Странно, синема Фландрес, а говорят вроде на французском. Ну или как минимум миксуют оба официальных языка. Странно это у них там устроено.
Кино же на самом деле хорошее, удачно реализованное во многих аспектах. Но блять, как это работает? Как они могут всерьёз носится вокруг размазываемых дезориентированным подростком соплей? Неужели это изнанка финансового благополучия? Вот такое напускное понимание, доброжелательность, и готовность выставить целью своей жизни построение квазикомфорта для внутренней девочки своего сына? Неужели это гуманизм и социальное благо?

Но ведь враг у ворот, голодный, скалящийся, беспощадный… Или нет? Действительно ли мы впервые в истории стоим на этапе, когда маскулинная сила, стереотипная агрессивность уже не несут ключевого вклада в боеспособность и безопасность нации? В операторы боевых машин на страже границ и национального благополучия можно набрать и мужебаб с бабомужами? И они с задачей успешно справятся?

Может быть так, может быть стоим. Ну, не мы, конечно, в своей северной Нигерии стоим, а прогрессивная часть человековства. И, будучи свободным от пут авангарда прогресса сноуниггером, хочется сказать, что неприязнь к внешности героини? во мне на каком-то очень глубоком, так и хочется сказать биологическом уровне заложена. Эти громоздкие кисти, массивные конечности… кости ведь не сдуваются от голодовки. Так ведь нет, говорят, нет никакой биологии. Воспитаем, дескать, новые поколения в атмосфере терпимости и инклюзивности, и будет заебись. Будет?

Собственно с тремя целями я смотрю подобное кино. Первая – попытаться победить свою зашоренность через силу. Видеть в первую очередь хорошие сюжеты, красивую картинку, слышать красивую музыку, затем только видеть педиков и трансхуйпоймичел. С фильмами Долана получилось.

Вторая – попытаться поверить, что в моей неприязни и впрямь нет биологии, что максимально инклюзивное правовое общество создаёт новую форму, обладающую грандиозной гибкостью. Форму, которая имеет больше степеней свободы в сравнении с традиционной, больше имеет направлений развития гражданского самосознания. Ведь ксенофобия во всём своём многообразии форм – штука базовая, из стоковой комплектации человека. А вот свобода выражения, дискурс о правах, компромисс в отношении чужих предпочтений как первый шаг к кооперации – это уже культура, требует внутренней работы. Почему же так сложно проецировать этот просвещенный подход на свободу выбора половых атрибутов? Как стилистических, так и физиологических? Почему – нипанятна, но сложно – факт.

Третья цель сокрыта в отчаянном стремлении вычленить, обозначить для себя взаимосвязь между благополучием жизни западного среднего класса и привитых оному либеральных ценностей. Впердейность отдельных стран обусловлена, разумеется, не одними лишь ценностями, но и рядом историко-географических причин. Просто очень уж хотелось бы ответить для себя на вопрос – толерастия в нынешней форме есть ли признак вырождения и заката, или на самом очередная ступень развития постиндустриального общества? Некий переходный этап, когда больная на первый взгляд содомия вокруг нужна для слома старых парадигм, не способных вписаться в модель мышления, основанную на квантовых состояниях. Такую, какая будет необходима для оперирования новыми образцами прогрессивной вычислительной техники.

Ну… развитых буржуазных городских пространств, на которых могут плодиться люди новой формации, нищим пидорахам завезли в очень ограниченном количестве. Мне по прописке не досталось, поэтому я сломан. Я в этом фильме вижу не девочку, которая хочет заниматься балетом, тем более не мальчика, который хочет заниматься балетом. Я вижу мальчика, который именно хочет быть балериной. Мне не понять зачем хотеть быть женщиной без детородной функции. Стремление быть объектом похотливого вожделения – какая-то извращенная форма нарциссизма. Лелеять эту девиацию в мущинках может себе позволить только очень уж необремененное столкновением с неукрощенной природой общество. А раз сталкивается с природой вместо этого общества какое другое, то первое по умолчанию уязвимо в моём понимании.

