысячи элементов, потому что только это возможно там, где человек конфликтует с судьбой, которую сам же и пишет

марка убил оксимирон