Но я, вопреки своей “биологии”, покупаюсь эмоциональным оттенком фильма, нахожу некоторые точки связи, какие-то сходные противоречия, порождаемые моей неконформностью, пусть несколько иного толка. Трансформации куда менее радикальные требуют усилий, внутренней работы, веры в процесс в конце концов. Эти все нюансы авторы успешно привносят в сюжет. Но потом забегаю почитать реакцию на фильм. Особым шрифтом выделено мнение трансгендерных критиков. И они такие “о-о, ну тут сценарий белый цис-мужик писал, не ведитесь на эту залупу”. И следом затирают о некой недоступности и сакральности опыта перехода. Это ж блять не просто хирург хер кромсает, превращая его в жалкое нефункциональное подобие женских гениталий. Это целое таинство ебать! Да и откуда белому мужику знать каково это ненавидеть своё отражение в зеркале? Он не имеет права на подобный дискурс. Откуда он знает каково это хотеть измениться. Хотеть, чтобы мышца после тренировок росла побыстрее, или чтобы жир сбоков уходил стремительней – это совсем не то же самое, что хотеть дабы надоевший хуй наконец отвалился.

Да, да, хуепездый, я тебя понял, это другое. А теперь беги скорее в толчок влажными салфетками вытираться, а то у тебя пизда опять говной завоняла. Наверное цисгендерные мужики опять залили.

В общем фильму отчасти и впрямь не хватило искренности, хотя общий тон с первых минут именно амбиции на очень искреннюю историю проявляет. Интимный аспект внутренних переживаний героини в фокусе. Настолько эти амбиции явны, что мне даже показалось, будто актер прямо в кадре будет пить настоящие гормональные препараты и в финале подрежет себе хуй. Типа такая вот хроника перехода в художественном обрамлении. Актерская самоотдача высшего порядка. Но нет, актер, по совместительству танцор, вполне может быть даже гетеросек, пусть на вид пиздец сладкий мальчик. Но исполнение впрямь местами самоотверженное, заслуживает похвалы независимо от идеологического характера роли. 7/10.

>>6952275

Я подумал, что нехуй пропадать цифрам этим и запили это всё еще в одну отдельную статейку
/statistika-pohodov
Там чуть больше инфы, а также прикреплен XLS-файл, если кто то хочет тоже поиграться с цифрами.
------------------------------------------------
Прежде всего, мы используем данные пользователей Sextalk. Нас интересует ранжирование по кол-ву отчетов. Строить выборку будем исходя из допущения, что кол-во отчётов = кол-ву выебанных шлюх. Всего на сайте в период 2000-2020гг зарегистрировано около 64000 человек, примерно 28000 написали хотя бы одно сообщение, почти 8000 опубликовало как минимум 1 отчет. Я прошёл рандомно по сообщениям людей без отчетов, но публиковавшим сообщения и решил не включать их в общую выборку. Мне интересно собрать и проанализировать твёрдые цифры, а если туда же заносить еще 20000 человек, то это будет гадание на кофейной гуще. Так как нет точных данных, сколько девок каждый из них выебал.

Я разделил всю выборку на 2 больших части:

-Кол-во выебанных шлюх от 1 до 30

-Кол-во выебанных шлюх от 31 и выше

Что было сюрпризом для меня, так это то, что бОльшая часть ебарей-террористов – имеют разовый походец и всё. Свыше 50% человек имеют в активе только 1 шлюпку. ~82% человек имеет в активе до 4 шельм включительно. Медианное значение выборки где-то между 1 и 2, но для красоты и надежды Анончиков я округлил до двух.

Количество Анонимов, у которых в активе от 1 до 30 проституток составляют 97.85% от общей выборки.
Больше, чем 30 выебанных девок имеет в активе всего 187 человек. Или чуть больше, чем 2% от общего числа мамкиных ебарей. Свыше 100 выебанных девок имеют только 23 человека или 0.02% от общего числа.

Распределение первых 25 мест можно посмотреть на третьем графике
Самый хуястый мамкин ебарь забрался аж за 1000 походов. Еще 7 человек выебало 200+. Остальные расположились в категории “до 200”. На данный момент я бы попал в ТОП-15, обойдя примерно 99.98% пузанов. К концу следующего года, если очень постараться и очень повезет, возможно влезу в ТОП-10. Лет через 9-10 – в ТОП-3. А когда-нибудь – можно будет занять ТОП-1 и счастливым умереть

Вот вам реальная стори про одного из самых мерзких, но колоритных и ярых адептов РНН Жан-Клод Романа (это настоящее имя, лол) который проебал важный экзамен на 2 курсе меда, просто потому что ему не захотелось идти туда, и с тех пор понеслось: его отчислили, но 18 лет подряд он обманывал всех своих близких, сначала что продолжает учиться в институте, потом что стал доктором, потом что его приняли в ВОЗ и он работает над лекарством от рака. Женился на девушке из своего института, завёл с ней детей, продолжал общаться с некоторыми друзьями с параллельных курсов, которые уже стали настоящими врачами. Ему удавалось годами обманывать своих родителей, собственную жену с которой он живёт, всё своё окружение. Имел репутацию респектабельного члена общества с хорошим образованием и отличной работой. Но ни того, ни другого у него не было.
Регулярно ездил "на работу" проводя это время за прогулками, прослушиванием радио, чтением газет или сладким сном в машине. Иногда приходил на своё "рабочее место" в здание ВОЗ, чтобы покушать там в кафе или посетить экскурсию для туристов. Жил он на деньги, которые подворововал у своих родителей со счёта, на деньги друзей, которые они давали ему под предлогом выгодной долгосрочной инвестиции в международные фонды (ну не станет же твой друг, уважаемый доктор работающий в ВОЗ, тебя обманывать?) и на зарплату жены, которая работала в аптеке.
Подозрения, хоть и очень медленно, но всё таки росли и приближались к критической отметке: друзья начали интересоваться деньгами вложенными в капитал прожиточного минимума, жена начала находить нестыковки, которые раньше за годы совместной жизни не замечала.
И тогда Рома решил что не может разочаровать семью. Поэтому должен убить её, прежде чем всё раскроется. Кстати, за несколько лет до этого в результате несчастных случаев погибли тесть и знакомый французского радикального РНН-щика , которые одолживали ему деньги и попросили их назад незадолго до своей гибели.
За один день, 9-го января 1993 года, он убил свою жену, двух малолетних детей, маму и папу, родительскую собаку, попытался убить любовницу но зафейлил, предпринял попытку самовыпила выпив барбитураты и подпалив дом, в котором вместе с ним находились трупы детей и жены. Огонь очень быстро заметили, и уже через пол часа после поджога Жан-Клода вынесли из дома и принялись откачивать, в итоге его удалось спасти. Что характерно, собственных детей и родителей Роман убивал из карабина почти в упор, не оставляю ни малейшего шанса выжить, а для себя выбрал сомнительный способ роскомнадзора с помощью таблеток и пожара.
Суд назначил пожизненное наказание с правом прощения о помиловании через 22 года, которым Рома и воспользовался, выйдя в прошлом году на свободу 65-летним старичком.

По этой истории соотечественики Жан-Клода сняли фильм "Соперник" 2002-го года, но там французам удалось невероятное: такую дикую историю со всеми яркими элементами комедии, трагедии и триллера, превратили в какую-то унылую размазанную поебень, в которой одинаково скучно и скомканно выглядят диалоги второстепенных персонажей и финальная сцена расстрела главным героем собственных родных.

Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Роман,_Жан-Клод